நம்பிக்கையைப் பற்றிப் பேசலாம். நம்பிக்கை என்பது அடிப்படையானது என்பதை நாம் அனைவரும் அறிவோம், ஆனால் மக்களை நம்புவது என்று வரும்போது, ஆழமான ஒன்று நடக்கிறது.
நீங்க எப்போதாவது Airbnb-ல விருந்தினரா அல்லது விருந்தினரா இருந்திருந்தா, கைய உயர்த்துங்க. ஆஹா. அது நீங்கதான்.
பிட்காயின் யாருக்கு சொந்தம்? இன்னும் உங்க கூட நிறைய பேர் இருக்காங்க. சரி.
நீங்கள் எப்போதாவது ஒரு துணையைக் கண்டுபிடிக்க டின்டரைப் பயன்படுத்தியிருந்தால் தயவுசெய்து உங்கள் கையை உயர்த்துங்கள்.
(சிரிப்பு)
இதை எண்ணுவது மிகவும் கடினம், ஏனென்றால் நீங்கள் இப்படித்தான் போகிறீர்கள்.
(சிரிப்பு)
தொழில்நுட்பம் எவ்வாறு புதிய வழிமுறைகளை உருவாக்குகிறது என்பதற்கு இவை அனைத்தும் எடுத்துக்காட்டுகள், அவை தெரியாத மக்கள், நிறுவனங்கள் மற்றும் கருத்துக்களை நம்புவதற்கு நம்மை அனுமதிக்கின்றன. அதே நேரத்தில், வங்கிகள், அரசாங்கங்கள் மற்றும் தேவாலயங்கள் கூட - நிறுவனங்கள் மீதான நம்பிக்கை சரிந்து வருகிறது. எனவே இங்கே என்ன நடக்கிறது, நீங்கள் யாரை நம்புகிறீர்கள்?
பிரான்சில் ஒரு தளத்துடன் - ஒரு நிறுவனத்துடன், நான் சொல்ல வேண்டும் - ஒரு வேடிக்கையான பெயருடன், BlaBlaCar உடன் தொடங்குவோம். இது நீண்ட தூர பயணங்களை ஒன்றாகப் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்பும் ஓட்டுநர்கள் மற்றும் பயணிகளைப் பொருத்தக்கூடிய ஒரு தளமாகும். சராசரி சவாரி 320 கிலோமீட்டர்கள். எனவே உங்கள் சக பயணிகளை புத்திசாலித்தனமாகத் தேர்ந்தெடுப்பது நல்லது. சமூக சுயவிவரங்களும் மதிப்புரைகளும் மக்கள் ஒரு தேர்வு செய்ய உதவுகின்றன. ஒருவர் புகைப்பிடிப்பவரா என்பதை நீங்கள் பார்க்கலாம், அவர்கள் எந்த வகையான இசையை விரும்புகிறார்கள் என்பதை நீங்கள் பார்க்கலாம், அவர்கள் தங்கள் நாயை சவாரிக்கு அழைத்துச் செல்லப் போகிறார்களா என்பதை நீங்கள் பார்க்கலாம். ஆனால் முக்கிய சமூக அடையாளங்காட்டி நீங்கள் காரில் எவ்வளவு பேசப் போகிறீர்கள் என்பதுதான்.
(சிரிப்பு)
ப்ளா, அதிகமில்லை, ப்ளா ப்ளா, உனக்கு கொஞ்சம் நல்லா அரட்டை அடிக்கணும், ப்ளா ப்ளா ப்ளா, லண்டனிலிருந்து பாரிஸ் வரைக்கும் நீ பேசுவதை நிறுத்தப் போவதில்லை.
