Berita berita dan siaran media sosial membanjiri kami setiap hari dengan petua untuk kebahagiaan, kesihatan dan kesejahteraan umum yang lebih besar. Tetapi siapa yang mempunyai masa untuk memasukkannya ke dalam jadual kami yang sudah padat?
Walau bagaimanapun, baru-baru ini, penyelidikan saya telah menyebabkan saya percaya bahawa satu preskripsi mudah boleh mempunyai kesan transformatif: cari lebih banyak pengalaman harian kagum. Ini tidak memerlukan pengembaraan ke pergunungan. Apa yang dicadangkan oleh sains kagum ialah peluang untuk kagum mengelilingi kita, dan faedahnya sangat besar.
Terokai kekaguman secara mendalam diThe Art & Science of Awe , acara sepanjang hari yang memberi inspirasi pada 4 Jun di UC Berkeley atau melalui siaran web.
Kagum ialah perasaan berada di hadapan sesuatu yang luas yang melampaui pemahaman anda tentang dunia. Pada awal sejarah manusia, rasa kagum terpelihara untuk perasaan terhadap makhluk ilahi, seperti roh yang dipercayai keluarga Yunani menjaga nasib mereka.
Pada tahun 1757, revolusi dalam pemahaman kami tentang kekaguman bermula terima kasih kepada ahli falsafah Ireland Edmund Burke. Dalam A Philosophical Inquiry into the Origin of Our Ideas of the Sublime and Beautiful , Burke memperincikan bagaimana kita merasakan keagungan (kagum) bukan sahaja semasa upacara keagamaan atau dalam perhubungan dengan Tuhan, tetapi dalam pengalaman persepsi sehari-hari: mendengar guruh, digerakkan oleh muzik, melihat corak terang dan gelap yang berulang. Kekaguman ditemui dalam kehidupan seharian.
Hari ini apabila kita mengkaji naratif kekaguman orang ramai dalam makmal saya di UC Berkeley , kita mendapati bukti kagum dalam kutipan. Ya, rasa kagum timbul semasa yang luar biasa: apabila melihat Grand Canyon, menyentuh tangan bintang rock seperti Iggy Pop, atau mengalami keramat semasa meditasi atau solat. Walau bagaimanapun, lebih kerap, orang melaporkan perasaan kagum sebagai tindak balas kepada perkara yang lebih biasa: apabila melihat daun pokok Gingko berubah daripada hijau kepada kuning, melihat langit malam ketika berkhemah berhampiran sungai, melihat orang asing memberikan makanan mereka kepada gelandangan, melihat anak mereka ketawa sama seperti abang mereka. Rakan sekerja saya Jonathan Haidt dan saya telah berhujah bahawa rasa kagum ditimbulkan terutamanya oleh alam semula jadi, seni, dan individu atau pencapaian yang mengagumkan, termasuk tindakan kemahiran atau kebaikan yang hebat.
Sains baru kini bertanya "Mengapa kagum?" Ini adalah soalan yang boleh kita hadapi dalam dua cara. Mula-mula kita boleh mempertimbangkan pandangan evolusi yang panjang: Mengapa kagum menjadi sebahagian daripada himpunan emosi spesies kita selama tujuh juta tahun evolusi hominid? Jawapan awal ialah kagum mengikat kita kepada kolektif sosial dan membolehkan kita bertindak dengan cara yang lebih kolaboratif yang membolehkan kumpulan yang kuat, sekali gus meningkatkan peluang kita untuk terus hidup.
Sebagai contoh, dalam satu kajian dari makmal Berkeley kami, rakan sekerja saya Michelle Shiota meminta peserta mengisi tempat kosong frasa berikut: "SAYA ____." Mereka berbuat demikian sebanyak 20 kali, sama ada semasa berdiri di hadapan replika rangka T. rex yang mengagumkan di Muzium Paleontologi UC Berkeley atau di tempat yang sama tetapi berorientasikan untuk melihat ke lorong, jauh dari T. rex. Mereka yang melihat dinosaur lebih cenderung untuk mentakrifkan diri masing-masing dalam istilah kolektivis—sebagai ahli budaya, spesies, universiti, sebab moral. Awe membenamkan diri individu dalam identiti sosial.
Berhampiran Muzium Paleontologi Berkeley berdiri sebatang pokok kayu putih, yang tertinggi di Amerika Utara. Apabila anda merenung pokok-pokok ini, dengan kulit kayunya yang mengelupas dan nimbus cahaya hijau kelabu di sekelilingnya, merinding mungkin beralun di leher anda, tanda yang pasti kagum. Oleh itu, atas semangat Emerson dan Muir—yang mendapati rasa kagum pada alam semula jadi dan memperdalam pemahaman kita tentang keagungan—rakan sekerja saya Paul Piff melakukan kemalangan kecil berhampiran hutan itu untuk melihat sama ada rasa kagum akan mendorong kebaikan yang lebih besar.
