ደስታህን እንዴት ማግኘት እንደምትችል፡ ጆሴፍ ካምቤል ፍፁም የሆነ ሕይወት ለማግኘት ምን እንደሚያስፈልግ

"የራስህን ጥልቀት ለማወቅ መማር አለብህ."

እ.ኤ.አ. በ 1985 አፈ ታሪክ ተመራማሪ እና ጸሐፊ ጆሴፍ ጆን ካምቤል (እ.ኤ.አ. ከማርች 26 ፣ 1904 - ጥቅምት 30 ፣ 1987) ከታዋቂው ቃለ-መጠይቅ አድራጊ እና ሀሳብ አቀንቃኝ ቢል ሞየር ጋር በካሊፎርኒያ ጆርጅ ሉካስ ስካይዋልከር ርሻ ውስጥ ረጅም ውይይት ለማድረግ ተቀምጠዋል ፣ በሚቀጥለው ዓመት በኒው ዮርክ በሚገኘው የአሜሪካ የተፈጥሮ ታሪክ ሙዚየም ። የተገኘው የ24 ሰአታት ጥሬ ቀረጻ እስከ ስድስት የአንድ ሰአት ክፍሎች ተስተካክሎ በ1988 በPBS ላይ ተሰራጭቷል፣ ካምቤል ከሞተ ብዙም ሳይቆይ በህዝብ ቴሌቪዥን ታሪክ ውስጥ በጣም ተወዳጅ ከሆኑት ተከታታይ ፊልሞች አንዱ በሆነው።

ነገር ግን ሞየርስ እና የፒ.ቢ.ኤስ ቡድን ያልተስተካከለው ውይይት ሶስት አራተኛው ወደ ቴሌቪዥን ፕሮዳክሽን ያልገባው ንግግር በይዘት የበለፀገ በመሆኑ ጥበቃ እና የህዝብ ትኩረት የሚገባው እንደሆነ ተሰምቷቸዋል። ከስርጭቱ በኋላ ብዙም ሳይቆይ፣ ሙሉው ግልባጭ የአፈ-ታሪክ ሃይል ( የህዝብ ቤተ-መጽሐፍት ) ተብሎ ታትሟል - የካምቤልን አመለካከት በመንፈሳዊነት፣ በሥነ-ልቦናዊ ቅርሶች፣ በባህላዊ አፈ ታሪኮች እና ስለራስ አፈ-ታሪኮች ስፋት ያለው ውይይት። መጽሐፉ ከዓለማዊ ቅዱሳት መጻሕፍት አጭር አይደለም - እንደ Thoreau መጽሔቶች ፣ የሲሞን ዌይል ማስታወሻ ደብተሮች ፣ የሪልኬ ደብዳቤዎች ለወጣት ገጣሚ ፣ እና የአኒ ዲላርድፒልግሪም በቲንከር ክሪክ ውስጥ በሰዎች ልምድ ላይ ያለ የጥበብ ስብስብ።

ሞየር በመግቢያው ላይ እንደገለጸው ካምቤል እንደ ትልቁ የሰው ልጅ በደል “የማሰብ፣ ያለመጠንቀቅና ያለመነቃነቅ ኃጢአት” እንደሆነ ተመልክቷል። ለዚህ ነው፣ ምናልባትም፣ የውይይቱ በጣም ጠቃሚው ክፍል የካምቤልን የህይወት ፍልስፍና ለማጠቃለል የመጣውን “ደስታህን ተከተል” የሚለውን ዲስተምም የሚመለከተው ለዚህ ነው። የስራ/የህይወት ሚዛን የሚጮህ አምባገነንነት ወደ ዘመናዊው ደረጃ ከመድረሱ ከብዙ አሥርተ ዓመታት በፊት፣ ካምቤል የነፍስን ጩኸት በትህትና ጆሮ ሰጠ እና የህልውናችን እርካታ ማጣት መነሻ በሆነው ውበት እና ትክክለኛነት ተለይቷል። ለሞየር እንዲህ ይላቸዋል።

ደስታህን ከተከተልክ፣ አንተን እየጠበቀህ ባለው መንገድ ላይ እራስህን ታደርጋለህ፣ እናም መኖር ያለብህ ህይወት እየኖርክ ያለህ ነው። የትም ብትሆን - ደስታህን እየተከተልክ ከሆነ፣ ያንን እረፍት፣ በውስጣችሁ ያለውን ህይወት፣ ሁል ጊዜ እየተደሰትክ ነው።

