የጄምስ ዶቲ አጋዥ ከፍተኛ

ጄምስ ዶቲ እ.ኤ.አ. በ 2008 በስታንፎርድ በመሰረተው የአልትሩዝም የምርምር ማእከል እየተጠና ያለ ርዕሰ ጉዳይ አይደለም ፣ ግን እሱ ሊሆን ይችላል። እ.ኤ.አ. በ 2000 ፣ በሲሊኮን ቫሊ ውስጥ እንደ ኒውሮሰርጂያን እና የባዮቴክ ሥራ ፈጣሪነት ሀብትን ከገነባ በኋላ ፣ በዶትኮም ብልሽት ውስጥ ሁሉንም ነገር አጥቷል-75 ሚሊዮን ዶላር በስድስት ሳምንታት ውስጥ ጠፍቷል። ደህና ሁን ቪላ በቱስካኒ ፣ በኒው ዚላንድ ውስጥ የግል ደሴት ፣ ሳን ፍራንሲስኮ ውስጥ የሚገኝ የቤት ውስጥ። የመጨረሻው ንብረቱ በአንድ ወቅት አኩሬይ በተባለ የህክምና መሳሪያ ኩባንያ ውስጥ የተከማቸ ነበር። ነገር ግን እሱ የተማረባቸውን ዩኒቨርሲቲዎች የሚጠቅም እና ለኤድስ፣ ለቤተሰብ እና ለአለም አቀፍ ጤና ፕሮግራሞችን የሚጠቅም እምነት ለማዳበር ቃል የገባ ነበር። ዶቲ በቀዳዳው ውስጥ 3 ሚሊዮን ዶላር ነበር። ሁሉም ሰው አክሲዮኑን ለራሱ እንዲያስቀምጥ ነገረው. እሱ ሰጠው - ሁሉንም 30 ሚሊዮን ዶላር። የ58 ዓመቷ ዶቲ በቅርቡ ፀሀያማ በሆነ ከሰአት ላይ በስታንፎርድ “ይህን መስጠት በህይወቴ ካገኘኋቸው የግል እርካታ ተሞክሮዎች ሁሉ የላቀ መሆን ነበረበት። እ.ኤ.አ. በ2007 አኩሬይ በ1.3 ቢሊዮን ዶላር ዋጋ ለህዝብ ይፋ ሆነ። ያ በመቶ ሚሊዮኖች የሚቆጠር ገንዘብ ለዶቲ ለተደረጉት እና ለእሱ ዜሮ አስገኝቷል። "ምንም አልተጸጸትም" አለ.

ስለዚህ ዶቲ በትክክል ምን ችግር አለው? አንድ ሰው ራሱን ሳይሆን ሌሎችን የሚረዳ ለጋስ ተግባር መፈጸም የተለመደ ነው? ወይስ ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ድርጊቱ የተከደነ የግል ጥቅም ብቻ ነው? አንትሮፖሎጂስቶች እና የዝግመተ ለውጥ ባዮሎጂስቶች ከእነዚህ ጥያቄዎች ጋር ለብዙ አሥርተ ዓመታት ሲታገሉ ቆይተዋል። የቅርብ ጊዜ ጥናቶች እንደሚያመለክቱት ከዚያ የበለጠ የተወሳሰበ ነው - ዝግመተ ለውጥ ማህበረሰቦችን ወደሚያገናኝ እና እንዲበለጽጉ ወደሚያግዛቸው ባህሪ እንድንገፋ አድርጎናል እና በጎ አድራጎት ድርጊቶች የግለሰቦችን ደህንነት በባዮሎጂ ሊለካ በሚችል መንገድ ያበረታታሉ። ዶቲ ለመመስረት ያነሳሳው ልክ እነዚህ አይነት ጉዳዮች እና ጥያቄዎች ናቸው— ዶቲ በአጋጣሚ ከተገናኘው ከዳላይ ላማ በተገኘ 150,000 ዶላር የዘር ልገሳ - የርህራሄ እና የአልትሩዝም ምርምር እና ትምህርት ማዕከል፣ ወይም CCARE፣ የስታንፎርድ የህክምና ትምህርት ቤት አካል።

