Mae gweithred o ddiolchgarwch yn gyfanwaith byw. I arosod ar ei lif organig bydd grid meddwl fel cyfres o “gamau” bob amser braidd yn fympwyol. Ac eto, er mwyn ymarfer, gall amlinelliad o'r fath fod yn ddefnyddiol.Mewn unrhyw broses, gallwn wahaniaethu rhwng dechrau, canol a diwedd. Efallai y byddwn yn defnyddio'r grid tri cham sylfaenol hwn ar gyfer yr arfer o ddiolchgarwch: Beth sy'n digwydd ar y dechrau, yn y canol, ac ar y diwedd, pan fyddwn yn profi diolchgarwch? Beth sy'n methu â digwydd pan nad ydym yn ddiolchgar?
Cyn mynd i'r gwely, rwy'n edrych yn ôl dros y dydd ac yn gofyn i mi fy hun: Wnes i stopio a gadael i mi fy hun synnu? Neu, wnes i ymlwybro ymlaen mewn syfrdan?
Bod yn effro, yn ymwybodol, ac yn effro yw dechrau, canol a diwedd diolchgarwch. Mae hyn yn rhoi syniad inni o'r hyn y mae'n rhaid i'r tri cham sylfaenol o ymarfer diolchgarwch fod.
Cam Un: Deffro
I ddechrau, nid ydym byth yn dechrau bod yn ddiolchgar oni bai ein bod yn deffro. Deffro i beth? Er syndod. Cyn belled nad oes dim yn ein synnu, rydyn ni'n cerdded trwy fywyd mewn syfrdan. Mae angen i ni ymarfer deffro i syndod. Awgrymaf ddefnyddio'r cwestiwn syml hwn fel math o gloc larwm: “Onid yw hyn yn syndod?” “Ie, yn wir!” fydd yr ateb cywir, ni waeth pryd a ble ac o dan ba amgylchiadau y byddwch yn gofyn y cwestiwn hwn. Wedi'r cyfan, onid yw'n syndod bod yna unrhyw beth o gwbl, yn hytrach na dim byd? Gofynnwch i chi'ch hun o leiaf ddwywaith y dydd, "Onid yw hyn yn syndod?" a byddwch yn fuan yn fwy effro i'r byd syndod yr ydym yn byw ynddo.
Gall syndod roi ysgytwad, digon i'n deffro ac i roi'r gorau i gymryd popeth yn ganiataol. Ond efallai na fyddwn yn hoffi'r syndod hwnnw o gwbl. “Sut alla i fod yn ddiolchgar am rywbeth fel hyn?” gallwn udo yng nghanol trychineb sydyn. A pham? Oherwydd nid ydym yn ymwybodol o'r anrheg wirioneddol yn y sefyllfa benodol hon: cyfle.
Cam Dau: Byddwch yn Ymwybodol o Gyfleoedd
Mae yna gwestiwn syml sy’n fy helpu i ymarfer yr ail gam o ddiolchgarwch: “Beth yw fy nghyfle yma?” Fe welwch fod y rhan fwyaf o'r amser, y cyfle y mae eiliad benodol yn ei gynnig i chi yn gyfle i'w fwynhau - i fwynhau synau, arogleuon, chwaeth, gwead, lliwiau, a, gyda llawenydd dyfnach fyth, cyfeillgarwch, caredigrwydd, amynedd, ffyddlondeb, gonestrwydd, a'r holl anrhegion hynny sy'n meddalu pridd ein calon fel glaw gwanwyn cynnes. Po fwyaf y byddwn yn ymarfer ymwybyddiaeth o'r cyfleoedd di-rif i'w mwynhau yn syml, yr hawsaf y daw i adnabod profiadau anodd neu boenus fel cyfleoedd, fel anrhegion.
Ond er bod ymwybyddiaeth o gyfleoedd sy'n gynhenid mewn digwyddiadau ac amgylchiadau bywyd yn graidd i ddiolchgarwch, nid yw ymwybyddiaeth yn unig yn ddigon. Pa les yw bod yn ymwybodol o gyfle, oni bai inni fanteisio arno? Mae pa mor ddiolchgar ydym yn dangos ei hun gan ba mor effro yr ydym yn ymateb i'r cyfle.
Cam Tri: Ymateb yn Effro
Unwaith y byddwn yn ymarferol am fod yn effro i syndod a bod yn ymwybodol o'r cyfle sydd ar gael, byddwn yn ddigymell yn effro yn ein hymateb, yn enwedig pan fyddwn yn cael cynnig cyfle i fwynhau rhywbeth. Pan nad anghyfleustra yn unig yw cawod law sydyn bellach ond rhodd syrpreis, byddwch yn codi'n ddigymell at y cyfle i fwynhau. Byddwch chi'n ei fwynhau cymaint ag y gwnaethoch chi yn eich dyddiau meithrin, hyd yn oed os nad ydych chi bellach yn ceisio dal diferion glaw yn eich ceg agored eang. Dim ond pan fydd y cyfle yn mynnu mwy gennych chi na mwynhad digymell y bydd yn rhaid i chi roi ychydig o hwb ychwanegol i chi'ch hun fel rhan o Gam Tri.
