ฉันจึงได้คิดเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างคุณธรรมในประวัติย่อกับคุณธรรมในคำสรรเสริญ คุณธรรมในประวัติย่อคือสิ่งที่คุณใส่ไว้ในประวัติย่อของคุณ ซึ่งเป็นทักษะที่คุณนำมาสู่ตลาด คุณธรรมในคำสรรเสริญคือสิ่งที่คุณกล่าวถึงในคำสรรเสริญ ซึ่งมีความลึกซึ้งกว่า: คุณเป็นใคร คุณมีความสัมพันธ์แบบไหน คุณเป็นคนกล้าหาญ รักใคร่ เชื่อถือได้ และสม่ำเสมอหรือไม่ และพวกเราส่วนใหญ่ รวมทั้งฉันด้วย คงจะบอกว่าคุณธรรมในคำสรรเสริญเป็นคุณธรรมที่สำคัญที่สุด แต่ในกรณีของฉัน คุณธรรมเหล่านี้เป็นสิ่งที่ฉันคิดถึงมากที่สุดหรือไม่ และคำตอบคือไม่
ฉันจึงได้คิดเกี่ยวกับปัญหานี้ และนักคิดที่ช่วยให้ฉันคิดเรื่องนี้ได้ก็คือชายคนหนึ่งชื่อ Joseph Soloveitchik ซึ่งเป็นแรบบีที่เขียนหนังสือชื่อ "The Lonely Man Of Faith" ในปี 1965 Soloveitchik กล่าวว่าธรรมชาติของเรามีอยู่สองด้าน ซึ่งเขาเรียกว่า Adam I และ Adam II Adam I คือด้านภายนอกที่ทะเยอทะยานและโลกภายนอกของธรรมชาติของเรา เขาต้องการสร้าง สร้าง สร้างบริษัท สร้างนวัตกรรม Adam II คือด้านที่อ่อนน้อมถ่อมตนของธรรมชาติของเรา Adam II ไม่เพียงแต่ต้องการทำความดีเท่านั้น แต่ยังต้องการเป็นคนดีด้วย ต้องการที่จะใช้ชีวิตภายในแบบที่ให้เกียรติพระเจ้า การสร้างสรรค์ และความเป็นไปได้ของเรา Adam I ต้องการพิชิตโลก Adam II ต้องการได้ยินเสียงเรียกและเชื่อฟังโลก Adam I ชื่นชอบความสำเร็จ Adam II ชื่นชอบความสม่ำเสมอและความแข็งแกร่งภายใน Adam I ถามว่าสิ่งต่างๆ ทำงานอย่างไร Adam II ถามว่าเราอยู่ที่นี่ทำไม คติประจำใจของ Adam I คือ "ความสำเร็จ" คติประจำใจของ Adam II คือ "ความรัก การไถ่บาป และการกลับมา"
และโซโลเวตชิคได้โต้แย้งว่าสองด้านของธรรมชาติของเรานั้นกำลังต่อสู้กันเอง เราใช้ชีวิตอยู่ท่ามกลางการเผชิญหน้าระหว่างความสำเร็จภายนอกและคุณค่าภายในอยู่ตลอดเวลา และสิ่งที่ยุ่งยากเกี่ยวกับสองด้านของธรรมชาติของเราก็คือมันทำงานด้วยตรรกะที่แตกต่างกัน ตรรกะภายนอกเป็นตรรกะทางเศรษฐกิจ: ปัจจัยนำเข้านำไปสู่ผลลัพธ์ ความเสี่ยงนำไปสู่ผลตอบแทน ด้านภายในของธรรมชาติของเรานั้นเป็นตรรกะทางศีลธรรมและมักจะเป็นตรรกะแบบย้อนกลับ คุณต้องให้เพื่อรับ คุณต้องยอมจำนนต่อบางสิ่งบางอย่างภายนอกตัวเองเพื่อให้มีความแข็งแกร่งภายในตัวเอง คุณต้องเอาชนะความปรารถนาที่จะได้สิ่งที่คุณต้องการ เพื่อที่จะเติมเต็มตัวเอง คุณต้องลืมตัวเอง เพื่อที่จะค้นพบตัวเอง คุณต้องละทิ้งตัวเอง
เราบังเอิญอาศัยอยู่ในสังคมที่สนับสนุนอดัมที่ 1 และมักจะละเลยอดัมที่ 2 และปัญหาคือสิ่งนั้นทำให้คุณกลายเป็นสัตว์ที่ฉลาดที่มองชีวิตเหมือนเกม และคุณกลายเป็นสิ่งมีชีวิตที่เย็นชาและคำนวณเก่งที่ค่อยๆ กลายเป็นคนธรรมดาๆ ที่ตระหนักว่ามีความแตกต่างระหว่างตัวตนที่คุณต้องการและตัวตนที่แท้จริงของคุณ คุณไม่ได้รับคำสรรเสริญเยินยอในแบบที่คุณต้องการ คุณไม่ได้มีความศรัทธาอย่างลึกซึ้ง คุณไม่มีอารมณ์ความรู้สึกที่ไพเราะ คุณไม่มีความมุ่งมั่นต่อภารกิจที่ต้องใช้เวลามากกว่าชีวิตในการลงมือทำ