ባለፉት ስድስት ዓመታት ውስጥ፣ CCARE ራሱን ከሌሎች የምርምር ማዕከላት ይለያል ምክንያቱም በቆራጥነት ሁለገብ ነው። ተባባሪዎቹ ሳይንቲስቶች ከኒውሮሳይንስ እና ከሥነ ልቦና እስከ ኢኮኖሚክስ እና እንደ ቡዲዝም ባሉ "አስተዋይ ወጎች" ላይ ጥናቶችን አድርገዋል። ግን CCARE በሌላ መንገድ ተለይቷል፡ ብዙዎቹ ዋና ግኝቶቹ የዶቲን ህይወት ያንፀባርቃሉ። ኤሚሊያና ሲሞን-ቶማስ፣ ኒውሮሳይንቲስት፣ በካሊፎርኒያ ዩኒቨርሲቲ የታላቁ ጥሩ ሳይንስ ማዕከል የሳይንስ ዳይሬክተር እና የቀድሞ የ CCARE ተባባሪ ዳይሬክተር ዶቲ ተመራማሪዎች ስለ አልትሪዝም የሚማሩትን አስደናቂ መግለጫ አድርገው ይመለከቱታል። “የማይረባ ሀብት ለመሆን ቻለ እናም የሚቻለውን ሁሉ ማሟላት የተሻለ እንዳልሆነ ተረዳ” አለች ። "እንዲህ ዓይነቱ ጥያቄ ያነሳሳው. ወደ ፔንዱለም ጫፍ ሄዷል, እና በዚህ መካከል ያለውን ቦታ ለማግኘት እየሞከረ ነው በጣም ሀብታም እና ትክክለኛ የዓላማ ስሜት."

ዶቲ፣ አምላክ የለሽ፣ ሕይወትን፣ በተለይም የራሱ፣ የሚያጠነጥነው በሌሎች ደግነት ላይ እንደሆነ ያምናል። ረዥም ፣ ሙሉ ሽበት ጭንቅላት ያለው ፣ በተራው በቁጭት የተሞላ እና ደስተኛ የሆነው ዶቲ ማዕከሉን የመሰረተው ከራሱ ፍላጎት አንፃር መሆኑን አምኗል። "እያንዳንዱ ሳይንቲስት በተፈጥሮው አድሏዊ ነው, ነገር ግን መረጃው መረጃው ነው" ብለዋል. "የርህራሄ ባህሪን የሚከለክለው ወይም የሚከለክለው እና የተመዘገቡት የፊዚዮሎጂ ጥቅሞች ምንድ ናቸው ወይም አይሆኑ ለሚለው ጥያቄ እኔም ፍላጎት አለኝ።" አክለውም "ሁላችንም የኋላ ታሪክ አለን እናም ዛሬ እንዴት እንደምንሰራ ወይም እንደምንሰራ ባለፈው ጊዜ በእኛ ላይ የደረሰው ነገር መገለጫ ነው" ብለዋል።

ከዌልፌር እስከ ፐንት ሃውስ፡- “ለሁሉም ሰው ዝቅተኛ እንዳልሆናችሁ፣ እንደነሱ ጥሩ እንደሆናችሁ ማሳየት አለባችሁ” ሲል ጀምስ ዶቲ ወደ ከፍተኛ ህይወት መንዳት ተናግሯል።

