Місячна мудрість: інтерв’ю з Ентоні Авені

Місячна мудрість | Інтерв'ю з Ентоні Авені

в інтерв'ю

Ентоні Ф. Авені — почесний професор астрономії та антропології університету Рассела Колгейта та дослідження корінних американців в Колгейтському університеті. Він розпочав свою кар’єру як астрофізик, але незабаром зацікавився культурною астрономією — дослідженням того, як різні народи та культури сприймали астрономічні події. Його дослідження привели його до розвитку галузі археоастрономії та вважаються одним із засновників мезоамериканської археоастрономії за його дослідження астрономічної історії індіанців майя стародавньої Мексики.

Викладач, доповідач і автор або редактор понад двох десятків книг з астрономії, доктор Авені був названий одним із 10 найкращих університетських професорів за версією журналу Rolling Stone, а також був визнаний Національним професором року Радою з розвитку та підтримки освіти, Вашингтон, округ Колумбія, найвищою національною нагородою для викладання. Він також отримав численні нагороди за викладання в Colgate.

Він також намагався інформувати громадськість, пишучи або виступаючи на теми, пов’язані з астрономією, для Learning Channel, Discovery Channel, PBS-Nova, BBC, NPR, The Larry King Show, NBC's Today Show, Unsolved Mysteries і в New York Times, Newsweek і USA Today . Він читав лекції у понад 300 університетах світу.

Він отримав дослідницькі гранти від Національного географічного товариства, Національного наукового фонду та різних приватних фондів для роботи на обох американських континентах, а також у Європі та на Близькому Сході. На його рахунку понад 300 дослідницьких публікацій, у тому числі три статті для обкладинок у журналі Science та ключові праці в American Scientist, The Sciences, American Antiquity, Latin American Antiquity та The Journal of Archaeological Research .

Його книги включають Empires of Time , про історію хронометражу; Розмова з планетами , твір, який поєднує космологію, міфологію та антропологію стародавніх культур, показуючи, як вони виявили гармонію між своїми віруваннями та дослідженням неба; Кінець часів: Таємниця майя 2012 року та нещодавно «У тіні місяця: наука, магія та таємниця сонячних затемнень » (Yale University Press 2017). Доктор Авені був люб’язний поговорити зі мною по телефону протягом напруженого тижня повного затемнення. – Леслі Гудмен

The MOON: Що таке культурна астрономія і як ви прийшли до її вивчення?

Авені: Культурна астрономія - це дослідження людей, які вивчають небо. Це так само пов’язано з культурним контекстом астрономії, як і з явищами в природному світі. Я прийшов вивчати це випадково — взяв групу студентів-астрономів до Мексики, щоб уникнути холодної нью-йоркської зими. Ми вивчали Стоунхендж, коли один зі студентів вказав на примітку про те, як стародавні майя вирівнювали свої піраміди з сонцем та іншими зірками. Він запропонував нам піти вниз і провести розслідування. Як виявилося, ніхто в наш час не проводив справжніх вимірювань, щоб підтвердити небесне розташування пірамід, тож мої студенти та я взялися за цю роботу.

Я зрозумів, що астрономи протягом багатьох часів вивчали астрономічні явища, але значення цих явищ різниться залежно від культури. Для мене це так само захоплююче, як і самі астрономічні події. Західні вчені, наприклад, вважають, що Всесвіт відокремлений від нас, людей; що є всесвіт, а потім є ми; є дух, а потім є матерія. Інші культури, особливо культури корінних народів, не розділяють ці два. Вони вважають, що Всесвіт кишить життям, частиною якого є люди. Вони знаходять людське значення в небесних подіях. Я не намагаюся сказати, що одна точка зору правильна, а інша – неправильна. Проте я скажу, що західний погляд є аномалією. Ми дивимося на сонце, місяць, зірки, рослини та камені просто як на об’єкти. Інші культури не бачать світ таким чином.

The MOON: Як ви зацікавилися місяцем, зокрема? У моїх пошуках експерта для інтерв’ю для цього випуску я виявив, що багато астрономів спеціалізуються на більш «екзотичних» або далеких об’єктах — чорних дірах, квазарах або далекому космосі. Це було майже так, ніби місяць не помітили, тому що він такий знайомий.