(சிரிப்பு)
இந்த யோசனை வேலை செய்வது குறிப்பிடத்தக்கது, சரி, ஏனென்றால் இது குழந்தையாக இருந்தபோது நம்மில் பெரும்பாலோருக்குக் கற்பிக்கப்பட்ட பாடத்திற்கு எதிரானது: அந்நியருடன் ஒருபோதும் காரில் ஏற வேண்டாம். ஆனாலும், BlaBlaCar ஒவ்வொரு மாதமும் நான்கு மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்களை ஏற்றிச் செல்கிறது. இதைச் சூழலில் வைக்க, யூரோஸ்டார் அல்லது ஜெட் ப்ளூ விமான நிறுவனங்களை விட இது அதிகமான பயணிகளைக் கொண்டுள்ளது. தொழில்நுட்பம் உலகெங்கிலும் உள்ள மில்லியன் கணக்கான மக்களை நம்பிக்கையில் ஒரு பாய்ச்சலை எடுக்க எவ்வாறு உதவுகிறது என்பதற்கு BlaBlaCar ஒரு அழகான எடுத்துக்காட்டு.
நாம் எப்போதும் செய்து வந்த விதத்திலிருந்து புதிதாகவோ அல்லது வித்தியாசமாகவோ ஏதாவது செய்ய ரிஸ்க் எடுக்கும்போது ஒரு நம்பிக்கைத் தாவல் நிகழ்கிறது. இதை ஒன்றாக கற்பனை செய்து பார்க்க முயற்சிப்போம். சரி. நீங்கள் கண்களை மூட வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். ஒரு மனிதன் கண்களை அகலத் திறந்து என்னைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறான். நான் இந்த பெரிய சிவப்பு வட்டத்தில் இருக்கிறேன். எனக்குப் புரியுது. அதனால் கண்களை மூடு.
(சிரிப்பு) (கைத்தட்டல்)
நான் அதை உன்னுடன் செய்வேன். உனக்கும் தெரியாத ஒன்றுக்கும் இடையே ஒரு இடைவெளி இருப்பதை நீ கற்பனை செய்ய வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். அந்தத் தெரியாதது நீ இப்போதுதான் சந்தித்த ஒருவனாக இருக்கலாம். அது நீ இதுவரை சென்றிராத இடமாக இருக்கலாம். அது நீ இதற்கு முன்பு முயற்சி செய்யாத ஒன்றாகவும் இருக்கலாம். உனக்குப் புரிந்ததா? சரி. நீ இப்போது உன் கண்களைத் திறக்கலாம். நிச்சயமான ஒரு இடத்திலிருந்து குதிக்க, தெரியாத ஒருவரையோ அல்லது ஏதோ ஒன்றையோ அடைய ஒரு வாய்ப்பைப் பெற, அந்த இடைவெளியைக் கடக்க ஒரு சக்தி தேவை, அந்த அற்புதமான சக்தி நம்பிக்கை.
நம்பிக்கை என்பது ஒரு புரிந்துகொள்ள முடியாத கருத்து, ஆனாலும் நம் வாழ்க்கை இயங்குவதற்கு நாம் அதையே சார்ந்திருக்கிறோம். இரவில் விளக்குகளை அணைக்கப் போவதாக என் குழந்தைகள் சொல்லும்போது நான் அவர்களை நம்புகிறேன். என்னைப் பாதுகாப்பாக வைத்திருக்க என்னை இங்கு பறக்கவிட்ட விமானியை நான் நம்பினேன். அது உண்மையில் என்ன அர்த்தம், நம் வாழ்க்கையின் வெவ்வேறு சூழல்களில் அது எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதைப் பற்றி எப்போதும் சிந்திக்காமல், நாம் அடிக்கடி பயன்படுத்தும் வார்த்தை இது.
உண்மையில், நம்பிக்கைக்கு நூற்றுக்கணக்கான வரையறைகள் உள்ளன, அவற்றில் பெரும்பாலானவை விஷயங்கள் சரியாக நடக்கும் வாய்ப்பு எவ்வளவு என்பதற்கான ஒருவித ஆபத்து மதிப்பீட்டாகக் குறைக்கப்படலாம். ஆனால் நம்பிக்கையின் இந்த வரையறை எனக்குப் பிடிக்கவில்லை, ஏனென்றால் அது நம்பிக்கையை பகுத்தறிவு மற்றும் கணிக்கக்கூடியதாக ஆக்குகிறது, மேலும் அது நமக்கு என்ன செய்ய உதவுகிறது மற்றும் மற்றவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள அது எவ்வாறு நம்மை அதிகாரம் அளிக்கிறது என்பதன் மனித சாரத்தை அது உண்மையில் அடையவில்லை.