Stopiwch, edrychwch, ewch.
Y Broses Adolygu Mae’n fy helpu i adolygu fy arfer o ddiolchgarwch trwy gymhwyso i’r tri cham sylfaenol hyn y rheol a ddysgais yn fachgen ar gyfer croesi croestoriad: “Stop, edrych, ewch.” Cyn mynd i'r gwely, rwy'n edrych yn ôl dros y dydd ac yn gofyn i mi fy hun: Wnes i stopio a gadael i mi fy hun synnu? Neu wnes i ymlwybro ymlaen mewn syfrdan? Oeddwn i'n rhy brysur i ddeffro i syndod? Ac unwaith i mi stopio, a wnes i edrych am gyfle'r foment honno? Neu a wnes i ganiatáu i'r amgylchiadau dynnu fy sylw oddi wrth y rhodd o fewn y rhodd? (Mae hyn yn tueddu i ddigwydd pan nad yw amlapiadau'r anrheg yn ddeniadol.) Ac yn olaf, a oeddwn i'n ddigon effro i fynd ar ei ôl, i fanteisio'n llawn ar y cyfle a roddwyd i mi?
Mae yna adegau, mae'n rhaid cyfaddef, pan mae'n ymddangos mai aros gyda'r nos i adolygu fy niwrnod yw'r arhosfan gyntaf ar drên cyflym. Yna rwy'n edrych yn ôl ac yn sylweddoli gyda gofid faint wnes i golli. Nid yn unig roeddwn i'n llai diolchgar ar y dyddiau di-stop hynny, roeddwn i'n llai byw, rhywsut yn ddideimlad. Efallai bod dyddiau eraill yr un mor brysur, ond dwi'n cofio stopio; ar y dyddiau hynny, rydw i hyd yn oed yn cyflawni mwy oherwydd bod stopio yn torri'r drefn. Ond oni bai i mi edrych hefyd, ni wna'r atal yn unig fy nydd yn un gwir hapus; pa wahaniaeth mae'n ei wneud nad wyf ar drên cyflym ond ar drên lleol os nad wyf yn ymwybodol o'r golygfeydd y tu allan i'r ffenestri? Ar rai dyddiau, dwi hyd yn oed yn gweld yn fy adolygiad nosol fy mod wedi stopio ac edrychais, ond nid yn effro. Ddoe, des i o hyd i wyfyn enfawr ar y palmant; Stopiais yn ddigon hir i'w roi mewn man diogel ar y lawnt, dim ond troedfedd i ffwrdd, ond wnes i ddim cyrcydu i dreulio amser gyda'r creadur rhyfeddol hwn. Dim ond yn wan y gwnes i gofio, gyda'r nos, y llygaid gwegian hynny ar yr adenydd brown llwydaidd. Lleihawyd fy niwrnod gan y methiant hwn i aros yn ddigon hir gyda'r anrheg syndod hwn i edrych yn ddwfn arno ac i fwynhau ei harddwch yn ddiolchgar.
Fy rysáit syml ar gyfer diwrnod llawen yw hwn: Stopiwch a deffro; edrychwch a byddwch yn ymwybodol o'r hyn a welwch; yna ewch ymlaen â'r holl effrogarwch y gallwch ei gasglu am y cyfle y mae'r foment yn ei gynnig. Mae edrych yn ôl gyda'r hwyr, ar ddiwrnod y gwnes i'r tri cham hyn drosodd a throsodd, fel edrych ar berllan afalau yn drwm gyda ffrwythau.
Mae'r rysáit hwn ar gyfer byw'n ddiolchgar yn swnio'n syml - oherwydd ei fod. Ond nid yw syml yn golygu hawdd. Mae rhai o'r pethau symlaf yn anodd oherwydd rydym wedi colli ein symlrwydd plentynnaidd a heb ddod o hyd i'n un aeddfed eto. Twf mewn diolchgarwch yw twf mewn aeddfedrwydd. Mae twf, wrth gwrs, yn broses organig. Ac felly rydym yn dod yn ôl at yr hyn a ddywedais ar y dechrau: I arosod ar y llif organig o ddiolchgarwch bydd grid meddwl fel cyfres o “gamau” yn parhau i fod yn fympwyol. Pan dwi'n ddiolchgar, dydw i ddim yn rhuthro nac yn sleifio trwy fy niwrnod - dwi'n dawnsio. Mae'r hyn sy'n wir mewn dosbarth dawns yn wir yma hefyd: Dim ond pan fyddwch chi'n anghofio meddwl am eich camau, rydych chi'n dawnsio go iawn.
Ymddangosodd y traethawd hwn gyntaf ar Beliefnet, Haf 2001.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION