Trīs soļi, Lai dzīvotu pateicīgu dzīvi

Jebkurā procesā mēs varam atšķirt sākumu, vidu un beigas. Mēs varam izmantot šo pamata trīspakāpju režģi pateicības praksei: Kas notiek sākumā, vidū un beigās, kad mēs piedzīvojam pateicību? Kas nenotiek, kad neesam pateicīgi?

Pirms gulētiešanas es atskatos uz dienu un jautāju sev: vai es apstājos un ļāvu sevi pārsteigt? Vai arī es apmulsis klīdu tālāk?

Būt nomodā, apzināties un modram ir pateicības sākums, vidus un beigas. Tas dod mums pavedienu, kādiem jābūt trim pateicības praktizēšanas galvenajiem soļiem.

Pirmais solis: mosties

Sākumā mēs nekad nesākam būt pateicīgi, ja vien nepamostāmies. Pamosties uz ko? Lai pārsteigtu. Kamēr mūs nekas nepārsteidz, mēs ejam pa dzīvi apmulsuši. Mums jātrenējas pamosties, lai pārsteigtu. Es iesaku izmantot šo vienkāršo jautājumu kā modinātāju: "Vai tas nav pārsteidzoši?" "Jā, tiešām!" būs pareizā atbilde neatkarīgi no tā, kad un kur un kādos apstākļos uzdosi šo jautājumu. Galu galā, vai nav pārsteidzoši, ka vispār ir kaut kas, nevis nekas? Pajautājiet sev vismaz divas reizes dienā: "Vai tas nav pārsteidzoši?" un jūs drīz būsit vairāk nomodā par pārsteidzošo pasauli, kurā mēs dzīvojam.

Pārsteigums var sagādāt grūdienu, pietiekami, lai mūs pamodinātu un pārstātu uzskatīt visu par pašsaprotamu. Bet mums šis pārsteigums var nebūt nepatiks. "Kā es varu būt pateicīgs par kaut ko līdzīgu?" mēs varam gaudot pēkšņas nelaimes laikā. Un kāpēc? Jo mēs neapzināmies īsto dāvanu šajā konkrētajā situācijā: iespēju.

Otrais solis: apzinieties iespējas

Ir vienkāršs jautājums, kas man palīdz praktizēt pateicības otro soli: “Kāda ir mana iespēja?” Jūs atklāsiet, ka lielākoties iespēja, ko jums piedāvā dots brīdis, ir iespēja izbaudīt – baudīt skaņas, smaržas, garšas, tekstūru, krāsas un ar vēl dziļāku prieku, draudzīgumu, laipnību, pacietību, uzticību, godīgumu un visas tās dāvanas, kas mīkstina mūsu sirds augsni kā silts pavasara lietus. Jo vairāk mēs praktizējam apziņu par neskaitāmajām iespējām, ko vienkārši izbaudīt, jo vieglāk kļūst atpazīt grūtus vai sāpīgus pārdzīvojumus kā iespējas, kā dāvanas.

Bet, lai gan apzināšanās par iespējām, kas piemīt dzīves notikumiem un apstākļiem, ir pateicības pamatā, ar apziņu vien nepietiek. Kāds labums ir apzināties iespēju, ja vien mēs to neizmantojam? Cik pateicīgi mēs esam, to parāda modrība, ar kādu mēs reaģējam uz iespēju.

Trešais solis: reaģējiet modri

Kad esam praktiski nomodā, lai pārsteigtu un apzināmies iespēju, kas ir pie rokas, mēs spontāni būsim modri savā atbildē, it īpaši, ja mums tiek piedāvāta iespēja kaut ko izbaudīt. Kad pēkšņa lietusgāze vairs nav tikai neērtības, bet gan pārsteiguma dāvana, jūs spontāni izmantosit iespēju izbaudīt. Jūs to izbaudīsiet tikpat ļoti kā bērnudārza laikos, pat ja vairs nemēģināsit tvert lietus lāses plaši atvērtajā mutē. Tikai tad, kad iespēja no jums prasīs vairāk nekā spontānu baudījumu, trešā soļa ietvaros jums būs jāpieliek papildu stimuls.