የአንድን ሰው ደስታ ማወቅ፣ ካምቤል “የተቀደሰ ቦታ” ብሎ የሚጠራውን ነገር ይጠይቃል - ያልተቆራረጠ ነጸብራቅ እና ያልተጣደፈ የፈጠራ ስራ። ከምስጢራዊ ሀሳብ የራቀ ፣ ይህ ብዙ አርቲስቶች እና ፀሃፊዎች በልዩ የስራ ቦታቸው የአምልኮ ሥርዓቶች በተግባር ያዋሉት ነው ፣ እንዲሁም የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይንስ ፍጹም የሆነ የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴን ሥነ ልቦና በመዳሰስ ላይ ያበራው ነገር ነው። ነገር ግን ካምቤል የፈጠራውን ተግባራዊ የአምልኮ ሥርዓቶች ያለፈውን እና ወደ ጥልቅ የስነ-አዕምሮ እና የመንፈሳዊ ነጂዎች - ያንን ጥልቅ ፍላጎት ራሳችንን የምንሰርቅበት “የደስታ ጣቢያ”ን ይመለከታል።

[የተቀደሰ ቦታ] ዛሬ ለማንም ሰው ፍፁም አስፈላጊ ነው። በዚያ ጠዋት በጋዜጦች ላይ ያለውን የማታውቅበት፣ ጓደኞችህ እነማን እንደሆኑ የማታውቅበት፣ ለማንም ያለብህን ዕዳ የማታውቅበት ክፍል፣ ወይም በቀን የተወሰነ ሰዓት ወይም ከዚያ በላይ ሊኖርህ ይገባል። ይህ በቀላሉ የሚለማመዱበት እና ምን እንደሆኑ እና ሊሆኑ የሚችሉትን ማምጣት የሚችሉበት ቦታ ነው። ይህ የፈጠራ መፈልፈያ ቦታ ነው. መጀመሪያ ላይ ምንም ነገር እንዳልተከሰተ ሊገነዘቡ ይችላሉ. ነገር ግን የተቀደሰ ቦታ ካለህ እና ከተጠቀምክበት ውሎ አድሮ የሆነ ነገር ይከሰታል።

[…]

ህይወታችን በአቅጣጫዉ በጣም ኢኮኖሚያዊ እና ተግባራዊ ሆኗል፣እድሜ እየገፋህ ስትሄድ፣በአንተ ላይ ያለው የወቅቱ የይገባኛል ጥያቄ በጣም ትልቅ ነው፣ሲኦል የት እንዳለህ ወይም ምን እንዳሰብክ አታውቅም። ሁልጊዜ ከእርስዎ የሚፈለግ ነገር እየሰሩ ነው. የደስታ ጣቢያህ የት ነው? እሱን ለማግኘት መሞከር አለብዎት.

ኪርኬጋርድየህዝቡን ፈሪነት በመቃወም ምክር ከሰጠ ከሁለት መቶ ዓመታት በኋላ፣ የህብረተሰቡ ውስን የስኬት እሳቤዎች ወደማይገምቱ፣ ያልተሳኩ-ደህንነታቸው የተጠበቀ ስራዎች እንድንፈጽም ጫና ስለሚያደርጉን ብዙ ጊዜ ወደ ደስታ ጣቢያችን መንገዳችንን እናጣለን።

አብላጫ አገዛዝ በፖለቲካ ብቻ ሳይሆን በአስተሳሰብም ውጤታማ እንደሆነ መረዳቱ የዲሞክራሲ ባህሪ ነው። በአስተሳሰብ, በእርግጥ, ብዙሃኑ ሁልጊዜ ስህተት ነው.

[…]

ከመንፈሱ ጋር በተገናኘ የብዙዎቹ ተግባር ከምግብ፣ ከመጠለያ፣ ከዘር እና ከሀብት ያለፈ ልምድ ላለው ሰው ለማዳመጥ መሞከር ነው።

ከ'ሄርማን እና ሮዚ' በጉስ ጎርደን የተቀረጸ ምሳሌ።

ለእነዚያ የበለጠ ትርጉም ያላቸው የደስታ ልኬቶችን መክፈት፣ ካምቤል አጥብቆ ተናግሯል፣ በቀላሉ ሕይወትዎ እንዲናገር የመፍቀድ ጉዳይ ነው፡-

አልፎ አልፎ ይህንን የተወሰነ ስሜት ሊሰጡን የሚችሉ ሁል ጊዜ ልምዶች አሉን፣ ይህም ደስታዎ የት እንዳለ ትንሽ ግንዛቤ ነው። ያዙት። ምን እንደሚሆን ማንም ሊነግርዎት አይችልም. የእራስዎን ጥልቀት ለማወቅ መማር አለብዎት.