Para peserta terlebih dahulu sama ada melihat ke atas pokok tinggi selama satu minit—cukup lama untuk mereka melaporkan diri mereka dipenuhi dengan rasa kagum—atau berorientasikan 90 darjah jauhnya untuk melihat ke muka bangunan sebuah bangunan sains yang besar. Mereka kemudian bertemu dengan seseorang yang tersandung, menjatuhkan segenggam pen ke dalam tanah. Sudah tentu, para peserta yang telah merenung pokok-pokok yang mengagumkan itu mengambil lebih banyak pen . Mengalami rasa kagum seolah-olah menjadikan mereka lebih cenderung untuk membantu seseorang yang memerlukan. Mereka juga melaporkan rasa kurang berhak dan penting diri berbanding peserta kajian lain.
Dalam kajian seterusnya, kami mendapati bahawa rasa kagum—lebih daripada emosi seperti kebanggaan atau keseronokan—mendorong orang ramai untuk bekerjasama, berkongsi sumber dan berkorban untuk orang lain, yang kesemuanya adalah keperluan untuk kehidupan kolektif kita. Dan masih kajian lain telah menjelaskan pautan kekaguman-altruisme: berada di hadapan perkara-perkara yang besar memerlukan diri yang lebih sederhana, kurang narsis, yang membolehkan kebaikan yang lebih besar terhadap orang lain.
Jawapan pertama, kemudian, kepada soalan "Mengapa kagum?" sedang menjadi tumpuan. Dalam perjalanan evolusi kita, kita menjadi spesies yang paling sosial. Kami mempertahankan diri, memburu, membiak, membesarkan anak yang lemah, tidur, berperang, dan bermain dalam kumpulan sosial. Peralihan kepada kehidupan yang lebih kolektif ini memerlukan tindakan pengimbangan baru antara kepuasan kepentingan diri dan orientasi ke arah menyokong kebajikan orang lain. Mengalami rasa kagum mungkin telah membantu kami membuat peralihan ini. Pengalaman ringkas tentang kagum mentakrifkan semula diri dari segi kolektif dan mengarahkan tindakan kita ke arah kepentingan orang lain.
Jawapan kedua kepada soalan "Mengapa kagum?" adalah dari jenis proksimal: Apakah yang dilakukan oleh kekaguman untuk anda pada masa sekarang? Dan di sini, sains terbukti jelas: Pengalaman kagum seketika merangsang rasa hairan dan rasa ingin tahu.
Ibu bapa telah lama mengetahui perkara ini. Kurang tidur mereka menonton, kadang-kadang kagum, ketika mereka yang berusia empat tahun mengagumi setiap objek di dunia, dalam keadaan kagum yang berterusan, membumbui mereka dengan soalan yang tidak berkesudahan "mengapa?". Ahli biografi secara rutin menemui ini dalam kajian mereka tentang inovator. Awe mendorong orang ramai kepada penemuan yang mengubah paradigma dan teknologi baharu. Begitulah kes Darwin, Muir, dan Einstein. Kajian kami di Berkeley mendapati bahawa hanya menonton video pendek imej Bumi yang luas menyebabkan orang ramai menghasilkan lebih banyak contoh asli apabila diminta untuk menamakan item dari kategori tertentu (cth, "perabot"), untuk mencari minat yang lebih besar dalam lukisan abstrak, dan untuk bertahan lebih lama pada teka-teki yang sukar jika dibandingkan dengan keadaan kawalan yang sesuai.
T eucalyptus grove di kampus UC Berkeley, yang merupakan yang tertinggi di Amerika Utara. Foto oleh Hai Hoang
Kagum juga mungkin penting untuk kesihatan yang baik. Tumpuan dalam makmal kami adalah pada satu cabang sistem imun yang dikenali sebagai sistem sitokin. Sitokin adalah pembawa kimia yang sering dihasilkan oleh sel dalam tisu yang rosak. Banyak sitokin menimbulkan tindak balas keradangan, yang penting untuk membunuh patogen dan menyembuhkan luka. Psikologi mendapati bahawa tindak balas sitokin hiperaktif, bagaimanapun, menyebabkan seseorang itu sakit kronik dan terdedah kepada penyakit, satu proses yang mungkin terlibat dalam bagaimana kemiskinan memendekkan hayat. Apabila Jennifer Stellar dari makmal kami baru-baru ini melihat hubungan antara sistem sitokin dan pelbagai emosi positif, dia mendapati bahawa daripada semua emosi positif, hanya rasa kagum yang meramalkan penurunan tahap sitokin ke tahap yang ketara secara statistik. Walaupun ini masih agak spekulatif, ia menimbulkan kemungkinan bahawa beberapa kesan buruk kemiskinan adalah disebabkan oleh kekurangan rasa kagum.