Авені: Місяць мене цікавить так само, як і будь-який небесний об’єкт, і навіть більше, тому що Місяць відіграє таку важливу роль в історичному та культурному контекстах. Я вважаю, що прикро, що більшість астрономів схильні розглядати Місяць лише з геологічної точки зору; як камінь, що обертається навколо нас. Але це результат нашого навчання.

Про Місяць можна ще багато говорити. Це впливає на те, як ми зберігаємо час: хоча рік — це час, який потрібен Землі для подорожі навколо Сонця, місяць — це тривалість місячного циклу. Місяць впливає на наше розуміння людської поведінки, народжуваності, припливів та інших аспектів світу природи. Він забарвлює метафори, які ми використовуємо для подвійності чоловічого та жіночого; день і ніч; свідомі і несвідомі; раціональність і емоційність; і багато іншого. Ваших читачів може особливо зацікавити Empires of Time: Calendars, Clocks, and Cultures , де обговорюються деякі з цих аспектів місяця.

Ось деякі з унікальних атрибутів сонця та місяця: вони обидва здаються однаковими за розміром на нашому небі. Це також єдині два небесних тіла з обличчями. Золото сонце світить; місячне світло срібне. Місяць править ніччю; сонце править днем. Якщо ви поспостерігаєте за місяцем, ви побачите, що він відображає сонце, дотримуючись того самого шляху, але в протилежну пору року. Тобто влітку повний місяць нижче на небі, коли сонце високо на небі. Місяць взимку вище на небі, коли сонце нижче на небі. У багатьох культурах сонце і місяць насправді є двома половинами єдиного цілого, значення якого змінюється залежно від часу та культури. У грецькій міфології, наприклад, сонце асоціювалося з богом Аполлоном, а його сестра-близнюк Артеміда була богинею місяця. В інших культурах сонце і місяць є чоловіком і дружиною. Разом вони панують над нашими земними небесами.

Повне сонячне затемнення є важливою подією в нашій Сонячній системі. Свідками цього тижня є мільйони людей, які зібралися, щоб стати на шлях його «повного». Ми знаємо, що затемнення досліджували, відстежували та передбачали принаймні стільки ж часу, скільки їх записували в історії, а, цілком можливо, і довше — просто у нас немає записів. Оскільки сонце «править» небом, багато культур також вважали сонце символом земних правителів. Відповідно, правителі протягом багатьох часів очікували, що їхні придворні астрономи будуть тримати їх у курсі небесних подій, які можуть віщувати добре чи погано для їхньої кар’єри. Існує відома історія про двох китайських астрономів — Ха та Хіна, — яких імператор стратив за те, що вони не змогли передбачити повне затемнення сонця.

Ми на Заході схильні дивитися на інші культурні міфи та традиції про небесні події як на «забобон», але зазвичай вони служать корисним цілям у культурі. Наприклад, греки вважали затемнення закриттям небесного отвору, через який боги спостерігали за нами. Загальновідомо, що люди поводяться краще, коли вірять, що за ними спостерігають.

З Перу походить традиція робити багато шуму під час повного затемнення сонця, стукати в барабани та горщики та змушувати собак вити. Місяць, як вони вважають, любить собак і може відмовитися від сонця, якщо почує їх виття.

Майя кажуть, що під час затемнення люди роблять багато шуму, щоб відвернути увагу сонця від брехні, яку місяць шепоче про поведінку людей вночі. (Якщо ви подивіться на серп сонця під час затемнення, він справді схожий на вухо.) Їхня традиція нагадує нам про зло брехні.

У багатьох культурах існують історії про Людину на Місяці, яку можна побачити в профіль під час півмісяця, а під час повного місяця — без обличчя. Багато з цих історій мають спільну тему — про цикл життя. Півмісяць народжується з темряви молодика, коли місяць був з’їдений драконом темряви. Молодий місяць досягає своєї повноти і на короткий час править ніччю, але потім неминуче слабшає й знову занурюється в темряву, з якої з’являється новий молодий місяць.

Наша власна ДНК повторює цей цикл: ми народжуємося від старшого покоління, досягаємо повноти, передаємо свій генетичний матеріал новому поколінню, а потім знову занурюємося в темряву.

