வாழ்க்கையின் முடிவில் உண்மையில் என்ன முக்கியம்

சரி, நாம் அனைவரும் விழித்தெழ ஒரு காரணம் தேவை. எனக்கு, அது வெறும் 11,000 வோல்ட் மட்டுமே எடுத்தது.

நீங்க கேட்க முடியாத அளவுக்கு கண்ணியமா இருக்கீங்கன்னு எனக்குத் தெரியும், அதனால நான் சொல்றேன்.

ஒரு இரவு, கல்லூரியின் இரண்டாம் ஆண்டு விழா, நன்றி செலுத்தும் விடுமுறையிலிருந்து திரும்பி வந்தபோது, ​​நானும் என் சில நண்பர்களும் குதிரையில் சுற்றிக் கொண்டிருந்தோம், நிறுத்தப்பட்டிருந்த ஒரு பயணிகள் ரயிலில் ஏற முடிவு செய்தோம். அது அங்கேயே அமர்ந்திருந்தது, மேலே கம்பிகள் ஓடியது. எப்படியோ, அந்த நேரத்தில் அது ஒரு சிறந்த யோசனையாகத் தோன்றியது. நாங்கள் நிச்சயமாக முட்டாள்தனமான காரியங்களைச் செய்திருப்போம். நான் ஏணியின் பின்புறத்தில் வேகமாக ஏறினேன், நான் எழுந்ததும், மின்சாரம் என் கையில் நுழைந்து, கீழே விழுந்து என் கால்களை வெளியேற்றியது, அதுதான். அந்த கடிகாரம் இன்னும் வேலை செய்கிறது என்று நீங்கள் நம்புவீர்களா? நக்க வேண்டும்!

என் அப்பா இப்போது அதை ஒற்றுமையாக அணிகிறார்.

அந்த இரவு மரணத்துடனான எனது முறையான உறவைத் தொடங்கியது - என் மரணம் - மேலும் அது ஒரு நோயாளியாக எனது நீண்டகாலப் பயணத்தையும் தொடங்கியது. அது ஒரு நல்ல வார்த்தை. இதன் பொருள் துன்பப்படுபவர். எனவே நாம் அனைவரும் நோயாளிகள் என்று நினைக்கிறேன்.

இப்போது, ​​அமெரிக்க சுகாதாரப் பராமரிப்பு அமைப்பில் அதன் திறமைக்கு ஏற்றவாறு, நியாயமான அளவுக்கு அதிகமான செயலிழப்புகள் உள்ளன. நான் இப்போது ஒரு மருத்துவர், ஒரு மருத்துவமனை மற்றும் நோய்த்தடுப்பு மருத்துவ மருத்துவர், எனவே இரு தரப்பிலிருந்தும் கவனிப்பைக் கண்டிருக்கிறேன். என்னை நம்புங்கள்: சுகாதாரப் பராமரிப்புக்குச் செல்லும் கிட்டத்தட்ட அனைவரும் உண்மையில் நல்லதையே விரும்புகிறார்கள் - நான் சொல்வது உண்மைதான். ஆனால் அதில் பணிபுரியும் நாம் பெரும்பாலும் சேவை செய்யாத ஒரு அமைப்பின் அறியாமை முகவர்களாகவும் இருக்கிறோம்.

ஏன்? சரி, அந்தக் கேள்விக்கு உண்மையில் மிகவும் எளிதான பதில் இருக்கிறது, அது நிறைய விளக்குகிறது: ஏனென்றால் சுகாதாரப் பராமரிப்பு மக்களை அல்ல, நோய்களை மையமாகக் கொண்டு வடிவமைக்கப்பட்டது. அதாவது, நிச்சயமாக, அது மோசமாக வடிவமைக்கப்பட்டது. வாழ்க்கையின் முடிவில், விஷயங்கள் மிகவும் வடிகட்டப்பட்டு குவிந்திருக்கும் போது, ​​மோசமான வடிவமைப்பின் விளைவுகள் மனதை உடைக்கும் அல்லது நல்ல வடிவமைப்பிற்கான வாய்ப்பு மிகவும் கவர்ச்சிகரமானதாக வேறு எங்கும் இல்லை. எந்த மாற்றங்களும் இல்லை.

