జీవిత చివరలో నిజంగా ముఖ్యమైనది ఏమిటి

సరే, మనమందరం మేల్కొనడానికి ఒక కారణం కావాలి. నాకు, అది కేవలం 11,000 వోల్టులు పట్టింది.

నువ్వు అడగడానికి చాలా మర్యాదగా ఉన్నావని నాకు తెలుసు, కాబట్టి నేను నీకు చెబుతాను.

ఒక రాత్రి, కాలేజీలో రెండవ సంవత్సరం, థాంక్స్ గివింగ్ సెలవుల నుండి తిరిగి వస్తున్నప్పుడు, నేను మరియు నా స్నేహితులు కొంతమంది గుర్రపు స్వారీ చేస్తున్నప్పుడు, ఆపి ఉంచిన కమ్యూటర్ రైలు ఎక్కాలని నిర్ణయించుకున్నాము. అది అక్కడే కూర్చుని ఉంది, పైన వైర్లు ఉన్నాయి. ఏదో ఒకవిధంగా, ఆ సమయంలో అది గొప్ప ఆలోచనగా అనిపించింది. మేము ఖచ్చితంగా తెలివితక్కువ పనులు చేసాము. నేను వెనుక ఉన్న నిచ్చెన పైకి వేగంగా వెళ్ళాను, మరియు నేను లేచి నిలబడినప్పుడు, విద్యుత్ ప్రవాహం నా చేయిలోకి ప్రవేశించి, కిందకు ఊడి నా పాదాలను వదిలివేసింది, అంతే. ఆ గడియారం ఇప్పటికీ పనిచేస్తుందని మీరు నమ్ముతారా? నవ్వుకోవాల్సిందే!

నాన్న ఇప్పుడు దానిని సంఘీభావంగా ధరిస్తాడు.

ఆ రాత్రి నాకు మరణంతో అధికారిక సంబంధం ప్రారంభమైంది - నా మరణం - మరియు అది రోగిగా నా దీర్ఘకాల పరుగును కూడా ప్రారంభించింది. ఇది మంచి పదం. దాని అర్థం బాధపడేవాడు. కాబట్టి మనమందరం రోగులమే అని నేను అనుకుంటున్నాను.

ఇప్పుడు, అమెరికన్ ఆరోగ్య సంరక్షణ వ్యవస్థ దాని ప్రతిభకు అనుగుణంగా పనిచేయకపోవడం చాలా ఎక్కువగా ఉంది - ఖచ్చితంగా చెప్పాలంటే. నేను ఇప్పుడు ఒక వైద్యుడిని, హాస్పిస్ మరియు పాలియేటివ్ మెడిసిన్ డాక్టర్‌ని, కాబట్టి నేను రెండు వైపుల నుండి సంరక్షణను చూశాను. మరియు నన్ను నమ్మండి: ఆరోగ్య సంరక్షణలోకి వెళ్ళే దాదాపు ప్రతి ఒక్కరూ నిజంగా మంచిని కోరుకుంటారు - నేను నిజంగానే. కానీ దానిలో పనిచేసే మనం కూడా తరచుగా సేవ చేయని వ్యవస్థకు తెలియకుండానే ఏజెంట్లం.

ఎందుకు? ఆ ప్రశ్నకు నిజానికి చాలా సులభమైన సమాధానం ఉంది, మరియు అది చాలా వివరిస్తుంది: ఎందుకంటే ఆరోగ్య సంరక్షణ ప్రజలను కాకుండా వ్యాధులను కేంద్రంగా చేసుకుని రూపొందించబడింది. అంటే, ఇది చెడుగా రూపొందించబడింది. మరియు చెడు డిజైన్ యొక్క ప్రభావాలు జీవిత చివరలో ఉన్నంత హృదయ విదారకంగా లేదా మంచి డిజైన్ కోసం అవకాశం మరెక్కడా లేదు, ఇక్కడ విషయాలు చాలా స్వేదనం మరియు కేంద్రీకృతమై ఉంటాయి. ఎటువంటి డూ-ఓవర్లు లేవు.

