የጭንቀት ሳይንስ እና ስሜታችን ለቃጠሎ እና ለበሽታ ተጋላጭነታችንን እንዴት እንደሚነካ

ትዝታዎ በሽታ የመከላከል ስርዓትዎ ላይ እንዴት ተጽእኖ እንደሚያሳድር፣ ለምን መንቀሳቀስ በጣም አስጨናቂ ከሆኑ የህይወት ክስተቶች አንዱ እንደሆነ እና ወላጆችዎ ለPTSD ካለዎት ቅድመ-ዝንባሌ ጋር ምን ግንኙነት እንዳላቸው።

የመጀመሪያውን የምግብ መመረዝን ከመታገሴ በፊት ሠላሳ ጥሩ ዓመታትን ኖሬያለሁ - ዕድሎች በታላቁ የነገሮች እቅድ ውስጥ በጣም ዕድለኛ ናቸው፣ ነገር ግን ወዲያውኑ ባጋጠመው ሁኔታ በሚያሳዝን ሁኔታ። የእለት ተእለት ህይወቴን ምሰሶዎች ለማቆም ሙሉ በሙሉ አቅመ ቢስ ሆኖ አግኝቼዋለሁ - ለማንበብ እና ለመፃፍ በእውቀት በጣም የተጨናነቀ፣ ለመስራት ወይም ለማሰላሰል እንኳን የማልችል አካላዊ ደካማ። ጊዜያዊ የአካል ጉዳት ብዙም ሳይቆይ በአእምሮዬ እና በአካሌ ላይ የሚደርሰውን ጥቃት ወደ አዲስ የጭንቀት ከፍታ ከፍ አደረገው።በናቦኮቭ የምግብ መመረዝ ልዩ ፍሎራይድ ዘገባ ራሴን ባጽናናሁበት ጊዜም እንኳ፣ እኔን ያከማቸኝን ከባድ የጤና እክል መንቀጥቀጥ አልቻልኩም - በሆነ መንገድ የአካል ህመም የስነ ልቦና ስሜታዊ እውነታዬን ሙሉ በሙሉ ቀይሮታል።

ይህ ልምድ, በእርግጥ, በጣም ያልተለመደ ነው. ሳይንቲስቶች አእምሯችን እና አካላችን እርስበርስ እንዴት እንደሚነኩ ብርሃናቸውን ማብራት ከመጀመራቸው ከረጅም ጊዜ በፊት በሰውነት እና በስሜቶች መካከል ስላለው በዚህ ውይይት ላይ ያለው ጥልቅ ግንዛቤ ብቅ አለ እና በቋንቋችን ውስጥ ዘልቆ ገባ፡ ለሁለቱም የስሜት ህዋሳት ምልክቶች ማለትም ትኩሳት፣ ድካም፣ ማቅለሽለሽ እና የስነ-ልቦና መታወክ እንደ ሀዘን እና ግድየለሽነት ያሉ ስሜቶችን እንደ መያዣ ቃል እንጠቀማለን።

የቅድመ-ዘመናዊ ሕክምና, በእውነቱ, በሺህ ዓመታት ውስጥ በበሽታ እና በስሜት መካከል ያለውን ግንኙነት ተገንዝቧል. የጥንት ግሪክ፣ ሮማን እና ህንድ የአይዩርቬዲክ ሐኪሞች በእነዚህ አራት የሚታዩ የሰውነት ምስጢሮች ውስጥ አለመመጣጠን በሽታን እንደሚያመጣ እና እራሳቸውም ብዙውን ጊዜ በስሜቶች እንደሚፈጠሩ በማመን የአራቱን ቀልዶች - ደም፣ ቢጫ ቢል፣ ጥቁር ባይል እና አክታ - በፈውስ ተግባራቸው ላይ ፅንሰ-ሀሳብን አስመዝግበዋል። እነዚህ እምነቶች አሁን ባለንበት ቋንቋ ቅሪተ አካላት ናቸው - ሜላኖሊ የመጣው ከላቲን ቃላቶች "ጥቁር" ( ሜላን ) እና "መራራ ቢል" ( ኮሌር ) ነው, እና አንድ melancholic ሰው እንደ ጨለመ ወይም የተበሳጨ ነው ብለን እናስባለን; አክታ ሰው ደካሞች እና በቀላሉ የማይገባ ነው፣ ምክንያቱም አክታ ሰውን ቸልተኛ ያደርገዋል።

