വിശുദ്ധമായ അസൂയയെ ആശ്ലേഷിക്കൽ: 'അല്ലാഹു അക്ബർ'

ഇറാനിലെ ഇസ്ഫഹാനിലുള്ള ഷെയ്ഖ് ലോത്ത്ഫ് അല്ലാഹ് പള്ളിയുടെ ഉൾവശം . കടപ്പാട്: ഫിലിപ്പ് മൈവാൾഡ് (നിക്കോപോൾ) - സ്വന്തം സൃഷ്ടി .

ഞാൻ ഒരു ദിവസം ഡസൻ കണക്കിന് തവണ 'അല്ലാഹു അക്ബർ' എന്ന് പറയാറുണ്ട്. പ്രാർത്ഥനയ്ക്കിടെ ഞാൻ അത് പറയുന്നു. ദൈവത്തോടുള്ള വീണ്ടും സ്ഥിരീകരണത്തിന്റെയും നന്ദിയുടെയും പ്രകടനമായിട്ടാണ് ഞാൻ അത് പറയുന്നത്.

എന്റെ മകൾ ജനിച്ചപ്പോൾ ഞാൻ അത് പറഞ്ഞിരുന്നു, എന്നെ അടക്കം ചെയ്യുമ്പോൾ എന്നെക്കുറിച്ച് പറയാൻ ആരെങ്കിലും ഉണ്ടാകും.

സൗന്ദര്യം കാണുമ്പോൾ ഞാൻ അത് പറയാറുണ്ട്.

'അല്ലാഹു അക്ബർ.'

1985-ൽ, സ്റ്റോക്ക്ഹോമിലെ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ പിൽക്കാല വിശുദ്ധരുടെ സഭയുടെ ഒരു മോർമൻ ക്ഷേത്രം പണിയുന്നതിനെ ന്യായീകരിച്ചുകൊണ്ട് ലൂഥറൻ ബിഷപ്പ് ക്രിസ്റ്റർ സ്റ്റെൻഡാൽ , " മതപരമായ ധാരണയുടെ മൂന്ന് നിയമങ്ങൾ :" പ്രഖ്യാപിച്ചു.

"മറ്റൊരു മതത്തെ മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ ആ മതത്തിന്റെ അനുയായികളോടാണ് ചോദിക്കേണ്ടത്, ശത്രുക്കളോടല്ല."

"നിങ്ങളുടെ ഏറ്റവും മികച്ചതിനെ അവരുടെ ഏറ്റവും മോശം അവസ്ഥയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യരുത്," കൂടാതെ:

"വിശുദ്ധമായ അസൂയയ്ക്ക് ഇടം നൽകുക."

മറ്റ് മതങ്ങളിലെ ഘടകങ്ങളെ - വിദേശമോ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നതോ ആയി തോന്നുന്നവ പോലും - തിരിച്ചറിയാൻ തുറന്ന മനസ്സുള്ളവരായിരിക്കാനും, നമ്മുടെ സ്വന്തം മതപാരമ്പര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ഗ്രാഹ്യം വർദ്ധിപ്പിക്കാനും മറ്റുള്ളവരുമായി കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ ബന്ധപ്പെടാനും സഹായിക്കുന്ന ഘടകങ്ങളെ എങ്ങനെ പിന്തുണയ്ക്കാം, സ്വീകരിക്കാം, അനുകരിക്കാം അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാം എന്ന് പരിഗണിക്കാനും സ്റ്റെൻഡാൽ നമ്മെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നു: 'വിശുദ്ധ അസൂയ' സ്വീകരിക്കുക.

മുഹമ്മദ് നബിയുടെ മക്കയിലെ കാലഘട്ടത്തിലെ കുടുംബവൃക്ഷം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന എന്റെ സൗദി സുഹൃത്തായ അബ്ദുള്ള, എല്ലാ ക്രിസ്മസിനും കുടുംബത്തോടൊപ്പം കെയ്‌റോയിലേക്ക് പോകാറുണ്ട്.

അദ്ദേഹം മക്കളോടും പേരക്കുട്ടികളോടും - ഒരുപക്ഷേ ഇപ്പോൾ കൊച്ചുമക്കളോടും പോലും - ജനൽച്ചില്ലകൾ മുറിച്ചുകടന്ന്, ക്രിസ്മസ് പാർട്ടികളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു, ക്രിസ്മസ് കരോൾ പാടുന്നു, മുഹമ്മദ് നബിക്ക് ശേഷം ഏറ്റവും ആദരണീയനായ പ്രവാചകനായി മുസ്ലീങ്ങൾ കരുതുന്ന യേശുവിന്റെ ജനനം ഒരുമിച്ച് ആഘോഷിക്കുന്നു.