ఈ రోజు నా ఉద్దేశ్యం వివిధ విభాగాలను చేరుకోవడం మరియు డిజైన్ ఆలోచనను ఈ పెద్ద సంభాషణలోకి ఆహ్వానించడం. అంటే, మరణించే అనుభవానికి ఉద్దేశ్యం మరియు సృజనాత్మకతను తీసుకురావడం. వ్యక్తులుగా మరియు పౌర సమాజంగా కొన్ని సార్వత్రిక సమస్యలలో ఒకదాని ముందు, మన ముందు ఒక గొప్ప అవకాశం ఉంది: మనం ఎలా చనిపోతున్నామో పునరాలోచించడం మరియు పునఃరూపకల్పన చేయడం.

కాబట్టి చివరి నుండి ప్రారంభిద్దాం. చాలా మందికి, మరణం గురించి భయంకరమైన విషయం చనిపోవడం కాదు, అది చనిపోవడం, బాధపడటం. ఇది ఒక ముఖ్యమైన వ్యత్యాసం. దీని కిందకు రావడానికి, బాధను బయటకు తీయడం చాలా సహాయకారిగా ఉంటుంది, ఇది మనం మార్చగల బాధ నుండి అవసరం. మునుపటిది జీవితంలో సహజమైన, ముఖ్యమైన భాగం, ఒప్పందంలో భాగం, మరియు దీనికి మనం స్థలం కల్పించడానికి, సర్దుబాటు చేయడానికి, పెరగడానికి పిలువబడ్డాము. మనకంటే పెద్ద శక్తులను గ్రహించడం నిజంగా మంచిది. అవి విశ్వ కుడి-పరిమాణం లాగా అనుపాతాన్ని తెస్తాయి. నా అవయవాలు పోయిన తర్వాత, ఆ నష్టం, ఉదాహరణకు, వాస్తవం, స్థిరమైంది - తప్పనిసరిగా నా జీవితంలో భాగం, మరియు నేను ఈ వాస్తవాన్ని తిరస్కరించడం కంటే నన్ను నేను తిరస్కరించలేనని నేర్చుకున్నాను. దీనికి నాకు కొంత సమయం పట్టింది, కానీ నేను చివరికి దానిని నేర్చుకున్నాను. ఇప్పుడు, అవసరమైన బాధ గురించి మరొక గొప్ప విషయం ఏమిటంటే, సంరక్షకుడిని మరియు సంరక్షణ పొందేవారిని ఏకం చేసే విషయం - మానవులను ఏకం చేస్తుంది. ఇది, మనం చివరకు గ్రహిస్తున్నది, వైద్యం జరిగే చోటే. అవును, కరుణ - అక్షరాలా, మనం నిన్న నేర్చుకున్నట్లుగా - కలిసి బాధపడటం.

ఇప్పుడు, వ్యవస్థల వైపు, మరోవైపు, చాలా బాధలు అనవసరమైనవి, కనిపెట్టబడినవి. ఇది మంచి ప్రయోజనాన్ని అందించదు. కానీ శుభవార్త ఏమిటంటే, ఈ రకమైన బాధలు కల్పించబడినందున, మనం దానిని మార్చగలము. మనం ఎలా చనిపోతామో అనేది మనం ప్రభావితం చేయగల విషయం. అవసరమైన మరియు అనవసరమైన బాధల మధ్య ఈ ప్రాథమిక వ్యత్యాసానికి వ్యవస్థను సున్నితంగా మార్చడం వల్ల మనకు ఆ రోజు కోసం మూడు డిజైన్ సంకేతాలలో మొదటిది లభిస్తుంది. అన్నింటికంటే, సంరక్షకులుగా, శ్రద్ధ వహించే వ్యక్తులుగా మన పాత్ర బాధలను తగ్గించడం - కుప్పకు జోడించడం కాదు.

