வலைகள், பெட்டிகள் மற்றும் எல்லைகள்

நம் உலகத்தை அதன் வலை போன்ற இயல்பை ஆராய பயப்படுவதால் நாம் துண்டு துண்டாகப் பிரிக்கிறோமா? Turning to One Another: Simple Conversations to Restore Hope to the Future என்ற புத்தகத்தின் ஆசிரியரான மார்கரெட் வீட்லி , உலகைப் பார்க்கும் நமது வழிகளையும், ஒன்றோடொன்று இணைந்த உலகில் எவ்வாறு செழித்து வளருவது என்பதையும் ஆராய்கிறார்.

வாழ்க்கையின் அடர்த்தியான மற்றும் சிக்கலான வலை - யதார்த்தத்தின் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட தன்மை - தினமும் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. செப்டம்பர் 11 முதல், நீங்கள் முன்பு அதிகம் அறிந்திராத மக்கள், கலாச்சாரங்கள் மற்றும் நாடுகளைப் பற்றி நீங்கள் எவ்வளவு கற்றுக்கொண்டீர்கள் என்று சிந்தியுங்கள். தொலைவில் உள்ளவர்களின் வாழ்க்கை நம் சொந்தங்களை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதை நாம் கற்றுக்கொண்டிருக்கிறோம். இந்த கிரகத்தில் அமைதியாக ஒன்றாக வாழ, நாம் புதிய உறவுகளில் இருக்க வேண்டும், குறிப்பாக நம்மிடமிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளவர்களுடன் என்பதை நாம் உணரத் தொடங்குகிறோம்.

என் குழந்தைகள் சிறியவர்களாக இருந்தபோது, ​​என் குளிர்சாதன பெட்டியில் ஒரு வாசகம் இருந்தது: "அம்மா மகிழ்ச்சியாக இல்லாவிட்டால், யாரும் மகிழ்ச்சியாக இல்லை." ஒருவேளை அதுதான் என் குழந்தைகள் அமைப்பு சிந்தனையில் முதல் பாடமாக இருந்திருக்கலாம். பெரியவர்களான நாமும் இதைக் கற்றுக்கொள்கிறோம். மற்றவர்கள் போராடினால், அவர்களின் போராட்டத்தின் விளைவுகளை நாம் அனுபவிக்கிறோம். மற்றவர்கள் பாதுகாப்பாக உணரவில்லை என்றால், நாம் பாதுகாப்பாக இல்லை.

சிறந்த ஆசிரியர்கள் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக இதை நமக்குக் கற்பிக்க முயற்சித்து வருகின்றனர். எந்தவொரு ஒன்று இங்கே இருப்பது மற்ற எல்லாவற்றாலும் தான் என்று புத்த மதம் கற்பிக்கிறது. சிறந்த அமெரிக்க இயற்கை ஆர்வலர் ஜான் முயர், வாழ்க்கை வலையின் எந்த ஒரு பகுதியையும் நாம் இழுத்தால், நமக்கு முழு வலையும் கிடைக்கிறது என்று கூறினார். ஆனால் பாடத்தைக் கற்றுக்கொள்வதில் நாம் மிகவும் மெதுவாக இருக்கிறோம்.

உண்மையில், மேற்கத்திய கலாச்சாரம் பல தசாப்தங்களாக ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளைச் சுற்றி கோடுகள் மற்றும் பெட்டிகளை வரைந்து வருகிறது. உலகத்தை அதன் வலை போன்ற இயல்பை ஆராய்வதற்குப் பதிலாக துண்டுகளாகப் பிரிக்கிறோம். வரைபடங்கள், நிறுவன விளக்கப்படங்கள் மற்றும் வேலை விளக்கங்களில் இருக்கும் அனைத்து எல்லைகளையும் நினைத்துப் பாருங்கள். ஒவ்வொரு பெட்டியின் உள்ளேயும் என்ன நடக்கிறது என்பதை நேர்த்தியான கோடுகள் வரையறுக்கின்றன, மேலும் ஒன்றோடொன்று இணைந்திருப்பதன் இயல்பான குழப்பம் மறைந்துவிடும் - குறைந்தபட்சம் காகிதத்தில்.

