Spirituelle Praktiken für Krisenzeiten

An diesem Wendepunkt der Menschheitsgeschichte treffen Wissenschaft und Spiritualität aufeinander, und wir erahnen neue Möglichkeiten für eine lebensfähige Zivilisation. Doch der Weg ist steinig. Eine Mega-Katastrophe folgt der anderen. Wirtschaftliche, politische und ökologische Systeme geraten außer Kontrolle – in dem, was David Korten treffend als „Große Entwirrung“ bezeichnet.

Während uns nach und nach der Boden unter den Füßen weggezogen wird, ist es leicht, in Panik zu geraten, und noch leichter, einfach abzuschalten. Diese beiden instinktiven Reaktionen – Panik und Lähmung – sind die Gräben am Wegesrand, die unseren Weg in eine lebenswerte Zukunft säumen. In eine von ihnen zu fallen, ist die größte aller Gefahren, denen wir ausgesetzt sind, denn sie betäuben das Herz und lassen den Verstand verkümmern. Wenn wir jemals spirituelle Praktiken und Disziplinen gebraucht haben, um wachsam und verbunden zu bleiben, dann jetzt.

Das größte Geschenk, das wir unserer Welt machen können, ist unsere wache und aufmerksame Präsenz. Was kann uns dabei helfen? Hier sind einige Praktiken, die ich im Laufe der Zeit als hilfreich empfunden habe und die alten Religionen und Weisheitstraditionen der Erde entstammen.

1. Atmen

Unser Freund, der Atem, ist immer bei uns. Wenn wir auf seinen Fluss achten, verbindet er Körper und Geist und schafft eine Verbindung zwischen innerer und äußerer Welt. Achtsames Ein- und Ausatmen kann uns zentrieren und beruhigen.

„Spüre, wie dein Atem mehr Raum um dich herum schafft“, schreibt der Dichter Rilke.

„Reiner, unaufhörlicher Austausch mit allem, was ist, Fluss und Gegenfluss, wo wir rhythmisch zu sein beginnen.“

Beachte, dass du nicht jedes Mal selbst entscheidest, ob du aus- oder einatmest; vielmehr wirst du geatmet. Vom Leben geatmet. Und so ergeht es allen anderen Tieren und Pflanzen in einem unendlichen Rhythmus der Wechselwirkung. Spüre, wie dieses Netz dich belebt und trägt.

Das spürbare Fließen von Materie und Energie bringt ein gewisses Maß an Leichtigkeit und öffnet uns auch für den Informationsfluss. Dadurch werden unsere üblichen Abwehrmechanismen gegen belastende Informationen gelockert und Rückkopplungsschleifen gelöst, sodass wir klarer erkennen können, was wir bewirkt haben.

2. Aus Dankbarkeit entstehen

Während brennende Regenwälder und sterbendes Plankton unseren Sauerstoffvorrat zunehmend verringern, erscheint jeder Atemzug kostbarer denn je. Dankbarkeit für dieses kostbare Geschenk treibt uns zum Handeln an, zum Schutz des Körpers.

Voller Dankbarkeit bekräftigen wir unser Geburtsrecht, hier auf Erden zu sein, begabt mit selbstreflexivem Bewusstsein und der Fähigkeit zu wählen. Hier zu sein in Solidarität miteinander. Ein lebendiger, wesentlicher, gesegneter Teil dieser lebendigen Erde zu sein.

Wir haben indigene Völker weltweit, insbesondere die indigenen Völker Nordamerikas, hervorragende Lehrer der Dankbarkeit. In jeder Ratssitzung der Konföderation der Sechs Nationen der Haudenosaunee ist die Danksagung „das erste Wort vor allem anderen“. Jedes Mal neu und mit spontanen Variationen gesprochen, drücken diese Worte nicht nur Dank, sondern auch Grüße an jedes Lebewesen und Element der Natur aus, die sie ehren. Ich glaube, diese Praxis ist die Wurzel der Würde und des Selbstrespekts, die Jahrhunderte der Enteignung und Demütigung überdauert haben.

Wenn wir diese Praxis in unseren Alltag integrieren, beispielsweise zu Beginn und am Ende eines jeden Tages, und sie sogar in Besprechungen einbringen, machen wir zwei Entdeckungen. Erstens: Dankbarkeit ist nicht von äußeren Umständen abhängig. Zweitens: Dankbarkeit ist ein revolutionärer Akt. Sie hilft uns zu erkennen, wie viel wir bereits haben, und befreit uns so aus dem Griff der Konsumgesellschaft.

3. Respektiere deinen Schmerz für die Welt

Wir trauern. Angesichts all dessen, was der Natur und unserem sozialen Gefüge zugefügt wird, empfinden wir auch Angst und Wut. Diese Reaktionen sind natürlich und gesund. Wenn wir sie verleugnen, schwächen wir unsere Lebenskraft und Intelligenz.