ዶቲ ያደገው በደቡባዊ ካሊፎርኒያ ውስጥ ሲሆን የልጅነት ጊዜው በድህነት በተሰበረበት። አባቱ የአልኮል ሱሰኛ ነበር እና ብዙ ጊዜ በእስር ላይ ነበር እናቱ ታምማለች። በሕዝብ እርዳታ ኖረዋል እና ከቶራንስ ወደ ፓልምዴል እየተዘዋወሩ በየመንገዱ መፈናቀላቸውን ፈርተው ነበር። በ 13 ዓመቱ አደንዛዥ ዕፅ ይሠራ ነበር. ስለ ልጅነቱ “አካላዊ ጥቃት አልደረሰብኝም” ብሏል። “ነገር ግን በጣም ምጥ ነበር—ለዚህ አትመዘገብም።” ከእለታት አንድ ቀን ዶቲ በአንድ የራቁት የገበያ አዳራሽ ውስጥ ወደሚገኝ የአስማት ሱቅ ገብታ የባለቤቱን እናት አገኘች። ምንም እንኳን ዶቲ እራሱን እንደ ተበሳጨ ወይም እንደተናደደ ባያስብም ፣ እሱ በጣም ወሳኝ በሆነ ወቅት ላይ ነበር ፣ እና በሱቁ ውስጥ ያለች ሴት ይህንን አይታለች። ለስድስት ሳምንታት ከትምህርት በኋላ በየቀኑ እንዲመለስ ጋበዘችው እና እንዴት ማሰላሰል እንዳለበት አስተማረችው። እንዲፈጠር የሚፈልጋቸውን ነገሮች መሳል ተለማመደ; ከተስፋ መቁረጥ መንገዱን እንዲያይ አስችሎታል።

ዶቲ “ሁለት ሰዎችን ውሰዱ-ሁለቱም ወደ ውጭ ወደ ዝናብ ይሄዳሉ። "አንድ ሰው 'በቅርቡ በጣም ሞቃት ነው, ድርቅ ነበር, ይህ ዝናብ አስደናቂ ነው, ይህ ሁሉ እድገት እየመጣ ነው' ይላል. ሌላ ሰው ወጥቶ ይሄዳል፣ 'ሙሉ ቀኔ መጥፎ ነበር፣ ይህ ሌላ የተበላሸ ክፍል ነው፣ የትራፊክ መጨናነቅ አሰቃቂ ይሆናል።' አሁንም ሁለቱም በአንድ ኩሬ ውስጥ እየዋኙ ነው” ብሏል። በአስማት ሱቅ ውስጥ ከሴትየዋ የተማረው ነገር የተለወጠው የውጭውን ሁኔታ እውነታ አይደለም - አሁንም ድሃ ነበር, እና አሁንም ወላጆቹን መንከባከብ ያለበት እሱ ነው - ነገር ግን ስለ እሱ ያለው ውስጣዊ ግንዛቤ. "የእኛን አለም እይታ የምንፈጥረው እኛ ነን - አንዳንድ የውጭ ክስተት ወይም አከባቢ አይደለም."

በአስማት ሱቅ ውስጥ ያለች ሴት ልግስና በዶቲ ውስጥ ድፍረትን ፈጠረ። አንድ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ጓደኛ ለካሊፎርኒያ፣ ኢርቪን ዩንቨርስቲ እያመለከተ ነበር፣ እና ዶቲ እሱም እንደሚፈልግ በቦታው ወሰነ። ቅጹን እንዴት እንደሚሞላ አሳየችው። በኢርቪን ባዮሎጂካል ሳይንሶችን አጥንቶ በቱላን የሕክምና ትምህርት ቤት ለማመልከት ወሰነ. የኮሌጁ ቅድመ-ህክምና ኮሚቴ መርሐግብር ያዥ በ2.5 GPA መጥፎነቱ ምክንያት ጊዜውን እንደሚያባክን ሲነግረው ብቁነቱን እንዲከራከር ችሎት ጠየቀ። መጨረሻ ላይ ኮሚቴውን በእንባ አፈሰሰው, እና ለማመልከቻው የሚያስፈልገውን የውሳኔ ሃሳብ አሸንፏል. በቱላን ምንም እንኳን ቀነ-ገደብ ቢያልፍም በፕሮግራሙ ቢሮ ውስጥ ያለች አንዲት ሴት ለተቸገሩ እና ለአናሳ ወጣቶች ወደ ህክምና ትምህርት ቤት እንዲገባ በመፍቀድ ትንሽ ደግነት አሳይታለች።