இன்றைய எனது நோக்கம், பல்வேறு துறைகளைச் சென்றடைந்து, இந்த பெரிய உரையாடலில் வடிவமைப்பு சிந்தனையை அழைப்பதாகும். அதாவது, இறக்கும் அனுபவத்திற்கு நோக்கத்தையும் படைப்பாற்றலையும் கொண்டு வருவது. தனிநபர்கள் மற்றும் ஒரு சிவில் சமூகம் என்ற சில உலகளாவிய பிரச்சினைகளில் ஒன்றிற்கு முன், நமக்கு முன்னால் ஒரு மகத்தான வாய்ப்பு உள்ளது: நாம் எப்படி இறக்கிறோம் என்பதை மறுபரிசீலனை செய்து மறுவடிவமைப்பு செய்வது.

எனவே கடைசியில் இருந்து ஆரம்பிக்கலாம். பெரும்பாலான மக்களுக்கு, மரணத்தைப் பற்றிய பயங்கரமான விஷயம் இறப்பது அல்ல, அது இறப்பது, துன்பம். இது ஒரு முக்கிய வேறுபாடு. இதற்குக் கீழே இறங்க, துன்பத்தை கிண்டல் செய்வது மிகவும் உதவியாக இருக்கும், அது அவசியமானது, துன்பத்திலிருந்து நாம் மாற முடியும். முந்தையது வாழ்க்கையின் இயற்கையான, இன்றியமையாத பகுதி, ஒப்பந்தத்தின் ஒரு பகுதி, இதற்கு நாம் இடம் கொடுக்க, சரிசெய்ய, வளர அழைக்கப்படுகிறோம். நம்மை விட பெரிய சக்திகளை உணர்ந்து கொள்வது மிகவும் நல்லது. அவை ஒரு அண்ட வலது-அளவைப் போல விகிதாசாரத்தைக் கொண்டுவருகின்றன. என் கைகால்கள் போன பிறகு, அந்த இழப்பு, எடுத்துக்காட்டாக, உண்மை, நிலையானது - அவசியம் என் வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாக மாறியது, மேலும் இந்த உண்மையை நான் நிராகரிக்க முடியாது என்பதை நான் கற்றுக்கொண்டேன். இது எனக்கு சிறிது நேரம் எடுத்தது, ஆனால் நான் இறுதியில் அதைக் கற்றுக்கொண்டேன். இப்போது, ​​அவசியமான துன்பத்தைப் பற்றிய மற்றொரு பெரிய விஷயம் என்னவென்றால், பராமரிப்பாளர் மற்றும் பராமரிப்பாளர்களை ஒன்றிணைக்கும் விஷயம் - மனிதர்கள். இதுதான், நாம் இறுதியாக உணர்ந்து கொண்டிருக்கிறோம், குணப்படுத்துதல் நடக்கும் இடம். ஆம், இரக்கம் - உண்மையில், நேற்று நாம் கற்றுக்கொண்டது போல - ஒன்றாக துன்பம்.

மறுபுறம், அமைப்புகளின் பக்கத்தில், இவ்வளவு துன்பங்கள் தேவையற்றவை, கண்டுபிடிக்கப்பட்டவை. இது எந்த நல்ல நோக்கத்திற்கும் உதவாது. ஆனால் நல்ல செய்தி என்னவென்றால், இந்த வகையான துன்பங்கள் உருவாக்கப்பட்டதால், அதை நாம் மாற்ற முடியும். நாம் எப்படி இறக்கிறோம் என்பது உண்மையில் நாம் பாதிக்கக்கூடிய ஒன்று. அவசியமான மற்றும் தேவையற்ற துன்பங்களுக்கு இடையிலான இந்த அடிப்படை வேறுபாட்டிற்கு அமைப்பை உணர்திறன் மிக்கதாக மாற்றுவது, அன்றைய நாளுக்கான மூன்று வடிவமைப்பு குறிப்புகளில் முதல் குறிப்பை நமக்கு வழங்குகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பராமரிப்பாளர்களாக, அக்கறை கொண்டவர்களாக, நமது பங்கு, துன்பத்தை நீக்குவதாகும் - குவியலில் சேர்ப்பதல்ல.

