இரண்டு அமெரிக்காக்களும் அவை மோதிய மினி-மார்ட்டும் பற்றிய கதை

தமிழாக்கம்:

"நீ எங்கிருந்து வருகிறாய்?" என்று வெளிறிய, பச்சை குத்தப்பட்ட மனிதன் கேட்டான். "நீ எங்கிருந்து வருகிறாய்?" இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு அமெரிக்கா மீதான மிக மோசமான தாக்குதலுக்கு 10 நாட்களுக்குப் பிறகு, செப்டம்பர் 21, 2001. அடுத்த விமானம் பற்றி எல்லோரும் யோசிக்கிறார்கள். மக்கள் பலிகடாக்களைத் தேடுகிறார்கள். முந்தைய நாள் இரவு, ஜனாதிபதி "நமது எதிரிகளை நீதிக்கு முன் கொண்டு வருவோம் அல்லது நமது எதிரிகளுக்கு நீதி வழங்குவோம்" என்று உறுதியளிக்கிறார்.

டல்லாஸ் மினி-மார்ட்டில், டயர் கடைகள் மற்றும் ஸ்ட்ரிப் இணைப்புகளால் சூழப்பட்ட டல்லாஸ் மினி-பார்ட்டில், ஒரு வங்கதேச குடியேறி பதிவேட்டில் பணிபுரிகிறார். சொந்த ஊரில், ரைசுதீன் பூயான் ஒரு பெரிய மனிதர், விமானப்படை அதிகாரி. ஆனால் அவர் அமெரிக்காவில் ஒரு புதிய தொடக்கத்தைக் கனவு கண்டார். இரண்டு மாதங்களில் ஐடி வகுப்புகளுக்கும் அவரது திருமணத்திற்கும் சேமிக்க ஒரு மினி-மார்ட்டில் சிறிது காலம் வேலை செய்ய வேண்டியிருந்தால், அது அப்படியே இருக்கட்டும்.

பின்னர், செப்டம்பர் 21 அன்று, பச்சை குத்திய அந்த மனிதன் சந்தைக்குள் நுழைகிறான். அவன் ஒரு துப்பாக்கியை வைத்திருக்கிறான். ரைசுதீனுக்கு பயிற்சி தெரியும்: கவுண்டரில் பணத்தை வைக்கிறான். இந்த முறை, அந்த மனிதன் பணத்தைத் தொடவில்லை. "நீ எங்கிருந்து வருகிறாய்?" என்று அவன் கேட்கிறான். "மன்னிக்கவும்?" ரைசுதீன் பதிலளிக்கிறான். அவனது உச்சரிப்பு அவனைக் காட்டிக்கொடுக்கிறது. பச்சை குத்திய மனிதன், தன்னை ஒரு உண்மையான அமெரிக்க கண்காணிப்பாளர் என்று கூறிக்கொள்கிறான், 9/11 க்கு பழிவாங்கும் விதமாக ரைசுதீனைச் சுடுகிறான். மில்லியன் கணக்கான தேனீக்கள் தன் முகத்தில் கொட்டுவதை ரைசுதீன் உணர்கிறான். உண்மையில், டஜன் கணக்கான வெந்துபோகும், பறவைக் குண்டுகள் அவன் தலையில் துளைக்கின்றன.

கவுண்டருக்குப் பின்னால், அவர் இரத்த வெள்ளத்தில் கிடக்கிறார். அவர் தனது நெற்றியில் ஒரு கையை வைத்துக்கொண்டு, தான் சூதாடிய அனைத்தையும் மூளையில் வைத்திருக்கிறார். அவர் குரானில் இருந்து வசனங்களை ஓதி, தனது கடவுளை வாழுமாறு கெஞ்சுகிறார். அவர் இறந்து கொண்டிருப்பதை உணர்கிறார்.

அவர் இறக்கவில்லை. அவரது வலது கண் அவரை விட்டுச் சென்றது. அவரது வருங்கால மனைவி அவரை விட்டுச் சென்றார். அவரது வீட்டு உரிமையாளர், மினி மார்ட் உரிமையாளர், அவரை வெளியேற்றினார். விரைவில் அவர் வீடற்றவராகவும், ஆம்புலன்ஸை அழைத்ததற்கான கட்டணம் உட்பட 60,000 டாலர் மருத்துவக் கடனாகவும் இருந்தார். ஆனால் ரைசுதீன் உயிர் பிழைத்தார்.

பல வருடங்கள் கழித்து, தனது கடவுளுக்கு என்ன செய்ய முடியும் என்று அவர் கேட்பார், மேலும் இந்த இரண்டாவது வாய்ப்புக்கு தகுதியானவராக மாறுவார். உண்மையில், இந்த வாய்ப்பு, எந்த வாய்ப்புக்கும் தகுதியற்றவர் என்று நாம் நினைக்கும் ஒரு மனிதனுக்கு இரண்டாவது வாய்ப்பு கொடுக்க வேண்டும் என்று அவர் நம்பத் தொடங்குவார்.

பன்னிரண்டு வருடங்களுக்கு முன்பு, நான் ஒரு புதிய பட்டதாரியாக, உலகில் என் வழியைத் தேடிக்கொண்டிருந்தேன். இந்திய குடியேறிகளுக்கு ஓஹியோவில் பிறந்த நான், என் பெற்றோருக்கு எதிரான இறுதிக் கிளர்ச்சியில் ஈடுபட்டேன், அவர்கள் வெளியேற மிகவும் கடினமாக உழைத்த நாட்டிற்கு குடிபெயர்ந்தேன். மும்பையில் ஆறு மாத காலம் என்று நான் நினைத்தது ஆறு ஆண்டுகளாக நீடித்தது. நான் ஒரு எழுத்தாளராகி, ஒரு மாயாஜாலக் கதையின் மத்தியில் என்னைக் கண்டேன்: மூன்றாம் உலகம் என்று அழைக்கப்படும் பெரும்பாலான நாடுகளில் நம்பிக்கையின் விழிப்புணர்வு. ஆறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நான் அமெரிக்காவுக்குத் திரும்பி ஒரு விஷயத்தை உணர்ந்தேன்: அமெரிக்க கனவு செழித்து வளர்கிறது, ஆனால் இந்தியாவில் மட்டுமே. அமெரிக்காவில், அவ்வளவு இல்லை.

உண்மையில், அமெரிக்கா இரண்டு தனித்துவமான சமூகங்களாகப் பிரிந்து செல்வதை நான் கவனித்தேன்: கனவுகளின் குடியரசு மற்றும் அச்சங்களின் குடியரசு. பின்னர், டல்லாஸ் மினி-மார்ட்டில் கொடூரமாக மோதிய இரண்டு உயிர்கள் மற்றும் இந்த இரண்டு அமெரிக்காக்களின் இந்த நம்பமுடியாத கதையை நான் தற்செயலாகக் கண்டேன். நான் உடனடியாக மேலும் அறிய விரும்புகிறேன், இறுதியில் அவற்றைப் பற்றி ஒரு புத்தகம் எழுதுவேன் என்று எனக்குத் தெரியும், ஏனென்றால் அவற்றின் கதை அமெரிக்காவின் உடைவின் கதை மற்றும் அதை எவ்வாறு மீண்டும் ஒன்றாக இணைக்கலாம் என்பது பற்றிய கதை.

அவர் சுடப்பட்ட பிறகு, ரைசுதீனின் வாழ்க்கை எளிதாகவில்லை. அவரை அனுமதித்த மறுநாள், மருத்துவமனை அவரை டிஸ்சார்ஜ் செய்தது. அவரது வலது கண்ணால் பார்க்க முடியவில்லை. அவரால் பேச முடியவில்லை. அவரது முகத்தில் உலோகம் பூசப்பட்டது. ஆனால் அவருக்கு காப்பீடு இல்லாததால், அவர்கள் அவரை மீட்டனர். வங்கதேசத்தில் உள்ள அவரது குடும்பத்தினர், "வீட்டிற்கு வாருங்கள்" என்று கெஞ்சினார்கள். ஆனால், அவர் ஒரு கனவு காண வேண்டும் என்று அவர்களிடம் கூறினார்.