పాలియేటివ్ కేర్ సూత్రాలకు అనుగుణంగా, నేను వైద్యులను సూచించే విధంగానే, ప్రతిబింబించే న్యాయవాదిగా పనిచేస్తాను. త్వరగా పక్కన పెడితే: పాలియేటివ్ కేర్ -- చాలా ముఖ్యమైన రంగం కానీ సరిగా అర్థం కాలేదు -- ఇందులో జీవితాంతం సంరక్షణ మాత్రమే పరిమితం కాదు. ఇది హాస్పిస్ కే పరిమితం కాదు. ఇది కేవలం ఏ దశలోనైనా సౌకర్యం మరియు బాగా జీవించడం గురించి. కాబట్టి పాలియేటివ్ కేర్ నుండి ప్రయోజనం పొందడానికి మీరు ఎప్పుడైనా చనిపోవాల్సిన అవసరం లేదని దయచేసి తెలుసుకోండి.

ఇప్పుడు, నేను మీకు ఫ్రాంక్‌ను పరిచయం చేస్తాను. ఈ విషయాన్ని నేను స్పష్టం చేస్తున్నాను. నేను చాలా సంవత్సరాలుగా ఫ్రాంక్‌ను చూస్తున్నాను. అతను దీర్ఘకాలిక HIV తో పాటు ప్రోస్టేట్ క్యాన్సర్‌తో బాధపడుతున్నాడు. మేము అతని ఎముక నొప్పి మరియు అతని అలసటను నయం చేయడానికి పని చేస్తాము, కానీ ఎక్కువ సమయం మేము అతని జీవితం గురించి - నిజంగా, మా జీవితాల గురించి బిగ్గరగా ఆలోచిస్తూ గడుపుతాము. ఈ విధంగా, ఫ్రాంక్ దుఃఖిస్తాడు. ఈ విధంగా, అతను తన నష్టాలను ఎదుర్కొంటాడు, తద్వారా అతను తదుపరి క్షణంలో స్వీకరించడానికి సిద్ధంగా ఉంటాడు. నష్టం ఒక విషయం, కానీ విచారం, పూర్తిగా మరొకటి. ఫ్రాంక్ ఎల్లప్పుడూ సాహసికుడు - అతను నార్మన్ రాక్‌వెల్ పెయింటింగ్‌లోని ఏదోలా కనిపిస్తాడు - మరియు విచారం యొక్క అభిమాని కాదు. కాబట్టి అతను ఒక రోజు క్లినిక్‌కి వచ్చినప్పుడు, కొలరాడో నదిలో తెప్పలో ప్రయాణించాలనుకుంటున్నానని చెప్పినప్పుడు ఆశ్చర్యం లేదు. ఇది మంచి ఆలోచనేనా? అతని భద్రత మరియు అతని ఆరోగ్యానికి అన్ని ప్రమాదాలు ఉన్నప్పటికీ, కొందరు కాదు అని అంటారు. చాలామంది అలా చేసారు, కానీ అతను దాని కోసం వెళ్ళాడు, అయినప్పటికీ అతను ఇంకా చేయగలిగాడు. అది ఒక అద్భుతమైన, అద్భుతమైన ప్రయాణం: గడ్డకట్టే నీరు, మండుతున్న ఎండ వేడి, తేళ్లు, పాములు, గ్రాండ్ కాన్యన్ యొక్క మండుతున్న గోడల నుండి అరుస్తున్న వన్యప్రాణులు -- ప్రపంచంలోని అద్భుతమైన వైపు అంతా మన నియంత్రణకు మించి ఉంది. ఫ్రాంక్ నిర్ణయం, బహుశా నాటకీయంగా ఉన్నప్పటికీ, మనలో చాలా మంది తీసుకునే నిర్ణయం అదే, కాలక్రమేణా మనకు ఏది ఉత్తమమో గుర్తించే మద్దతు మనకు ఉంటే.

ఈరోజు మనం మాట్లాడుకుంటున్న దానిలో ఎక్కువ భాగం దృక్పథంలో మార్పు. నా ప్రమాదం తర్వాత, నేను కాలేజీకి తిరిగి వెళ్ళినప్పుడు, నా ప్రధాన అంశాన్ని ఆర్ట్ హిస్టరీగా మార్చుకున్నాను. దృశ్య కళను అధ్యయనం చేస్తున్నప్పుడు, ఎలా చూడాలో గురించి నేను కొంత నేర్చుకోవాలని అనుకున్నాను -- తాను చూస్తున్న దానిలో ఎక్కువ భాగాన్ని మార్చలేని పిల్లవాడికి ఇది నిజంగా శక్తివంతమైన పాఠం. దృక్పథం, మనం మానవులు ఆడుకునే ఆ రకమైన రసవాదం, బాధను పువ్వుగా మారుస్తుంది.

