Predpokladať Hodnotu všade

Hovoria tomu „ laskavosť stáž “. Môj 14-ročný bratranec a jeho najlepší priateľ sa z vlastnej vôle rozhodli stráviť veľkú časť leta vytváraním spontánnych a väčšinou anonymných príležitostí na rast v láskavosti. V letnom tábore bol teda v strehu. Je to obľúbené dieťa a byť láskavý nie je vždy „cool“, takže jeho úvaha bola potom ešte pálčivejšia:

"Všimol som si, že tam bolo jedno dieťa, s ktorým sa v skutočnosti nikto nerozprával. Mal vážne postihnutie a niektoré deti sa trochu báli k nemu priblížiť. Tak som išiel hore a predstavil sa. A vieš čo? Naučil ma úžasné tanečné pohyby!"

Zdieľanie jeho prítomnosti bola úžasná vec sama o sebe, ale jeho perspektíva bola ešte pozoruhodnejšia. Niekto sa ho spýtal: "Čo ak by ťa nebol schopný nič naučiť? Urobil by si to?"

"No, každý je v niečom dobrý. Len musíš dostatočne dlho počúvať."

Je to hlboká lekcia pochádzajúca z raného tínedžerského veku: berte hodnotu všade. Takýmto zorientovaním preberám zodpovednosť za naladenie sa na to, čo ponúkajú ostatní, a otváram sa iným pohľadom. To, ako vidím svet, je výsledkom mojich skúseností, takže moje vlastné nahromadenie perspektív má nepopierateľnú hodnotu. Ale obmedzujem sa, keď som tak pripútaný k svojmu jedinému spôsobu videnia vecí. Faktom je, že mám prospech z vyváženejšieho pohľadu – aby som ocenil iné uhly pohľadu, musím si uvedomiť vlastné obmedzenia.

Moja kamarátka Rachel sa to naučila nezabudnuteľným spôsobom. Pred rokmi telefonovala z telefónneho automatu v Berkeley a cítila, že jej niečo udrelo do nohy. Keď si myslela, že ju niekto omylom občeril, keď išla okolo, ani sa neobťažovala odvrátiť sa od rozhovoru. Ale o pár sekúnd neskôr sa to stalo znova a potom tretíkrát. Úplne naštvaná sa otočila, pripravená dať to osobe, ktorá ju obťažovala. Vtedy videla, že je to slepec, ktorý sa snaží nájsť cestu s vychádzkovou palicou.

Takéto skúsenosti nás pokorujú k tomu, aby sme svoje predpoklady brali na ľahkú váhu. Celkom doslovným, biologickým spôsobom máme v skutočnosti všetci slepé miesta. Autor Michael Talbot vysvetľuje : "Uprostred sietnice, kde sa zrakový nerv spája s okom, máme slepú škvrnu, kde nie sú žiadne fotoreceptory. Keď sa pozeráme na svet okolo nás, vôbec si neuvedomujeme, že v našom zraku sú diery." Takže to, čo vnímame ako celý obraz, je vlastne extrapolácia, projekcia, ktorá vypĺňa neznáme na základe známeho.

Ako inteligentné ľudské bytosti sme si právom vyvinuli súbor mentálnych skratiek, ktoré nám umožňujú naštartovať pochopenie toho, čo je pred nami. Ale bez kontroly, namiesto toho, aby nám slúžili, sa tieto projekcie stanú strnulými. Na jednej strane teda riskujeme, že naše nevedomé interpretačné návyky rýchlo ustrnú do strnulej uzavretosti a blokujeme sa v učení. Na druhej strane, v mene otvorenosti, ak nie sme schopní rozvinúť vedomé presvedčenie založené na našich skúsenostiach, potom nemôžeme stavať na našom učení. Ako veľa vecí, aj tu ide o rovnováhu: rozvíjanie jasnosti a porozumenia, pričom si zostávame vedomí toho, koľko toho nevieme.

Keď si myslíme, že vieme, pozeráme sa v smere predpokladanej odpovede. Tým, že vieme, že to všetko nevieme, vytvárame si dostatok priestoru na to, aby sme sa mohli zdržať záverov a stať sa otvorenými na všetky strany. Z medziľudského hľadiska nám tento druh pokory otvára potenciál synergie a úžitku, ktorý prináša prijatie iných názorov. Prehĺbením svojej schopnosti počúvať týmto spôsobom môžem skúmať veci z viacerých uhlov pohľadu a v oblastiach, kde potrebujem zmeniť svoje chápanie, alebo sa dokonca odnaučiť protirečivému pohľadu, si túto možnosť dávam. Ale vo svojej podstate skutočná hodnota presahuje toto. Pred 2500 rokmi definoval indický mudrc Mahavira základné princípy džinistického náboženstva, pričom kľúčovým princípom bol princíp Anekantavada alebo „mnohostrannosti“. Je to povzbudenie, aby ste si boli vedomí množstva názorov, s uznaním, že každý jeden uhol pohľadu je čiastočný. Ako hovorí učiteľ meditácie SN Goenka: "Človek vidí veci len z jedného uhla pohľadu, čiastočného pohľadu, ktorý musí byť skreslený; a predsa akceptujeme tento pohľad ako plnú pravdu."

Sila počúvania viacerých pohľadov pochádza z flexibility mysle, ktorú poskytuje. Oslobodzuje ma to z podvedomého držania nepreskúmaných názorov -- a veľa z môjho pocitu seba samého je odvodené zo spojenia takýchto názorov. Môj 14-ročný bratranec sa zaujímal o niečo hlboké: Či už je to počúvanie osoby alebo iné, ak počúvam dostatočne dlho, vytvorí sa otvor. Pri každom takomto otvorení sa môžem rozhodnúť prijať alebo odložiť všetko, čo objavím. Ak však v tomto procese dokážem prijať neznáme – a zároveň som pevne zakorenený v rozvíjaní múdrosti prostredníctvom vlastnej skúsenosti – oslobodzujem sa z väzenia obmedzenej identity.