நோய்த்தடுப்பு சிகிச்சையின் கொள்கைகளுக்கு உண்மையாக, நான் ஒரு பிரதிபலிப்பு ஆதரவாளராகவும், பரிந்துரைக்கும் மருத்துவராகவும் செயல்படுகிறேன். சுருக்கமாக: நோய்த்தடுப்பு பராமரிப்பு - மிக முக்கியமான துறை ஆனால் சரியாகப் புரிந்து கொள்ளப்படாதது - இதில் அடங்கும் என்றாலும், அது வாழ்க்கையின் இறுதிப் பராமரிப்புக்கு மட்டும் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. இது மருத்துவமனை மருத்துவமனையுடன் மட்டும் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. இது எந்த நிலையிலும் ஆறுதல் மற்றும் நன்றாக வாழ்வது பற்றியது. எனவே நோய்த்தடுப்பு சிகிச்சையிலிருந்து பயனடைய நீங்கள் எந்த நேரத்திலும் இறக்க வேண்டியதில்லை என்பதை நினைவில் கொள்க.

இப்போது, ​​நான் உங்களுக்கு ஃபிராங்கை அறிமுகப்படுத்துகிறேன். இது ஒரு விஷயமாகத் தெரிகிறது. நான் பல வருடங்களாக ஃபிராங்கைப் பார்த்து வருகிறேன். அவர் நீண்டகால எச்.ஐ.வி.யுடன் சேர்ந்து புரோஸ்டேட் புற்றுநோயால் பாதிக்கப்பட்டு வாழ்ந்து வருகிறார். அவரது எலும்பு வலி மற்றும் அவரது சோர்வுக்கு நாங்கள் சிகிச்சை அளிக்கிறோம், ஆனால் பெரும்பாலான நேரங்களில் நாங்கள் அவரது வாழ்க்கையைப் பற்றி - உண்மையில், எங்கள் வாழ்க்கையைப் பற்றி - சத்தமாக சிந்திக்கிறோம். இந்த வழியில், ஃபிராங்க் துக்கப்படுகிறார். இந்த வழியில், அவர் தனது இழப்புகளை அவை உருளும் போது தொடர்ந்து கண்காணிக்கிறார், இதனால் அவர் அடுத்த கணத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளத் தயாராக இருக்கிறார். இழப்பு என்பது ஒரு விஷயம், ஆனால் வருத்தம், முற்றிலும் வேறுபட்டது. ஃபிராங்க் எப்போதும் ஒரு சாகசக்காரர் - அவர் நார்மன் ராக்வெல் ஓவியத்தின் வெளிப்பாடாகத் தெரிகிறார் - வருத்தப்பட விரும்பாதவர். எனவே அவர் ஒரு நாள் மருத்துவமனைக்கு வந்து, கொலராடோ நதியில் படகில் செல்ல விரும்புவதாகச் சொன்னபோது ஆச்சரியமில்லை. இது ஒரு நல்ல யோசனையா? அவரது பாதுகாப்பு மற்றும் அவரது ஆரோக்கியத்திற்கு அனைத்து ஆபத்துகளும் இருந்தபோதிலும், சிலர் இல்லை என்று கூறுவார்கள். பலர் செய்தார்கள், ஆனால் அவர் அதைச் செய்ய முயன்றார், அதே நேரத்தில் அவரால் இன்னும் முடியும். அது ஒரு அற்புதமான, அற்புதமான பயணம்: உறைபனி நீர், கொப்பளிக்கும் வறண்ட வெப்பம், தேள்கள், பாம்புகள், கிராண்ட் கேன்யனின் எரியும் சுவர்களில் இருந்து ஊளையிடும் வனவிலங்குகள் - உலகின் அனைத்து புகழ்பெற்ற பக்கங்களும் நம் கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்டவை. ஃபிராங்கின் முடிவு, ஒருவேளை வியத்தகு முறையில் இருந்தாலும், காலப்போக்கில் நமக்கு எது சிறந்தது என்பதைக் கண்டுபிடிக்கும் ஆதரவு நமக்கு இருந்தால், நம்மில் பலர் எடுக்கும் முடிவு இதுதான்.

இன்று நாம் பேசுவதில் பெரும்பாலானவை கண்ணோட்டத்தில் ஏற்படும் மாற்றத்தைப் பற்றியது. விபத்துக்குப் பிறகு, நான் கல்லூரிக்குச் சென்றபோது, ​​எனது முக்கியப் பாடத்தை கலை வரலாற்றை மாற்றினேன். காட்சிக் கலையைப் படித்தபோது, ​​எப்படிப் பார்ப்பது என்பது பற்றி ஏதாவது கற்றுக்கொள்ளலாம் என்று நினைத்தேன் - தான் பார்ப்பதில் அதிகம் மாற்ற முடியாத ஒரு குழந்தைக்கு இது மிகவும் சக்திவாய்ந்த பாடம். கண்ணோட்டம், மனிதர்களாகிய நாம் விளையாடும் அந்த வகையான ரசவாதத்துடன், வேதனையை ஒரு பூவாக மாற்றுகிறோம்.

