Mengasumsikan Nilai Di Mana Saja

Mereka menyebutnya " magang kebaikan ." Sepupu saya yang berusia 14 tahun dan sahabatnya telah memutuskan, atas kemauan mereka sendiri, untuk menghabiskan sebagian besar musim panas mereka dengan menciptakan peluang yang spontan dan sebagian besar anonim untuk tumbuh dalam kebaikan. Jadi di perkemahan musim panas, dia sedang mencari-cari. Dia anak yang populer, dan bersikap baik tidak selalu "keren," jadi itu membuat refleksinya sesudahnya semakin menyentuh:

"Saya melihat ada seorang anak yang tidak diajak bicara oleh siapa pun. Dia memiliki cacat yang serius, dan beberapa anak agak takut mendekatinya. Jadi saya menghampirinya dan memperkenalkan diri. Dan tahukah Anda? Dia mengajari saya beberapa gerakan tari yang menakjubkan!"

Berbagi kehadirannya merupakan hal yang luar biasa, namun sudut pandangnya bahkan lebih luar biasa. Seseorang bertanya kepadanya, "Bagaimana jika dia tidak dapat mengajarimu apa pun? Apakah kamu masih akan melakukannya?"

"Yah, semua orang punya kelebihan masing-masing. Anda hanya perlu mendengarkannya cukup lama."

Ini adalah pelajaran mendalam yang saya dapatkan dari masa remaja: Anggaplah berharga di mana-mana. Dengan mengorientasikan diri saya dengan cara ini, saya bertanggung jawab untuk menyesuaikan diri dengan apa yang ditawarkan orang lain, dan membuka diri terhadap perspektif lain. Cara saya melihat dunia adalah hasil dari pengalaman saya, jadi ada nilai yang tidak dapat disangkal dalam akumulasi perspektif saya sendiri. Namun, saya membatasi diri ketika saya menjadi begitu terikat pada satu cara saya melihat sesuatu. Faktanya adalah bahwa saya mendapat manfaat dari pandangan yang lebih seimbang -- untuk menghargai sudut pandang lain, saya perlu menyadari keterbatasan bawaan saya sendiri.

Teman saya Rachel mempelajarinya dengan cara yang tak terlupakan. Bertahun-tahun yang lalu, dia sedang menelepon di telepon umum di Berkeley, dan dia merasakan sesuatu mengenai kakinya. Karena mengira seseorang telah menyenggolnya tanpa sengaja saat berjalan, dia bahkan tidak mau menoleh dari pembicaraannya. Namun beberapa detik kemudian hal itu terjadi lagi, dan kemudian untuk ketiga kalinya. Karena benar-benar kesal, dia berbalik, siap untuk memberikannya kepada orang yang mengganggunya. Saat itulah dia melihat bahwa itu adalah seorang pria buta, yang mencoba mencari jalan dengan tongkat jalan.

Pengalaman seperti itu membuat kita rendah hati dan menganggap asumsi kita lebih enteng. Secara harfiah, secara biologis, kita semua sebenarnya memiliki titik buta. Penulis Michael Talbot menjelaskan : "Di tengah retina, tempat saraf optik terhubung ke mata, kita memiliki titik buta tempat tidak ada fotoreseptor. Ketika kita melihat dunia di sekitar kita, kita sama sekali tidak menyadari bahwa ada lubang menganga dalam penglihatan kita." Jadi, apa yang kita anggap sebagai gambaran utuh sebenarnya adalah ekstrapolasi, proyeksi yang mengisi hal yang tidak diketahui berdasarkan hal yang diketahui.

Sebagai manusia yang cerdas, kita telah mengembangkan serangkaian jalan pintas mental yang memberi kita dorongan untuk memahami apa pun yang ada di depan kita. Namun, jika tidak dikendalikan, proyeksi ini tidak akan membantu kita, melainkan menjadi kaku. Jadi, di satu sisi, kita berisiko kebiasaan interpretasi bawah sadar kita akan cepat mandek menjadi pikiran tertutup yang kaku, dan kita menghalangi diri kita untuk belajar. Di sisi lain, atas nama pikiran terbuka, jika kita tidak dapat mengembangkan keyakinan sadar berdasarkan pengalaman kita, maka kita tidak dapat membangun pembelajaran kita. Seperti banyak hal lainnya, semuanya bermuara pada keseimbangan: mengembangkan kejelasan dan pemahaman, sambil tetap menyadari betapa banyak yang tidak kita ketahui.

Ketika kita merasa tahu, kita melihat ke arah jawaban yang seharusnya. Dengan mengetahui bahwa kita tidak tahu semuanya, kita menciptakan cukup ruang untuk dapat menahan kesimpulan, menjadi terbuka terhadap semua arah. Dari sudut pandang interpersonal, kerendahan hati semacam ini membuka kita terhadap potensi sinergi, dan terhadap manfaat yang diberikan dengan menerima pandangan lain. Dengan memperdalam kemampuan saya untuk mendengarkan dengan cara ini, saya dapat memeriksa berbagai hal dari berbagai sudut pandang, dan di area-area di mana saya perlu mengubah pemahaman saya, atau bahkan melupakan perspektif yang bertentangan, saya memberi diri saya pilihan itu. Namun pada intinya, nilai sebenarnya melampaui itu. 2500 tahun yang lalu, orang bijak India Mahavira mendefinisikan prinsip-prinsip inti agama Jain, dengan prinsip utama Anekantavada , atau "banyak sisi." Merupakan dorongan untuk menyadari banyaknya sudut pandang, dengan pengakuan bahwa setiap sudut pandang tunggal bersifat parsial. Seperti yang dikatakan oleh guru meditasi SN Goenka, "Seseorang melihat segala sesuatu hanya dari satu sudut pandang, pandangan yang parsial, yang pasti akan terdistorsi; namun seseorang menerima pandangan ini sebagai kebenaran sepenuhnya."

Kekuatan mendengarkan berbagai pandangan berasal dari fleksibilitas pikiran yang diberikannya. Hal itu membebaskan saya dari cengkeraman bawah sadar dari pandangan yang belum diteliti -- dan sebagian besar rasa diri saya berasal dari penggabungan pandangan-pandangan tersebut. Sepupu saya yang berusia 14 tahun menemukan sesuatu yang mendalam: Baik itu mendengarkan seseorang atau yang lainnya, jika saya mendengarkan cukup lama, hal itu akan menciptakan sebuah pembukaan. Dalam setiap pembukaan tersebut, saya dapat memilih untuk menerima atau mengesampingkan apa pun yang saya temukan. Namun, dalam prosesnya, jika saya dapat merangkul hal yang tidak diketahui -- sambil berakar kuat dalam mengembangkan kebijaksanaan melalui pengalaman saya sendiri -- saya membebaskan diri saya dari penjara identitas yang terbatas.