ముందుకు సాగండి: ఇప్పుడు నేను శాన్ ఫ్రాన్సిస్కోలోని జెన్ హాస్పిస్ ప్రాజెక్ట్ అనే అద్భుతమైన ప్రదేశంలో పనిచేస్తున్నాను, అక్కడ ఈ దృక్పథంలో మార్పుకు సహాయపడే ఒక చిన్న ఆచారం ఉంది. మా నివాసితులలో ఒకరు చనిపోయినప్పుడు, మార్చురీ సిబ్బంది వస్తారు, మరియు మేము మృతదేహాన్ని తోట గుండా బయటకు తీసుకెళ్తున్నప్పుడు, గేటు వైపు వెళుతున్నప్పుడు, మేము ఆగిపోతాము. తోటి నివాసితులు, కుటుంబ సభ్యులు, నర్సులు, వాలంటీర్లు, శవ వాహనం డ్రైవర్లు కూడా ఇప్పుడు కోరుకునే ఎవరైనా - ఒక కథ లేదా పాట లేదా నిశ్శబ్దాన్ని పంచుకుంటారు, మేము శరీరాన్ని పూల రేకులతో చల్లుతాము. దీనికి కొన్ని నిమిషాలు పడుతుంది; ఇది అసహ్యంతో కాకుండా వెచ్చదనంతో దుఃఖాన్ని తీసుకురావడానికి ఒక మధురమైన, సరళమైన విడిపోయే చిత్రం. ఆసుపత్రి వాతావరణంలో సాధారణ అనుభవంతో, ఇలాంటిదే - ట్యూబ్‌లు మరియు బీప్ చేసే యంత్రాలు మరియు మెరిసే లైట్లతో కప్పబడిన ఫ్లడ్‌లైట్ గది రోగి జీవితంలో కూడా ఆగదు. శుభ్రపరిచే సిబ్బంది లోపలికి దూసుకువస్తారు, శరీరం పూర్తిగా దూరంగా వెళుతుంది, మరియు ఆ వ్యక్తి నిజంగా ఎప్పుడూ లేనట్లు అనిపిస్తుంది. సదుద్దేశంతో, వాస్తవానికి, వంధ్యత్వం పేరుతో, కానీ ఆసుపత్రులు మన ఇంద్రియాలపై దాడి చేస్తాయి మరియు ఆ గోడలలో మనం ఎక్కువగా ఆశించేది తిమ్మిరి - అనస్థీషియా, అక్షరాలా సౌందర్యానికి వ్యతిరేకం. ఆసుపత్రులు చేయగలిగే దాని కోసం నేను వాటిని గౌరవిస్తాను; నేను వాటి కారణంగానే బతికే ఉన్నాను. కానీ మనం మన ఆసుపత్రులను చాలా అడుగుతున్నాము. అవి తీవ్రమైన గాయాలు మరియు చికిత్స చేయగల అనారోగ్యాలకు ప్రదేశాలు. అవి నివసించడానికి మరియు చనిపోవడానికి స్థలం కాదు; అవి దాని కోసం రూపొందించబడలేదు.