இந்த எல்லைகள் மக்களையும் நிகழ்வுகளையும் கட்டுப்படுத்த ஒரு வழிமுறையாக இருந்து வருகின்றன. தேசிய அல்லது இன அடையாளப் பெட்டிகளை வலுப்படுத்துவதன் மூலம் போர் ஒன்று திரட்டப்படுகிறது. வேலையில், நிறுவன விளக்கப்படத்தில் அவர்கள் எந்தப் பெட்டியில் இருக்கிறார்கள் என்று ஊழியர்களுக்குச் சொல்லப்படுகிறது. ஒரு யோசனை அல்லது விமர்சனத்தை முன்வைத்து அவர்கள் பெட்டிக்கு வெளியே நுழைந்தால், அவர்கள் தண்டிக்கப்படுகிறார்கள் அல்லது புறக்கணிக்கப்படுகிறார்கள். காலப்போக்கில், மக்கள் தங்கள் பெட்டியின் பாதுகாப்பை நாடுகிறார்கள். அவர்களின் வேலை என்ன, எது இல்லை என்பது அவர்களுக்குத் தெரியும்.

புளோரிடாவின் பாம் பீச் கவுண்டியில் நடந்த முதல் ஆந்த்ராக்ஸ் சம்பவத்திற்குப் பிறகு, இந்த சுய பாதுகாப்பு மனப்பான்மையை நான் அனுபவித்தேன். என்னுடைய ஒரு நண்பர் அங்குள்ள நீதிமன்றத்தில் நீதிபதியாக உள்ளார். நீதிபதியின் செயலாளர் தனது மேஜையில் யாரோ ஒருவர் இருப்பதைக் கவனித்தார் - காகிதங்கள் குழப்பமடைந்தன, விஷயங்கள் நகர்ந்தன. ஆந்த்ராக்ஸ் அச்சுறுத்தல் ஏற்பட வாய்ப்புள்ளதால், நீதிபதி உடனடியாக கட்டிடப் பாதுகாப்பை அழைத்தார். செயலாளரின் அலுவலகத்தைப் பாதுகாப்பது தனது வேலை அல்ல என்று காவலர் அவளிடம் சாதுவாகச் சொன்னார்: "நீதிபதியின் அறைகளைப் பாதுகாப்பது என் வேலை, அவ்வளவுதான்." அவர் தனது பெட்டியை அறிந்திருந்தார், ஆபத்துக்கு எல்லையே தெரியாத இந்தப் புதிய உலகத்தைப் பற்றி அவர் அறியாமல் இருந்தார்.

ஆனால் நான் பாதுகாப்புக் காவலரைக் குறை சொல்லவில்லை. எங்களில் பலரைப் போலவே, அவருக்கும் அவரது மேற்பார்வையாளர்கள் இந்த செய்தியைக் கொடுத்தார்கள். எங்களில் பலரைப் போலவே, அவர் தனக்குச் சொல்லப்பட்டதைச் செய்யவும், குற்றம் சாட்டப்படுவதைத் தவிர்ப்பதற்கான ஒரு வழியாக தனது வேலை விளக்கத்தைப் பயன்படுத்தவும் கற்றுக்கொண்டார். பெரும்பாலான நிறுவனங்கள், பெட்டிகளால் நிர்வகிக்கப்படுவதால், மில்லியன் கணக்கான பின்வாங்கிய, சார்ந்திருக்கும், பயந்த மற்றும் இழிவான ஊழியர்களை உருவாக்கியுள்ளன.

