Mga Espirituwal Na Kasanayan Para Sa Panahon Ng Krisis

Sa pagbabagong ito sa paglalakbay ng sangkatauhan, ang agham at espiritwalidad ay nagtatagpo, at makikita natin ang mga bagong posibilidad para sa isang sibilisasyong nagpapanatili ng buhay. Ngunit ang pagpunta ay magaspang. Isang mega-disaster ang sumunod sa isa pa. Ang mga sistemang pang-ekonomiya, pampulitika, at ekolohikal ay umiikot sa kawalan, sa angkop na tawag ni David Korten na "Great Unraveling."

Habang unti-unting hinuhugot ang alpombra mula sa ilalim namin, madali itong mataranta, at mas madaling isara lamang. Ang dalawang likas na reaksyong ito — panic at paralysis — ay ang mga kanal sa tabing daan na humaharang sa ating landas patungo sa isang magandang kinabukasan. Ang mahulog sa alinman sa isa ay ang pinakadakila sa lahat ng mga panganib na kinakaharap natin, dahil pinapatay nito ang puso at nasisira ang isip. Kung kailangan natin ng mga espirituwal na kasanayan at disiplina para manatiling alerto at konektado, ngayon na.

Ang pinakadakilang regalo na maibibigay natin sa ating mundo ay ang ating presensya, gising at matulungin. Ano ang makakatulong sa atin na gawin iyon? Narito, iginuhit mula sa mga sinaunang relihiyon at mga tradisyon ng karunungan sa Daigdig, ang ilang mga kasanayan na natutunan kong umasa.

1. Huminga

Ang ating kaibigan ang hininga ay laging kasama natin. Kapag binibigyang pansin natin ang daloy nito, pinagsasama nito ang isip sa katawan, at iniuugnay ang panloob na mundo sa panlabas na mundo. Ang pag-iisip sa paghinga at paghinga ay maaaring magsentro at magpatatag sa iyo.

"Pakiramdam kung paano ang iyong paghinga ay gumagawa ng mas maraming espasyo sa paligid mo," ang isinulat ng makata na si Rilke.

"Puro, tuluy-tuloy na pagpapalitan sa lahat ng iyon, daloy at counterflow kung saan tayo nanggaling sa ritmo."

Pansinin na hindi ka nagpapasya sa bawat oras na huminga o huminga; ito ay sa halip na ikaw ay humihinga. Hininga ng buhay. At gayundin ang lahat ng iba pang mga hayop, at mga halaman din, sa malawak na ritmo ng katumbasan. Pakiramdam na ang web ay nagbibigay-buhay sa iyo at humahawak sa iyo.

Ang nadarama na daloy ng bagay/enerhiya ay nagdudulot ng sukat ng kadalian, at nagbubukas din sa atin sa pagdaloy ng impormasyon. Pinapababa nito ang aming karaniwang mga depensa laban sa nakakabagabag na impormasyon, at sinimulan naming i-unblock ang mga feedback loop, para mas malinaw naming makita kung ano ang naging dahilan upang mangyari.

2. Magmula sa Pasasalamat

Habang ang nasusunog na maulang kagubatan at namamatay na plankton ay unti-unting nababawasan ang ating suplay ng oxygen, ang bawat hininga ay tila mas mahalaga. Ang pasasalamat sa mahalagang regalong iyon ay nagpapasigla sa atin na kumilos, upang protektahan.

Sa pasasalamat ay pinagtitibay namin ang aming pagkapanganay na narito sa Lupa, na pinagkalooban ng kamalayan sa sarili, ang kapangyarihang pumili. Upang maging dito sa pagkakaisa sa isa't isa. Upang maging isang buhay, tunay, pinagpalang bahagi ng buhay na Earth na ito.

Mayroon kaming mahuhusay na guro ng pasasalamat sa mga katutubo sa buong mundo, at lalo na sa mga Katutubong Amerikano. Sa bawat pagpupulong ng konseho ng Six Nation confederacy ng Haudenosaunee, ang pasasalamat na talumpati ay bumubuo ng "mga salita na nauna sa lahat." Binibigkas muli sa bawat pagkakataon na may kusang mga pagkakaiba-iba, ang mga salitang ito ay nag-aalok hindi lamang ng "salamat," kundi pati na rin ng "pagbati" sa bawat nilalang at elemento ng natural na mundo na kanilang pinararangalan. Sa tingin ko ang kasanayang ito ay nasa ugat ng dignidad at paggalang sa sarili na nakaligtas sa mga siglo ng pag-aalis at kahihiyan.

Habang iniaangkop natin ang kasanayang ito sa ating sariling buhay, sabihin sa simula at pagtatapos ng bawat araw, at maging sa pagdadala sa mga pagpupulong, nakagawa tayo ng dalawang pagtuklas. Ang una ay ang pasasalamat ay hindi nakasalalay sa panlabas na mga pangyayari. Ang pangalawa ay ang pasasalamat ay isang rebolusyonaryong gawa. Ang pagtulong sa amin na mapagtanto kung magkano na ang mayroon kami, nakakatulong ito upang palayain kami mula sa mahigpit na pagkakahawak ng lipunan ng mamimili.

3. Igalang ang iyong Sakit para sa Mundo

Nasa kalungkutan tayo. Sa lahat ng ginagawa sa natural na mundo at sa panlipunang tela ng ating buhay na magkasama, may takot din, galit din. Ang mga tugon na ito ay natural at malusog. Kung itatatwa natin ang mga ito, napipinsala natin ang ating sigla at katalinuhan.