ฉันนึกถึงการตอบสนองทั่วไปตลอดประวัติศาสตร์ว่าคุณสร้างอดัมที่ 2 ที่มั่นคงได้อย่างไร คุณสร้างบุคลิกที่ลึกซึ้งได้อย่างไร ตลอดประวัติศาสตร์ ผู้คนได้ย้อนกลับไปในอดีตของตนเอง บางครั้งย้อนเวลาอันมีค่าในชีวิต ย้อนไปในวัยเด็ก และบ่อยครั้งที่จิตใจจะหวนคิดถึงอดีตในช่วงเวลาแห่งความอับอาย บาปบางอย่างที่ก่อขึ้น การกระทำที่เห็นแก่ตัว การละเว้น ความตื้นเขิน บาปแห่งความโกรธ บาปแห่งความสงสารตัวเอง การพยายามเอาใจคนอื่น การขาดความกล้าหาญ อดัมที่ 1 ถูกสร้างขึ้นโดยการสร้างจุดแข็งของคุณ อดัมที่ 2 ถูกสร้างขึ้นโดยการต่อสู้กับจุดอ่อนของคุณ คุณเข้าไปในตัวเอง คุณพบบาปที่คุณก่อขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าตลอดชีวิตของคุณ บาปประจำตัวของคุณที่บาปอื่นๆ โผล่ออกมา และคุณต่อสู้กับบาปนั้น คุณต่อสู้กับบาปนั้น และจากการดิ้นรนนั้น ความทุกข์ทรมานนั้น จากนั้นบุคลิกที่ลึกซึ้งก็ถูกสร้างขึ้น และเรามักไม่ได้รับการสอนให้รู้จักบาปในตัวเอง เนื่องจากวัฒนธรรมนี้ไม่ได้สอนเราว่าจะต้องต่อสู้กับมันอย่างไร จะต้องเผชิญหน้ากับมันอย่างไร และจะต้องต่อสู้กับมันอย่างไร เราอาศัยอยู่ในวัฒนธรรมที่มีทัศนคติแบบอดัมที่ 1 ซึ่งเราไม่สามารถพูดถึงอดัมที่ 2 ได้อย่างชัดเจน
ในที่สุด ไรน์โฮลด์ นีเบอร์ได้สรุปการเผชิญหน้าระหว่างชีวิตของอดัมที่ 1 และอดัมที่ 2 อย่างสมบูรณ์ดังนี้: "ไม่มีสิ่งใดที่คุ้มค่าที่จะทำและสามารถบรรลุได้ในช่วงชีวิตของเรา ดังนั้น เราต้องได้รับความรอดโดยความหวัง ไม่มีสิ่งใดที่เป็นจริง สวยงาม หรือดี ที่จะสมเหตุสมผลโดยสมบูรณ์ในบริบทเฉพาะหน้าของประวัติศาสตร์ ดังนั้น เราต้องได้รับความรอดโดยศรัทธา ไม่มีสิ่งใดที่เราทำ แม้ว่าจะดีเพียงใดก็ตาม ที่สามารถบรรลุผลได้เพียงลำพัง ดังนั้น เราต้องได้รับความรอดโดยความรัก ไม่มีการกระทำที่ดีใดที่จะดีเท่ากับในมุมมองของเพื่อนหรือศัตรูของเรา เท่ากับในมุมมองของตัวเราเอง ดังนั้น เราต้องได้รับความรอดโดยรูปแบบสุดท้ายของความรัก ซึ่งก็คือการให้อภัย"
ขอบคุณ.
(เสียงปรบมือ)
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
4 PAST RESPONSES
We want to return to the Source, before the dividing. So we want more ways to do that, and to share with others, inviting them to something else than just "like" or "donate". We going, even slowly. I can share this activities as example http://www.kalosfunds.com/: fund generating simple solutions for a new world
And who denies that the conflicts within ourselves and throughout the world are because we have chosen to be Adam I?
Our way forward - the only viable way forward - is to balance the material with the spiritual. That the world has chosen not to is evident almost everywhere. However, the real choice is up to each of us as individuals. I choose to re-balance myself by striving to be Adam II.
Yes well said in this article . There is more to our earthly life. Thank you and God bless!- cynthia