எனவே நம்பிக்கையை நான் சற்று வித்தியாசமாக வரையறுக்கிறேன். தெரியாதவற்றுடனான ஒரு நம்பிக்கையான உறவு என்று நான் நம்பிக்கையை வரையறுக்கிறேன். இப்போது, இந்தக் கண்ணோட்டத்தின் மூலம் நம்பிக்கையைப் பார்க்கும்போது, நிச்சயமற்ற தன்மையைச் சமாளிக்கவும், அந்நியர்கள் மீது நம் நம்பிக்கையை வைக்கவும், தொடர்ந்து முன்னேறவும் நமக்கு உதவும் தனித்துவமான திறனை அது ஏன் கொண்டுள்ளது என்பதை அது விளக்கத் தொடங்குகிறது.
மனிதர்கள் நம்பிக்கையில் அபாரமானவர்கள். உங்கள் கிரெடிட் கார்டு விவரங்களை முதல் முறையாக ஒரு வலைத்தளத்தில் போட்டது உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா? அது ஒரு நம்பிக்கையில் அபாரமான தாவல். eBay-யில் ஒரு கடற்படை நீல நிற பழைய Peugeot காரை வாங்க விரும்புவதாக என் அப்பாவிடம் சொன்னது எனக்கு தெளிவாக நினைவிருக்கிறது, மேலும் விற்பனையாளரின் பெயர் "Invisible Wizard" என்றும் இது அவ்வளவு நல்ல யோசனையாக இருக்காது என்றும் அவர் சரியாகவே சுட்டிக்காட்டினார்.
5:21 (சிரிப்பு)
5:23எனவே எனது பணி, எனது ஆராய்ச்சி தொழில்நுட்பம் சமூகத்தின் சமூக ஒட்டுதலை, மக்களிடையே நம்பிக்கையை எவ்வாறு மாற்றுகிறது என்பதில் கவனம் செலுத்துகிறது, மேலும் இது படிக்க ஒரு சுவாரஸ்யமான பகுதி, ஏனென்றால் இன்னும் நமக்குத் தெரியாதவை ஏராளமாக உள்ளன. உதாரணமாக, டிஜிட்டல் சூழல்களில் ஆண்களும் பெண்களும் வித்தியாசமாக நம்புகிறார்களா? நேரில் சந்தித்து நாம் நம்பிக்கையை உருவாக்கும் விதம் ஆன்லைனில் மொழிபெயர்க்கிறதா? நம்பிக்கை பரிமாற்றமா? எனவே நீங்கள் Tinder இல் ஒரு துணையைக் கண்டுபிடிப்பதை நம்பினால், BlaBlaCar இல் ஒரு பயணத்தைக் கண்டுபிடிப்பதை நம்புவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம் உள்ளதா?
ஆனால் நூற்றுக்கணக்கான நெட்வொர்க்குகள் மற்றும் சந்தைகளைப் படிப்பதில் இருந்து, மக்கள் பின்பற்றும் ஒரு பொதுவான முறை உள்ளது, அதை நான் "நம்பிக்கை அடுக்கில் ஏறுதல்" என்று அழைக்கிறேன். அதை உயிர்ப்பிக்க BlaBlaCar ஐ ஒரு உதாரணமாகப் பயன்படுத்துகிறேன். முதல் நிலையில், நீங்கள் யோசனையை நம்ப வேண்டும். எனவே சவாரி-பகிர்வு என்ற யோசனை பாதுகாப்பானது மற்றும் முயற்சி செய்யத் தகுந்தது என்பதை நீங்கள் நம்ப வேண்டும். இரண்டாவது நிலை, தளத்தில் நம்பிக்கை வைத்திருப்பது பற்றியது, ஏதாவது தவறு நடந்தால் BlaBlaCar உங்களுக்கு உதவும். மூன்றாவது நிலை, மற்றவர் நம்பகமானவரா என்பதைத் தீர்மானிக்க சிறிய தகவல்களைப் பயன்படுத்துவது பற்றியது.
இப்போது, முதல் முறையாக நாம் நம்பிக்கை அடுக்கில் ஏறும்போது, அது விசித்திரமாக, ஆபத்தானதாகவும் கூட உணர்கிறோம், ஆனால் இந்த கருத்துக்கள் முற்றிலும் இயல்பானதாகத் தோன்றும் ஒரு நிலைக்கு நாம் வருகிறோம். நமது நடத்தைகள் பெரும்பாலும் ஒப்பீட்டளவில் விரைவாக மாறுகின்றன. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நம்பிக்கை மாற்றத்தையும் புதுமையையும் செயல்படுத்துகிறது.
எனவே, நம்பிக்கையின் கண்ணாடி மூலம் சமூகத்தில் தனிநபர்களிடையே ஏற்படும் பெரிய அளவிலான சீர்குலைவுகள் மற்றும் மாற்றங்களின் அலைகளை நாம் நன்கு புரிந்து கொள்ள முடியுமா என்பதுதான் என்னைக் கவர்ந்த ஒரு யோசனை, நீங்கள் அதைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். சரி, மனித வரலாற்றின் போக்கில் நம்பிக்கை என்பது மூன்று குறிப்பிடத்தக்க அத்தியாயங்களில் மட்டுமே உருவாகியுள்ளது: உள்ளூர், நிறுவன மற்றும் நாம் இப்போது நுழைவது, பரவியது.
எனவே நீண்ட காலமாக, 1800களின் நடுப்பகுதி வரை, நெருக்கமான உறவுகளைச் சுற்றி நம்பிக்கை கட்டமைக்கப்பட்டது. எனவே, நான் இந்த பார்வையாளர்களில் முதல் ஐந்து வரிசைகளைக் கொண்ட ஒரு கிராமத்தில் வாழ்ந்தேன் என்று வைத்துக்கொள்வோம், நாங்கள் அனைவரும் ஒருவரையொருவர் அறிந்திருந்தோம், நான் பணம் கடன் வாங்க விரும்பினேன் என்று கூறுவோம். கண்களை அகலத் திறந்திருந்த அந்த மனிதர், அதை எனக்குக் கடனாகக் கொடுக்கக்கூடும், நான் அவருக்குத் திருப்பித் தரவில்லை என்றால், நான் ஏமாற்றுக்காரன் என்பதை நீங்கள் அனைவரும் அறிவீர்கள். எனக்கு கெட்ட பெயர் ஏற்படும், எதிர்காலத்தில் நீங்கள் என்னுடன் வியாபாரம் செய்ய மறுப்பீர்கள். நம்பிக்கை பெரும்பாலும் உள்ளூர் மற்றும் பொறுப்புக்கூறல் சார்ந்ததாக இருந்தது.
19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், சமூகம் மிகப்பெரிய மாற்றத்தைச் சந்தித்தது. மக்கள் லண்டன் மற்றும் சான் பிரான்சிஸ்கோ போன்ற வேகமாக வளர்ந்து வரும் நகரங்களுக்கு குடிபெயர்ந்தனர், மேலும் இங்குள்ள ஒரு உள்ளூர் வங்கியாளர் எங்களை தனிநபர்களாக அறியாத பெரிய நிறுவனங்களால் மாற்றப்பட்டார். நாங்கள் அதிகாரத்தின் கருப்புப் பெட்டி அமைப்புகள், சட்ட ஒப்பந்தங்கள் மற்றும் ஒழுங்குமுறை மற்றும் காப்பீடு போன்ற விஷயங்களில் எங்கள் நம்பிக்கையை வைக்கத் தொடங்கினோம், மேலும் மற்றவர்களிடம் நேரடியாக நம்பிக்கையைக் குறைக்கத் தொடங்கினோம். நம்பிக்கை நிறுவன ரீதியாகவும் கமிஷன் அடிப்படையிலானதாகவும் மாறியது.
நிறுவனங்கள் மற்றும் பல கார்ப்பரேட் பிராண்டுகள் மீதான நம்பிக்கை எவ்வாறு படிப்படியாகக் குறைந்து வருகிறது, தொடர்ந்து குறைந்து வருகிறது என்பது பரவலாகப் பேசப்படுகிறது. நியூஸ் கார்ப் தொலைபேசி ஹேக்கிங், வோக்ஸ்வாகன் உமிழ்வு ஊழல், கத்தோலிக்க திருச்சபையில் பரவலான துஷ்பிரயோகம், பெரும் நிதி நெருக்கடிக்குப் பிறகு ஒரே ஒரு அற்ப வங்கியாளர் மட்டுமே சிறைக்குச் சென்றார் என்ற உண்மை அல்லது சமீபத்தில் பணக்காரர்கள் வெளிநாட்டு வரி விதிகளை எவ்வாறு சுரண்ட முடியும் என்பதை வெளிப்படுத்திய பனாமா ஆவணங்கள் போன்ற பெரிய நம்பிக்கை மீறல்களால் நான் தொடர்ந்து திகைத்துப் போகிறேன். என்னை மிகவும் ஆச்சரியப்படுத்தும் விஷயம் என்னவென்றால், தலைவர்கள் மன்னிப்பு கேட்பது ஏன் மிகவும் கடினமாக இருக்கிறது, அதாவது நமது நம்பிக்கை உடைந்தால், உண்மையிலேயே மன்னிப்பு கேட்பது?
நேர்மையற்ற உயரடுக்கின் துணிச்சலால் நாம் சலித்துப் போனதால் நிறுவன நம்பிக்கை வேலை செய்யவில்லை என்று முடிவு செய்வது எளிது, ஆனால் இப்போது நடப்பது நிறுவனங்களின் அளவு மற்றும் கட்டமைப்பின் மீதான பரவலான கேள்வியை விட ஆழமானது. நிறுவன நம்பிக்கை டிஜிட்டல் யுகத்திற்காக வடிவமைக்கப்படவில்லை என்பதை நாம் உணரத் தொடங்குகிறோம். பிராண்டுகள், தலைவர்கள் மற்றும் முழு அமைப்புகளிலும் நம்பிக்கை எவ்வாறு கட்டமைக்கப்படுகிறது, நிர்வகிக்கப்படுகிறது, இழக்கப்படுகிறது மற்றும் சரிசெய்யப்படுகிறது என்பது குறித்த மரபுகள் தலைகீழாக மாற்றப்படுகின்றன.
இது உற்சாகமாக இருந்தாலும், பயமாகவும் இருக்கிறது, ஏனென்றால் இது நம் வாடிக்கையாளர்கள், ஊழியர்கள், அன்புக்குரியவர்கள் மீது கூட நம்பிக்கை எவ்வாறு கட்டமைக்கப்படுகிறது மற்றும் அழிக்கப்படுகிறது என்பதை மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தில் நம்மில் பலரைத் தள்ளுகிறது.
மற்ற நாள், நான் ஒரு முன்னணி சர்வதேச ஹோட்டல் பிராண்டின் தலைமை நிர்வாக அதிகாரியுடன் பேசிக்கொண்டிருந்தேன், பெரும்பாலும் நடப்பது போல, நாங்கள் Airbnb என்ற தலைப்பைப் பற்றிப் பேசினோம். அவர்களின் வெற்றியால் தான் குழப்பமடைந்ததாக அவர் என்னிடம் ஒப்புக்கொண்டார். அந்நியர்கள் ஒருவரையொருவர் நம்பும் விருப்பத்தைச் சார்ந்திருக்கும் ஒரு நிறுவனம் 191 நாடுகளில் எவ்வாறு இவ்வளவு சிறப்பாகச் செயல்பட முடியும் என்பதைப் பார்த்து அவர் குழப்பமடைந்தார். எனவே நான் அவரிடம் ஒரு ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அளிக்க வேண்டும் என்று சொன்னேன், அவர் என்னை சற்று விசித்திரமாகப் பார்த்தார், நான் சொன்னேன் - உங்களில் பலர் இதைச் செய்வார்கள் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன் - நான் ஹோட்டலில் முடித்ததும் என் துண்டுகளைத் தொங்கவிட எப்போதும் கவலைப்படுவதில்லை, ஆனால் Airbnb இல் ஒரு விருந்தினராக நான் இதை ஒருபோதும் செய்ய மாட்டேன். Airbnb இல் ஒரு விருந்தினராக நான் இதை ஒருபோதும் செய்ய மாட்டேன் என்பதற்கான காரணம், விருந்தினர்கள் தாங்கள் ஹோஸ்ட்களால் மதிப்பிடப்படுவார்கள் என்பதை அறிந்திருப்பதாலும், அந்த மதிப்பீடுகள் எதிர்காலத்தில் பரிவர்த்தனை செய்யும் திறனைப் பாதிக்கக்கூடும் என்பதாலும். ஆன்லைன் நம்பிக்கை நிஜ உலகில் நமது நடத்தைகளை எவ்வாறு மாற்றும், நாம் இன்னும் கற்பனை கூட செய்ய முடியாத வகையில் நம்மை மேலும் பொறுப்புணர்வுடன் மாற்றும் என்பதற்கான எளிய எடுத்துக்காட்டு இது.
நமக்கு ஹோட்டல்களோ அல்லது பாரம்பரிய அதிகார வடிவங்களோ தேவையில்லை என்று நான் கூறவில்லை. ஆனால் நாம் மறுக்க முடியாதது என்னவென்றால், சமூகத்தில் நம்பிக்கை பாயும் விதம் மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது, மேலும் இது 20 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து விலகி, 21 ஆம் நூற்றாண்டை நோக்கி நிறுவன நம்பிக்கையால் வரையறுக்கப்பட்டதிலிருந்து, பரவலாக்கப்பட்ட நம்பிக்கையால் தூண்டப்படும் ஒரு பெரிய மாற்றத்தை உருவாக்குகிறது. நம்பிக்கை இனி மேலிருந்து கீழாக இருக்காது. அது பிரிக்கப்பட்டு தலைகீழாக மாற்றப்படுகிறது. இது இனி ஒளிபுகா மற்றும் நேர்கோட்டு அல்ல. நம்பிக்கைக்கான ஒரு புதிய செய்முறை உருவாகி வருகிறது, அது மீண்டும் மக்களிடையே விநியோகிக்கப்படுகிறது மற்றும் பொறுப்புக்கூறல் அடிப்படையிலானது.
இந்த மாற்றம் பிட்காயினுக்கு அடிப்படையாக இருக்கும் புதுமையான லெட்ஜர் தொழில்நுட்பமான பிளாக்செயினின் வருகையுடன் வேகமெடுக்கப் போகிறது. இப்போது நேர்மையாகச் சொல்லப் போனால், பிளாக்செயின் செயல்படும் விதத்தைப் பற்றி நம் தலையைச் சுற்றி வருவது மனதைக் கவரும். அதற்கான காரணங்களில் ஒன்று, பயங்கரமான பெயர்களைக் கொண்ட சில சிக்கலான கருத்துக்களைச் செயலாக்குவது. அதாவது, கிரிப்டோகிராஃபிக் அல்காரிதம்கள் மற்றும் ஹாஷ் செயல்பாடுகள் மற்றும் பரிவர்த்தனைகளைச் சரிபார்க்கும் மைனர்கள் என்று அழைக்கப்படும் நபர்கள் - இவை அனைத்தும் இந்த மர்மமான நபர் அல்லது சடோஷி நகமோட்டோ என்ற நபர்களால் உருவாக்கப்பட்டவை. இப்போது, அது இன்னும் நடக்காத ஒரு பெரிய நம்பிக்கைத் தாவல்.
12:43 (கைத்தட்டல்)
ஆனால் இதை கற்பனை செய்து பார்ப்போம். எனவே "தி எகனாமிஸ்ட்" பிளாக்செயினை விஷயங்களைப் பற்றி உறுதியாக இருப்பதற்கான சிறந்த சங்கிலி என்று சொற்பொழிவாற்றினார். நான் அதை விவரிக்க எளிதான வழி, தொகுதிகளை விரிதாள்களாக கற்பனை செய்து பாருங்கள், அவை சொத்துக்களால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன. எனவே அது ஒரு சொத்து தலைப்பாக இருக்கலாம். இது ஒரு பங்கு வர்த்தகமாக இருக்கலாம். இது ஒரு பாடலின் உரிமைகள் போன்ற ஒரு படைப்பு சொத்தாக இருக்கலாம். பதிவேட்டில் ஒரு இடத்திலிருந்து வேறு எங்காவது ஏதாவது நகரும் ஒவ்வொரு முறையும், அந்த சொத்து பரிமாற்றம் நேர முத்திரையிடப்பட்டு பிளாக்செயினில் பொதுவில் பதிவு செய்யப்படுகிறது. இது மிகவும் எளிது. சரி.
எனவே, பிளாக்செயினின் உண்மையான உட்பொருள் என்னவென்றால், அது ஒரு வழக்கறிஞர், அல்லது ஒரு நம்பகமான இடைத்தரகர், அல்லது பரிமாற்றத்தை எளிதாக்குவதற்கு ஒரு அரசாங்க இடைத்தரகர் இல்லாதது போன்ற எந்த வகையான மூன்றாம் தரப்பினரின் தேவையையும் நீக்குகிறது. எனவே நாம் நம்பிக்கை அடுக்கிற்குத் திரும்பினால், நீங்கள் இன்னும் யோசனையை நம்ப வேண்டும், நீங்கள் தளத்தை நம்ப வேண்டும், ஆனால் பாரம்பரிய அர்த்தத்தில் நீங்கள் மற்ற நபரை நம்ப வேண்டியதில்லை.
இதன் தாக்கங்கள் மிகப்பெரியவை. இணையம் அனைவருக்கும் தகவல் கிடைக்கக்கூடிய ஒரு யுகத்திற்கான கதவுகளைத் திறந்ததைப் போலவே, பிளாக்செயினும் உலக அளவில் நம்பிக்கையில் புரட்சியை ஏற்படுத்தும்.
1இப்போது, உபர் பற்றி குறிப்பிட வேண்டுமென்றே இறுதிவரை காத்திருந்தேன், ஏனென்றால் அது ஒரு சர்ச்சைக்குரிய மற்றும் பரவலாக அதிகமாகப் பயன்படுத்தப்படும் உதாரணம் என்பதை நான் அறிவேன், ஆனால் நம்பிக்கையின் புதிய சகாப்தத்தின் சூழலில், இது ஒரு சிறந்த வழக்கு ஆய்வு. இப்போது, பரவலாக்கப்பட்ட நம்பிக்கையை துஷ்பிரயோகம் செய்யும் வழக்குகளைப் பார்ப்போம். இதை நாம் ஏற்கனவே பார்த்திருக்கிறோம், அது மிகவும் தவறாகப் போகலாம். உபர் பாதுகாப்பற்றது என்ற கூற்றுக்களின் அடிப்படையில் அரசாங்கங்களை தடை செய்ய வைக்க முயற்சிக்கும் உலகெங்கிலும் உள்ள டாக்ஸி சங்கங்களின் போராட்டங்களை நாம் பார்ப்பதில் எனக்கு ஆச்சரியமில்லை. இந்த போராட்டங்கள் நடந்த நாளில் நான் லண்டனில் இருந்தேன், பிரிட்டிஷ் வணிக அமைச்சரான மாட் ஹான்காக்கின் ட்வீட்டை நான் தற்செயலாகக் கவனித்தேன்.
மேலும் அவர் எழுதினார், "எல்லோரும் பேசும் இந்த #Uber செயலியின் விவரங்கள் யாரிடமாவது உள்ளதா?"
(சிரிப்பு)
இன்று வரை நான் அதைப் பற்றி கேள்விப்பட்டதே இல்லை."