የአራቱ ቀልዶች ገበታ በ1495 በዩሃንስ ደ ካትም የህክምና መጽሃፍ

እናም ፈረንሳዊው ፈላስፋ እና የሂሳብ ሊቅ ሬኔ ዴካርትስ በአስራ ሰባተኛው ክፍለ ዘመን አብረው መጡ፣ የምክንያታዊነት ዘርን በመትከል የዘመኑን ሃይማኖታዊ ጦርነቶች ያፋጥኑ የነበሩትን አጉል እምነቶች ለማጥፋት እራሱን ወሰደ። ነገር ግን የዘመናዊ ሳይንስን መሠረት የጣሉት መርሆች - እውነት የሚመጣው በሚታይ ሊረጋገጥ እና ከጥርጣሬ በላይ ሊረጋገጥ ከሚችለው ነገር ብቻ ነው የሚለው ሀሳብ - በሥጋዊ አካል እና በስሜቶች መካከል ያለውን ግንኙነት አቋርጧል; እነዚያ ሚስጥራዊ እና ጊዜያዊ ኃይሎች፣ የዘመናዊው የነርቭ ሳይንስ መሣሪያዎች ገና እየተረዱ ያሉት ባዮሎጂያዊ መሠረት፣ ሙሉ በሙሉ በምክንያታዊነት መሣሪያዎች ሊመረመሩ ከሚችሉት ዓለም ውጭ ያሉ ይመስሉ ነበር።

ለሦስት መቶ ዓመታት ያህል ስሜታችን በአካላዊ ጤንነታችን ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል የሚለው ሀሳብ ሳይንሳዊ የተከለከለ ነው - አንድ ዓይነት ዶግማ ለመዋጋት ሲነሳ ፣ ዴካርት ሳናስበው ሌላ ፈጠረ ፣ ይህም ገና መንቀጥቀጥ እየጀመርን ነው። በ1950ዎቹ ብቻ ነበር ኦስትሪያዊ-ካናዳዊ ሀኪም እና ፊዚዮሎጂስት ሃንስ ሴሊ የጭንቀት ሀሳብን አሁን እንደምናውቀው የሳይንሳዊ ማህበረሰቡን ትኩረት በመሳብ ጭንቀት በአካላዊ ጤና ላይ የሚያስከትለውን ውጤት በመሳብ እና ጽንሰ-ሀሳቡን በዓለም ዙሪያ በስፋት ያስፋፋው። (ከሳይንሳዊ ቁርጠኝነት በተጨማሪ፣ ሰሊ የማንኛውም የተሳካ እንቅስቃሴ የምርት ስያሜ አካልን ተረድቶ ቃሉን በዓለም ዙሪያ ባሉ መዝገበ-ቃላት ውስጥ ለማካተት ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይል ሰርቷል፤ ዛሬ “ውጥረት” ምናልባትም በብዙ ዋና ዋና ቋንቋዎች ውስጥ በተመሳሳይ መልኩ የሚጠራው ቃል ነው።)

ነገር ግን አእምሮንና አካልን አንድ ላይ የሚያጣምሩትን የማይታዩ ክሮች ለማብራት ከዶክተር አስቴር ስተርንበርግ የበለጠ ምንም ተመራማሪ የለም። በማዕከላዊው ነርቭ ሥርዓት እና በበሽታ ተከላካይ ሥርዓቱ መካከል ባለው ትስስር ላይ የሰራችው ድንቅ ሥራ፣ በደም ውስጥ የሚሠሩ የበሽታ ተከላካይ ሕዋሳት እንዴት የአንጎል ሥራን እንደሚቀሰቅሱ ስሜታችንን በእጅጉ የሚነኩ መሆናቸውን በመመርመር፣ የሰው ራስ ብለን የምንጠራውን የተዋሃደ ፍጡር ግንዛቤ ላይ ለውጥ አምጥቷል። በማይለካ መገለጥ ውስጥ ያለው ሚዛን፡ ጤናን እና ስሜቶችን የሚያገናኝ ሳይንስ ( የህዝብ ቤተ-መጽሐፍት ) ስተርንበርግ በስሜታችን እና በአካላዊ ጤንነታችን መካከል ያለውን መስተጋብር ይመረምራል፣ ይህም አስጨናቂ በሚመስለው አሁንም ቢሆን ውጥረት የሚባል ተጨባጭ ተሞክሮ ነው።