Apstāties, paskaties, iet.

Pārskatīšanas process Tas palīdz man pārskatīt savu pateicības praksi, piemērojot šiem trim pamata soļiem noteikumu, ko es iemācījos kā zēns krustojuma šķērsošanai: "Apstāties, paskaties, iet." Pirms gulētiešanas es atskatos uz dienu un jautāju sev: vai es apstājos un ļāvu sevi pārsteigt? Vai arī es apmulsis traucos tālāk? Vai es biju pārāk aizņemts, lai pamostos, lai pārsteigtu? Un, kad es apstājos, vai es meklēju šī brīža iespēju? Vai arī es ļāvu apstākļiem novērst mani no dāvanas dāvinājumā? (Tā mēdz gadīties, ja dāvanas iesaiņojums nav pievilcīgs.) Un visbeidzot, vai es biju pietiekami modrs, lai tai sekotu, lai pilnībā izmantotu man piedāvāto iespēju?

Jāatzīst, ka ir reizes, kad piestāt naktī, lai pārskatītu savu dienu, šķiet, ka tā ir pirmā pietura ātrvilcienā. Tad es atskatos atpakaļ un ar nožēlu saprotu, cik daudz esmu palaidis garām. Es ne tikai biju mazāk pateicīgs tajās nepārtrauktajās dienās, bet arī mazāk dzīvs, kaut kā sastindzis. Citas dienas var būt tikpat aizņemtas, bet es atceros apstāties; tajās dienās es pat paveicu vairāk, jo apstāšanās izjauc rutīnu. Bet, ja arī es neskatīšos, apstāšanās vien nepadarīs manu dienu patiesi laimīgu; kāda starpība, ka es neesmu ātrvilcienā, bet gan vietējā, ja man nav zināma ainava aiz logiem? Dažas dienas es pat savā ikvakara pārskatā atklāju, ka apstājos un paskatījos, bet ne ar modrību. Vēl vakar es uz ietves atradu milzīgu naktstauriņu; Es apstājos pietiekami ilgi, lai novietotu to drošā vietā uz zāliena, tikai pēdas attālumā, bet es nepieliecos, lai pavadītu laiku kopā ar šo brīnišķīgo radību. Tikai vāji atcerējos naktī tās zaigojošās acis uz pelēcīgi brūnajiem spārniem. Manu dienu samazināja šī nespēja uzkavēties pietiekami ilgi ar šo pārsteiguma dāvanu, lai dziļi ielūkotos tajā un ar pateicību izbaudītu tās skaistumu.

Mana vienkāršā recepte priecīgai dienai ir šāda: Apstāties un mosties; skatīties un apzināties to, ko redzat; tad turpiniet ar visu iespējamo modrību, lai izmantotu mirkļa piedāvātās iespējas. Atskatīties vakarā uz dienu, kurā es atkal un atkal veicu šos trīs soļus, ir kā skatīties uz ābeļdārzu, kas ir pilns ar augļiem.

Šī pateicīgas dzīves recepte izklausās vienkārši, jo tā arī ir. Bet vienkāršs nenozīmē vieglu. Dažas no vienkāršākajām lietām ir grūti, jo mēs esam zaudējuši savu bērnišķīgo vienkāršību un vēl neesam atraduši savu nobriedušo. Izaugsme pateicībā ir izaugsme briedumā. Izaugsme, protams, ir organisks process. Un tā mēs atgriežamies pie tā, ko es teicu sākumā: Uzlikt uz organiskās pateicības plūsmas garīgo režģi, piemēram, “soļu” sēriju, paliks patvaļīga. Kad esmu pateicīgs, es nesteidzos un nesteidzos ar savu dienu — es dejoju. Tas, kas ir taisnība deju nodarbībās, ir patiess arī šeit: tikai tad, kad aizmirstat domāt par saviem soļiem, jūs patiesi dejojat.

Šī eseja pirmo reizi parādījās Beliefnet, 2001. gada vasarā.