முன்னோக்கிச் செல்லுங்கள்: இப்போது நான் சான் பிரான்சிஸ்கோவில் உள்ள ஜென் ஹாஸ்பிஸ் ப்ராஜெக்ட் என்ற அற்புதமான இடத்தில் வேலை செய்கிறேன், அங்கு இந்த கண்ணோட்ட மாற்றத்திற்கு உதவும் ஒரு சிறிய சடங்கு உள்ளது. எங்கள் குடியிருப்பாளர்களில் ஒருவர் இறந்தால், பிணவறை ஆட்கள் வருகிறார்கள், நாங்கள் உடலை தோட்டத்தின் வழியாக வெளியே கொண்டு சென்று வாயிலை நோக்கிச் செல்லும்போது, ​​நாங்கள் இடைநிறுத்துகிறோம். சக குடியிருப்பாளர்கள், குடும்பத்தினர், செவிலியர்கள், தன்னார்வலர்கள், சவ வாகன ஓட்டுநர்கள் என எவரும் இப்போது ஒரு கதை அல்லது பாடலைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள் அல்லது அமைதியைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள், உடலில் மலர் இதழ்களைத் தூவுகிறோம். இது சில நிமிடங்கள் எடுக்கும்; வெறுப்பை விட, அரவணைப்புடன் துக்கத்தைத் தூண்டுவதற்கு இது ஒரு இனிமையான, எளிமையான பிரியாவிடை படம். மருத்துவமனை சூழலில் வழக்கமான அனுபவத்துடன் இதை விட, இது போன்றது - குழாய்கள் மற்றும் பீப் இயந்திரங்கள் மற்றும் ஒளிரும் விளக்குகள் வரிசையாக இருக்கும் வெள்ளம் நிறைந்த அறை, நோயாளியின் வாழ்க்கை நின்றாலும் நிற்காது. துப்புரவுப் பணியாளர்கள் உள்ளே வருகிறார்கள், உடல் விரைவாக எடுத்துச் செல்லப்படுகிறது, அந்த நபர் உண்மையில் ஒருபோதும் இருந்ததில்லை என்பது போல் உணர்கிறேன். நிச்சயமாக, மலட்டுத்தன்மை என்ற பெயரில், நல்ல நோக்கத்துடன், ஆனால் மருத்துவமனைகள் நம் புலன்களைத் தாக்க முனைகின்றன, மேலும் அந்தச் சுவர்களுக்குள் நாம் நம்பக்கூடியது உணர்வின்மை - மயக்க மருந்து, அதாவது அழகியலுக்கு எதிரானது. மருத்துவமனைகள் என்ன செய்ய முடியும் என்பதற்காக நான் அவற்றை மதிக்கிறேன்; நான் உயிருடன் இருக்கிறேன், அவர்களால் தான். ஆனால் நாம் நமது மருத்துவமனைகளிடம் அதிகமாகக் கேட்கிறோம். அவை கடுமையான அதிர்ச்சி மற்றும் சிகிச்சையளிக்கக்கூடிய நோய்களுக்கான இடங்கள். அவை வாழவும் இறக்கவும் இடமல்ல; அவை வடிவமைக்கப்பட்டது அதற்காக அல்ல.