የዘመናዊ ህክምና እድገት በሴሉላር እና ሞለኪውላር ባዮሎጂ እድገት በመመልከት የነርቭ ስርዓታችን እና ሆርሞሮቻችን እንደ ዲፕሬሽን፣ አርትራይተስ፣ ኤድስ እና ክሮኒክ ፋቲግ ሲንድረም የመሳሰሉ በሽታዎች ተጋላጭነታችንን እንዴት እንደሚነኩ ለመለካት አስችሏል፡

እነዚህን ኬሚካላዊ አማላጆች በመተንተን፣ ስሜቶች በበሽታዎች ላይ እንዴት ተጽዕኖ እንደሚያሳድሩ ባዮሎጂያዊ መሠረቶችን መረዳት እንጀምራለን…

የጭንቀት ምላሹን የሚቆጣጠሩት ተመሳሳይ የአንጎል ክፍሎች… እንደ አርትራይተስ ላሉ እብጠት በሽታዎች ተጋላጭነት እና የመቋቋም ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታሉ። በድብርት ውስጥም ሚና የሚጫወቱት እነዚህ የአንጎል ክፍሎች በመሆናቸው ለምን እንደሆነ ልንረዳ እንችላለን። ስለሆነም ብዙዎቹ የነርቭ መንገዶች እና ሞለኪውሎች ለሁለቱም የስነ-ልቦና ምላሾች እና የእሳት ማጥፊያ በሽታዎች ተመሳሳይ ናቸው, ይህም ለአንዱ የበሽታዎች ቅድመ-ዝንባሌ ከሌላው ጋር አብሮ ሊሄድ ይችላል. ጥያቄዎቹ እንደገና መስተካከል አለባቸው፣ ስለሆነም ስሜትን ለመፍጠር አብረው ከሚሰሩት ብዙ አካላት ውስጥ የትኛውንም ሌሎች የባዮሎጂካል ክስተቶች ህብረ ከዋክብትን ፣ የበሽታ መከላከል ምላሾችን ፣ ለመዋጋት ወይም ለበሽታ መፈጠር ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ ። የሚያስጨንቁ ሐሳቦች ለሰውነት ሕመም ሊዳርጉ እንደሚችሉ ከመጠየቅ ይልቅ የሚያስጨንቁ ሐሳቦችን የሚያስከትሉ ሞለኪውሎችና የነርቭ መንገዶች ምን እንደሆኑ መጠየቅ አለብን። እና ከዚያም እነዚህ በሽታን በሚያስከትሉ ሕዋሳት እና ሞለኪውሎች ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳድሩ መጠየቅ አለብን.

[…]

ሌላው ቀርቶ ስሜታዊ ትዝታዎች የሆርሞንን ጭንቀት ምላሽ በሚቆጣጠሩት የአንጎል ክፍሎች ላይ እንዴት እንደሚደርሱ እና እንደዚህ ያሉ ስሜቶች በመጨረሻ በሽታን የመከላከል ስርዓትን ሥራ ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳድሩ እና እንደ አርትራይተስ እና ካንሰር ያሉ ልዩ ልዩ በሽታዎችን እንዴት እንደሚጎዱ ለመለየት እንጀምራለን ። በተጨማሪም የበሽታ ተከላካይ ስርዓቱ ምልክቶች አንጎልን እና የሚቆጣጠራቸውን ስሜታዊ እና አካላዊ ምላሾችን እንዴት እንደሚነኩ በአንድ ላይ ማሰባሰብ እንጀምራለን-የህመም ስሜት ሞለኪውላዊ መሠረት። በዚህ ሁሉ ውስጥ በአእምሮ እና በአካል መካከል ያለው ድንበር መደበዝ ይጀምራል.