Satu kajian terakhir dari makmal Berkeley kami bercakap tentang janji kagum setiap hari. Amie Gordon mengumpulkan laporan harian orang tentang kekaguman selama dua minggu dan mendapati bahawa ia adalah perkara biasa dalam kehidupan seharian. Setiap hari ketiga, secara purata, orang merasakan bahawa mereka berada di hadapan sesuatu yang luas yang tidak mereka fahami dengan segera. Sebagai contoh, melihat emas dan musim luruh merah meninggalkan pirouette ke tanah dalam angin sepoi-sepoi; digerakkan oleh seseorang yang menentang ketidakadilan; dan mendengar muzik di sudut jalan pada pukul 2 pagi semuanya menimbulkan perasaan sedemikian. Menariknya, setiap cetusan rasa kagum setiap hari meramalkan kesejahteraan dan rasa ingin tahu yang lebih besar beberapa minggu kemudian.
Penemuan-penemuan ini dibuat pada masa apabila, boleh dikatakan, budaya kita semakin dilucutkan rasa kagum. Orang dewasa menghabiskan lebih banyak masa bekerja dan berulang-alik dan kurang masa di luar dan bersama orang lain. Selalunya pandangan kita tertumpu pada telefon pintar kita daripada melihat keajaiban dan keindahan alam semula jadi atau menyaksikan perbuatan baik, yang juga menimbulkan rasa kagum. Kehadiran di acara seni—muzik langsung, teater, muzium dan galeri—telah menurun sejak beberapa tahun kebelakangan ini. Ini berlaku untuk kanak-kanak juga: Program seni dan muzik di sekolah sedang dibongkar; masa yang dihabiskan di luar rumah dan untuk penerokaan tidak berstruktur sedang dikorbankan untuk aktiviti membina resume. Pada masa yang sama, budaya kita menjadi lebih individualistik , lebih narsis , lebih materialistik , dan kurang berhubung dengan orang lain .
Dalam menghadapi trend budaya yang besar ini, tindakan individu kita sendiri mungkin kelihatan tidak bermakna. Namun penyelidikan tentang kagum menunjukkan bahawa langkah sederhana boleh memberi kesan besar kepada kesejahteraan kita. Oleh itu, jangan memandang rendah kuasa goosebumps—cari secara aktif pengalaman yang memupuk rasa lapar anda sendiri untuk rasa kagum, sama ada melalui menghargai pokok di kawasan kejiranan anda, sekeping muzik yang kompleks, corak angin di atas air, orang yang menentang segala rintangan, atau kemuliaan harian orang lain.
Luangkan masa untuk berhenti seketika dan buka minda anda kepada perkara-perkara yang anda tidak faham sepenuhnya. Anda akan menjadi yang lebih baik untuknya—dan, apabila perasaan kagum anda muncul melalui tindakan kebaikan, begitu juga dengan kami yang lain.
Artikel ini pada asalnya diterbitkan di Slate . Baca artikel asal .
Mari ketahui lebih lanjut tentang sains kagum dan banyak aplikasinya di acara Greater Good Science Center pada 4 Jun, “ The Art & Science of Awe ,” di kampus UC Berkeley, yang menampilkan ucaptama oleh Dacher Keltner. Acara ini juga akan disiarkan secara langsung.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
4 PAST RESPONSES
Often I hear people saying: "Nothing surprises me" as if they are Mr./Mrs. Knowall. The other day I saw a footpath dweller smiling at me and was playing with a dog. I was awe-struck how much little one requires to survive and be happy. Curiosity should never die if one wants to be happy. Be a student until you die.
Bottom line--I think this writer has invested heavily in collectivist religious feeling and is straining to find some sort of reason for what is really a learned, irrational, religious-type response, not a natural instinct or a rational idea at all.
Then again, I don't usually react to skeletons with awe. Skeletons say "lab project" to me. Waterfalls literally do say "awe"!
Funnily enough I would never have thought of awe as "binding us to collectives." I often notice awe as one of the main differences between HSP and non-HSP brains--typically on a walk where I want to stand back and *look* at some awesome sight, and the non-HSP wants to rush on and chatter on as if s/he didn't see it. (I try to avoid walking with non-HSPs.)