เพื่อนของฉันคนหนึ่งมาจากต่างเมืองและมาพักอยู่ที่อีสต์โอ๊คแลนด์ ซึ่งเป็นพื้นที่ที่มีชื่อเสียงในเรื่องความรุนแรงและความไม่สงบของกลุ่มอาชญากร เพื่อนคนนี้เป็นพระภิกษุ เขาโกนหัวและสวมชุดคลุมสีน้ำตาลตามแบบฉบับของคณะสงฆ์ ซึ่งไม่ใช่คนประเภทที่กลมกลืนไปกับฉากหลังได้ง่าย เขาใช้เวลาหลายปีในการสร้างความเมตตากรุณาให้เกิดขึ้น การตอบสนองของเขาต่อสถานการณ์ต่างๆ คือพยายามทำส่วนของตนเพื่อเผยแพร่ความดี ดังนั้นเขาจึงออกไปเดินเล่นเพียงเพื่อพูดคุยกับชุมชน ขณะที่เขากำลังเดินขึ้นไปบนถนนสายที่ 35 เยาวชนข้างถนนที่ดูแข็งแกร่งสองคนตะโกนเรียกเขาว่า:
"เฮ้เพื่อน!"
เขาหันกลับมามองพวกเขาแล้วถามว่า "ใช่?"
“คุณเป็นพระภิกษุสงฆ์ใช่ไหม?”
“ใช่ ฉันเป็น”
"คุณดูสงบสุขมากเลยเพื่อน!"
แค่เพียงเขาเดินด้วยท่าทาง ก้าวเดิน การแต่งกายและศีรษะที่โกนเกรียน การแสดงออกบนใบหน้า ความคิดและความตั้งใจของเขา เขาก็ถ่ายทอดบางสิ่งบางอย่างที่ทรงพลังออกมาในบริบทที่คาดไม่ถึง เรื่องนี้เป็นเรื่องราวที่สะเทือนอารมณ์ แต่ในความเป็นจริงแล้ว เราทุกคนสามารถแสดงตัวตนแบบนั้นออกมาได้
จะเกิดอะไรขึ้นหากเราเข้าหาปฏิสัมพันธ์ทุกครั้งด้วยความตั้งใจที่จะให้เต็มที่และไม่มีเงื่อนไข? เหนือระดับวัตถุ และในลักษณะที่อ่อนไหวต่อบริบทมาก ในช่วงเวลาหนึ่ง อาจเป็นเพียงการรับฟังอย่างเต็มที่ แบ่งปันคำพูดที่ให้กำลังใจ หรือกระทำการอันมีน้ำใจ ของขวัญที่เราให้แทบจะเป็นเรื่องรอง แต่เพื่อให้ถึงจุดที่เราต้องการให้บางสิ่ง เราต้องเอาชนะความรู้สึกขาดแคลนของตัวเอง
ใน คอลัมน์ ล่าสุด David Brooks จาก The New York Times อ้างอิงถึงการวิจัยเกี่ยวกับผลกระทบของความขาดแคลนต่อจิตใจ ในเกมหนึ่ง นักศึกษามหาวิทยาลัยพรินซ์ตันถูกขอให้ตอบคำถามในช่วงเวลาสั้นๆ แต่กลับได้รับตัวเลือกในการยืมเวลาจากรอบต่อไป แม้ว่าจะมี IQ สูง แต่สุดท้ายแล้วพวกเขาก็ยืมเวลาในอัตราที่ไร้สาระ ส่งผลให้ประสิทธิภาพในระยะยาวของพวกเขาในเกมพังทลายลง ดังนั้น จึงปรากฏว่าความท้าทายที่แท้จริงของความขาดแคลนไม่ได้อยู่ที่สถานการณ์ภายนอกหรือแม้แต่ความสามารถทางปัญญาของเราเท่านั้น แต่ประเด็นสำคัญคือเราตอบสนองต่อความขาดแคลน อย่างไร ภายในตัวเรา
จิตวิทยาของความขาดแคลนสามารถเข้ามามีบทบาทอย่างแนบเนียนในความสัมพันธ์ของเรา บางครั้งเรามัวแต่จดจ่ออยู่กับสิ่งที่เราต้องการจากสถานการณ์หรือบุคคลใดบุคคลหนึ่งจนไม่มีความยืดหยุ่นทางจิตใจที่จะมองเห็นสิ่งอื่นใดอีกต่อไป หากเรามัวแต่จดจ่ออยู่กับสิ่งที่เราไม่มี เราก็จะเริ่มมองความสัมพันธ์ด้วยสายตาที่มองว่าความสัมพันธ์นั้นสามารถมอบอะไรให้เราได้บ้าง เราถูกควบคุมด้วยคำถามเช่น "บุคคลนี้ทำอะไรให้เราได้บ้าง ฉันจะได้อะไรจากสถานการณ์นี้" รากฐานของการมุ่งเน้นที่ตัวเองคือการมุ่งเน้นที่ความคิดที่ว่าถ้วยนั้นว่างครึ่งหนึ่ง
กุญแจสำคัญในการก้าวข้ามการรับรู้ถึงความขาดแคลนคือความกตัญญู ความจริงก็คือว่าถ้วยนั้นเต็มครึ่ง และ ว่างครึ่ง แต่ตามที่ผู้เขียน Julio Olalla ได้กล่าวไว้อย่างมีหลักการ ว่า "หากปราศจากความกตัญญูแล้ว ไม่มีอะไรจะเพียงพอ" เมื่อเราเริ่มรู้สึกขอบคุณสำหรับทุกสิ่งที่เรามี เราก็จะตระหนักถึงความอุดมสมบูรณ์ในชีวิตของเราเอง แน่นอนว่ามีสุขภาพ ทรัพยากร และโอกาสต่างๆ ของเรา แต่ยังมีความรู้สึกขอบคุณสำหรับการมีชีวิตอยู่ การเชื่อมโยงกับสิ่งต่างๆ มากมาย และความสามารถในการเลือกสภาวะความเป็นอยู่ของเราเอง