அவர் டெலிமார்க்கெட்டிங் வேலையைக் கண்டுபிடித்தார், பின்னர் அவர் ஆலிவ் கார்டனில் பணியாளராக ஆனார், ஏனென்றால் வெள்ளையர்களைப் பற்றிய பயத்தை போக்க ஆலிவ் கார்டனை விட வேறு எங்கு சிறந்தது? (சிரிப்பு) இப்போது, ​​ஒரு பக்தியுள்ள முஸ்லிமாக, அவர் மதுவை மறுத்துவிட்டார், பொருட்களைத் தொடவில்லை. பின்னர் அதை விற்காமல் இருப்பது அவரது சம்பளத்தைக் குறைக்கும் என்பதை அவர் கற்றுக்கொண்டார். எனவே, ஒரு வளர்ந்து வரும் அமெரிக்க நடைமுறைவாதியைப் போல, "சரி, கடவுள் நான் பட்டினி கிடப்பதை விரும்பமாட்டார், இல்லையா?" என்று அவர் யோசித்தார். விரைவில், சில மாதங்களில், ரைசுதீன் ஆலிவ் கார்டனின் அதிக வருமானம் ஈட்டிய மது ஆர்வலராக இருந்தார். தரவுத்தள நிர்வாகத்தைக் கற்றுக்கொடுக்கும் ஒருவரைக் கண்டுபிடித்தார். அவருக்கு பகுதிநேர ஐடி நிகழ்ச்சிகள் கிடைத்தன. இறுதியில், டல்லாஸில் உள்ள ஒரு புளூ சிப் தொழில்நுட்ப நிறுவனத்தில் ஆறு இலக்க வேலை கிடைத்தது.

6:19 ஆனால் அமெரிக்கா ரைசுதீனுக்காக வேலை செய்யத் தொடங்கியதும், அவர் அதிர்ஷ்டசாலியின் உன்னதமான தவறைத் தவிர்த்தார்: நீங்கள் விதிவிலக்கல்ல, விதி என்று கருதுதல். உண்மையில், அமெரிக்கராகப் பிறந்த அதிர்ஷ்டம் கொண்ட பலர், இரண்டாவது வாய்ப்புகளை சாத்தியமற்றதாக மாற்றும் வாழ்க்கையில் சிக்கிக் கொண்டிருப்பதை அவர் கவனித்தார். அவர் அதை ஆலிவ் கார்டனில் கண்டார், அங்கு அவரது சக ஊழியர்கள் பலருக்கு குடும்ப செயலிழப்பு, குழப்பம், போதை, குற்றம் போன்ற குழந்தை பருவ திகில் கதைகள் இருந்தன. அவர் தனது விசாரணையில் கலந்து கொண்டபோது அவரைத் திருப்பிச் சுட்ட மனிதனைப் பற்றிய இதேபோன்ற கதையைக் கேள்விப்பட்டிருந்தார். ரைசுதீனைத் தூரத்திலிருந்து அவர் விரும்பிய அமெரிக்கா நெருங்க நெருங்க, இரண்டாவது வாய்ப்புகளுடன் கஞ்சத்தனமான மற்றொரு, சமமான உண்மையான அமெரிக்கா இருப்பதை அவர் உணர்ந்தார். ரைசுதீனைச் சுட்ட மனிதன் அந்த கஞ்சத்தனமான அமெரிக்காவில் வளர்ந்தான்.