ക്രിസ്മസ് രാവിൽ അവർ സമലെക്കിലെ ആംഗ്ലിക്കൻ പള്ളിയിൽ അർദ്ധരാത്രി കുർബാനയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു. അബ്ദുള്ള യൂക്കറിസ്റ്റ് സ്വീകരിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അയാൾക്ക് യേശുവിനെയും ക്രിസ്മസ് പുഡ്ഡിംഗിനെയും ഇഷ്ടമാണ് (ഈജിപ്ഷ്യൻ സുഹൃത്തുക്കൾ അദ്ദേഹത്തെ മദ്യരഹിത പതിപ്പാക്കി മാറ്റുന്നു).

പുതുവത്സര ദിനത്തിന് മുമ്പ് അവർ സൗദി അറേബ്യയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു, ക്രിസ്തീയ പാരമ്പര്യവുമായുള്ള അവരുടെ പരിചയത്താൽ പുതുക്കപ്പെടുകയും, അബ്രഹാമിന്റെ പിൻഗാമികൾ രാഷ്ട്രീയമായി വിയോജിപ്പുള്ളവരേക്കാൾ വിശ്വാസത്തിലൂടെയാണ് കൂടുതൽ പങ്കുവെക്കുന്നതെന്ന ഒരു എക്യുമെനിക്കൽ ധാരണയിൽ വീണ്ടും പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരാകുകയും ചെയ്യുന്നു.

സ്റ്റെൻഡാലിനെപ്പോലെ, അബ്ദുള്ളയും ഞാനും വിശ്വസിക്കുന്നത് വിശുദ്ധമായ അസൂയയ്ക്ക് തുറന്ന മനസ്സ് നൽകുന്നത് മറ്റുള്ളവരുമായി ബന്ധപ്പെടാനും, പിരിമുറുക്കങ്ങൾ ലഘൂകരിക്കാനും, പാലങ്ങൾ പണിയാനും നമ്മെ സഹായിക്കുമെന്നാണ്.

2017 ഒക്ടോബർ 31-ന് ന്യൂയോർക്കിൽ നടന്ന ഭീകരാക്രമണത്തെ തുടർന്ന് നടന്ന ചർച്ച കേട്ടപ്പോൾ എനിക്ക് സ്റ്റെൻഡഹലിനെയും അബ്ദുള്ളയെയും ഓർമ്മ വന്നു. ഉസ്ബെക്ക് സ്വദേശിയായ സെയ്ഫുല്ലോ സൈപോവ് ഓടിച്ചിരുന്ന ട്രക്ക് ഇടിച്ചുകയറി എട്ട് പേർ കൊല്ലപ്പെടുകയും 12 പേർക്ക് പരിക്കേൽക്കുകയും ചെയ്തു. ലോവർ മാൻഹട്ടനിൽ സൈക്കിൾ പാതയിലേക്ക് ട്രക്ക് ഇടിച്ചുകയറിയപ്പോൾ, സായ്പോവ് ' അല്ലാഹു അക്ബർ' എന്ന് നിലവിളിച്ചതായി റിപ്പോർട്ടുണ്ട്.

'അല്ലാഹു അക്ബർ.'

9/11 ന് ശേഷം എഫ്ബിഐ പുറത്തുവിട്ട രേഖകളിൽ നിന്ന്, ഹൈജാക്കർ മുഹമ്മദ് ആട്ട എഴുതിയ ഒരു കത്തിൽ ആക്രമണകാരികളോട് ' അല്ലാഹു അക്ബർ' എന്ന് വിളിക്കാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്തതായി നമുക്കറിയാം, കാരണം "ഇത് അവിശ്വാസികളുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ ഭയം ഉളവാക്കുന്നു."

ഫോർട്ട് ഹൂഡിൽ നിന്നും, ന്യൂയോർക്കിൽ നിന്നും, ലണ്ടനിൽ നിന്നും, പാരീസിൽ നിന്നും, ബ്രസ്സൽസിൽ നിന്നും, മൊഗാദിഷുവിൽ നിന്നും, ഇസ്താംബുളിൽ നിന്നും, ബാഗ്ദാദിൽ നിന്നും, ബെയ്റൂട്ടിൽ നിന്നും നമുക്കറിയാം, തീവ്രവാദികൾ അവരുടെ ഇരകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും വിശ്വാസികളായിരിക്കുമ്പോൾ പോലും 'അല്ലാഹു അക്ബർ ' എന്ന് വിളിച്ചുപറയുന്നത് തുടരുന്നു.