በእርግጥም, በማስታወስ, በስሜት እና በጭንቀት መካከል ያለው ግንኙነት ምናልባት በስተርንበርግ ሥራ ውስጥ በጣም አስደናቂው ገጽታ ሊሆን ይችላል. በአለም ውስጥ በምንንቀሳቀስበት ጊዜ፣በአነቃቂ ስሜቶች እና ስሜቶች እየተጋፋን የግብአት እና የውጤት ሽክርክርን እንዴት እንደምናስተናግድ ታስባለች።

በቀንና በሌሊት በየደቂቃው በሺዎች የሚቆጠሩ ስሜቶች እንደ ደስታ ያሉ አወንታዊ ስሜቶችን ሊያስከትሉ የሚችሉ ወይም እንደ ሀዘን ያሉ አሉታዊ ስሜቶች ወይም ምንም አይነት ስሜት አይሰማቸውም: የሽቶ ምልክት, ቀላል ንክኪ, ጊዜያዊ ጥላ, የሙዚቃ ውጥረት. እና በሺዎች የሚቆጠሩ የፊዚዮሎጂ ምላሾች አሉ ፣ ለምሳሌ የልብ ምት ወይም ላብ ፣ እንደ ፍቅር ያሉ አዎንታዊ ስሜቶችን ፣ ወይም እንደ ፍርሃት ያሉ አሉታዊ ስሜቶችን በእኩልነት ሊያጅቡ ይችላሉ ፣ ወይም ምንም አይነት የስሜት መቃወስ ሳይኖር ሊከሰቱ ይችላሉ። እነዚህን የስሜት ህዋሳት እና የፊዚዮሎጂ ውጤቶች ስሜቶች የሚያደርጋቸው በሆነ መንገድ በአእምሯችን ውስጥ በሆነ ቦታ ላይ የሚጨመረው ክፍያ ነው። ስሜቶች በተሟላ መልኩ እነዚህን ሁሉ አካላት ያቀፈ ነው። እያንዳንዳቸው ወደ ጥቁር ሳጥን ውስጥ ሊገቡ እና ስሜታዊ ልምዶችን ሊያመጡ ይችላሉ, ወይም በጥቁር ሳጥን ውስጥ የሆነ ነገር ከየትኛውም ቦታ የማይመጣ የሚመስለውን ስሜታዊ ምላሽ ሊያመጣ ይችላል.

ስዕላዊ መግለጫ 'Neurocomic'፣ አንጎል እንዴት እንደሚሰራ የሚያሳይ ግራፊክ ልቦለድ። ለተጨማሪ ምስሉን ጠቅ ያድርጉ።

የማስታወስ ችሎታ, በስሜት እና በስሜቶች መካከል ያለውን ውይይት ከሚያስወግዱ ዋና ዋና ነገሮች አንዱ ነው. ያለፈው ልምድ ትዝታዎቻችን በስነልቦና ስሜታዊ ምላሽ ሀዲድ ላይ መቀየሪያ ወደሚሰሩ ቀስቅሴዎች ይቀየራሉ፣ የአሁኑን ልምድ የሚመጣውን ባቡር ወደ አንድ ስሜታዊ መድረሻ አቅጣጫ ይመራል።

ስተርንበርግ እንዲህ ሲል ጽፏል:

ስሜት እንደ ክሬም ሾርባ ተመሳሳይ አይደለም. እሱ በቀዳዳዎች የተሞላ እንደ ስዊስ አይብ ነው። ቀስቅሴዎቹ በድንገተኛ የማስታወሻ ዱካዎች የተቆራረጡ በጣም ልዩ ናቸው፡ ደካማ መዓዛ፣ ጥቂት የዜማ ሙዚቃዎች፣ በጥልቅ የተቀበረ አሳዛኝ ትውስታ ውስጥ የገባ፣ ግን ሙሉ በሙሉ ያልተሰረዘ ግልጽ ያልሆነ ምስል። እነዚህ የስሜት ህዋሳት ከቅጽበት ጀምሮ የማስታወስ ችሎታን በሚቆጣጠሩት የአንጎል ክፍሎች ውስጥ በጊዜ ንብርብሮች ውስጥ ይንሳፈፋሉ, እና ከእነሱ ጋር የስሜት ማስታዎሻዎችን ብቻ ሳይሆን በመጀመሪያ ከማስታወስ ጋር የተገናኙትን ስሜቶች ይጎትታሉ. እነዚህ ትዝታዎች ከስሜት ጋር የተገናኙ ይሆናሉ፣ እሱም በሌሎች የአዕምሮ ክፍሎች ውስጥ እየተሰራ ነው፡- አሚግዳላ ለፍርሃት፣ አስኳል ለደስታ ይሰበሰባል - እነዚያ አናቶሚስቶች ለቅርጻቸው የሰየሟቸው ክፍሎች። እና እነዚህ ስሜታዊ የአንጎል ማዕከሎች በነርቭ መስመሮች ወደ አንጎል የስሜት ህዋሳት እና ከፊት ለፊት በኩል እና ከሂፖካምፐስ - የአስተሳሰብ እና የማስታወስ ማስተባበሪያ ማዕከሎች ጋር የተገናኙ ናቸው.

ተመሳሳይ የስሜት ህዋሳት ግቤት ከእሱ ጋር በተያያዙ ትውስታዎች ላይ በመመስረት አሉታዊ ስሜትን ወይም አወንታዊ ስሜትን ሊፈጥር ይችላል.

ምሳሌ በሞሪስ ሴንዳክ ከ'Open House for ቢራቢሮዎች' ሩት ክራውስ። ለተጨማሪ ምስሉን ጠቅ ያድርጉ።

ውጥረት የሚመጣው እዚህ ላይ ነው - ልክ እንደ ማህደረ ትውስታ ለተለያዩ ልምዶች እንዴት እንደምንተረጉም እና ምላሽ እንደሚሰጥ ሁሉ፣ ውስብስብ የባዮሎጂካል እና የስነ-ልቦና ምክንያቶች ስብስብ ለጭንቀት እንዴት ምላሽ እንደምንሰጥ ይወስናሉ። አንዳንድ የጭንቀት ዓይነቶች የሚያነቃቁ እና የሚያነቃቁ ሊሆኑ ይችላሉ, ወደ ተግባር እና የፈጠራ ችሎታ ያንቀሳቅሰናል; ሌሎች ብስጭት እና ተስፋ ቢስ ይሆናሉ። ይህ የጥሩ እና የመጥፎ ጭንቀት ልዩነት የሚወሰነው በስሜታችን ላይ በባዮሎጂ የሚወሰን ነው - ለጭንቀት አነሳሽ ምላሽ በሰውነት በሚወጣው የጭንቀት ሆርሞኖች መጠን እና ቆይታ። ከዚህ ምላሽ በስተጀርባ ያለውን የነርቭ ባዮሎጂካል ማሽነሪ ታብራራለች፡-

አስጨናቂው ክስተት እንደተከሰተ ወዲያውኑ የሃይፖታላሚክ, ፒቱታሪ እና አድሬናል ሆርሞኖችን - የአንጎል ውጥረት ምላሽ እንዲለቀቅ ያደርጋል. በተጨማሪም አድሬናል እጢዎች ኤፒንፊሪንን ወይም አድሬናሊንን እንዲለቁ እና አዛኝ ነርቮች አድሬናሊን የመሰለውን ኬሚካላዊ ኖሬፒንፊሪን በመላው ሰውነታችን እንዲያስወጡ ያነሳሳቸዋል፡ ልብን፣ አንጀትን እና ቆዳን የሚሽከረከሩ ነርቮች። ስለዚህ, ልብ በፍጥነት ለመምታት ይነሳሳል, የቆዳዎ ጥሩ ፀጉሮች ይቆማሉ, ላብዎ, ማቅለሽለሽ ወይም የመጸዳዳት ፍላጎት ሊሰማዎት ይችላል. ነገር ግን ትኩረትህ ያተኮረ ነው፣ እይታህ ግልጽ ይሆናል፣ የኃይል መጨመር እንድትሮጥ ይረዳሃል - እነዚሁ ከነርቭ የሚለቀቁ ኬሚካሎች ደም ወደ ጡንቻህ እንዲፈስ ያደርጉሃል፣ ይህም ለመሮጥ ያዘጋጃሉ።

ይህ ሁሉ በፍጥነት ይከሰታል. በደምዎ ወይም በምራቅዎ ውስጥ ያለውን የጭንቀት ሆርሞኖችን የሚለኩ ከሆነ ክስተቱ በጀመረ በሶስት ደቂቃዎች ውስጥ ቀድሞውኑ ይጨምራሉ. በሙከራ የስነ-ልቦና ሙከራዎች ውስጥ ፈጣን ፍጥነት ያለው የቪዲዮ ጨዋታ መጫወት የምራቅ ኮርቲሶል እንዲጨምር እና ቨርቹዋል ውጊያው እንደጀመረ ኖርፔንፊን ወደ ደም ስር ደም ውስጥ እንዲገባ ያደርጋል። ነገር ግን ውጥረቱን ካረዘሙ፣ መቆጣጠር ባለመቻልዎ ወይም በጣም ኃይለኛ ወይም ረጅም ዕድሜ እንዲኖር በማድረግ፣ እና እነዚህ ሆርሞኖች እና ኬሚካሎች አሁንም ከነርቭ እና እጢ መውጣታቸውን ከቀጠሉ፣ ለአጭር ጊዜ ያንቀሳቅሱዎት ያው ሞለኪውሎች አሁን ያዳክሙዎታል።

