Духовне праксе за кризна времена

На овој прекретници у људском путу, наука и духовност се спајају и можемо назрети нове могућности за цивилизацију која одржава живот. Али ствари иду тешким путем. Једна мега-катастрофа следи другу. Економски, политички и еколошки системи измичу контроли, у ономе што Дејвид Кортен прикладно назива „Великим расплетом“.

Како нам се тепих постепено извлачи испод ногу, лако је паничити, а још лакше једноставно се искључити. Ове две инстинктивне реакције - паника и парализа - су јарци поред пута који омеђују наш пут ка животној будућности. Упасти у било коју од њих је највећа од свих опасности са којима се суочавамо, јер оне отупљују срце и избацују ум из колосека. Ако су нам икада биле потребне духовне праксе и дисциплине да бисмо остали будни и повезани, то је сада.

Највећи дар који можемо дати нашем свету је наше присуство, будно и пажљиво. Шта нам може помоћи у томе? Овде, из древних религија и традиција мудрости Земље, наводим неколико пракси на које сам научио да рачунам.

1. Дишите

Наш пријатељ, дах, је увек са нама. Када обратимо пажњу на његов ток, он спаја ум са телом и повезује унутрашњи свет са спољашњим. Пажња на удисај и издисај може вас центрирати и стабилизовати.

„Осетите како ваше дисање ствара више простора око вас“, пише песник Рилке.

„Чиста, непрекидна размена са свим што јесте, ток и супротан ток где ритмички бивамо.“

Приметите да не одлучујете сваки пут да ли ћете издахнути или удахнути; већ је у питању удисање. Удисај живота. И тако су и све остале животиње, и биљке, у огромним ритмовима реципроцитета. Осетите како вас та мрежа оживљава и држи.

Осећај протока материје/енергије доноси извесну лакоћу и отвара нас за проток информација. Ово смањује нашу уобичајену одбрану од узнемирујућих информација и почиње да деблокира повратне спреге, тако да можемо јасније да сагледамо шта смо проузроковали.

2. Дођите из захвалности

Како горење кишних шума и умирући планктон прогресивно смањују нашу залиху кисеоника, сваки дах нам се чини драгоценијим. Захвалност за тај драгоцени дар нас подстиче да делујемо, да штитимо.

Са захвалношћу потврђујемо своје право по рођењу да будемо овде на Земљи, обдарени саморефлексивном свешћу, моћи да бирамо. Да будемо овде у солидарности једни са другима. Да будемо живи, суштински, благословени део ове живе Земље.

Имамо одличне учитеље захвалности међу староседелачким народима широм света, а посебно међу Индијанцима. На сваком састанку савета Конфедерације шест народа Хауденосаунија, говор захвалности представља „речи које долазе пре свега осталог“. Изговорене сваки пут изнова са спонтаним варијацијама, ове речи нуде не само „хвала“, већ и „поздрав“ сваком бићу и елементу природног света којем одају почаст. Мислим да је ова пракса у корену достојанства и самопоштовања које је преживело векове лишавања поседа и понижења.

Како прилагођавамо ову праксу сопственим животима, рецимо на почетку и крају сваког дана, па чак и доносимо је на састанке, откривамо два открића. Прво је да захвалност не зависи од спољашњих околности. Друго је да је захвалност револуционаран чин. Помажући нам да схватимо колико већ имамо, помаже нам да се ослободимо стега потрошачког друштва.

3. Поштујте свој бол за свет

У жалости смо. Са свим што се наноси природном свету и друштвеном ткиву наших заједничких живота, ту је и страх, а такође и бес. Ове реакције су природне и здраве. Ако их се одрекнемо, осакаћујемо своју виталност и интелигенцију.

Зато се уместо тога клањамо њима. Када се у вама јави бол за свет, препознајте га и застаните. Застаните и удахните, као да му правите места, као да пуштате да тај бол тече кроз ваше срце. Схватите да сте способни да патите са својим светом. Патња-са-собом је дословно значење саосећања. То је позитиван доказ наше међусобне повезаности, заправо нашег неизбежног међупостојања.

„Нема рађања свести без бола“, рекао је Карл Густав Јунг. Наш бол за свет ослобађа нас илузије раздвојености. Он има кључну улогу у рађању колективне свести која би могла бити једино решење за глобалну кризу нашег времена.

4. Искористите моћ доброчинства

Мета или љубавна љубазност је будистичка медитација у акцији коју многи данас сматрају чудесно ефикасном. Добра је за отклањање страха и злобе, као и за стварање бриге и разумевања.

Ова пракса не функционише као нејасан, провидан осећај, већ као низ прилично прецизних намера од особе до особе. Једна традиционална бурманска пракса, на пример, има четвороструки облик као што је овај:

Нека (одређена особа) буде слободна од физичке патње.

Нека он/она буде слободан/слободна од менталне патње.

Нека он/она буде слободан/слободна од сукоба.

Нека он/она има лакоћу благостања.

Важно је ово проширити и на себе („Нека будем слободан од менталне патње“ итд.). Варијације се подстичу („Нека он/она буде слободан/слободна да развије лепоту свог ума.“) Ова пракса, када је у игри, не може коегзистирати са страхом.

5. Насељавају већа поља времена

Данас се односимо према времену на начин који је свакако јединствен у људској историји. Растућа економија и нанотехнологије захтевају одлуке донете брзином муње за краткорочне циљеве, одвајајући нас од природних ритмова, као и од прошлости и будућности. И наслеђе наших предака и потребе наших потомака постају нам све мање и мање стварни.

Овај однос према времену није урођен. Кроз историју, мушкарци и жене су се трудили уз велике личне трошкове како би будућим генерацијама оставили у власништво споменике уметности и науке које не би видели завршене за свог живота. И одавали су почаст кроз приче и ритуале онима који су дошли пре њих.

И ми можемо проширити временски контекст наших живота. Да би нам у томе помогле, космологија и еволуционе науке сада нуде огромне видике у прошлост. Што се тиче повезивања са будућношћу, десет хиљада генерација нам је сада доступно захваљујући нуклеарном отпаду. Последице наших поступака (наша карма) одвијају се на геолошкој временској скали.

Наша морална машта је суштински алат који нас отвара ка дубинама и ширинама времена коме припадамо. Проширите је и унапред и уназад. Отворите своје умно око за огромно путовање живота на нашој планети медитирајући о својој руци. „Видите“ њен еволутивни развој, један облик живота до другог, од њеног порекла као пераја у првобитним морима. У њој видите и безбројне генерације људских руку чији су задаци и вештине обликовали наш свет.

Позовите будуће људе у своју свест. Осетите снагу своје жеље да пронађу чист ваздух за дисање, воду за пиће, дрвеће, површински слој земље. Покушајте да затражите њихово вођство у послу који сада треба да се обави. И, за вежбу у којој се надам да ћете уживати колико и ја, замислите особу од пре једног или два века (можда у сродству са вама, можда не) која може да види прошлост и види вас у овом тренутку вашег живота. А затим напишите себи писмо од те будуће особе.