ገጣሚው ስለ አጽናፈ ሰማይ የመመስከር ተግባር ላይ ማርክ ስትራንድ ያቀረበውን ቆንጆ ማሰላሰል የሚያስታውስ ስሜት ውስጥ፣ ካምቤል ለደስታ ቋንቋ አድማጮች በጣም ትኩረት የሚሰጡ ገጣሚዎች እንደሆኑ ጠቁሟል።

ገጣሚዎች በቀላሉ ከደስታቸው ጋር የመገናኘትን ሙያ እና የአኗኗር ዘይቤ ያደረጉ ናቸው። ብዙ ሰዎች ስለ ሌሎች ነገሮች ይጨነቃሉ. እነሱ ራሳቸው በኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ይሳተፋሉ ወይም እነሱ ፍላጎት ወደሌለው ጦርነት ውስጥ ይገባሉ እና በእነዚያ ሁኔታዎች ውስጥ ይህንን እምብርት ለመያዝ አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል። ያ እያንዳንዱ ሰው በሆነ መንገድ ለራሱ መሥራት ያለበት ዘዴ ነው።

ነገር ግን በዚያ ግዛት ውስጥ የሚኖሩ አብዛኞቹ ሰዎች አልፎ አልፎ ስጋት ሊባሉ የሚችሉት ወደዚህ ሌላ መስክ ለመሸጋገር ለመነቃቃት የሚጠባበቅ አቅም አላቸው። አውቃለሁ፣ በተማሪዎች ላይ ሲከሰት አይቻለሁ።

ወደዚህ የአንድ ሰው ደስታ የማግኘት እሳቤ ላይ እንዴት እንደደረሰ መለስ ብሎ በመመልከት፣ ካምቤል በሃይማኖታዊ እምነት እና በዓለማዊ መንፈሳዊነት መካከል ያለውን ወሳኝ ልዩነት ነካ።

ወደዚህ የደስታ ሀሳብ የመጣሁት በሳንስክሪት ውስጥ የአለም ታላቁ መንፈሳዊ ቋንቋ በሆነው፣ አፋፉን የሚወክሉ ሦስት ቃላት አሉ፣ ወደ ተሻጋሪ ውቅያኖስ የሚዘልቅበት ቦታ፡ ሳት፣ ቺት፣ አናንዳ። “ሳት” የሚለው ቃል መሆን ማለት ነው። “ቺት” ማለት ንቃተ ህሊና ማለት ነው። “አናንዳ” ማለት ደስታ ወይም መነጠቅ ማለት ነው። “ንቃተ ህሊናዬ ትክክለኛ ንቃተ ህሊና ይሁን አይሁን አላውቅም፤ ስለመሆኔ የማውቀው ትክክለኛ ማንነቴ ይሁን አይሁን አላውቅም፤ ነገር ግን መነጠቅ የት እንዳለ አውቃለሁ። ስለዚህ ለመንጠቅ እንድቆይ ፍቀድልኝ፣ ይህም ንቃተ ህሊናዬንም ሆነ ማንነቴን ያመጣልኛል። የሰራ ይመስለኛል።

[…]

የሃይማኖት ሰዎች እስከሞትን እና ወደ መንግሥተ ሰማያት እስካልሄድን ድረስ በእውነት ደስታን እንደማናገኝ ይነግሩናል። ነገር ግን በህይወትህ ሳለህ የቻልከውን ያህል ይህን ልምድ እንዳለህ አምናለሁ።

[…]

ደስታህን ከተከተልክ እራስህን እየጠበቀህ ባለው መንገድ ላይ አኖራለሁ እናም መኖር ያለብህ ህይወት እየኖርክ ያለህ ነው። ያንን ማየት ስትችል፣ በተድላ ቦታህ ላይ ካሉ ሰዎች ጋር መገናኘት ትጀምራለህ፣ እና እነሱ በሮችን ይከፈቱልሃል። እላለሁ ፣ ደስታህን ተከተል እና አትፍራ ፣ እናም እንደሚሆኑ በማታውቀው ቦታ በሮች ይከፈታሉ ።

በዣን ፒየር ዌል 'የመሆን ጉድጓድ' የተወሰደ ምሳሌ።

ደስታን ለማግኘት በጣም የማይመች ነገር ግን አስፈላጊው ክፍል፣ ካምቤል ተከራክሯል፣ እርግጠኛ አለመሆን ጉዳይ ነው - ጊዜ በማይሽረው የሪልክ ቃላት፣ ለተዘጋጁት መልሶች ከመድረስ ይልቅ “ጥያቄዎችን ለመኖር” ፈቃደኛነት።

ጀብዱ የራሱ ሽልማት ነው - ግን የግድ አደገኛ ነው፣ ሁለቱም አሉታዊ እና አወንታዊ እድሎች ያሉት፣ ሁሉም ከቁጥጥር ውጪ ናቸው። እኛ የምንከተለው የራሳችንን መንገድ እንጂ የአባታችንን ወይም የእናታችንን መንገድ አይደለም… አንተ ከራስህ ጀብዱ ላይ ስላልሄድክ ህይወት ሊደርቅ ይችላል።

[…]

በውስጣችሁ መሃል ስትሆኑ የሚያውቅ፣ በጨረር ላይ ወይም ከጨረራ ላይ ስትሆኑ የሚያውቅ ነገር አለ። እና ገንዘብ ለማግኘት ከጨረር ላይ ከወጣህ ህይወትህን አጥተሃል። እና በማዕከሉ ውስጥ ከቆዩ እና ምንም ገንዘብ ካላገኙ አሁንም ደስታዎ አለ።