இது இப்போது ஒரு பெரிய பிரச்சனையாக உள்ளது, ஏனென்றால் நமது பாதுகாப்பும் நமது எதிர்காலமும் நாம் ஒவ்வொருவரும் நமது பெட்டிகளுக்கு வெளியே வந்து, ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட சிக்கலான உலகில் புத்திசாலித்தனமாக பங்கேற்க முடியுமா என்பதைப் பொறுத்தது. ஒரு சிக்கலான அமைப்பிற்குள் வாழ்வது மற்றும் வேலை செய்வது பற்றிய இரண்டு உண்மைகள் இங்கே, காலப்போக்கில் நாம் கற்றுக்கொள்ள முடியும் என்று நம்புகிறேன்:

ஒரு சிக்கலான அமைப்பில், எளிய காரணம் மற்றும் விளைவு என்று எதுவும் இல்லை. குற்றம் சாட்டவோ அல்லது பெருமையை ஏற்கவோ யாரும் இல்லை. ஒரு நெருக்கடி அல்லது வெற்றியின் போது, ​​மக்கள் உடனடியாக பழி சுமத்தவோ அல்லது அனைத்து பெருமைகளையும் ஏற்கவோ எப்படி முன்வருகிறார்கள் என்பதைப் பாருங்கள். கடந்த சில ஆண்டுகளில் அமெரிக்காவில் குற்றம் ஏன் குறைந்துள்ளது? அதிக அதிகாரிகள் இருப்பதால் தான் என்று போலீசார் கூறுகிறார்கள், கடுமையான தண்டனைகள் காரணமாகத்தான் என்று நீதிபதிகள் கூறுகிறார்கள், சிறந்த பெற்றோர் பராமரிப்பு காரணமாகத்தான் என்று பெற்றோர் கூறுகிறார்கள், மற்றும் பல. ஆனால் அவர்களின் அனைத்து பங்களிப்புகளும், விவரிக்க முடியாத வழிகளில் தொடர்பு கொண்டதே வெற்றிக்குக் காரணமாக அமைந்தது.

கவனம் செலுத்துவது விஷயங்களை மேலும் குழப்பமடையச் செய்கிறது. ஒரு சிக்கலான நிகழ்வை நாம் எவ்வளவு அதிகமாகப் படிக்கிறோமோ, அவ்வளவு அதிகமாக நாம் குழப்பமடைவோம். நம்மில் சிலர் குழப்பமாக உணர விரும்புவதில்லை அல்லது குழப்பத்தை எதிர்கொள்வதை விரும்புவதில்லை. ஆனால் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய நிகழ்வுகள் மிகவும் குழப்பமானவை. புரிந்துகொள்ளும் நமது முயற்சிகள் (அறிக்கைகளைப் படிப்பதன் மூலம், வெவ்வேறு விளக்கங்களைக் கேட்பதன் மூலம், பிரச்சினைகளைப் பற்றி சிந்திப்பதன் மூலம்) நம்மை மேலும் சிக்கலான நிலைக்கு இழுத்துச் செல்கின்றன. தெளிவுக்குப் பதிலாக, நாம் அதிக நிச்சயமற்ற தன்மையை அனுபவிக்கிறோம்.

நாம் சிறந்த அமைப்பு சிந்தனையாளர்களாக மாறுவதைப் பொறுத்துதான் நமது உயிர்வாழ்வு இருக்கிறது என்று நான் நம்புகிறேன். நேரடியான காரண-விளைவு உறவை நம்மால் தீர்மானிக்க முடியாதபோது நாம் எங்கே தலையிடுகிறோம்? அதிகரித்து வரும் நிச்சயமற்ற தன்மையை எதிர்கொள்ளும்போது என்ன வகையான செயல்கள் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும்? நான் கற்றுக்கொண்ட சில கொள்கைகள் இங்கே:

ஏதாவது ஒன்றைத் தொடங்கி, யார் கவனிக்கிறார்கள் என்று பாருங்கள். நாம் ஏதாவது ஒன்றைத் தொடங்கிய பிறகுதான், ஒரு அமைப்பில் இணைக்கும் இழைகளைப் பார்க்கிறோம். அப்போதுதான் நமக்குத் தெரியாத ஒருவர் திடீரென்று தோன்றி, கோபமாகவோ அல்லது உதவியாகவோ உணர்கிறார். நாங்கள் தொடங்குவதற்கு முன்பு, எங்களுக்கு இடையே எந்த தொடர்பும் இருப்பதாக எங்களுக்குத் தெரியாது, ஆனால் பதில் இணைப்பை தெளிவுபடுத்துகிறது. இப்போது நாம் அந்த நபருடன் ஒரு உறவை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும்.