เมื่อเราประเมินชีวิตของเราในลักษณะนี้ เราจะได้รับสิ่งต่างๆ เหล่านี้เป็นของขวัญ และนั่นทำให้เรามีทัศนคติที่มองว่าเรามีมากมายเกินพอ เราตระหนักว่าเรามีมากเกินพอ และเรามีน้ำใจล้นเหลือ เราเริ่มมองหาโอกาสต่างๆ ทุกที่ เพียงแค่ค้นหาวิธีแสดงความขอบคุณที่เรารู้สึก ความสัมพันธ์ทั้งหมดของเรา ไม่ว่าจะเป็นกับครอบครัว เพื่อน เพื่อนร่วมงาน คนรู้จัก ล้วนเป็นเป้าหมายที่ยุติธรรม เช่นเดียวกับการมีปฏิสัมพันธ์กับคนแปลกหน้า
เมื่อไม่กี่ปีที่ผ่านมา ในตัวเมืองชิคาโก พวกเรา 10 คนตัดสินใจทดลองทำบางอย่าง เพื่อสร้างข้ออ้างในการเชื่อมโยงกับผู้คนที่เราเดินผ่านตลอดเวลา เราจึงเตรียมอาหารกลางวันบรรจุถุง 150 ถุง แบ่งเป็นกลุ่มละ 3 คน และออกไปตามท้องถนน นอกเหนือไปจากอาหารกลางวันแล้ว แนวคิดคือการสำรวจความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ของเราในแต่ละปฏิสัมพันธ์อย่างแท้จริง ดังนั้นกับทุกคนที่ดูเหมือนว่าจะต้องการอาหารกลางวัน เราจะเริ่มต้นด้วยการเสนอให้และปล่อยให้สิ่งต่างๆ เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ บางคนยอมรับอย่างเต็มใจแต่ก็เปลี่ยนใจอย่างรวดเร็ว บางคนปฏิเสธอาหารมื้อนั้นไปเลย บางคนไม่มีปัญญาประมวลผลด้วยซ้ำ และบางคนก็มีส่วนร่วมกับเราและถึงกับหลั่งน้ำตา
แต่พวกเราต่างหากที่เรียนรู้บทเรียน ความทรงจำที่ชัดเจนที่สุดของฉันคือการเห็นชายชาวแอฟริกัน-อเมริกันคนหนึ่งกำลังรอข้ามถนน เขาน่าจะมีอายุประมาณปลาย 40 สวมเสื้อแจ็คเก็ตหนังและมีอะไรบางอย่างบอกฉันว่าเขาน่าจะชอบอาหารมื้อหนึ่ง ขณะที่เรากำลังเดินเข้าหากัน ก่อนที่ฉันจะได้พูดอะไร เขาก็ยื่นมือออกมาเพื่อต้องการจับมือฉัน
ฉันจับมือเขา และเขากอดฉันอย่างจริงใจ พร้อมพูดว่า "ขอบคุณ"
“เพื่ออะไร” ฉันถามเขา ฉันยังไม่ได้เสนออาหารกลางวันให้เขาด้วยซ้ำ
คำตอบของเขาทำให้ฉันสะเทือนใจ “เพราะความห่วงใย ฉันตกงานมาสี่เดือนแล้ว ใช้ชีวิตแบบเรื่อยเปื่อยอยู่บนถนน และทุกคนก็เดินผ่านไปผ่านมาโดยไม่มีใครแม้แต่จะสบตาฉัน แค่คุณมองฉันอย่างไร ฉันก็บอกได้ว่าคุณห่วงใยฉัน”
ฉันเสนออาหารกลางวันให้เขา แต่สิ่งนั้นกลายเป็นเรื่องรองไปแล้ว เขาไม่รับด้วยซ้ำ และภายในเวลาไม่กี่นาที เราก็ออกเดินทางกันคนละที่ ในช่วงเวลาสั้นๆ นั้น เขาทำให้ฉันได้ลิ้มรสว่าอะไรเป็นไปได้เมื่อเราเผชิญกับสถานการณ์ใดๆ ด้วยความตั้งใจอย่างเรียบง่ายที่จะให้โดยไม่หวังสิ่งตอบแทนใดๆ ฉันได้เรียนรู้ว่าของขวัญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่เราสามารถแบ่งปันได้คือการมีตัวตนอยู่ และศักยภาพอันเจิดจ้าปรากฏอยู่ในความสัมพันธ์ของเราทุกรูปแบบ จากนั้น ฉันจึงตระหนักว่าเราทุกคนสามารถเป็นนักรณรงค์เพื่อสร้างตัวตนได้
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
I always think it sad that we can pass others within inches and never LOOK at the other person. I talk to others wherever I go. Always trying to connect with just a smile.
Most of the time my mind is without any intention. I neither want to contribute nor receive. I have no preset intention to improve the environment or the lives of people i come across. I feel any prejudgment is presuptuous and interferes with being present. The mind is just a blank.
This has helped me to have many satisfying encounters most of the time.
A bit of a dramati cexample...we've got male privilege, plus the average thug does not know what 'Buddhist' or 'monk' is.