Kaya sa halip ay yumuko kami sa kanila. Kapag ang sakit para sa mundo ay lumitaw sa loob mo, kilalanin ito at huminto. Huminto at huminga, na parang nagbibigay ng puwang para dito, na parang hinahayaan ang sakit na dumaloy sa iyong puso. Napagtanto na kaya mong magdusa kasama ang iyong mundo. Ang paghihirap-kasama ay ang literal na kahulugan ng pakikiramay. Ito ay patunay na positibo ng ating pagkakaugnay, sa katunayan ng ating hindi maiiwasang pag-iral.

"Walang pagsilang ng kamalayan nang walang sakit" sabi ni Carl Gustav Jung. Ang sakit natin para sa mundo ay nagpapalaya sa atin mula sa ilusyon ng paghihiwalay. Ito ay may mahalagang papel na dapat gampanan sa pagsilang ng sama-samang kamalayan na maaaring ang tanging solusyon sa pandaigdigang krisis sa ating panahon.

4. Himukin ang Kapangyarihan ng Kabutihan

Ang Metta o mapagmahal na kabaitan ay isang Buddhist meditation-in-action na marami ngayon ay nakakahanap ng kahanga-hangang mabisa. Ito ay mabuti para sa pag-alis ng takot at masamang hangarin, gayundin sa pagbuo ng pangangalaga at pag-unawa.

Ang pagsasanay na ito ay gumagana hindi bilang isang malabo, nakakahiyang pakiramdam, ngunit bilang isang serye ng medyo tumpak na intensyon ng bawat tao. Ang isang tradisyonal na kasanayan sa Burmese, halimbawa, ay may apat na tiklop na anyo tulad nito:

Maaaring (isang partikular na tao) ay malaya sa pisikal na pagdurusa.

Nawa'y malaya siya sa pagdurusa ng isip.

Nawa'y siya ay malaya sa tunggalian.

Nawa'y magkaroon siya ng kaginhawaan.

Mahalagang palawigin din ito sa sarili (“Nawa’y malaya ako sa pagdurusa ng isip” atbp). Ang mga pagkakaiba-iba ay hinihikayat ("Nawa'y maging malaya siyang bumuo ng kagandahan ng kanyang isip.") Ang pagsasanay na ito, kapag nasa laro, ay hindi maaaring umiral nang may takot.

5. Manahan sa Mas Malaking Larangan ng Panahon

Iniuugnay natin ang panahon ngayon sa paraang tiyak na kakaiba sa kasaysayan ng tao. Ang ekonomiya ng paglago at mga nano-teknolohiya ay nangangailangan ng mga desisyon na ginawa sa bilis ng kidlat para sa mga panandaliang layunin, na pinuputol tayo mula sa mga ritmo ng kalikasan at mula sa nakaraan at hinaharap pati na rin. Ang pamana ng ating mga ninuno at ang mga pangangailangan ng ating mga inapo ay nagiging paunti-unti na sa atin.

Ang kaugnayang ito sa oras ay hindi likas. Sa buong kasaysayan, ang mga kalalakihan at kababaihan ay nagtrabaho sa malaking personal na gastos upang maipamana sa mga susunod na henerasyon ang mga monumento ng sining at pag-aaral na hindi nila makikitang natapos sa kanilang mga buhay. At pinarangalan nila sa pamamagitan ng kuwento at ritwal ang mga nauna.

Tayo rin, ay maaaring palawakin ang temporal na konteksto ng ating buhay. Upang matulungan kaming gawin iyon, ang kosmolohiya at ebolusyonaryong agham ay nag-aalok na ngayon ng malawak na tanawin sa nakaraan. Kung tungkol sa pag-uugnay sa hinaharap, sampung libong henerasyon na ngayon ang naaabot natin sa pamamagitan ng mga basurang nuklear. Ang mga kahihinatnan ng ating mga aksyon (ang ating karma) ay naglalaro sa isang geological time scale.

Ang ating moral na imahinasyon ay ang mahalagang kasangkapan para mabuksan tayo sa lalim at lawak ng panahon kung saan tayo nabibilang. Palawakin ito pareho pabalik at pasulong. Buksan ang iyong isip sa napakalawak na paglalakbay ng buhay sa ating planeta sa pamamagitan ng pagninilay sa iyong kamay. "Tingnan" ang ebolusyonaryong pag-unlad nito, isang anyo ng buhay patungo sa isa pa mula sa mga pinagmulan nito bilang isang palikpik sa mga primordial na dagat. Masdan dito ang hindi mabilang na henerasyon ng mga kamay ng tao na ang mga gawain at kasanayan ay humubog sa ating mundo.

Anyayahan ang mga hinaharap sa iyong kamalayan. Damhin ang lakas ng iyong pagnanais na makahanap sila ng malinis na hangin na malalanghap, tubig na maiinom, puno, lupang pang-ibabaw. Subukang hingin ang kanilang patnubay sa gawaing gagawin ngayon. At, para sa isang pagsasanay, sana ay mag-enjoy ka tulad ng mayroon ako, isipin ang isang tao sa loob ng isang siglo o dalawa kaya (marahil ay may kaugnayan sa iyo, marahil ay hindi) na nakakakita sa nakaraan, at nakikita ka sa sandaling ito ng iyong buhay. At pagkatapos ay magsulat ng isang liham mula sa hinaharap na taong ito.