நீங்கள் எதைத் தொடங்கினாலும், எதிர்பாராத விளைவுகளை எதிர்பார்க்கலாம். எல்லா தொடர்புகளையும் முன்கூட்டியே பார்க்க முடியாது என்பதால், ஒரு அமைப்பை மாற்றுவதற்கான ஒவ்வொரு முயற்சியும் எதிர்பாராத விளைவுகளை உருவாக்குகிறது. மனிதர்கள் ஒரு இடத்தின் இயற்கையான சூழலியலை மாற்ற முயற்சிக்கும்போது பெரும்பாலும் எதிர்பாராத விளைவுகள் ஏற்படும். மழைநீர் வயல்களை எவ்வாறு பெருங்கடல்களுடன் இணைக்கிறது என்பதைக் கவனிக்காமல் விவசாய வயல்களுக்கு உரம் அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறது. காலப்போக்கில், நமக்கு ஏராளமான பயிர்கள் கிடைத்துள்ளன, ஆனால் குறைவான மீன்கள் கிடைத்துள்ளன. திட்டமிடப்படாத விளைவுகளின் அருங்காட்சியகத்தை உருவாக்கிய ஒரு நிறுவனத்தைப் பற்றி எனக்குத் தெரியும்: நிறுவன மாற்றத்தில் எந்தவொரு முயற்சியின் தாக்கங்களையும் அவர்கள் கவனிக்க விரும்பினர். அனைத்து தாக்கங்களையும் நாம் பார்க்கத் தயாராக இருக்கும்போது, ​​ஒரு அமைப்பு எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதைப் பற்றி அவை நிறைய கற்பிக்கின்றன.

அடிக்கடி சிந்தித்துப் பாருங்கள். என்ன நடந்தது என்பதைக் கவனிக்க நாம் நேரம் ஒதுக்கினால், அமைப்பு எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதைக் கற்றுக்கொள்கிறோம். பிரதிபலிப்பு இல்லாமல், நாம் நம் வழியில் குருட்டுத்தனமாகச் செல்கிறோம், மேலும் எதிர்பாராத விளைவுகளை உருவாக்குகிறோம், பயனுள்ள எதையும் அடையத் தவறிவிடுகிறோம். நாம் எவ்வளவு செய்கிறோம் என்பது எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, ஆனால் நாம் என்ன செய்தோம் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க எவ்வளவு குறைந்த நேரத்தை செலவிடுகிறோம்.

வெவ்வேறு விளக்கங்களைத் தேடுங்கள். பலதரப்பட்ட மக்களின் கருத்துக்களைப் பின்பற்றுங்கள். ஒரு சிக்கலான அமைப்பில் உள்ள ஒவ்வொருவருக்கும் சற்று வித்தியாசமான விளக்கம் இருக்கும். நாம் எவ்வளவு அதிகமாக விளக்கங்களைச் சேகரிக்கிறோமோ, அவ்வளவு எளிதாக முழுமையின் உணர்வைப் பெற முடியும்.

குழப்பத்திலிருந்து வெளிப்படும் நுண்ணறிவுகளைத் தேடுங்கள். குழப்பமான மற்றும் குழப்பமான சூழ்நிலைகள் பெரும்பாலும் நம்மை ஓடிப்போகச் செய்கின்றன. நாம் ஒரு எளிதான பதிலைப் பெறுகிறோம் அல்லது பகுத்தறிவு அடிப்படை இல்லாத செயல்களை எடுக்கிறோம். ஆனால் குழப்பம் நுண்ணறிவுகள் தோன்றுவதற்கான நிலைமைகளை உருவாக்கக்கூடும், பெரும்பாலும் நாம் அவற்றை எதிர்பார்க்காதபோது. இந்த நுண்ணறிவுகளை நாம் நம்பி அவற்றை செயலுக்கான அடிப்படையாகப் பயன்படுத்தலாம்.