ደህና ሁን ቪላ በቱስካኒ ፣ በኒው ዚላንድ ውስጥ የግል ደሴት ፣ ሳን ፍራንሲስኮ ውስጥ የሚገኝ የቤት ውስጥ።

በህክምና ትምህርት ቤት የዶቲ ምኞት ፈነዳ። ወደ ሐኪም ቶተም ምሰሶ አናት ላይ አነጣጥሮ የነርቭ ቀዶ ሐኪም ሆነ. የሕክምና ፈቃዱን ካገኘ በኋላ በኒውፖርት ቢች፣ ካሊፎርኒያ እና በኋላ በስታንፎርድ ውስጥ ትርፋማ የሆነ የነርቭ ቀዶ ጥገና ሥራ አቋቋመ። ግን በዚህ አላበቃም። እ.ኤ.አ. በ 1990 ዎቹ ውስጥ ሕክምናን ከመለማመድ ጋር ፣ በባዮቴክ ኢንዱስትሪ ውስጥ በቬንቸር ካፒታል ኢንቨስትመንቶች ላይ በሚጋልቡ ሥራ ፈጣሪዎች ላይ ቅናት አሳይቷል። ዶቲ አኩሬይ ላይ ያተኮረ - ሳይበርክኒፍ የተባለ የህክምና መሳሪያ ሰሪዎች፣ ይህ መሳሪያ የታለመ የጨረር ህክምናን ሊያቀርብ የሚችል መሳሪያ - እየከሰረ ነበር። ልክ እንደ አንድ የተዋጣለት የግልግል ዳኛ፣ 18 ሚሊዮን ዶላር ኢንቨስትመንቶችን ሰብስቧል፣ እና የብድር መስመሮቹን በከፊል በራሱ ዋስትና ሰጥቷል። ዶቲ የAccuray ፕሬዝዳንት እና ዋና ስራ አስፈፃሚ ሆነ እና የሳይበርክኒፍ ሽያጭ ተጀምሯል። እሱ በሌሎች የሕክምና መሣሪያዎች ኩባንያዎች ውስጥ ኢንቨስት አድርጓል እና ከፍተኛ ህይወቱ በከፍተኛ ደረጃ ላይ ነበር። ፌራሪ ነድቶ 6,500 ሄክታር መሬት ላይ በኒው ዚላንድ ደሴት ላይ ቅድመ ክፍያ አደረገ።

ዶቲ ምኞቱ በጀርባው ላይ ባለው "ዝንጀሮ" የተጎላበተ መሆኑን ተናግሯል-የልጅነቱ ድህነት እይታ። “ለሁሉም ሰው የበታች እንዳልሆናችሁ፣ እንደነሱ ጥሩ እንደሆናችሁ ማሳየት አለባችሁ” ብሏል። በእጦት ያደገ ሰው እንደመሆኑ መጠን ወደ አንድ ነገር ይተረጎማል ብሎ ገንዘቡንና ዕቃውን አሳደደ። "ደስታ, ምናልባት" አለ. "ወይም ተቆጣጠር። ደህና እንደሆንክ እንዲሰማህ የሚያደርገውን አስማታዊ ክስተት እየጠበቅክ ነው።" ገንዘቡን በሙሉ ሲያጣ፣ “ከዝንጀሮ የፈታኝ፣ በጣም የምፈልገውን ነገር በራሴ ራሴ ሰጥቻለሁ” አለ። በትዝታ ውስጥ በስሜት ቆመ። "እና ከዚያ በኋላ ስለዚህ ጉዳይ መጨነቅ አላስፈለገኝም."