ఇప్పుడు గుర్తుంచుకోండి -- మన సంస్థలు మరింత మానవీయంగా మారగలవనే భావనను నేను వదులుకోవడం లేదు. అందం ఎక్కడైనా దొరుకుతుంది. నేను న్యూజెర్సీలోని లివింగ్‌స్టన్‌లోని సెయింట్ బర్నబాస్ హాస్పిటల్‌లోని బర్న్ యూనిట్‌లో కొన్ని నెలలు గడిపాను, అక్కడ నాకు ప్రతి మలుపులోనూ నిజంగా గొప్ప సంరక్షణ లభించింది, నా నొప్పికి మంచి పాలియేటివ్ కేర్ కూడా ఉంది. మరియు ఒక రాత్రి, బయట మంచు కురవడం ప్రారంభమైంది. నా నర్సులు దాని గుండా డ్రైవింగ్ చేయడం గురించి ఫిర్యాదు చేయడం నాకు గుర్తుంది. మరియు నా గదిలో కిటికీ లేదు, కానీ అది పూర్తిగా అంటుకుంటుందని ఊహించడం చాలా బాగుంది. మరుసటి రోజు, నా నర్సులలో ఒకరు నా కోసం ఒక స్నోబాల్‌ను దొంగిలించారు. ఆమె దానిని యూనిట్‌లోకి తీసుకువచ్చింది. నా చేతిలో పట్టుకున్నప్పుడు నేను అనుభవించిన ఆనందం మరియు నా మండుతున్న చర్మంపై చలి చిమ్ముతున్నట్లు నేను మీకు చెప్పలేను; దానిలోని అద్భుతం, అది కరిగి నీరుగా మారడాన్ని నేను చూస్తున్నప్పుడు నేను చూసినప్పుడు ఆ ఆకర్షణ. ఆ క్షణంలో, ఈ విశ్వంలో ఈ గ్రహం యొక్క ఏదైనా భాగం కావడం నాకు నేను జీవించానా లేదా చనిపోయానా అనే దానికంటే ముఖ్యం. ఆ చిన్న స్నోబాల్ నేను జీవించడానికి ప్రయత్నించడానికి మరియు నేను బాగుండకపోతే బాగుండటానికి అవసరమైన అన్ని ప్రేరణలను నింపింది. ఆసుపత్రిలో, అది దొంగిలించబడిన క్షణం.

సంవత్సరాలుగా నా పనిలో, చనిపోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్న చాలా మందిని నేను తెలుసుకున్నాను. వారు కొంత తుది శాంతి లేదా అతీంద్రియతను కనుగొన్నందున కాదు, కానీ వారి జీవితాలు ఎలా మారాయో చూసి వారు చాలా వికర్షించబడ్డారు - ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, తెగిపోయిన లేదా వికారమైన. దీర్ఘకాలిక మరియు ప్రాణాంతక అనారోగ్యంతో మరియు ఎప్పటికీ వృద్ధాప్యంలో జీవిస్తున్న మనలో ఇప్పటికే రికార్డు సంఖ్యలో ఉన్నారు. మరియు ఈ వెండి సునామీకి మనం ఎక్కడా సిద్ధంగా లేము లేదా సిద్ధంగా లేము. మన జనాభాలో ఈ భూకంప మార్పులను నిర్వహించడానికి తగినంత డైనమిక్ మౌలిక సదుపాయాలు మనకు అవసరం. ఇప్పుడు కొత్తదాన్ని, కీలకమైనదాన్ని సృష్టించాల్సిన సమయం ఆసన్నమైంది. మనం చేయాల్సి ఉంటుంది కాబట్టి మనం చేయగలమని నాకు తెలుసు. ప్రత్యామ్నాయం ఆమోదయోగ్యం కాదు. మరియు కీలకమైన పదార్థాలు తెలిసినవి: విధానం, విద్య మరియు శిక్షణ, వ్యవస్థలు, ఇటుకలు మరియు మోర్టార్. అన్ని రకాల డిజైనర్లతో పనిచేయడానికి మా వద్ద టన్నుల కొద్దీ ఇన్‌పుట్ ఉంది.

ఉదాహరణకు, మరణానికి దగ్గరగా ఉన్న వ్యక్తులకు ఏది అత్యంత ముఖ్యమైనదో పరిశోధన ద్వారా మనకు తెలుసు: ఓదార్పు; వారు ప్రేమించే వారిపై భారం లేకుండా మరియు భారం లేకుండా అనుభూతి చెందడం; అస్తిత్వ శాంతి; మరియు ఆశ్చర్యకరమైన మరియు ఆధ్యాత్మిక భావన.

