Miksi Tunnemme Kunnioitusta

Uutiset ja sosiaalisen median viestit täyttävät meidät joka päivä vinkeillä parempaan onnelliseen, terveyteen ja yleiseen hyvinvointiin. Mutta kenellä on aikaa sovittaa ne jo pakattuihin aikatauluihimme?

Viime aikoina tutkimukseni on kuitenkin saanut minut uskomaan, että yhdellä yksinkertaisella reseptillä voi olla muuttava vaikutus: etsi lisää päivittäisiä kunnioituksen kokemuksia. Tämä ei vaadi vaellusta vuorille. Kunnioituksen tiede ehdottaa, että mahdollisuudet kunnioitukseen ympäröivät meitä, ja niiden hyödyt ovat syvällisiä.

Tutustu kunnioitukseen perusteellisestiThe Art & Science of Awe -tapahtumassa, joka on inspiroiva päivän mittainen tapahtuma 4. kesäkuuta UC Berkeleyssä tai webcast-lähetyksen kautta.

Awe on tunne olla läsnä jonkin valtavan, joka ylittää ymmärryksesi maailmasta. Ihmiskunnan historian alussa kunnioitus oli varattu tunteille jumalallisia olentoja kohtaan, kuten henkiä, joiden kreikkalaiset perheet uskoivat vartioivan kohtaloaan.

Vuonna 1757 vallankumous kunnioituksen ymmärtämisessämme alkoi irlantilaisen filosofin Edmund Burken ansiosta. Kirjassaan Filosofinen tutkimus ylevän ja kauniin ideoidemme alkuperästä Burke kuvaili, kuinka me tunnemme ylevää (kunnioitusta) ei vain uskonnollisen rituaalin aikana tai ollessamme yhteydessä Jumalan kanssa, vaan myös jokapäiväisissä havaintokokemuksissa: kuulemme ukkosen, musiikin liikuttama olo, valon ja pimeyden toistuvien kuvioiden näkeminen. Awe oli löydettävissä jokapäiväisessä elämässä.

Tänään, kun tutkimme ihmisten kertomuksia kunnioituksesta laboratoriossani UC Berkeleyssä , löydämme todisteita kunnioituksesta arkipäivänä. Kyllä, kunnioitus herää poikkeuksellisen aikana: Grand Canyonia katsellessa, Iggy Popin kaltaisen rocktähden käden kosketuksessa tai pyhyyden kokemisessa meditaation tai rukouksen aikana. Useammin ihmiset kuitenkin kertovat tuntevansa kunnioitusta vastauksena arkipäiväisempiin asioihin: nähdessään Gingko-puun lehtien muuttuvan vihreistä keltaisiksi, katsoessaan yötaivasta leiriytyessään joen lähellä, nähdessään vieraan antavan ruokaa kodittomalle, nähdessään lapsensa nauravan aivan kuten veljensä. Kollegani Jonathan Haidt ja minä olemme väittäneet , että kunnioitusta herättävät erityisesti luonto, taide ja vaikuttavat yksilöt tai saavutukset, mukaan lukien suuren taidon tai hyveen teot.

Uusi tiede kysyy nyt "Miksi kunnioitusta?" Tämä on kysymys, jota voimme lähestyä kahdella tavalla. Ensinnäkin voimme harkita pitkää, evolutionaarista näkemystä: Miksi kunnioituksesta tuli osa lajimme emotionaalista ohjelmistoa seitsemän miljoonan vuoden hominidievoluution aikana? Alustava vastaus on, että kunnioitus sitoo meidät sosiaalisiin kollektiiveihin ja antaa meille mahdollisuuden toimia yhteistyöllisemmin, mikä mahdollistaa vahvoja ryhmiä ja parantaa näin selviytymismahdollisuuksiamme.

Esimerkiksi yhdessä Berkeley-laboratoriossamme tehdyssä tutkimuksessa kollegani Michelle Shiota pyysi osallistujia täyttämään seuraavan lauseen tyhjäksi: "MINÄ OLEN ____." He tekivät sen 20 kertaa joko seisoessaan kunnioitusta herättävän T. rexin luurangon replikan edessä UC Berkeleyn paleontologian museossa tai täsmälleen samassa paikassa, mutta suuntautuivat katsomaan käytävään, poispäin T. rexistä. Ne, jotka katsoivat dinosaurusta, määrittelivät todennäköisemmin yksilöllisen minänsä kollektivistisilla termeillä – kulttuurin, lajin, yliopiston tai moraalisen syyn jäsenenä. Awe upottaa yksilöllisen minän sosiaaliseen identiteettiin.