இப்போது நினைவில் கொள்ளுங்கள் -- நமது நிறுவனங்கள் இன்னும் மனிதாபிமானமாக மாற முடியும் என்ற கருத்தை நான் கைவிடவில்லை. அழகை எங்கும் காணலாம். நியூ ஜெர்சியின் லிவிங்ஸ்டனில் உள்ள செயிண்ட் பர்னபாஸ் மருத்துவமனையில் உள்ள ஒரு தீக்காயப் பிரிவில் நான் சில மாதங்கள் கழித்தேன், அங்கு ஒவ்வொரு திருப்பத்திலும் எனக்கு மிகவும் சிறந்த கவனிப்பு கிடைத்தது, என் வலிக்கு நல்ல நிவாரண சிகிச்சை உட்பட. ஒரு இரவு, வெளியே பனி பெய்யத் தொடங்கியது. என் செவிலியர்கள் அதன் வழியாக வாகனம் ஓட்டுவது குறித்து புகார் கூறியது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. என் அறையில் ஜன்னல் இல்லை, ஆனால் அது ஒட்டும் தன்மையுடன் கீழே விழுவதை கற்பனை செய்வது மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தது. அடுத்த நாள், என் செவிலியர்களில் ஒருவர் எனக்காக ஒரு பனிப்பந்தையை கடத்தி வந்தார். அவள் அதை அலகுக்கு கொண்டு வந்தாள். அதை என் கையில் பிடித்தபடி நான் உணர்ந்த பேரானந்தத்தையும், என் எரியும் தோலில் சொட்டும் குளிர்ச்சியையும் என்னால் சொல்ல முடியாது; அதன் அதிசயம், அது உருகி தண்ணீராக மாறுவதைப் பார்த்தபோது ஏற்பட்ட வசீகரம். அந்த நேரத்தில், இந்த பிரபஞ்சத்தில் இந்த கிரகத்தின் எந்தப் பகுதியாக இருப்பதும் நான் வாழ்ந்தேனா அல்லது இறந்தேனா என்பதை விட எனக்கு முக்கியமானது. வாழ முயற்சிக்கவும், நான் சரியாக இருக்கவும் தேவையான அனைத்து உத்வேகத்தையும் அந்த சிறிய பனிப்பந்து நிரப்பியது. ஒரு மருத்துவமனையில், அது ஒரு திருடப்பட்ட தருணம்.

பல வருடங்களாக நான் செய்த வேலையில், இறக்கத் தயாராக இருந்த பலரை நான் அறிந்திருக்கிறேன். அவர்கள் இறுதி அமைதி அல்லது எல்லை மீறலைக் கண்டதால் அல்ல, மாறாக அவர்களின் வாழ்க்கை எப்படி மாறியது என்பதைக் கண்டு அவர்கள் மிகவும் வெறுப்படைந்ததால் - ஒரு வார்த்தையில், துண்டிக்கப்பட்டது அல்லது அசிங்கமானது. நாள்பட்ட மற்றும் மரண நோயுடன், எப்போதும் முதுமையில் வாழும் நம்மில் ஏற்கனவே சாதனை எண்ணிக்கையிலானோர் உள்ளனர். இந்த வெள்ளி சுனாமிக்கு நாம் எங்கும் தயாராகவோ அல்லது தயாராகவோ இல்லை. நமது மக்கள்தொகையில் இந்த நில அதிர்வு மாற்றங்களைக் கையாள போதுமான ஆற்றல்மிக்க உள்கட்டமைப்பு நமக்குத் தேவை. இப்போது புதிய ஒன்றை, முக்கியமான ஒன்றை உருவாக்க வேண்டிய நேரம் இது. நாம் செய்ய வேண்டியிருப்பதால் நம்மால் முடியும் என்று எனக்குத் தெரியும். மாற்று வெறுமனே ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. முக்கிய பொருட்கள் அறியப்படுகின்றன: கொள்கை, கல்வி மற்றும் பயிற்சி, அமைப்புகள், செங்கல் மற்றும் மோட்டார். அனைத்து வகை வடிவமைப்பாளர்களும் இணைந்து பணியாற்ற எங்களிடம் ஏராளமான உள்ளீடுகள் உள்ளன.

உதாரணமாக, ஆராய்ச்சியின் மூலம் மரணத்தை நெருங்கி வருபவர்களுக்கு மிக முக்கியமானது என்ன என்பதை நாம் அறிவோம்: ஆறுதல்; அவர்கள் நேசிப்பவர்களுக்கு சுமையற்றதாகவும், சுமையற்றதாகவும் உணருதல்; இருத்தலியல் அமைதி; மற்றும் ஆச்சரிய உணர்வு மற்றும் ஆன்மீகம்.