Місяць зазвичай вважається символом жіночого начала в культурах усього світу; проте не завжди. У Мексиці є історія про місяць, який вихваляється тим, що одного дня він стане могутнішим, затьмарить сонце та буде правити днем. Але небесні боги, почувши про цю хвальбу, кинули йому в обличчя кролика — ця пляма видно, коли повний місяць. Історія нагадує нам на Землі не вихвалятися тим, який ти великий персонаж. Ви можете закінчити з кроликом на обличчі.

Цікаво, що період вагітності кролика становить 28 днів — стільки ж, скільки триває місячний цикл і менструальний цикл людської самки. Насправді слово «менструація» походить від «місяць», що цілком зрозуміло: ми еволюціонували відповідно до циркадних ритмів сонця та місяця.

У багатьох міфах про затемнення є посилання на секс і навіть на інцест. Знову ж таки, це зрозуміло: сонце і місяць, які зазвичай розділені, зближуються, викликаючи темряву вдень. Навахо кажуть, що під час затемнення не можна дивитися на небо. Вам слід бути шанобливим і надати сонцю та місяцю приватність. Арапахо з Великих рівнин розглядають повні затемнення як космічну зміну гендерних ролей — зазвичай чоловіче сонце і зазвичай жіночий місяць міняються місцями.

У багатьох культурах повне затемнення трактується як пожирання сонця місяцем через те, що місяць розгнівався на сонце. Якщо ми припинимо нашу звичку сприймати ці історії буквально, ми зрозуміємо, що вони є символами відновлення порядку та рівноваги у космосі — між сонцем і місяцем; чоловічий і жіночий; світло і темно; свідоме і несвідоме.

МІСЯЦЬ: Я вражений тим, що стародавні люди знали так багато про рух Сонця та Місяця — без використання телескопів, біноклів, комп’ютерів чи навіть затемнених пластикових окулярів для затемнення!

Авені: Тисячі років люди спостерігали за небом і відстежували рух різних небесних тіл. Оскільки знання — це сила, правителі тримали астрономів і книжників поруч — щоб повідомляти їм про події, які були неминучі, і тлумачити події, що відбулися.

Стародавні люди набагато точніше сприймали природні явища — від цього залежало їхнє життя. Ми з вами сидимо в кімнатах зі штучним освітленням і температурою. Більшості з нас мало що потрібно знати про світ природи — і наші знання це відображають.

Але стародавні люди — і сучасні корінні жителі, які все ще живуть традиційно — мають потребу в знаннях і тому є пристрасними спостерігачами природних явищ. Ми знаємо, що люди відстежували цикли затемнень ще в Стоунхенджі, який, на думку археологів, датується 3000 роком до нашої ери, і, можливо, раніше. Відстежуючи дати затемнень, ранні люди зрозуміли, що затемнення відбуваються в «сімействах», які називаються саро, які слідують за тактом 6/5, тобто вони відбуваються в послідовності, що ділиться на шість або п’ять, і приблизно в 18-річному циклі. Сезонні затемнення повторюються кожного саросу (18,03 року), але не в тому самому місці, тому затемнення відбудеться ближче до 21 серпня 2035 року. Після 3 саросів (54,09 року) ви отримаєте сезонне затемнення на тій самій довготі, хоча й не зовсім на тій самій широті. Це те, що я називаю бабусею/дідусем/онуками; отже, дідусем і бабусею затемнення 2017 року стала подія 1963 року, яка сталася на північному сході Сполучених Штатів.

Ми знаємо, що вавилоняни розуміли приблизно 19-річний цикл повних затемнень. Ми також знаємо, що майя відстежували цикли інакше — але не менш точно — на основі 260-денного циклу, який мав для них значення. Двісті шістдесят днів — це термін виношування плоду людини; це також добуток 20 — кількості шарів небес — і 13 — кількості місячних місяців у році.

У культурі майя Ікс Чел — богиня місяця, яка асоціюється з лікуванням, родючістю та плетінням мережі творіння. Її часто зображують з кроликом у руці, тому що майя, як і китайці, бачать кролика на поверхні місяця. Кролики, звичайно, також асоціюються з плодючістю.

Оскільки місяць сходить на сході, який для них знаходиться над Карибським морем, майя побудували великий храм Ікс Чел на острові Косумель. Вони також дуже ретельно записували її рухи, щоб знати, коли вона матиме контакт із сонцем. Хоча вони мали на це різні причини, їх наука виявилася такою ж точною, як і наша.