Lähellä Berkeleyn paleontologian museota seisoo eukalyptuspuiden lehto, Pohjois-Amerikan korkein. Kun katsot näitä puita, niiden kuoriutuvaa kuorta ja ympäröivää harmahtavan vihreää valoa, hanhennahka voi värjätä kaulaasi pitkin, mikä on varma merkki kunnioituksesta. Joten Emersonin ja Muirin hengessä – jotka löysivät kunnioitusta luonnosta ja syvensivät ymmärrystämme ylevästä – kollegani Paul Piff järjesti pienen onnettomuuden tuon lehdon lähellä nähdäkseen, herättäisikö kunnioitus suurempaa ystävällisyyttä.

Osallistujat joko katsoivat ensin korkeisiin puihin minuutin ajan – riittävän pitkään, jotta he kertoivat olevansa täynnä kunnioitusta – tai suuntautuivat 90 astetta poispäin katsoakseen suuren tiederakennuksen julkisivua. Sitten he kohtasivat henkilön, joka kompastui ja pudotti kourallisen kyniä likaan. Todellakin, osallistujat, jotka olivat katselleet kunnioitusta herättäviä puita , ottivat lisää kyniä . Kunnioituksen kokeminen näytti saavan heidät taipuvaisemmaksi auttamaan apua tarvitsevaa. He ilmoittivat myös tuntevansa vähemmän oikeutettua ja itseään tärkeäksi kuin muut tutkimukseen osallistuneet.

Myöhemmissä tutkimuksissa olemme havainneet, että kunnioitus – enemmän kuin tunteet, kuten ylpeys tai huvi – saa ihmiset yhteistyöhön, jakamaan resursseja ja uhraamaan toisten puolesta, mikä kaikki ovat yhteisen elämämme edellytyksiä. Ja vielä muut tutkimukset ovat selittäneet kunnioituksen ja altruismin yhteyden: valtavien asioiden läsnäolo kutsuu esiin vaatimattomamman, vähemmän narsistisen minän, mikä mahdollistaa suuremman ystävällisyyden muita kohtaan.

Ensimmäinen vastaus sitten kysymykseen "Miksi kunnioitusta?" on tulossa huomion kohteeksi. Evoluutiomme aikana meistä tuli sosiaalisin laji. Puolustimme itseämme, metsästimme, lisääntyimme, kasvatimme haavoittuvia jälkeläisiä, nukuimme, taistelimme ja leikimme sosiaalisissa kollektiiveissa. Tämä siirtyminen kollektiivisempaan elämään vaati uutta tasapainoa oman edun tyydyttämisen ja toisten hyvinvoinnin tukemiseen suuntautumisen välillä. Kunnioituksen kokeminen on saattanut auttaa meitä tekemään tämän muutoksen. Lyhyet kunnioituksen kokemukset määrittelevät minän uudelleen kollektiivisesti ja suuntaavat toimintamme toisten etujen mukaisesti.

Toinen vastaus kysymykseen "Miksi kunnioitusta?" on proksimaalista: Mitä kunnioitus tekee sinulle nykyhetkellä? Ja tässä tiede on osoittautumassa selväksi: hetkelliset kunnioituksen kokemukset herättävät ihmetystä ja uteliaisuutta.

Vanhemmat ovat tienneet tämän jo pitkään. Unen puutteessa he katsovat, toisinaan hämmästyneenä, kuinka heidän nelivuotiaan ihastelee kaikkia maailman esineitä ikuisessa kunnioituksen tilassa ja ruokkii heitä loputtomilla kysymyksillä "miksi?". Elämäkerrat löytävät tämän rutiininomaisesti keksijöitä koskevissa tutkimuksissaan. Awe ajaa ihmiset paradigmaa muuttaviin löytöihin ja uusiin teknologioihin. Tällainen oli Darwinin, Muirin ja Einsteinin tapaus. Berkeleyssä tehdyt tutkimuksemme ovat havainneet, että pelkkä lyhyiden videoiden katseleminen laajoista maapallokuvista saa ihmiset keksimään omaperäisempiä esimerkkejä, kun heitä pyydetään nimeämään tietyn luokan esineitä (esim. "huonekalut"), kiinnostumaan abstrakteista maalauksista ja kestämään pidempään vaikeita pulmia verrattuna asianmukaisiin valvontaolosuhteisiin.