జెన్ హాస్పిస్ దాదాపు 30 సంవత్సరాలలో, మేము మా నివాసితుల నుండి సూక్ష్మంగా చాలా నేర్చుకున్నాము. చిన్న విషయాలు అంత చిన్నవి కావు. జానెట్ ని తీసుకోండి. ALS కారణంగా ఆమెకు ఒక రోజు నుండి మరో రోజు ఊపిరి పీల్చుకోవడం కష్టంగా ఉంది. సరే, ఊహించండి? ఆమె మళ్ళీ ధూమపానం ప్రారంభించాలనుకుంటుంది - మరియు మీరు కోరుకుంటే ఫ్రెంచ్ సిగరెట్లు. స్వీయ-విధ్వంసక వంపుతో కాదు, కానీ ఆమె ఊపిరితిత్తులు ఉన్నప్పుడు వాటిని కలిగి ఉన్నట్లు అనిపించడం. ప్రాధాన్యతలు మారుతాయి. లేదా కేట్ - ఆమె తన కుక్క ఆస్టిన్ తన మంచం అడుగున పడుకుని ఉందని, ఆమె పొడి చర్మానికి వ్యతిరేకంగా దాని చల్లని మూతి ఉందని, ఆమె సిరల ద్వారా ఎక్కువ కీమోథెరపీ ప్రవహించే బదులు తెలుసుకోవాలనుకుంటోంది - ఆమె అలా చేసింది. ఇంద్రియాలకు సంబంధించిన, సౌందర్య సంతృప్తి, ఇక్కడ ఒక క్షణంలో, ఒక క్షణంలో, మనం కేవలం ఉండటం వల్ల ప్రతిఫలం పొందుతాము. ఇంద్రియాల ద్వారా, శరీరం ద్వారా మన సమయాన్ని ప్రేమించడం అంటే చాలా వరకు - జీవించి ఉన్నవారిని మరియు చనిపోతున్నవారిని చేసే పని.

జెన్ హాస్పిస్ గెస్ట్ హౌస్‌లో అత్యంత హృదయ విదారకమైన గది బహుశా మా వంటగది, మా నివాసితులలో చాలా మంది చాలా తక్కువ తినగలరని మీరు గ్రహించినప్పుడు ఇది కొంచెం వింతగా ఉంటుంది. కానీ మేము అనేక స్థాయిలలో జీవనోపాధిని అందిస్తున్నామని మేము గ్రహించాము: వాసన, ఒక సింబాలిక్ విమానం. నిజంగా చెప్పాలంటే, మా పైకప్పు కింద జరుగుతున్న అన్ని భారీ పనులతో, మనకు తెలిసిన అత్యంత ప్రయత్నించిన మరియు నిజమైన జోక్యాలలో ఒకటి కుకీలను కాల్చడం. మనకు మన ఇంద్రియాలు ఉన్నంత వరకు - ఒకటి మాత్రమే అయినా - మనల్ని మానవులుగా, అనుసంధానించబడినట్లు భావించే వాటిని యాక్సెస్ చేసే అవకాశం మనకు ఉంటుంది. చిత్తవైకల్యంతో జీవిస్తూ చనిపోతున్న లక్షలాది మందికి ఈ భావన యొక్క అలలను ఊహించుకోండి. మనకు పదాలు లేని విషయాలను చెప్పే ప్రాథమిక ఇంద్రియ ఆనందాలు, మనల్ని వర్తమానంలో ఉండేలా చేసే ప్రేరణలు - గతం లేదా భవిష్యత్తు అవసరం లేదు.

కాబట్టి, వ్యవస్థ నుండి అనవసరమైన బాధను తొలగించడం మన మొదటి డిజైన్ క్యూ అయితే, ఇంద్రియాల ద్వారా, శరీరం ద్వారా - సౌందర్య ప్రపంచం ద్వారా - గౌరవాన్ని కాపాడుకోవడం డిజైన్ క్యూ నంబర్ రెండు. ఇప్పుడు ఇది మనల్ని ఈరోజు మూడవ మరియు చివరి బిట్‌కు త్వరగా తీసుకెళుతుంది; అంటే, మనం మన దృష్టిని శ్రేయస్సుపై ఉంచుకోవాలి, తద్వారా జీవితం, ఆరోగ్యం మరియు ఆరోగ్య సంరక్షణ జీవితాన్ని తక్కువ భయంకరమైనదిగా కాకుండా మరింత అద్భుతంగా మార్చడం గురించి కావచ్చు. ప్రయోజనం.