МІСЯЦЬ: Які інші культурні відмінності ви можете поділитися з нами щодо того, як різні культури вшановували космічні події, зокрема Місяць?

Авені: Стародавні астрономи та їхні правителі часто переписували історію, щоб вона збігалася з космічними подіями. Наприклад, один блискучий ацтекський астроном пов’язав заснування Теночтітлана — столиці ацтеків — із 99-відсотковим повним затемненням сонця, яке відбулося 13 квітня 1325 року. Як додатковий бонус, перший день цього календарного року припав на два дні після весняного рівнодення — у день, коли їхній бог сонця прибув на свою станцію в Темпло-Майор. Відразу після заходу сонця того дня чотири планети — Марс, Юпітер, Сатурн і Меркурій — з’явилися на західному небі, надавши космічного значення релігійному святкуванню, яке відбувалося на землі.

Ми озираємося на цю історію і знаходимо смішним або дитячим те, що корінні жителі приписували людське значення небесним подіям, хоча, звичайно, це те, що стосується всієї галузі астрології. І справді, ми, жителі Заходу, теж пов’язували космічні події з народженням і розп’яттям Ісуса Христа — Віфлеємська зірка супроводжувала його народження та повне затемнення — яке спричиняло темряву опівдні — супроводжувало його розп’яття. Дійсно, донедавна ми навіть ділили історію цивілізації на до нашої ери — «до Різдва Христового» — і нашої ери — «рік Господа нашого».

Ще одна історія, яка мені особливо подобається, — це розповідь народу інуїтів з Арктики. Кажуть, що під час затемнення зникають усі тварини та риби. Щоб змусити їх повернутися, мисливці та рибалки збирають шматки всіх видів тварин, які споживають, кладуть їх у мішок і розносять по периметру села, стежачи за напрямком сонця. Потім вони повертаються в центр села і роздають вміст — шматки м’яса — всім селянам, щоб вони поїли. Мені подобається ця історія, тому що вона розкриває дії, які люди повинні зробити, щоб відновити порядок і рівновагу після такої події, як «порушення порядку», як-от повне затемнення. Інуїти також кажуть, що історія нагадує їм, що тварини потребують їхньої уваги; їх не можна сприймати як належне. Єдиний спосіб безпечно відновити полювання на тварин – це виконати цей обряд люди.

МІСЯЦЬ: скільки сонячних затемнень ви пережили в цілому — і яке було найглибшим?

Авені: Я був свідком восьми повних затемнень, і моїм улюбленим було затемнення 2006 року, яке я спостерігав на кордоні Єгипту з Лівією — з гарними килимами, розстеленими на наметі в піску пустелі, і жінкою в бурці, яка розливає чай. Перед початком затемнення президент Єгипту Мубарек приземлився на своєму президентському гелікоптері та виголосив промову про значення затемнення та свою владу як правителя єгипетського народу. Він спостерігав за затемненням, а потім знову злетів.

Після затемнення до мене підійшла молода жінка-астроном зі сльозами, які текли по обличчю, і сказала: «Ти розповів нам усе про науку про затемнення, але для мене це було диво».

І це правда; ось як може виглядати повне затемнення. Це виводить нас із нашого інтелекту та дає нам раптовий і драматичний космічний досвід сили цього Всесвіту. Це класична демонстрація піднесеного: те, що починається зі страху і закінчується блаженством. Не дивно, що стародавні народи — і навіть люди сьогодні — намагаються надати цьому значення.

Зрештою, спільною ниткою, яка об’єднує людство, є бажання знайти сенс у нематеріальних природних явищах — чи то чорні діри у нескінченному всесвіті, чи розлючений місяць, який тимчасово поглинає всемогутнє сонце. Нам, жителям Заходу, добре пам’ятати, що в усіх суспільствах, крім нашого, сонце та місяць не є членами окремого світу, світу матерії, позбавленого духу. Навпаки, небесні гравці відтворюють для нас людську драму з наслідками для нашого розуміння чоловіка і жінки, світла і темряви, добра і зла, ночі і дня. Ці небесні тіла є потужними мотивами для нас глибоко замислитися над сенсом людського існування.