Eukalyptuslehto UC Berkeleyn kampuksella, joka on Pohjois-Amerikan korkein. Kuva: Hai Hoang

Awe voi myös olla tärkeää hyvän terveyden. Laboratoriossamme keskitytään yhteen immuunijärjestelmän haaraan, joka tunnetaan nimellä sytokiinijärjestelmä. Sytokiinit ovat kemiallisia lähettiläitä, joita usein tuottavat solut vaurioituneessa kudoksessa. Monet sytokiinit saavat aikaan tulehdusvasteen, joka on tärkeä taudinaiheuttajien tappamiselle ja haavojen parantamiselle. Psykologia havaitsee, että hyperaktiivinen sytokiinivaste tekee yksilöstä kuitenkin kroonisesti sairaan ja alttiiksi taudeille, prosessi, joka voi olla osallisena köyhyyden lyhentämisessä. Kun Jennifer Stellar laboratoriostamme tarkasteli äskettäin sytokiinijärjestelmän ja erilaisten positiivisten tunteiden välistä suhdetta, hän havaitsi, että kaikista positiivisista tunteista vain kunnioitus ennusti sytokiinien vähentyvän tilastollisesti merkitsevästi. Vaikka tämä on edelleen melko spekulatiivista, se herättää mahdollisuuden, että jotkut köyhyyden haitallisista vaikutuksista johtuvat kunnioituksen puutteesta.

Viimeinen tutkimus Berkeley-laboratoriosta puhuu lupauksesta päivittäisestä kunnioituksesta. Amie Gordon keräsi ihmisten päivittäisiä raportteja kunnioituksesta kahden viikon ajan ja havaitsi, että se on yllättävän yleistä jokapäiväisessä elämässä. Keskimäärin joka kolmas päivä ihmiset kokevat olevansa jotain valtavaa, mitä he eivät heti ymmärrä. Esimerkiksi kultaisen ja punaisen syksyn näkeminen jättää piruetin maahan kevyessä tuulessa; epäoikeudenmukaisuutta vastustavan henkilön liikuttama; ja musiikin kuuleminen kadun kulmassa kello 2 yöllä sai aikaan sellaisen tunteen. Kiehtovaa on, että jokainen päivittäisen kunnioituksen purskahdus ennusti parempaa hyvinvointia ja uteliaisuutta viikkoja myöhemmin.

Näitä löytöjä tehdään aikana, jolloin kulttuuristamme on todennäköisesti tulossa enemmän kunnioitusta. Aikuiset viettävät yhä enemmän aikaa töissä ja työmatkalla ja vähemmän aikaa ulkona ja muiden ihmisten kanssa. Niin usein katseemme kiinnittyy älypuhelimiin sen sijaan, että havaitsemme luonnon ihmeitä ja kauneutta tai näkisimme ystävällisiä tekoja, jotka myös herättävät kunnioitusta. Taidetapahtumien – elävän musiikin, teatterin, museoiden ja gallerioiden – osallistuminen on laskenut viime vuosina. Tämä koskee myös lapsia: koulujen taide- ja musiikkiohjelmat puretaan; ulkona vietettyä aikaa ja järjestäytymätöntä tutkimusta uhrataan ansioluettelon rakentamiseen. Samaan aikaan kulttuuristamme on tullut individualistisempi , narsistisempi , materialistisempi ja vähemmän yhteydessä muihin .

Näiden suurten kulttuuritrendien edessä oma yksilöllinen toimintamme saattaa tuntua merkityksettömältä. Silti kunnioitusta koskeva tutkimus viittaa siihen, että vaatimattomilla askelilla voi olla suuri vaikutus hyvinvointiimme. Älä siis aliarvioi kananlihan voimaa – etsi aktiivisesti kokemuksia, jotka ruokkivat omaa kunnioituksen nälkääsi, olipa se sitten arvostamalla naapurustosi puita, monimutkaista musiikkikappaletta, tuulen kuvioita vedessä, kaikkea vastaan ​​tunkeutuvaa henkilöä tai toisten jokapäiväistä jaloutta.

Ota aikaa pysähtyä ja avata mielesi niille asioille, joita et täysin ymmärrä. Sinä pärjäät siinä paremmin – ja kun kunnioituksen tunteesi värähtelevät ystävällisyyden kautta, niin me muutkin.

Tämä artikkeli julkaistiin alun perin Slatessa . Lue alkuperäinen artikkeli .

Tule oppimaan lisää kunnioituksen tieteestä ja sen monista sovelluksista Greater Good Science Centerin 4. kesäkuuta järjestettävässä tapahtumassa " The Art & Science of Awe " UC Berkeleyn kampuksella, jossa pääpuheen pitää Dacher Keltner. Tilaisuus lähetetään myös suorana webcast-lähetyksenä.