7:24 தூரத்திலிருந்து, மார்க் ஸ்ட்ரோமன் எப்போதும் விருந்துகளின் தீப்பொறியாக இருந்தார், எப்போதும் பெண்களை அழகாக உணர வைத்தார். எப்போதும் வேலை செய்தார், முந்தைய இரவு அவர் என்ன போதைப்பொருள் அல்லது சண்டைகளில் ஈடுபட்டிருந்தாலும் சரி. ஆனால் அவர் எப்போதும் பேய்களுடன் மல்யுத்தம் செய்தார். பல இளம் அமெரிக்க ஆண்களை அழிக்கும் மூன்று நுழைவாயில்கள் வழியாக அவர் உலகிற்குள் நுழைந்தார்: மோசமான பெற்றோர், மோசமான பள்ளிகள், மோசமான சிறைகள். ஒரு சிறுவனாக இருந்தபோது, ​​அவரை கருக்கலைப்பு செய்ய 50 டாலர்கள் மட்டுமே தேவை என்று அவரது தாயார் வருத்தத்துடன் அவரிடம் கூறினார். சில நேரங்களில், அந்தச் சிறுவன் பள்ளியில் இருப்பான், திடீரென்று தன் சக வகுப்பு தோழர்கள் மீது கத்தியை இழுப்பான். சில நேரங்களில் அதே சிறுவன் தன் தாத்தா பாட்டியிடம் இருப்பான், குதிரைகளுக்கு மென்மையாக உணவளிப்பான். மொட்டையடிப்பதற்கு முன்பு கைது செய்யப்பட்டான், முதலில் இளம், பின்னர் சிறை. அவர் ஒரு சாதாரண வெள்ளை மேலாதிக்கவாதியாக மாறினார், மேலும் அவரைச் சுற்றியுள்ள பலரைப் போலவே, போதைப்பொருள் அடிமையான மற்றும் இல்லாத தந்தையாக மாறினார். பின்னர், விரைவில், அவர் மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டார், ஏனெனில் 2001 ஆம் ஆண்டு தனது எதிர்-ஜிஹாத்தில், அவர் ஒரு மினி-மார்ட் எழுத்தரை அல்ல, மூன்று பேரை சுட்டுக் கொன்றார். ரைசுதீன் மட்டுமே உயிர் பிழைத்தார்.

8:47விந்தையாக, மரண தண்டனைதான் ஸ்ட்ரோமானை சிறப்பாக விட்டுச் சென்ற முதல் நிறுவனம். அவரது பழைய செல்வாக்கு அவரை விட்டு விலகியது. அவரது வாழ்க்கையில் நுழைந்த மக்கள் நல்லொழுக்கமுள்ளவர்களாகவும் அக்கறையுள்ளவர்களாகவும் இருந்தனர்: போதகர்கள், பத்திரிகையாளர்கள், ஐரோப்பிய எழுதுகோல் நண்பர்கள். அவர்கள் அவரைக் கேட்டார்கள், அவருடன் ஜெபித்தார்கள், தன்னைத்தானே கேள்வி கேட்க உதவினார்கள். மேலும் அவரை சுயபரிசோதனை மற்றும் முன்னேற்றத்தின் பயணத்திற்கு அனுப்பினர். இறுதியாக அவரது வாழ்க்கையை வரையறுத்த வெறுப்பை அவர் எதிர்கொண்டார். அவர் ஹோலோகாஸ்டில் இருந்து தப்பிய விக்டர் பிராங்கலைப் படித்து, தனது ஸ்வஸ்திகா பச்சை குத்தல்களைப் பற்றி வருத்தப்பட்டார். அவர் கடவுளைக் கண்டுபிடித்தார். பின்னர் 2011 இல் ஒரு நாள், தனது குற்றங்களுக்கு 10 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஸ்ட்ரோமானுக்கு செய்தி கிடைத்தது. அவர் சுட்டுக் கொன்ற ஆண்களில் ஒருவரான, உயிர் பிழைத்தவர், தனது உயிரைக் காப்பாற்ற போராடிக் கொண்டிருந்தார்.