തീവ്രവാദികളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അവിശ്വാസികൾ എന്നാൽ അവർ വെറുക്കുന്നതുപോലെ വെറുക്കാത്തവരാണ് - മുസ്ലീങ്ങളെയും അമുസ്ലീങ്ങളെയും.

മറുവശത്ത്, മുഹമ്മദ് അലിയുടെ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിൽ ' അല്ലാഹു അക്ബർ ' എന്നതിന്റെ നാല് പാരായണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അതോടൊപ്പം പ്രാർത്ഥനകൾ, വായനകൾ, അനുഗ്രഹങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കിടയിലും ഉണ്ടായിരുന്നു.

'അല്ലാഹു അക്ബർ.'

അജ്ഞതയിലൂടെയും മുൻവിധിയിലൂടെയും, ദൈവത്തെ എങ്ങനെ സമീപിക്കണമെന്ന് തീവ്രവാദികളെ നിർവചിക്കാൻ അനുവദിച്ചാൽ മാത്രമേ 'അല്ലാഹു അക്ബർ ' ഭയം ഉളവാക്കൂ എന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.

മുസ്ലീങ്ങൾക്ക് 'അല്ലാഹു അക്ബർ' എന്നാൽ 'ഏറ്റവും വലിയവൻ' എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, ഭാഷാപരമായി അത് 'കൂടുതൽ വലുത്' എന്നാണ് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നത്.

മുസ്ലീങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അത് ദൈവത്തേക്കാൾ വലുതായി ഒന്നുമില്ല എന്നാണ്.

'അല്ലാഹു അക്ബർ' എന്നത് ഖുർആനിലില്ല, പക്ഷേ അത് നമ്മുടെ മനസ്സിൽ ഉൾച്ചേർന്നിരിക്കുന്ന ദൈനംദിന പ്രാർത്ഥനയുടെയും ആരാധനയുടെയും ഭാഗമാണ്. ദൈവത്തോടുള്ള നന്ദി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനായി ചില അറബി സംസാരിക്കുന്ന ക്രിസ്ത്യാനികൾ പോലും ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു.

ഇന്ന്, 'അല്ലാഹു അക്ബർ' എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന മുസ്ലീങ്ങൾ, ഭയം ജനിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന തീവ്രവാദികൾക്കും അജ്ഞതയും അപരനെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയവും ജനിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഇസ്ലാമോഫോബികൾക്കും ഇടയിൽ കുടുങ്ങിക്കിടക്കുന്നു.

അമേരിക്കയിൽ, വെസ്റ്റ്ബോറോ ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് ചർച്ചിന്റെ ("ദൈവം സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗികളെ വെറുക്കുന്നു") ആചാരത്തെയോ, തീവ്ര വലതുപക്ഷ മുസ്ലീം വിരുദ്ധ ജഡ്ജി റോയ് മൂറിനെയോ , ഹാരി പോട്ടർ, ഹാലോവീൻ, നൃത്തം എന്നിവ നിരോധിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരെയോ അടിസ്ഥാനമാക്കി എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളെയും നിർവചിക്കരുതെന്ന് നമ്മൾ പഠിക്കുകയാണ്.

ക്രിസ്തുമതം ഏകശിലാരൂപമല്ലെന്ന് നമ്മൾ പഠിച്ചു.

ഇന്ന്, ഇസ്ലാം ഏകശിലാരൂപമല്ലെന്നും എല്ലാ മുസ്ലീങ്ങളെയും സെയ്ഫുല്ലോ സായ്പോവും മുഹമ്മദ് ആട്ടയും നിർവചിക്കുന്നില്ലെന്നും നാം പഠിക്കണം.

നാം കൂടുതൽ വിശുദ്ധമായ അസൂയയും കുറച്ച് അവിശുദ്ധമായ അജ്ഞതയും സ്വീകരിക്കണം.

മിഡിൽ ഈസ്റ്റിൽ യാത്ര ചെയ്തിട്ടുള്ള എപ്പിസ്കോപ്പൽ പുരോഹിതനായ എന്റെ ഒരു സുഹൃത്തിന്, 'ഇൻഷാ അള്ളാഹ്' എന്ന് പറയുന്ന മുസ്ലീം പാരമ്പര്യത്തോട് വിശുദ്ധ അസൂയയുണ്ട്.

"നമ്മുടെ പാരമ്പര്യത്തിൽ ഇതുപോലൊന്ന് ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ എന്ന് ഞാൻ പലപ്പോഴും ആഗ്രഹിക്കുന്നു" അവൾ ഒരിക്കൽ എന്നോട് പറഞ്ഞു, "ദൈവത്തിന് മാത്രമേ ഭാവി അറിയൂ എന്ന നിരന്തരമായ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ - ' ഇൻഷാ അല്ലാഹ് '."