የዶቲ ነፃ አውጪ የበጎ አድራጎት ተግባር (ምንም እንኳን ገና ያልነበረችው ሚስቱ ማሻ በወቅቱ ነፃ አውጭ አድርጎ ባይመለከተውም) እንደ ሐኪም ዓላማውን አጉልቶ አሳይቷል። ከስታንፎርድ የእረፍት ጊዜ ወስዶ ወደ ገልፍፖርት፣ ሚሲሲፒ ሄደው የክልል የነርቭ ቀዶ ጥገና እና የአዕምሮ ጉዳት ማእከልን ለመጀመር እና አውሎ ንፋስ ካትሪና ሲመታ እዚያ እየሰራ ነበር። ሁለት ተጨማሪ ዓመታት ቆየ። ወደ ስታንፎርድ ሲመለስ የሰውን አእምሮ በሽታ አምጪ ህመሞችን ለመፍታት እንዳስፈለገው ልክ እንደ ርህራሄ እና ርህራሄ ላሉ አወንታዊ ባህሪዎች ብዙ ጥብቅ ሳይንሳዊ ትኩረት የመስጠት ሀሳብ ነበረው። "አንድ ሰው እርዳታ እንደሚያስፈልገው እና ​​አንድ ሰው ሲሰጥ ሌላው ግን እንደማይፈልግ እንዴት እንደሚታወቅ በጣም አስገርሞኝ ነበር. ግን ለምን አትፈልግም? ይህ ጥያቄ ነው. አሁንም አልገባኝም" ሲል በሳቅ ሳቅ ተናገረ. "ሰዎች የራሳቸው ነገር ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ በጣም ይጠመዳሉ። ግን አረጋግጣለሁ፣ በችግር ላይ ቢሆኑ ኖሮ አንድ ሰው ትኩረት ቢሰጥ እንደሚመኝ እርግጠኛ ነኝ።"

በ CCARE በኩል፣ Doty የመረዳት ብልጭታዎችን ማግኘት ጀምሯል። ለምን ሌሎችን እንደምናስተናግድበት የባህል ውይይት መጀመር የማዕከሉ ሚና አንዱ ነው። ዶቲ በበርክሌይ የሥነ ልቦና ፕሮፌሰር የሆኑት ዳቸር ኬልትነር እና በኡርባና ሻምፓኝ የኢሊኖይ ዩኒቨርሲቲ የሥነ ልቦና ፕሮፌሰር የሆኑት ሚካኤል ክራውስ ሥራን ይጠቁማሉ። ጥናታቸው ባለጸጎች የሌሎችን ስሜት በማንበብ ውስን አቅም ካላቸው ሰዎች የበለጠ የከፋ እንደሆነ በጥናት ተረጋግጧል። ሀብታም የሆኑት ደግሞ ብዙም ርህራሄ እና ማህበረሰቡ ላይ ያተኮሩ ይሆናሉ። ተመራማሪዎቹ በሌሎች ላይ መታመን የሚያስፈልገን ባነሰ መጠን ለእነሱ ትኩረት የምንሰጠው ወይም ለስሜታቸው የምንጨነቅ እንደሆነ ይጠራጠራሉ። ዓለም አቀፋዊ እኩልነት እየጨመረ ሲሄድ ዶቲ በቁሳዊ ሀብት እና በማህበራዊ ደረጃ ላይ ያሉ ሁኔታዎች እንዴት በሌሎች ላይ ባለን ባህሪ ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳድሩ የስነ-ልቦና መረዳቱ የበለጠ ጠቀሜታ ይኖረዋል. "አንዳንድ ልዩ መብቶች የተሰጣቸው ሰዎች በጣም ደካማ የሆኑትን የመጠበቅ ግዴታ አለባቸው."