9:46 2009 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியில், அந்த துப்பாக்கிச் சூட்டுக்கு எட்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ரைசுதீன் மெக்காவிற்கு ஒரு புனித யாத்திரை மேற்கொண்டார். கூட்ட நெரிசலுக்கு மத்தியில், அவர் மிகுந்த நன்றியுணர்வை உணர்ந்தார், அதே நேரத்தில் கடமையையும் உணர்ந்தார். 2001 ஆம் ஆண்டு இறக்கும் தருவாயில், தான் உயிருடன் இருந்தால், தனது வாழ்நாள் முழுவதும் மனிதகுலத்திற்கு சேவை செய்வேன் என்று கடவுளுக்கு வாக்குறுதி அளித்ததை அவர் நினைவு கூர்ந்தார். பின்னர், ஒரு வாழ்க்கையின் செங்கற்களை வெளியிடுவதில் அவர் மும்முரமாக இருந்தார். இப்போது தனது கடன்களை செலுத்த வேண்டிய நேரம் இது. மேலும், தனது பணம் செலுத்தும் முறை முஸ்லிம் மற்றும் மேற்கத்திய உலகங்களுக்கு இடையிலான பழிவாங்கும் சுழற்சியில் தலையிடுவதாக இருக்கும் என்று அவர் யோசித்துப் பார்த்தார். அவர் எப்படி தலையிடுவார்? இஸ்லாத்தின் பெயராலும் அதன் கருணைக் கோட்பாட்டின் பெயராலும் ஸ்ட்ரோமானை பகிரங்கமாக மன்னிப்பதன் மூலம். பின்னர் டெக்சாஸ் மாநிலத்தின் மீதும் அதன் ஆளுநர் ரிக் பெர்ரி மீதும் வழக்குத் தொடர்ந்தார், பெரும்பாலான மக்கள் முகத்தில் சுடப்பட்டதைப் போலவே, ஸ்ட்ரோமானை தூக்கிலிடுவதைத் தடுக்க. (சிரிப்பு)

10:57 ஆயினும்கூட, ரைசுதீனின் கருணை நம்பிக்கையால் மட்டுமல்ல, தாக்கப்பட்ட போதிலும், வீடற்றவராகவும், அதிர்ச்சியடைந்தவராகவும் இருந்த அவர், ஸ்ட்ரோமன் ஒரு வேதனையான அமெரிக்காவின் விளைவாகும், அதை வெறுமனே மரணத்திற்கு உட்படுத்த முடியாது என்று நம்பினார். அந்த நுண்ணறிவுதான் எனது "உண்மையான அமெரிக்கன்" புத்தகத்தை எழுத என்னைத் தூண்டியது. தத்தெடுக்கப்பட்ட மகனுக்கு எப்படி கருணை காட்டுகிறதோ அதே அளவுக்கு ஒரு பூர்வீக மகனுக்கும் கருணை காட்டுமாறு அமெரிக்காவிடம் கெஞ்சும் இந்த புலம்பெயர்ந்தவர். மினி-மார்ட்டில், இத்தனை ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, இரண்டு ஆண்கள் மட்டுமல்ல, இரண்டு அமெரிக்காக்களும் மோதின. இன்னும் கனவு காணும், இன்னும் பாடுபடும், நாளை இன்று கட்டியெழுப்ப முடியும் என்று இன்னும் கற்பனை செய்யும் அமெரிக்கா, விதிக்கு சரணடைந்த அமெரிக்கா, மன அழுத்தம் மற்றும் குழப்பத்தின் கீழ், எதிர்பார்ப்புகளைக் குறைத்து, பழமையான அகதிகளுக்குள் மூழ்கிய அமெரிக்கா: ஒருவரின் சொந்த குறுகிய வகையான பழங்குடி கூட்டுறவு. ரைசுதீன், ஒரு புதியவராக இருந்தபோதிலும், தாக்கப்பட்ட போதிலும், வீடற்றவராகவும், அதிர்ச்சியடைந்தவராகவும் இருந்தபோதிலும், அந்த கனவுகளின் குடியரசைச் சேர்ந்தவர், ஒரு பூர்வீக வெள்ளை மனிதனின் சலுகையுடன் பிறந்த போதிலும், அந்த காயமடைந்த நாட்டைச் சேர்ந்த ஸ்ட்ரோமன்.

இந்த ஆண்களின் கதைகள் அமெரிக்காவைப் பற்றிய ஒரு அவசர உவமையை உருவாக்கியதை உணர்ந்தேன். நான் என்னுடையது என்று அழைப்பதில் மிகவும் பெருமைப்படும் நாடு ஸ்பெயின் அல்லது கிரேக்கத்தில் காணப்படுவது போல் பொதுவான சரிவைச் சந்திக்கவில்லை, அங்கு அனைவருக்கும் வாய்ப்புகள் மங்கிக்கொண்டிருந்தன. தொழில்மயமாக்கப்பட்ட உலகில் அமெரிக்கா ஒரே நேரத்தில் மிகவும் வெற்றிகரமான மற்றும் குறைவான வெற்றிகரமான நாடாகும். உலகின் சிறந்த நிறுவனங்களைத் தொடங்குவது, சாதனை எண்ணிக்கையிலான குழந்தைகள் பசியால் வாடும்போது கூட. உலகின் சிறந்த மருத்துவமனைகளை மெருகூட்டும்போது கூட, பெரிய குழுக்களுக்கான ஆயுட்காலம் குறைவதைக் காண்கிறது. இன்று அமெரிக்கா ஒரு துடிப்பான இளம் உடலாகும், வாழ்க்கையை ஒரு பக்கத்திலிருந்து உறிஞ்சும், மறுபுறம் கவலையளிக்கும் வகையில் சரியானதாக விட்டுச்செல்லும் ஒரு பக்கவாதத்தால் தாக்கப்படுகிறது.

ஜூலை 20, 2011 அன்று, ஸ்ட்ரோமானின் உயிருக்கு ஆதரவாக ரைசுதீன் அழுதுகொண்டே சாட்சியமளித்த உடனேயே, ஸ்ட்ரோமன் தான் மிகவும் நேசித்த மாநிலத்தால் விஷ ஊசி மூலம் கொல்லப்பட்டார். சில மணி நேரங்களுக்கு முன்பு, ரைசுதீன் இன்னும் ஸ்ட்ரோமானைக் காப்பாற்ற முடியும் என்று நினைத்தபோது, ​​இருவரும் இரண்டாவது முறையாகப் பேச வேண்டியிருந்தது. அவர்களின் தொலைபேசி அழைப்பிலிருந்து ஒரு பகுதி இங்கே. ரைசுதீன்: "மார்க், நான் மிகவும் இரக்கமுள்ள மற்றும் கருணையுள்ள கடவுளுக்காக ஜெபிக்கிறேன் என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். நான் உன்னை மன்னிக்கிறேன், நான் உன்னை வெறுக்கவில்லை. நான் உன்னை ஒருபோதும் வெறுக்கவில்லை." ஸ்ட்ரோமன்: "நீங்கள் ஒரு அற்புதமான நபர். என் இதயத்திலிருந்து நன்றி. நான் உன்னை நேசிக்கிறேன், சகோதரா."

இன்னும் ஆச்சரியப்படும் விதமாக, மரணதண்டனைக்குப் பிறகு, ரைசுதீன் ஸ்ட்ரோமனின் மூத்த மகள், முன்னாள் குற்றவாளி மற்றும் போதைக்கு அடிமையான அம்பரைத் தொடர்பு கொண்டு தனது உதவியை வழங்கினார். "நீ ஒரு தந்தையை இழந்திருக்கலாம்," என்று அவர் அவளிடம் கூறினார், "ஆனால் உனக்கு ஒரு மாமா கிடைத்துவிட்டார்." அவளுக்கும் இரண்டாவது வாய்ப்பு கிடைக்க வேண்டும் என்று அவர் விரும்பினார்.