'ഇൻഷാ അല്ലാഹ്'— എങ്കിൽ   ദൈവം അത് ആഗ്രഹിക്കുന്നു - നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലെ ദൈവത്തിന്റെ സർവ്വശക്തി, ദൈവത്തിന്റെ കൃപ, സാന്നിധ്യം, അധികാരം എന്നിവ തിരിച്ചറിയുക എന്നതാണ്.

നാളെ നിങ്ങളുടെ സ്നോ-ബ്ലോവർ കടം വാങ്ങാമോ? 'ഇൻഷാ അല്ലാഹ്.'
ഇന്ന് രാത്രി നമുക്ക് അത്താഴം കഴിക്കാമോ? 'ഇൻഷാ അല്ലാഹ്.'
നാളെ എന്നെ കാണാൻ കഴിയുമോ? 'ഇൻഷാ അല്ലാഹ്.'

എനിക്ക് താങ്ക്സ്ഗിവിംഗ് വളരെ ഇഷ്ടമാണ്. എനിക്ക് ക്രിസ്മസ് മരങ്ങൾ ഇഷ്ടമാണ്. മെനോറകളും അവ പറയുന്ന കഥയും എനിക്ക് വളരെ ഇഷ്ടമാണ്. ഷോഫറിന്റെ വിളി, പള്ളിമണികളുടെ കൊഴിയൽ, വിശ്വാസികളെ പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് വിളിക്കുന്ന മ്യൂസിനുകളുടെ ശബ്ദം എന്നിവ എനിക്ക് വളരെ ഇഷ്ടമാണ്. നമ്മൾ സാക്ഷ്യം വഹിക്കേണ്ടതുണ്ട്, നമ്മുടെ കുട്ടികൾ സാക്ഷ്യം വഹിക്കേണ്ടതുണ്ട്, പരസ്പരം മതങ്ങൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ, ചിഹ്നങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ എന്നിവ.

നമുക്ക് കൂടുതൽ വിശുദ്ധമായ അസൂയ ആവശ്യമാണ് - ' ഇൻഷാ അല്ലാഹ്.'

വിഭജിക്കപ്പെടേണ്ടതും ഭയപ്പെടേണ്ടതുമായ ഒന്നായിട്ടല്ല, മറിച്ച് മുഴുവൻ മനുഷ്യരാശിയെയും പോഷിപ്പിക്കുന്ന ഇടപെടലിന്റെയും സമ്പന്നതയുടെയും ഒരു ഉറവിടമായിട്ടാണ് നാം ലോകത്തെ കാണേണ്ടത്.

ഭീകരരെയും മതഭ്രാന്തന്മാരെയും ഭയം, അജ്ഞത, വിഭജനം എന്നിവ വിതയ്ക്കുന്നതിനായി തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകാനും ആയുധങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാനും ഉചിതമായ ഭാഷ ഉപയോഗിക്കാനും അനുവദിക്കാതിരിക്കുക എന്നതാണ് ഇന്നത്തെ നമ്മുടെ വെല്ലുവിളി. നമ്മുടെ സമൂഹങ്ങളെ ഏറ്റവും മികച്ച രീതിയിൽ നിർവചിക്കുന്ന ബഹുസ്വര അനുഭവം സംരക്ഷിക്കാനും മെച്ചപ്പെടുത്താനും നാം പാടുപെടുമ്പോൾ നമ്മുടെ പൊതു ചത്വരങ്ങൾ സമ്പന്നവും നമ്മുടെ രാഷ്ട്രങ്ങൾ കൂടുതൽ ആരോഗ്യകരവുമാകുമെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.

ഇത് വെറുമൊരു അബ്രഹാമിക് വിളിയല്ല: മതേതരമായാലും ജൂതനായാലും ക്രിസ്ത്യാനിയായാലും മുസ്ലീമായാലും ക്വേക്കറായാലും - നമുക്ക് സ്വീകരിക്കാം അല്ലെങ്കിൽ സ്വീകരിക്കാം എന്ന ഏതൊരു വിശ്വാസ പാരമ്പര്യവും - നമ്മുടെ ഭരണഘടനകളും പ്രവാചകന്മാരും നമ്മളെയെല്ലാം വിളിച്ചിരിക്കുന്നത് മറന്നുപോയവരെയും പുറത്താക്കപ്പെട്ടവരെയും സേവിക്കാനും മനസ്സാക്ഷിയെയും പരസ്പരം അന്തസ്സിനെയും മനുഷ്യത്വത്തെയും ബഹുമാനിക്കാനുമാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.

'അല്ലാഹു അക്ബർ.'