ถือว่ามูลค่าอยู่ทุกหนทุกแห่ง

พวกเขาเรียกมันว่า " การฝึกงานด้านความเมตตา " ลูกพี่ลูกน้องวัย 14 ปีของฉันและเพื่อนสนิทของเขาตัดสินใจด้วยความสมัครใจว่าจะใช้เวลาช่วงซัมเมอร์ส่วนใหญ่ไปกับการสร้างโอกาสอย่างเป็นธรรมชาติและส่วนใหญ่ไม่เปิดเผยตัวเพื่อเติบโตในด้านความเมตตา ดังนั้นที่ค่ายฤดูร้อน เขาจึงคอยมองหาใครสักคน เขาเป็นเด็กที่เป็นที่นิยม และการเป็นคนใจดีไม่ได้หมายความว่า "เท่" เสมอไป ดังนั้นการไตร่ตรองของเขาในภายหลังจึงยิ่งน่าสะเทือนใจมากขึ้น:

“ฉันสังเกตเห็นว่ามีเด็กคนหนึ่งที่ไม่มีใครคุยด้วยเลย เขาพิการร้ายแรง และบางคนก็กลัวที่จะเข้าหาเขา ฉันจึงเข้าไปแนะนำตัว และคุณรู้ไหมว่าอะไรนะ? เขาสอนท่าเต้นที่น่าทึ่งให้ฉันหลายท่า!”

การแบ่งปันเรื่องราวของเขานั้นเป็นสิ่งที่ยอดเยี่ยมมากในตัวของมันเอง แต่ทัศนคติของเขานั้นน่าทึ่งยิ่งกว่า มีคนถามเขาว่า "จะเกิดอะไรขึ้นถ้าเขาไม่สามารถสอนอะไรคุณได้ คุณจะยังคงทำสิ่งนั้นอยู่หรือไม่"

“ทุกคนต่างก็มีสิ่งที่ดีในตัวของตัวเอง เพียงแต่ต้องฟังให้นานพอ”

เป็นบทเรียนล้ำลึกที่ได้เรียนรู้ตั้งแต่ยังเด็ก: มองว่าตัวเองมีค่าในทุกๆ ที่ เมื่อฉันปรับทัศนคติของตัวเองในลักษณะนี้ ฉันรับผิดชอบต่อการปรับทัศนคติให้สอดคล้องกับสิ่งที่คนอื่นเสนอ และเปิดใจรับมุมมองอื่นๆ การที่ฉันมองโลกเป็นผลจากประสบการณ์ของฉัน ดังนั้น การสะสมมุมมองของตัวเองจึงมีคุณค่าอย่างไม่อาจปฏิเสธได้ แต่ฉันจำกัดตัวเองเมื่อฉันยึดติดกับมุมมองเดียวที่ฉันมีต่อสิ่งต่างๆ มากเกินไป ความจริงก็คือ ฉันได้รับประโยชน์จากมุมมองที่สมดุลมากขึ้น เพื่อที่จะชื่นชมมุมมองของคนอื่น ฉันจำเป็นต้องตระหนักถึงข้อจำกัดโดยธรรมชาติของมุมมองของตัวเอง

เพื่อนของฉัน เรเชล ได้เรียนรู้เรื่องนี้ในแบบที่ยากจะลืมเลือน เมื่อหลายปีก่อน เธอเคยคุยโทรศัพท์ที่ตู้โทรศัพท์สาธารณะในเมืองเบิร์กลีย์ และรู้สึกว่ามีบางอย่างมากระแทกเท้าของเธอ เธอคิดว่ามีคนเดินมาชนเธอโดยไม่ตั้งใจ เธอจึงไม่แม้แต่จะหันหลังกลับจากการสนทนา แต่ไม่กี่วินาทีต่อมา มันก็เกิดขึ้นอีก และเป็นครั้งที่สาม เธอรู้สึกหงุดหงิดอย่างมาก จึงหันหลังกลับไป พร้อมที่จะให้สิ่งนั้นกับคนที่มาก่อกวนเธอ ตอนนั้นเองที่เธอเห็นว่าชายคนนั้นคือคนตาบอดที่กำลังพยายามหาทางด้วยไม้เท้า

ประสบการณ์เช่นนั้นทำให้เรามีทัศนคติที่ไม่จริงจังกับสิ่งรอบข้างมากขึ้น ในทางชีววิทยาแล้ว เราทุกคนต่างก็มีจุดบอด ไมเคิล ทัลบ็อต ผู้ประพันธ์ ได้อธิบายไว้ ว่า “ตรงกลางของจอประสาทตาซึ่งเป็นจุดที่เส้นประสาทตาเชื่อมต่อกับลูกตา เรามีจุดบอดที่ไม่มีตัวรับแสง เมื่อเรามองดูโลกที่อยู่รอบตัวเรา เราจะไม่รู้เลยว่ามีช่องว่างขนาดใหญ่ในสายตาของเรา” ดังนั้น สิ่งที่เรารับรู้ว่าเป็นภาพรวมทั้งหมดนั้น แท้จริงแล้วเป็นการประมาณค่า ซึ่งเป็นการฉายภาพที่เติมเต็มสิ่งที่ไม่รู้โดยอิงจากสิ่งที่รู้