மனித வரலாறு ஒரு அணிவகுப்பாக இருந்தால், அமெரிக்காவின் மிதவை இரண்டாவது வாய்ப்புகளுக்கான ஒரு நியான் ஆலயமாக இருக்கும். ஆனால் மற்ற நாடுகளின் குழந்தைகளுக்கு இரண்டாவது வாய்ப்புகளை தாராளமாக வழங்கும் அமெரிக்கா, இன்று தனது சொந்த குழந்தைகளுக்கு முதல் வாய்ப்புகளை வழங்குவதில் கஞ்சத்தனமாக வளர்கிறது. அமெரிக்கா இன்னும் யாரையும் ஒரு அமெரிக்கராக அனுமதிப்பதில் வியப்படைகிறது. ஆனால் ஒவ்வொரு அமெரிக்கரையும் ஒருவராக மாற்ற அனுமதிப்பதில் அது தனது பளபளப்பை இழந்து வருகிறது.

கடந்த தசாப்தத்தில், ஏழு மில்லியன் வெளிநாட்டினர் அமெரிக்க குடியுரிமையைப் பெற்றனர். குறிப்பிடத்தக்கது. இதற்கிடையில், எத்தனை அமெரிக்கர்கள் நடுத்தர வர்க்கத்தில் இடம் பெற்றனர்? உண்மையில், நிகர வருகை எதிர்மறையாக இருந்தது. இன்னும் பின்னோக்கிச் செல்லுங்கள், அது இன்னும் குறிப்பிடத்தக்கது: 60களில் இருந்து, நடுத்தர வர்க்கம் 20 சதவீதம் சுருங்கிவிட்டது, முக்கியமாக மக்கள் அதிலிருந்து வெளியேறியதால். மேலும் நாடு முழுவதும் நான் செய்தி வெளியிடுவது, பிரச்சனை எளிய சமத்துவமின்மையை விட மோசமானது என்பதைக் காட்டுகிறது. நான் கவனிப்பது அமெரிக்க வாழ்க்கையின் ஒன்றிணைக்கும் மையத்திலிருந்து இரண்டு பிரிவினைகள். மேல்நோக்கி, மேல்நோக்கி மற்றும் தொலைவில், படித்தவர்களின் உயரடுக்கு பகுதிகளாகவும், வேலை, பணம் மற்றும் தொடர்புகளின் உலகளாவிய அணியாகவும், கீழ்நோக்கி மற்றும் துரதிர்ஷ்டவசமாக துண்டிக்கப்பட்ட, முட்டுச்சந்தான வாழ்க்கைகளாகவும் வறிய பிரிவினை.

நீங்கள் 99 சதவிகிதம் என்று உங்களை நீங்களே சமாதானப்படுத்திக் கொள்ளாதீர்கள். நீங்கள் ஹோல் ஃபுட்ஸ் அருகே வசிக்கிறீர்கள் என்றால், உங்கள் குடும்பத்தில் யாரும் இராணுவத்தில் பணியாற்றவில்லை என்றால், உங்களுக்கு வருடாந்திர ஊதியம் வழங்கப்படுகிறது, மணிநேரம் அல்ல, உங்களுக்குத் தெரிந்த பெரும்பாலான மக்கள் கல்லூரி முடித்திருந்தால், உங்களுக்குத் தெரிந்த யாரும் மெத் பயன்படுத்தவில்லை என்றால், நீங்கள் ஒரு முறை திருமணம் செய்துகொண்டு திருமணமாகிவிட்டால், குற்றப் பதிவு உள்ள 65 மில்லியன் அமெரிக்கர்களில் ஒருவராக இல்லாவிட்டால் - இவை ஏதேனும் அல்லது அனைத்தும் உங்களை விவரிக்கின்றன என்றால், உண்மையில், என்ன நடக்கிறது என்று உங்களுக்குத் தெரியாமல் இருக்கலாம், நீங்கள் பிரச்சினையின் ஒரு பகுதியாக இருக்கலாம் என்ற சாத்தியத்தை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