ஜென் ஹாஸ்பிஸின் கிட்டத்தட்ட 30 ஆண்டுகளில், எங்கள் குடியிருப்பாளர்களிடமிருந்து நுட்பமான விவரங்களில் நாங்கள் நிறைய கற்றுக்கொண்டோம். சிறிய விஷயங்கள் அவ்வளவு சிறியவை அல்ல. ஜேனட்டை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். ALS காரணமாக ஒரு நாள் கழித்து அடுத்த நாள் சுவாசிப்பது அவளுக்கு கடினமாகிறது. சரி, என்னவென்று யூகிக்கவா? அவள் மீண்டும் புகைக்கத் தொடங்க விரும்புகிறாள் - நீங்கள் விரும்பினால் பிரெஞ்சு சிகரெட்டுகளையும். சுய அழிவு வளைவால் அல்ல, ஆனால் அவளது நுரையீரல் அவளிடம் இருக்கும்போது நிரம்பியிருப்பதை உணர. முன்னுரிமைகள் மாறுகின்றன. அல்லது கேட் - அவளுடைய நாய் ஆஸ்டின் தனது படுக்கையின் அடிப்பகுதியில் படுத்திருப்பதையும், அவளுடைய வறண்ட சருமத்திற்கு எதிராக அதன் குளிர்ந்த முகவாய் இருப்பதையும், அவளுடைய நரம்புகள் வழியாக அதிக கீமோதெரபி செல்வதற்குப் பதிலாக - அவள் அதைச் செய்திருக்கிறாள். உணர்ச்சிவசப்பட்ட, அழகியல் திருப்தி, ஒரு கணத்தில், ஒரு நொடியில், நாம் இருப்பதற்காக வெகுமதி பெறுகிறோம். இதில் பெரும்பகுதி புலன்கள் மூலம், உடல் மூலம் - உயிருள்ளவர்களையும் இறக்கும் மனிதர்களையும் செய்யும் செயல் மூலம் நம் நேரத்தை நேசிப்பதாகும்.

ஜென் ஹாஸ்பிஸ் விருந்தினர் மாளிகையில் மிகவும் வேதனையான அறை எங்கள் சமையலறைதான், எங்கள் குடியிருப்பாளர்களில் பலர் மிகக் குறைவாகவே சாப்பிட முடியும் என்பதை நீங்கள் உணரும்போது இது கொஞ்சம் விசித்திரமாக இருக்கிறது. ஆனால் நாங்கள் பல நிலைகளில் வாழ்வாதாரத்தை வழங்குகிறோம் என்பதை நாங்கள் உணர்கிறோம்: வாசனை, ஒரு குறியீட்டுத் தளம். தீவிரமாக, எங்கள் கூரையின் கீழ் நடக்கும் அனைத்து கனரக விஷயங்களுடனும், எங்களுக்குத் தெரிந்த மிகவும் முயற்சித்த மற்றும் உண்மையான தலையீடுகளில் ஒன்று, குக்கீகளை சுடுவது. நமக்கு நமது புலன்கள் இருக்கும் வரை - ஒன்று கூட - நம்மை மனிதனாக உணர வைப்பதை அணுகுவதற்கான சாத்தியக்கூறு குறைந்தபட்சம் நமக்கு இருக்கும். டிமென்ஷியாவுடன் வாழ்ந்து இறக்கும் மில்லியன் கணக்கான மக்களுக்கு இந்தக் கருத்தின் அலைகளை கற்பனை செய்து பாருங்கள். நமக்கு வார்த்தைகள் இல்லாத விஷயங்களைச் சொல்லும் முதன்மையான புலன் இன்பங்கள், நம்மை நிகழ்காலமாக இருக்க வைக்கும் தூண்டுதல்கள் - கடந்த காலத்திற்கோ அல்லது எதிர்காலத்திற்கோ தேவையில்லை.

எனவே, தேவையற்ற துன்பத்தை அமைப்பிலிருந்து வெளியேற்றுவது நமது முதல் வடிவமைப்புக் குறியீடாக இருந்தால், புலன்கள் மூலம், உடல் மூலம் - அழகியல் பகுதி மூலம் - கண்ணியத்தைக் கவனிப்பது வடிவமைப்புக் குறியீடாக எண் இரண்டு. இப்போது இது இன்றைய மூன்றாவது மற்றும் இறுதிப் பகுதிக்கு விரைவாக நம்மை அழைத்துச் செல்கிறது; அதாவது, நாம் நமது பார்வைகளை உயர்த்த வேண்டும், நல்வாழ்வில் நமது பார்வைகளை அமைக்க வேண்டும், இதனால் வாழ்க்கை, ஆரோக்கியம் மற்றும் சுகாதாரப் பராமரிப்பு ஆகியவை வாழ்க்கையை கொடூரமானதாக மாற்றுவதற்குப் பதிலாக, மிகவும் அற்புதமானதாக மாற்றுவதாக மாறும். நன்மை.