ఇక్కడ, వ్యాధి-కేంద్రీకృత మరియు రోగి- లేదా మానవ-కేంద్రీకృత సంరక్షణ నమూనా మధ్య వ్యత్యాసాన్ని ఇది సరిగ్గా గుర్తిస్తుంది మరియు ఇక్కడ సంరక్షణ అనేది సృజనాత్మక, ఉత్పాదక, ఉల్లాసభరితమైన చర్యగా మారుతుంది. "ఆట" ఇక్కడ ఒక ఫన్నీ పదంలా అనిపించవచ్చు. కానీ ఇది మన అత్యున్నత అనుసరణ రూపాలలో ఒకటి. మానవుడిగా ఉండటానికి తీసుకునే ప్రతి ప్రధాన తప్పనిసరి ప్రయత్నాన్ని పరిగణించండి. ఆహారం అవసరం వంటకాలకు జన్మనిచ్చింది. ఆశ్రయం అవసరం వాస్తుశిల్పానికి దారితీసింది. కవర్, ఫ్యాషన్ అవసరం. మరియు గడియారానికి లోబడి ఉండటానికి, మనం సంగీతాన్ని కనుగొన్నాము. కాబట్టి, చనిపోవడం జీవితంలో అవసరమైన భాగం కాబట్టి, ఈ వాస్తవంతో మనం ఏమి సృష్టించగలం? "ఆట" ద్వారా మనం చనిపోవడానికి తేలికైన విధానాన్ని తీసుకోవాలని లేదా చనిపోవడానికి ఏదైనా ప్రత్యేకమైన మార్గాన్ని తప్పనిసరి చేయాలని నేను ఏ విధంగానూ సూచించడం లేదు. కదలలేని దుఃఖ పర్వతాలు ఉన్నాయి మరియు ఒక విధంగా లేదా మరొక విధంగా, మనమందరం అక్కడ మోకరిల్లుతాము. బదులుగా, మనం భౌతికంగా, మానసికంగా స్థలాన్ని సృష్టించుకోవాలని నేను అడుగుతున్నాను, తద్వారా జీవితం పూర్తిగా బయటపడటానికి వీలుగా ఉంటుంది - తద్వారా వృద్ధాప్యం మరియు మరణం మార్గం నుండి బయటపడటానికి బదులుగా, చివరి వరకు పెరుగుతున్న ప్రక్రియగా మారవచ్చు. మనం మరణాన్ని పరిష్కరించలేము. మీలో కొందరు దీనిపై పనిచేస్తున్నారని నాకు తెలుసు.

(నవ్వు)

ఈలోగా, మనం --

(నవ్వు)

మనం దాని వైపు డిజైన్ చేసుకోవచ్చు. నాలోని కొన్ని భాగాలు ముందుగానే చనిపోయాయి, మరియు అది మనమందరం ఏదో ఒక విధంగా చెప్పగలం. ఈ వాస్తవం చుట్టూ నా జీవితాన్ని పునఃరూపకల్పన చేసుకోవాలి మరియు మీరు వదిలి వెళ్ళిన జీవితంలో ఎల్లప్పుడూ అందం లేదా అర్థం యొక్క షాక్‌ను కనుగొనగలరని గ్రహించడం ఒక విముక్తి అని నేను మీకు చెప్తున్నాను, ఆ మంచు బంతి పరిపూర్ణ క్షణం పాటు కొనసాగుతుంది, అది కరిగిపోతుంది. మనం అలాంటి క్షణాలను తీవ్రంగా ప్రేమిస్తే, బహుశా మనం బాగా జీవించడం నేర్చుకోవచ్చు - మరణం ఉన్నప్పటికీ కాదు, దాని కారణంగా. మరణం మనల్ని తీసుకెళ్లేది ఊహ లేకపోవడం కాదు.

ధన్యవాదాలు.