ในฐานะมนุษย์ที่มีสติปัญญา เราได้สร้างทางลัดทางความคิดขึ้นมาอย่างถูกต้อง ซึ่งช่วยให้เราสามารถเข้าใจสิ่งต่างๆ ที่อยู่ตรงหน้าได้อย่างรวดเร็ว แต่ถ้าปล่อยทิ้งไว้โดยไม่ควบคุม แทนที่จะช่วยเรา แนวคิดเหล่านี้กลับกลายเป็นสิ่งที่ยึดติดตายตัว ดังนั้น ในแง่หนึ่ง เราอาจเสี่ยงต่อการที่นิสัยการตีความโดยไม่รู้ตัวของเราจะกลายเป็นความคิดที่ปิดกั้นและปิดกั้นตัวเองจากการเรียนรู้ ในอีกแง่หนึ่ง หากเราเปิดใจและไม่สามารถพัฒนาความเชื่อมั่นอย่างมีสติสัมปชัญญะจากประสบการณ์ของเราได้ เราก็ไม่สามารถสร้างการเรียนรู้ของเราขึ้นมาได้ เช่นเดียวกับสิ่งอื่นๆ สิ่งสำคัญคือต้องสร้างความสมดุล นั่นคือการพัฒนาความชัดเจนและความเข้าใจ ในขณะที่ยังคงตระหนักรู้ว่าเราไม่รู้อะไรอีกมาก

เมื่อเราคิดว่าเรารู้แล้ว เราก็จะมองไปในทิศทางของคำตอบที่ควรจะเป็น เมื่อรู้ว่าเราไม่รู้ทั้งหมด เราก็จะสร้างพื้นที่เพียงพอที่จะสามารถยับยั้งการสรุปผลได้ และเปิดใจรับทุกทิศทาง จากมุมมองของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล ความอ่อนน้อมถ่อมตนแบบนี้ เปิดใจเราให้มองเห็นศักยภาพของการทำงานร่วมกัน และได้รับประโยชน์จากการรับฟังมุมมองอื่นๆ การเพิ่มความสามารถในการฟังในลักษณะนี้ทำให้ฉันสามารถตรวจสอบสิ่งต่างๆ จากมุมมองที่หลากหลาย และในพื้นที่ที่ฉันต้องเปลี่ยนความเข้าใจ หรือแม้แต่เลิกเรียนรู้มุมมองที่ขัดแย้งกัน ฉันให้ตัวเลือกนั้นกับตัวเอง แต่ที่แก่นแท้แล้ว คุณค่าที่แท้จริงนั้นอยู่เหนือสิ่งนั้น เมื่อ 2,500 ปีก่อน ฤๅษีชาวอินเดีย มหาวีระ ได้กำหนดหลักคำสอนหลักของศาสนาเชน โดยมีหลักการสำคัญคือ อเนกันตาวาทา หรือ "ความหลายด้าน" นับเป็นกำลังใจในการตระหนักถึงมุมมองที่หลากหลาย โดยตระหนักว่ามุมมองใดมุมมองหนึ่งนั้นเป็นเพียงมุมมองบางส่วนเท่านั้น ดังที่ครูสอนสมาธิ เอส.เอ็น. โกเอ็นก้า เคยกล่าวไว้ว่า "คนเรามองเห็นสิ่งต่างๆ ได้จากมุมเดียวเท่านั้น ซึ่งเป็นมุมมองบางส่วน ซึ่งย่อมจะบิดเบือนได้ และถึงกระนั้น เราก็ยอมรับมุมมองนั้นว่าเป็นความจริงโดยสมบูรณ์"

พลังของการฟังมุมมองที่หลากหลายมาจากความยืดหยุ่นของจิตใจที่มันมอบให้ มันช่วยให้ฉันหลุดพ้นจากการยึดติดในจิตใต้สำนึกของมุมมองที่ไม่ได้รับการตรวจสอบ และความรู้สึกในตัวตนของฉันส่วนใหญ่มาจากการผสมผสานมุมมองเหล่านี้เข้าด้วยกัน ลูกพี่ลูกน้องวัย 14 ปีของฉันได้ค้นพบบางอย่างที่ล้ำลึก ไม่ว่าจะเป็นการฟังคนอื่นหรืออย่างอื่น หากฉันฟังนานพอ มันจะเปิดโอกาส ในทุกการเปิดโอกาสดังกล่าว ฉันสามารถเลือกที่จะยอมรับหรือละทิ้งสิ่งที่ฉันค้นพบได้ อย่างไรก็ตาม ในกระบวนการนี้ หากฉันสามารถยอมรับสิ่งที่ไม่รู้จักได้ - ในขณะที่หยั่งรากลึกในการพัฒนาปัญญาผ่านประสบการณ์ของตัวเอง - ฉันกำลังปลดปล่อยตัวเองจากคุกแห่งตัวตนที่จำกัด