இங்கே, நோயை மையமாகக் கொண்ட பராமரிப்புக்கும் நோயாளி அல்லது மனிதனை மையமாகக் கொண்ட பராமரிப்பு மாதிரிக்கும் இடையிலான வேறுபாட்டை இது சரியாகப் புரிந்துகொள்கிறது, மேலும் இங்குதான் கவனிப்பு ஒரு படைப்பு, உருவாக்கம், விளையாட்டுத்தனமான செயலாக மாறுகிறது. "விளையாடு" என்பது இங்கே ஒரு வேடிக்கையான வார்த்தையாகத் தோன்றலாம். ஆனால் அது நமது மிக உயர்ந்த தழுவல் வடிவங்களில் ஒன்றாகும். மனிதனாக இருப்பதற்கு எடுக்கும் ஒவ்வொரு முக்கிய கட்டாய முயற்சியையும் கவனியுங்கள். உணவின் தேவை உணவு வகைகளைப் பிறப்பித்துள்ளது. தங்குமிடம் தேவை கட்டிடக்கலைக்கு வழிவகுத்தது. உறை, ஃபேஷனின் தேவை. கடிகாரத்திற்கு உட்பட்டிருப்பதற்கு, சரி, நாம் இசையைக் கண்டுபிடித்தோம். எனவே, இறப்பது வாழ்க்கையின் அவசியமான பகுதியாக இருப்பதால், இந்த உண்மையைக் கொண்டு நாம் என்ன உருவாக்க முடியும்? "விளையாடு" என்பதன் மூலம் இறப்பதற்கு ஒரு லேசான அணுகுமுறையை எடுக்க வேண்டும் என்றோ அல்லது இறக்கும் எந்த குறிப்பிட்ட வழியையும் கட்டாயப்படுத்த வேண்டும் என்றோ நான் எந்த வகையிலும் பரிந்துரைக்கவில்லை. நகர முடியாத துயரத்தின் மலைகள் உள்ளன, ஒரு வழி அல்லது வேறு, நாம் அனைவரும் அங்கே மண்டியிடுவோம். மாறாக, வாழ்க்கை தன்னைத்தானே முழுமையாக வெளிப்படுத்திக் கொள்ள இடம் - உடல் ரீதியாகவும், மன ரீதியாகவும் இடம் ஒதுக்கி, வழியிலிருந்து விலகிச் செல்வதற்குப் பதிலாக, முதுமையும் இறப்பும் இறுதிவரை ஒரு உச்சக்கட்ட செயல்முறையாக மாற வேண்டும் என்று நான் கேட்டுக்கொள்கிறேன். மரணத்திற்கு நாம் தீர்வு காண முடியாது. உங்களில் சிலர் இதில் பாடுபடுகிறீர்கள் என்பது எனக்குத் தெரியும்.

(சிரிப்பு)

இதற்கிடையில், நம்மால் முடியும் --

(சிரிப்பு)

அதை நோக்கி நாம் வடிவமைக்க முடியும். என் சில பகுதிகள் சீக்கிரமே இறந்துவிட்டன, அது நாம் அனைவரும் ஏதோ ஒரு வகையில் சொல்லக்கூடிய ஒன்று. இந்த உண்மையைச் சுற்றி என் வாழ்க்கையை மறுவடிவமைப்பு செய்ய வேண்டியிருந்தது, மேலும் நீங்கள் விட்டுச் சென்ற வாழ்க்கையில், ஒரு சரியான தருணம் வரை நீடிக்கும் பனிப்பந்து போல, எப்போதும் உருகிக் கொண்டிருக்கும் அழகின் அதிர்ச்சியையோ அல்லது அர்த்தத்தையோ நீங்கள் எப்போதும் காணலாம் என்பதை உணர்ந்துகொள்வது ஒரு விடுதலையாக இருந்தது என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். நாம் அத்தகைய தருணங்களை மூர்க்கமாக நேசித்தால், ஒருவேளை நாம் நன்றாக வாழ கற்றுக்கொள்ளலாம் - மரணத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் அல்ல, ஆனால் அதன் காரணமாக. மரணம் நம்மை அழைத்துச் செல்வதாக இருக்கட்டும், கற்பனை இல்லாதது அல்ல.

நன்றி.