அடிமைத்தனத்திற்குப் பிறகு புதிய சமூகத்தை உருவாக்க, ஒரு மந்தநிலையிலிருந்து மீள, பாசிசத்தை தோற்கடிக்க, மிசிசிப்பியில் சுதந்திர சவாரி செய்ய மற்ற தலைமுறையினர் வேண்டியிருந்தது. எனது தலைமுறையின் தார்மீக சவால், இந்த இரண்டு அமெரிக்காக்களையும் மீண்டும் அறிமுகப்படுத்துவது, பிரிவினைக்கு பதிலாக மீண்டும் ஒரு தொழிற்சங்கத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பது என்று நான் நம்புகிறேன். இது நாம் வரி விதிக்கவோ அல்லது வரி குறைக்கவோ கூடிய பிரச்சனை அல்ல. கடினமாக ட்வீட் செய்வதன் மூலமோ, மெல்லிய செயலிகளை உருவாக்குவதன் மூலமோ அல்லது மற்றொரு கைவினைஞர் காபி வறுத்த சேவையைத் தொடங்குவதன் மூலமோ இது தீர்க்கப்படாது. ரைசுதீன் செய்ய முயற்சித்தது போல, வாடி வரும் அமெரிக்காவை நம்முடையதாக எடுத்துக்கொள்ளுமாறு செழித்து வரும் அமெரிக்காவில் உள்ள நம் ஒவ்வொருவரையும் கெஞ்சும் ஒரு தார்மீக சவால் இது.

அவரைப் போலவே, நாமும் புனித யாத்திரை மேற்கொள்ளலாம். அங்கு, பால்டிமோர், ஓரிகான் மற்றும் அப்பலாச்சியாவில், அவர் செய்தது போல் புதிய நோக்கத்தைக் கண்டறியலாம். அந்த மற்றொரு நாட்டில் நாம் மூழ்கி, அதன் நம்பிக்கைகள் மற்றும் துக்கங்களுக்கு சாட்சியாக இருந்து, ரைசுதீனைப் போல, நம்மால் என்ன செய்ய முடியும் என்று கேட்கலாம். உங்களால் என்ன செய்ய முடியும்? உங்களால் என்ன செய்ய முடியும்? நம்மால் என்ன செய்ய முடியும்? நாம் எப்படி ஒரு கருணையுள்ள நாட்டை உருவாக்க முடியும்?

உலகின் மிகப் பெரிய கண்டுபிடிப்பாளர்களான நாம், நம்முடையது மட்டுமல்ல, அந்த அமெரிக்காவின் பிரச்சினைகளுக்கும் தீர்வுகளைக் கண்டுபிடிக்க முடியும். எழுத்தாளர்கள் மற்றும் பத்திரிகையாளர்களான நாம், அதன் நடுவில் உள்ள பணியகங்களை மூடுவதற்குப் பதிலாக, அந்த அமெரிக்காவின் கதைகளை உள்ளடக்க முடியும். நியூயார்க் மற்றும் சான் பிரான்சிஸ்கோவின் கருத்துக்களுக்குப் பதிலாக, அந்த அமெரிக்காவின் கருத்துக்களுக்கு நாம் நிதியளிக்க முடியும். நாம் நமது ஸ்டெதாஸ்கோப்புகளை அதன் முதுகில் வைக்கலாம், அங்கு கற்பிக்கலாம், அங்கு நீதிமன்றத்திற்குச் செல்லலாம், அங்கு உருவாக்கலாம், அங்கு வாழலாம், அங்கு பிரார்த்தனை செய்யலாம்.

இது ஒரு தலைமுறையின் அழைப்பு என்று நான் நம்புகிறேன். இரண்டு பகுதிகளையும் கொண்ட அமெரிக்கா, மீண்டும் நடக்க, உழ, உருவாக்க, துணிச்சலுடன் இணைந்து செயல்பட கற்றுக்கொள்கிறது. மீண்டும் நெய்யப்பட்ட, புதுப்பிக்கப்பட்ட வாய்ப்புகளின் குடியரசு நம்மிடமிருந்து தொடங்குகிறது.

நன்றி.