So beugen wir uns stattdessen vor ihnen. Wenn Schmerz über die Welt in dir aufsteigt, nimm ihn wahr und halte inne. Halte inne und atme, als wolltest du ihm Raum geben, als wolltest du diesen Schmerz durch dein Herz fließen lassen. Erkenne, dass du fähig bist, mit deiner Welt zu leiden. Mitleiden ist die wörtliche Bedeutung von Mitgefühl. Es ist der eindeutige Beweis unserer Verbundenheit, ja unserer unausweichlichen gegenseitigen Existenz.

„Ohne Schmerz gibt es keine Geburt des Bewusstseins“, sagte Carl Gustav Jung. Unser Schmerz um die Welt befreit uns von der Illusion der Trennung. Er spielt eine entscheidende Rolle bei der Entstehung des kollektiven Bewusstseins, das womöglich die einzige Lösung für die globale Krise unserer Zeit darstellt.

4. Die Kraft des Wohlwollens nutzen

Metta, die liebende Güte, ist eine buddhistische Meditation in der Praxis, die viele heute als erstaunlich wirksam empfinden. Sie eignet sich gut, um Angst und Groll zu vertreiben und gleichzeitig Fürsorge und Verständnis zu fördern.

Diese Praxis funktioniert nicht als vages, diffuses Gefühl, sondern als eine Reihe recht präziser, individueller Absichten. Eine traditionelle burmesische Praxis beispielsweise hat eine vierfache Form, die folgendermaßen aussieht:

Möge (eine bestimmte Person) frei von körperlichem Leiden sein.

Möge er/sie frei von seelischem Leid sein.

Möge er/sie frei von Konflikten sein.

Möge er/sie sich bester Gesundheit erfreuen.

Es ist wichtig, dies auch auf sich selbst auszudehnen („Möge ich frei von seelischem Leid sein“ usw.). Variationen sind erwünscht („Möge er/sie frei sein, die Schönheit seines/ihres Geistes zu entfalten.“). Diese Praxis verträgt sich nicht mit Angst.

5. Größere Zeiträume bewohnen

Unser heutiges Verhältnis zur Zeit ist in der Menschheitsgeschichte wohl einzigartig. Wachstumswirtschaft und Nanotechnologien erfordern blitzschnelle Entscheidungen für kurzfristige Ziele und entfremden uns so den Rhythmen der Natur sowie Vergangenheit und Zukunft. Das Erbe unserer Vorfahren und die Bedürfnisse unserer Nachkommen verlieren zunehmend an Bedeutung für uns.

Dieses Verhältnis zur Zeit ist nicht angeboren. Im Laufe der Geschichte haben Männer und Frauen unter großen persönlichen Opfern gearbeitet, um künftigen Generationen Denkmäler der Kunst und des Wissens zu hinterlassen, deren Vollendung sie selbst nicht mehr erleben würden. Und sie ehrten durch Erzählungen und Rituale diejenigen, die vor ihnen da waren.

Auch wir können den zeitlichen Kontext unseres Lebens erweitern. Kosmologie und Evolutionswissenschaften bieten uns dabei weite Einblicke in die Vergangenheit. Was die Verbindung zur Zukunft betrifft, so rücken zehntausend Generationen durch Atommüll in unsere Reichweite. Die Folgen unseres Handelns (unser Karma) entfalten sich auf geologischen Zeitskalen.

Unsere moralische Vorstellungskraft ist das unerlässliche Werkzeug, um uns die Tiefen und Weiten der Zeit, der wir angehören, zu erschließen. Erweitere sie sowohl in die Vergangenheit als auch in die Zukunft. Öffne dein inneres Auge für die unermessliche Reise des Lebens auf unserem Planeten, indem du über deine Hand meditierst. „Sieh“ ihre evolutionäre Entwicklung, von einer Lebensform zur nächsten, von ihrem Ursprung als Flosse in den Urmeeren. Erkenne in ihr auch die unzähligen Generationen menschlicher Hände, deren Aufgaben und Fähigkeiten unsere Welt geformt haben.

Lade die zukünftigen Generationen in dein Bewusstsein ein. Spüre die Kraft deines Wunsches, dass sie saubere Luft zum Atmen, Wasser zum Trinken, Bäume und fruchtbaren Boden vorfinden. Bitte sie um Führung bei den Aufgaben, die jetzt anstehen. Und als Übung, die dir hoffentlich genauso viel Freude bereitet wie mir: Stell dir eine Person vor, die in ein oder zwei Jahrhunderten lebt (vielleicht mit dir verwandt, vielleicht nicht), die in die Vergangenheit blicken kann und dich in diesem Moment deines Lebens sieht. Schreibe dir dann einen Brief aus der Perspektive dieser zukünftigen Person.