ቻርለስ ዳርዊን ራሱ ርህራሄ ለዝርያዎቻችን ህልውና አስፈላጊ እንደሆነ አስቦ ነበር; የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሃሳቦች እንደሚገምቱት በችግር ውስጥ ያሉ ሌሎችን የማወቅ ችሎታ እና የመርዳት ፍላጎት ለአደጋ የተጋለጡ ልጆች እንክብካቤ እና ከዘመዶች ጋር ለመተባበር ወሳኝ ነው. እ.ኤ.አ. በ2010 የመጀመሪያውን የዝግመተ ለውጥ ትንተና እና የርህራሄን ተጨባጭ ግምገማ በጋራ የፃፉት የበርክሌይ የነርቭ ሳይንቲስት ሳይመን ቶማስ ዳርዊንን በተሳሳተ መንገድ አንብበነዋል ብለዋል ። “‘የጥንካሬው መትረፍ’ ማለት በጣም ጠንካራው ሰው ያሸንፋል ማለት ነው፣ የሚያሸንፈው ከፍተኛ የጋራ እና የጋራ ባህሪ ነው” የሚል ሃሳብ አቅርበናል።

ዶቲ በራሱ ሕይወት እያረጋገጠ ያለው ዳላይ ላማ “ራስ ወዳድነት ወዳድነት” ብሎ የጠራው ነው።

ተመራማሪዎች በአልትሪዝም ውስጥ ስላለው ዋናው ሳይንሳዊ ክርክር ምን እያወቁ ነው-እኛ ራስ ወዳድ ነን ወይንስ ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆኑ ፍጡራንን ስትጠየቅ ሳቀች። “በእርግጠኝነት ሁለቱም ናቸው” አለችኝ። እኛ የምንገነባው ለመትረፍ እና ለግለሰባዊ አቋማችን አደጋ ላይ ለሚደርሱ አደጋዎች እንድንጠነቀቅ ነው። ነገር ግን እኛ እራሳችንን ማስፈራሪያ በማይደርስበት ጊዜ ከሌሎች ጋር ለመተባበር ተገንብተናል። ሊያጠቃህ ያለውን ሰው ለማጽናናት ወይም ለማቀፍ አትሞክርም። ነገር ግን ጥልቅ የሆነ ህመም ካለበት ሰው ጋር ከተገናኘህ በራስህ ላይ ስቃይ ያነሳሳል እና ሁልጊዜም ከራስህ የመነጨ ስሜት እንዲሸሽ አያደርግም። በሁለቱም ሁኔታዎች ላይ ያለው የጭንቀት ስሜት ተመሳሳይ ነው አለች፣ ነገር ግን ከዚህ ስሜት ጋር የምንዛመደው እና የምንሰራበት መንገድ - መዋጋት እና ማምለጥ ከ መቅረብ እና መረዳዳት - በእጅጉ ይለያያል።

ሁለቱ ባህሪያት፣ ሲሞን-ቶማስ እንዳብራሩት፣ ተገላቢጦሽ እና ተለዋዋጭ ናቸው። ምንም እንኳን እስካሁን ድረስ የሕክምና ሳይንስ በህመም፣ በህመም እና በበሽታ ላይ ያተኮረ ቢሆንም፣ ህብረተሰቡ አካላዊ ጤንነት ካገኙ በኋላ ለሚመጣው ነገር የበለጠ ትኩረት እየሰጠ መጥቷል። “የደህንነት እና የደስታ ሳይንስ ቁጥራቸው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄደው ስለመገናኘት፣ ደግ ስለመሆን፣ ሌሎችን ስለማገልገል እና በዘላቂ ማህበረሰብ ውስጥ ስለመስራት ሁለተኛውን ታሪክ ከማጋለጥ ጋር የተያያዘ ነው” ብላለች። የዶቲ የራሷ ሕይወት ግኝቶቿን ያካትታል። "በወጣትነቱ የግል የትግል ታሪኩ ለሌሎች ስቃይ ያለውን ስሜት ለማሳየት አጋዥ ነው" ሲል ሲሞን ቶማስ ተናግሯል። "ከማንኛውም ሰው ጋር ለመነጋገር ፈቃደኛ ነው። እና በማንኛውም ሁኔታ ለመርዳት ፈቃደኛ ነው።"