እነዚህ የጭንቀት ውጤቶች በደወል ጥምዝ ላይ ይገኛሉ - ማለትም አንዳንዶቹ ጥሩ ናቸው, ነገር ግን በጣም ብዙ መጥፎ ይሆናሉ: የነርቭ ስርዓት ብዙ እና ተጨማሪ የጭንቀት ሆርሞኖችን ሲያወጣ, አፈፃፀሙ ይጨምራል, ግን እስከ አንድ ነጥብ ድረስ; ከዛ ጫፍ ነጥብ በኋላ, ሆርሞኖች መፍሰሱን በሚቀጥሉበት ጊዜ አፈፃፀሙ መሰቃየት ይጀምራል. ጭንቀትን “መጥፎ” የሚያሰኘው - ማለትም፣ ለበሽታ የበለጠ እንድንጋለጥ የሚያደርገን - በነርቭ ሥርዓቱ እና በሰውነታችን በሽታ የመከላከል ስርዓት መካከል ያለው ልዩነት ነው። ስተርንበርግ ያብራራል-

የነርቭ ሥርዓቱ እና የሆርሞን ጭንቀት ምላሽ በሚሊሰከንዶች ፣ በሰከንዶች ወይም በደቂቃዎች ውስጥ ለተነሳሽነት ምላሽ ይሰጣሉ ። የበሽታ መከላከያ ስርዓቱ የተወሰኑ ሰዓታት ወይም ቀናት ይወስዳል። የበሽታ ተከላካይ ሕዋሳት ለአንድ ወራሪ ምላሽ ለመስጠት ከሁለት ደቂቃ በላይ የሚፈጅ ነው፣ ስለዚህ አንድ ጊዜ አልፎ ተርፎም ኃይለኛ፣ የአጭር ጊዜ የሚቆይ ጭንቀት በበሽታ ተከላካይ ምላሾች ላይ ብዙ ተጽእኖ ይኖረዋል ተብሎ የማይታሰብ ነው። ይሁን እንጂ ውጥረቱ ወደ ሥር የሰደደ መልክ ሲቀየር የበሽታ መከላከያዎች መበላሸት ይጀምራሉ. አስጨናቂው ቀስቃሽ መዶሻ ሲበራ፣ የጭንቀት ሆርሞኖች እና ኬሚካሎች ወደ ውጭ መውጣታቸውን ቀጥለዋል። በዚህ ግርዶሽ ውስጥ በደም ውስጥ የሚንሳፈፉ የበሽታ መከላከያ ህዋሶች፣ ወይም በአክቱ ውስጥ የሚያልፉ ወይም በቲሚክ መዋለ ህፃናት ውስጥ እያደጉ ከኮርቲሶል ድንገተኛ ፍጥነት የማገገም እድል የላቸውም። ኮርቲሶል የበሽታ ተከላካይ ሕዋሳትን ምላሽ የሚዘጋው፣ ወደ ድምጸ-ከል ስለሚሆን፣ ለውጭ አገር ቀስቅሴዎች ምላሽ የመስጠት አቅም ስላነሰ፣ ከቀጣይ ውጥረት አንፃር አዳዲስ ወራሪዎች ሲያጋጥሙን መከላከል እና መዋጋት አንችልም። እና ስለዚህ፣ ለጉንፋን ወይም ለጉንፋን ወይም ለጉንፋን ቫይረስ ከተጋለጡ ሥር የሰደደ ውጥረት ሲያጋጥምዎ የሰውነት በሽታ የመከላከል ስርዓታችን ምላሽ የመስጠት አቅም ስለሚቀንስ ለበሽታው የበለጠ ተጋላጭ ይሆናሉ።