இப்போது, டாக்ஸி சங்கங்கள், அவர்கள் அறக்கட்டளை அடுக்கின் முதல் அடுக்கை நியாயப்படுத்தினர். அவர்கள் அகற்ற முயற்சிக்கும் கருத்தை நியாயப்படுத்தினர், மேலும் பதிவுகள் 24 மணி நேரத்தில் 850 சதவீதம் அதிகரித்தன. இப்போது, ஒரு நடத்தை அல்லது முழுத் துறையிலும் நம்பிக்கை மாற்றம் ஏற்பட்டவுடன், கதையை எவ்வாறு மாற்றியமைக்க முடியாது என்பதற்கு இது மிகவும் வலுவான எடுத்துக்காட்டு. ஒவ்வொரு நாளும், ஐந்து மில்லியன் மக்கள் நம்பிக்கை பாய்ச்சலை எடுத்து உபெருடன் சவாரி செய்வார்கள். சீனாவில், சவாரி பகிர்வு தளமான திதியில், ஒவ்வொரு நாளும் 11 மில்லியன் சவாரிகள் எடுக்கப்படுகின்றன. இது வினாடிக்கு 127 சவாரிகள், இது ஒரு கலாச்சார பன்முக நிகழ்வு என்பதைக் காட்டுகிறது.
மேலும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், ஒரு பெயரைப் பார்ப்பதும், ஒருவரின் புகைப்படத்தையும் அவர்களின் மதிப்பீட்டையும் பார்ப்பதும் தங்களைப் பாதுகாப்பாக உணர வைக்கிறது என்றும், நீங்கள் அனுபவித்திருக்கலாம், டாக்ஸி டாக்ஸியில் இன்னும் கொஞ்சம் நேர்த்தியாக நடந்து கொள்கிறார்கள் என்றும் ஓட்டுநர்களும் பயணிகளும் தெரிவிக்கின்றனர். தொழில்நுட்பம் எவ்வாறு மக்களிடையே நம்பிக்கையை உருவாக்குகிறது என்பதற்கு உபர் மற்றும் திதி ஆரம்பகால ஆனால் சக்திவாய்ந்த எடுத்துக்காட்டுகள். இதற்கு முன்பு ஒருபோதும் சாத்தியமில்லாத அளவில்.
இன்று, நம்மில் பலர் அந்நியர்கள் ஓட்டும் கார்களில் ஏறுவதை வசதியாகக் காண்கிறோம். நாம் வலதுபுறமாக ஸ்வைப் செய்து யாரையாவது பொருத்திக் கொள்ள சந்திக்கிறோம். நமக்குத் தெரியாதவர்களுடன் நம் வீடுகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறோம்.
இது வெறும் ஆரம்பம்தான், ஏனென்றால் நடக்கும் உண்மையான இடையூறு தொழில்நுட்பம் சார்ந்தது அல்ல. இது உருவாக்கும் நம்பிக்கை மாற்றம், என் பங்கிற்கு, நம்பிக்கையின் இந்த புதிய சகாப்தத்தை மக்கள் புரிந்துகொள்ள உதவ விரும்புகிறேன், இதன் மூலம் நாம் அதைச் சரியாகப் பெற முடியும், மேலும் வெளிப்படையான, உள்ளடக்கிய மற்றும் பொறுப்புணர்வுள்ள அமைப்புகளை மறுவடிவமைப்பு செய்வதற்கான வாய்ப்புகளை ஏற்றுக்கொள்ள முடியும்.
மிக்க நன்றி.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
Every coin has two sides on the brighter side online strangers can also be helpful in gaining mutual benefits if approached through trustworthy and certified mediums. One such medium I found is Reputationaire website https://reputationaire.com/. Has anyone heard about it?
I do not think its trusting the stranger in Uber case. Riders are trusting Uber to track and log the ride (risk control) So this is trusting technology and corporations creating the dependency and control that markets dig. The down sides get little mainstream media attention while the ads pushing want buttons and false reals get that mainstream attention . The looping is serious. Companies that are tossing off responsibilities- in Uber case its insurance, car maintenance and the like, while the company can and is saturating the market in some areas,to gain more bottom line attention.This won't mess Uber up too much- at least short term. But driver trust in company? So its about the lens of perception once again. Building trust in communities is another thing entirely and would benefit more people and allow new ways, means, stories to develop-if it was encouraged, supported and seen as a way to nurture the better sides of "our human natures."."Trust is the glue of life...It's the foundational principle that holds all relationships. --Stephen Covey"
[Hide Full Comment]Thought you might enjoy this talk too on Trust and the fact that once we open ourselves to connecting, even if that connection is brief, trust is built. https://www.youtube.com/wat...