ዶቲ በራሱ ህይወት እያስመሰከረ ያለው ዳላይ ላማ "ራስ ወዳድነት" ብሎ የጠራው ነው - እኛ ሌሎችን በማስደሰት እንጠቀማለን። ሌላውን ስንረዳ ወይም ጠቃሚ ነገር ስንሰጥ እንደ ወሲብ፣ ምግብ ወይም ገንዘብ ባሉ ማነቃቂያዎች የሚንቀሳቀሰው የአንጎል የመዝናኛ ማዕከላት ወይም የሜሶሊምቢክ ሽልማት ሥርዓት ስሜታዊ ማጠናከሪያን ይሰጣል። ተግባራዊ ማግኔቲክ ሬዞናንስ ኢሜጂንግ ጥናቶች በብሔራዊ የጤና ተቋማት አንድ ሰው ለበጎ አድራጎት ገንዘብ ሲሰጥ ስንመለከት የሽልማት ማዕከላት እኩል ንቁ ናቸው እና እኛ እራሳችንን ስንቀበል; በተጨማሪም አንድ ጠቃሚ ነገርን መልቀቅ ንዑስ ጂነስ አካባቢን ያንቀሳቅሰዋል, ይህም የአንጎል ክፍል በሰው እና በሌሎች እንስሳት ላይ እምነትን እና ማህበራዊ ትስስርን ለመፍጠር ቁልፍ ነው, እንዲሁም የፊት ቀዳሚ ኮርቴክስ, በአልትሪዝም ውሳኔ አሰጣጥ ውስብስብነት ውስጥ ከፍተኛ ተሳትፎ አለው ተብሎ ይታሰባል. ተመራማሪዎች “የረዳት ከፍተኛ” ብለው የሚጠሩት ኢንዶርፊን በመውጣቱ ሊታገዝ ይችላል። የደም ግፊትን፣ ጭንቀትን፣ ጭንቀትን፣ እብጠትን እና ስሜትን መጨመርን በመቀነስ በምናውቀው የጤንነት መለኪያ ሁሉ ርኅራኄ እንደሚረዳን ታይቷል። ለሰው ልጅ ህልውና ለረጅም ጊዜ አስፈላጊ የሆኑትን መተማመን እና ማህበረሰብን ለመመስረት የምንበረታታባቸው አንዳንድ መንገዶች እነዚህ ናቸው።

የመስጠት ቋንቋ ብዙውን ጊዜ ለተገላቢጦሽ እና ለተግባራዊነት ምልክቶችን ያሳያል። ሰዎች በድብቅ ደረጃም ቢሆን እርስ በርስ መኮረጅ ይታወቃሉ። የግለሰቦችን ማመሳሰልን በተመለከተ አንድ ጥናት ሜትሮኖምን ተጠቅሟል እና በአንድነት ምት መታ ያደረጉ ሰዎች እራሳቸውን አስተካክለው እርስ በርሳቸው እንደሚደጋገፉ አሳይቷል። "ከሌላ ሰው ጋር እንድትተዋወቁ ወይም የአንድ ነገር አካል እንድትሆኑ የሚያደርጋችሁ መመሳሰሎችን ማግኘቱ ነው፣ እና ይሄ ወደ ማህበረሰቡ ይመለሳል፣ ይህም ከራስዎ የላቀ ነገር አካል መሆን ነው" ሲል ዶቲ ተናግሯል።