ከ'ዶናልድ እና ዘ…' በኤድዋርድ ጎሬይ የተነገረ ሥዕል። ለተጨማሪ ምስሉን ጠቅ ያድርጉ።

ለጭንቀት መጋለጥ በተለይም ለተለያዩ አስጨናቂዎች በተመሳሳይ ጊዜ - እንደ መንቀሳቀስ ፣ ፍቺ ፣ ከባድ ሥራ ፣ የሚወዱትን ሰው በሞት ማጣት እና አልፎ ተርፎም ቀጣይነት ያለው የሕፃን እንክብካቤ ካሉት ሰፊ የነባራዊ ሁኔታዎች ዝርዝር ውስጥ የተገኘ ማንኛውም ጥምረት - በጣም የድካም ሁኔታን ይጨምራል ይህም ወደ ማቃጠል የምንለውን ያስከትላል።

ስተርንበርግ እንዲህ ሲል ጽፏል:

የአንዳንድ ሙያዎች አባላት ከሌሎቹ በበለጠ ለማቃጠል የተጋለጡ ናቸው - ነርሶች እና አስተማሪዎች ለምሳሌ ከፍተኛ ተጋላጭ ከሆኑት መካከል ናቸው። እነዚህ ባለሙያዎች በሥራ ሕይወታቸው ውስጥ በየቀኑ የመንከባከቢያ ሁኔታዎች ያጋጥሟቸዋል፣ ብዙ ጊዜ በቂ ክፍያ ማጣት፣ በሥራቸው ላይ በቂ ያልሆነ እገዛ እና ብዙ ሕመምተኞች ወይም ተማሪዎች በእጃቸው ላይ ናቸው። አንዳንድ ጥናቶች እንደሚያሳዩት የተቃጠሉ ሕመምተኞች ሥነ ልቦናዊ ማቃጠል ብቻ ሳይሆን የፊዚዮሎጂያዊ ማቃጠልም ሊኖርባቸው ይችላል፡ የተስተካከለ ኮርቲሶል ምላሽ እና ለማንኛውም ጭንቀት በትንሽ ኮርቲሶል ፍንዳታ ምላሽ መስጠት አለመቻል። በሌላ አነጋገር, የማያቋርጥ የማያቋርጥ ውጥረት የጭንቀት ምላሽን በራሱ ሊለውጠው ይችላል. እና ሌሎች በሰውነት ውስጥ የሆርሞን ስርዓቶችን ሊለውጥ ይችላል.

በጣም ጥልቅ ከሆኑ ለውጦች አንዱ የመራቢያ ሥርዓት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል - ረዘም ላለ ጊዜ የጭንቀት ጊዜ በወንዶች እና በሴቶች ውስጥ የመራቢያ ሆርሞኖችን ፈሳሽ ይዘጋዋል ፣ በዚህም ምክንያት ዝቅተኛ የመራባት ችሎታ። ነገር ግን ውጤቶቹ በተለይ ለሴቶች በጣም አደገኛ ናቸው - ተደጋጋሚ እና የተራዘመ የመንፈስ ጭንቀት በአጥንት መዋቅር ላይ ዘላቂ ለውጦችን ያስገኛል, ይህም የአጥንት በሽታ የመያዝ እድልን ይጨምራል. በሌላ አነጋገር ውጥረትን በአጥንታችን ውስጥ በትክክል እንመዘግባለን.

ነገር ግን ውጥረት እኛ ባለንበት ሁኔታ ቀጥተኛ የምክንያት ተግባር አይደለም - የጭንቀት ልምዳችንን የሚያጎላ ወይም የሚያሻሽለው፣ እንደገና የማስታወስ ችሎታ ነው። ስተርንበርግ እንዲህ ሲል ጽፏል:

ስለ ጭንቀት ያለን ግንዛቤ፣ እና ለእሱ የምንሰጠው ምላሽ፣ እራሳችንን ባገኘንባቸው ሁኔታዎች እና መቼቶች ላይ በእጅጉ የተመካ ሁል ጊዜ የሚለዋወጥ ነገር ነው። በቀድሞው ልምድ እና እውቀት, እንዲሁም በተፈጠረው ትክክለኛ ክስተት ላይ የተመሰረተ ነው. እና በማስታወስ ላይም ይወሰናል.

የማስታወስ ችሎታ ውጥረትን እንዴት እንደሚያስተካክለው በጣም አጣዳፊ መገለጫው የድህረ-አሰቃቂ ጭንቀት ዲስኦርደር ወይም PTSD ነው። የማስታወስ ችሎታ ያለፈውን ልምድ ወደ ቀስቅሴዎች እንዴት እንደሚለውጥ እና አሁን ያለውን ልምድ እንዲቀሰቀስ የሚያደርገውን አስገራሚ ማስረጃ ለማግኘት ስተርንበርግ ከሆሎኮስት የተረፉ ሰዎችን እና የመጀመሪያ ደረጃ ዘመዶቻቸውን - ማለትም ልጆች እና እህትማማቾች - ተመሳሳይ የሆርሞን ጭንቀት ምላሽን ያገኙት በስነ-ልቦና ባለሙያ ራቸል ዩዳ ያደረጉትን ጥናት አመልክቷል።

ይህ፣ ስተርንበርግ እንደገለጸው፣ የተፈጥሮ እና የመንከባከብ ጥምረት ሊሆን ይችላል - በሕይወት የተረፉት፣ ጉዳቱ ገና ትኩስ የነበረባቸው ወጣት ወላጆች፣ ሳያውቁ ለልጆቻቸው የተለመደ የጭንቀት ምላሽ ዘይቤ አስተምሯቸው ሊሆን ይችላል። ነገር ግን እነዚህ አውቶማቲክ የሆርሞን ጭንቀት ምላሾች የወላጆችን ስነ-ህይወት ለዘለቄታው ለውጠው በዲኤንኤ ወደ ልጆቻቸው ሊተላለፉ ይችላሉ። አሁንም ማህደረ ትውስታ ውጥረትን ወደ ሰውነታችን ይገልፃል። ስተርንበርግ ሰፋ ያሉ እንድምታዎችን ግምት ውስጥ ያስገባል፡-

ቢያንስ አንዳንድ የPTSD አካላትን ለመቀስቀስ ውጥረት በጦርነት፣ በአስገድዶ መድፈር ወይም በሆሎኮስት ቅደም ተከተል ላይ መሆን የለበትም። ሁላችንም የምናጋጥማቸው የተለመዱ ጭንቀቶች አስጨናቂ ሁኔታን ስሜታዊ ትውስታን - እና ሁሉንም ተጓዳኝ የፊዚዮሎጂ ምላሾችን ሊያስከትሉ ይችላሉ። እንደ ፍቺ፣ ጠላትነት የተሞላበት የስራ ቦታ፣ የግንኙነት መጨረሻ ወይም የሚወዱት ሰው ሞት ያሉ የረዥም ጊዜ ጭንቀት - ሁሉም የPTSD አካላትን ሊያስከትሉ ይችላሉ።

ከዋና ዋናዎቹ አስጨናቂዎች መካከል - እንደ ፍቺ እና የሚወዱት ሰው ሞት በዝርዝሩ ውስጥ ሊኖሩ የሚገቡ የህይወት ክስተቶችን ያጠቃልላል - እንዲሁም በተወሰነ ደረጃ ያልተጠበቀ ሁኔታ ነው ፣ ቢያንስ ላልደረሱት: መንቀሳቀስ። ስተርንበርግ እንደ ሞት አስከፊ በሆነ ነገር እና እንደ መንቀሳቀስ ባለው ነገር መካከል ያለውን የጋራ ነገሮች ይመለከታል።

አንደኛው በእርግጥ ኪሳራ ነው - የአንድ ሰው ወይም የተለመደ ነገር ማጣት። ሌላው አዲስ ነገር ነው - በመጥፋቱ ምክንያት እራስን በአዲስ እና በማያውቁት ቦታ ማግኘት። እነዚህ አንድ ላይ ሆነው ለመለወጥ መጠን፡ አንድ ሰው ከሚያውቀው ነገር መራቅ እና ወደማያውቀው ነገር መሄድ።

[…]

ያልተለመደ አካባቢ የቱንም ያህል የበለጸገ ወይም ያልዳበረ ቢሆንም ለሁሉም ዝርያዎች ማለት ይቻላል ሁለንተናዊ ጭንቀት ነው።

የቀረውን ሚዛንን በደንብ በማብራራት ፣ ስተርንበርግ የግለሰቦችን ግንኙነቶች ለጭንቀት በማበርከት እና እኛን ከሱ ለመጠበቅ ያለውን ሚና ለመዳሰስ ፣ የበሽታ ተከላካይ ስርአታችን እንዴት ስሜታችንን እንደሚለውጥ እና እያንዳንዱ የሰው ልጅ ሕይወት የተዘበራረቀባቸውን አስጨናቂ ሁኔታዎችን ለመቅረፍ እነዚህን የነርቭ ባዮሎጂያዊ ግንዛቤዎችን ለመጠቀም ምን እናድርግ።