በቡድናችን ውስጥ ላሉ ሰዎች ርኅራኄ የመታየቱ ቅድመ-ዝንባሌ፣ ነገር ግን ከቡድናችን ውጪ፣ በዘመናዊው ማኅበረሰባችን ውስጥ ብዙም ጠቃሚ ላይሆን ይችላል። በህይወታችን በሙሉ ከምናውቃቸው እና ከምናምናቸው ሰዎች አጠገብ በትናንሽ ማህበረሰቦች ውስጥ አንኖርም። ዓለም ሰፊ እና የበለጠ ተደራሽ ነው፣ እና ምናልባትም የበለጠ አስጊ ነው። ነገር ግን ሳይንቲስቶች በተለምዶ "መጥፎ" ባህሪ ተብሎ የሚታሰበው ነገር እንኳን ወደ መልካም ነገር ሊያመራ እንደሚችል እያገኙ ነው፡ በ CCARE የገንዘብ ድጋፍ የተደረገ አንድ በቅርቡ የተደረገ ጥናት ሀሜት እና መገለል በቡድን ውስጥ ትብብርን እንደሚያበረታታ ያሳያል። ጸረ-ማህበረሰብ የሚመስለው ባህሪ ውሎ አድሮ በማህበረሰብ ግንኙነት ላይ አወንታዊ ውጤት ያስመዘገበ ሲሆን ተባባሪዎችን ከመበዝበዝ ይጠብቃል። እንግዲህ ራስ ወዳድ ግለሰቦች እና ባህሪያት መኖር ሌሎቻችን የተሻለ እንድንሆን የማበረታታት ሚና ሊጫወቱ ይችላሉ።

ዶቲ በቢሮው ውስጥ ተቀምጦ የማዕከሉ ዓላማ በዝግመተ ለውጥ የተከሰተውን - ከቤተሰብ፣ ከጎሳ፣ ከብሔር ጋር የመተሳሰር ዝንባሌያችንን - ዓለም የጋራ ቤታችን ወደሚለው የጋራ ሀሳብ ማራዘም ነው ብሏል። “ቤተሰባችን በእናታችን፣ በአባታችን፣ በእህታችን፣ በወንድማችን፣ በአክስታችን፣ በአጎታችን እንደሚገለጽ ከዚህ አመለካከት ተነስተናል” ሲል ጠረጴዛውን ዘረጋ—“አለም የእኔ ቤት ነው ሲል። እናም በዚህ እንዳትደናገጡ፣ ለዛ የልባችን ግልጽነት እንዲኖረን ነው። ሰብአዊነታችንን የሚታደገው ይህ ነው።

ብዙም ሳይቆይ ዶቲ በሚያዘው የሳን ፍራንሲስኮ ቡና መሸጫ ውስጥ ከአንድ ጸሐፊ ጋር ተራ ጓደኝነት ፈጠረ። የ9 አመት ልጅ ያላት ነጠላ እናት መሆኗን እና ህልሟ ዶክተር መሆን እንደሆነ ተረዳ። ኮሌጅ አቋርጣ ነበር ግን ለመመለስ እየሰራች ነበር። በየተወሰነ ጊዜ ዶቲ ጥረቷ እንዴት እየሄደ እንደሆነ ጠየቀች እና በመጨረሻም የምክር ደብዳቤ ጻፈላት። ዶቲ “እዚህ፣ በትንሽ ጥረት፣ በሰው ህይወት ላይ ተጽእኖ መፍጠር ችያለሁ” ብሏል። "ለእኔ ይህ ትልቅ እርካታ ነው።" የቁሳቁስ ብልጽግና ለዶቲ የማያቋርጥ ደስታ ሰጥቷቸው ነበር ሲል ተናግሯል። ነገር ግን “ከረዳት ከፍተኛ” ጋር የሚጣጣሙ አልነበሩም። የቡና ፀሐፊው አሁን በህክምና ትምህርት ቤት ይገኛል።