పవిత్ర అసూయను ఆలింగనం చేసుకోవడం: 'అల్లాహు అక్బర్'

ఇరాన్‌లోని ఇస్ఫహాన్‌లోని షేక్ లాట్ఫ్ అల్లాహ్ మసీదు లోపలి భాగం . క్రెడిట్: ఫిలిప్ మైవాల్డ్ (నికోపోల్) చే - సొంత పని .

నేను రోజుకు డజన్ల కొద్దీ 'అల్లాహు అక్బర్' అని అంటాను. ప్రార్థన సమయంలో నేను దానిని పలుకుతాను. దేవునికి తిరిగి ధృవీకరించడం మరియు కృతజ్ఞత వ్యక్తం చేయడంగా నేను దానిని పలుకుతాను.

నా కూతురు పుట్టినప్పుడు నేను ఆ మాట చెప్పాను, నన్ను సమాధి చేసినప్పుడు నా గురించి ఎవరైనా చెబుతారు.

నేను అందాన్ని చూసినప్పుడు చెబుతాను.

'అల్లాహు అక్బర్.'

1985లో, స్టాక్‌హోమ్‌లోని ది చర్చ్ ఆఫ్ జీసస్ క్రైస్ట్ ఆఫ్ లేటర్-డే సెయింట్స్ ద్వారా మోర్మన్ ఆలయ నిర్మాణాన్ని సమర్థిస్తూ, లూథరన్ బిషప్ క్రిస్టర్ స్టెండాల్ , " మతపరమైన అవగాహన యొక్క మూడు నియమాలు :" అని ప్రకటించారు.

"మరొక మతాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించేటప్పుడు, మీరు ఆ మతాన్ని అనుసరించేవారిని అడగాలి, దాని శత్రువులను కాదు."

"మీలోని ఉత్తమమైన వాటిని వారి చెత్తతో పోల్చవద్దు," మరియు:

"పవిత్ర అసూయకు చోటు ఇవ్వండి."

ఇతర మతాలలోని అంశాలను గుర్తించడానికి - విదేశీ లేదా బెదిరింపుగా అనిపించే వాటిని కూడా - ఓపెన్‌గా ఉండమని మరియు మన స్వంత మత సంప్రదాయాల గురించి మన అవగాహనను మరింతగా పెంచుకోవడానికి మరియు ఇతరులతో మరింత లోతుగా కనెక్ట్ అవ్వడానికి సహాయపడే ఆ అంశాలను మనం ఎలా మద్దతు ఇవ్వాలనుకుంటున్నామో, స్వీకరించాలనుకుంటున్నామో, అనుకరించాలనుకుంటున్నామో లేదా మరింత అన్వేషించాలనుకుంటున్నామో పరిగణించమని స్టెండాల్ మనల్ని సవాలు చేస్తుంది: 'పవిత్ర అసూయ'ను స్వీకరించడం.

మక్కాలో ప్రవక్త మొహమ్మద్ కాలం నాటి కుటుంబ వృక్షం కలిగిన నా సౌదీ స్నేహితుడు అబ్దుల్లా, ప్రతి క్రిస్మస్‌కు తన కుటుంబంతో కలిసి కైరోకు వెళ్తాడు.

ఆయన పిల్లలు, మనవళ్లతో - బహుశా ఇప్పుడు మునిమనవళ్లతో కూడా - క్రిస్మస్ పార్టీలకు వెళ్లి, క్రిస్మస్ గీతాలు పాడతారు మరియు ముస్లింలు ప్రవక్త ముహమ్మద్ తర్వాత అత్యంత గౌరవనీయమైన ప్రవక్తగా భావించే యేసు జననాన్ని కలిసి జరుపుకుంటారు.

క్రిస్మస్ ఈవ్ నాడు వారు జమాలెక్ లోని ఆంగ్లికన్ చర్చిలో మిడ్ నైట్ మాస్ కు హాజరవుతారు. అబ్దుల్లా యూకారిస్ట్ ను తీసుకోడు కానీ అతను యేసును మరియు క్రిస్మస్ పుడ్డింగ్ ను ఇష్టపడతాడు (ఈజిప్టు స్నేహితులు అతన్ని ఆల్కహాల్ లేని వెర్షన్ గా చేస్తారు).

నూతన సంవత్సర దినోత్సవానికి ముందు వారు సౌదీ అరేబియాకు తిరిగి వస్తారు, క్రైస్తవ సంప్రదాయంతో వారి పరిచయం ద్వారా పునరుద్ధరించబడి, అబ్రహం వారసులు రాజకీయంగా విభేదించే దానికంటే విశ్వాసం ద్వారా చాలా ఎక్కువ పంచుకుంటారనే క్రైస్తవ అవగాహనకు తిరిగి కట్టుబడి ఉంటారు.

స్టెండాల్ లాగే, అబ్దుల్లా మరియు నేను పవిత్ర అసూయకు తెరవబడి ఉండటం ఇతరులతో కనెక్ట్ అవ్వడానికి, ఉద్రిక్తతలను తగ్గించడానికి మరియు వంతెనలను నిర్మించడానికి సహాయపడుతుందని నమ్ముతాము.

2017 అక్టోబర్ 31న న్యూయార్క్‌లో జరిగిన ఉగ్రవాద దాడి తర్వాత జరిగిన చర్చను విన్నప్పుడు నాకు స్టెండాల్ మరియు అబ్దుల్లా గుర్తుకు వచ్చారు. ఆ దాడిలో ఉజ్బెక్‌కు చెందిన సైఫుల్లో సైపోవ్ నడిపిన ట్రక్కు ఢీకొని ఎనిమిది మంది మరణించారు మరియు 12 మంది గాయపడ్డారు. దిగువ మాన్‌హట్టన్‌లో సైకిల్ మార్గంలో ట్రక్కు దూసుకెళ్లడంతో, సైపోవ్ ' అల్లాహు అక్బర్' అని అరిచాడని నివేదించబడింది.

'అల్లాహు అక్బర్.'

9/11 తర్వాత FBI విడుదల చేసిన పత్రాల నుండి, హైజాకర్ మొహమ్మద్ అట్టా రాసిన లేఖలో దాడి చేసేవారు ' అల్లాహు అక్బర్' అని అరవాలని కోరారు, ఎందుకంటే "ఇది అవిశ్వాసుల హృదయాల్లో భయాన్ని కలిగిస్తుంది."

ఫోర్ట్ హుడ్ నుండి, న్యూయార్క్, లండన్, పారిస్, బ్రస్సెల్స్, మొగడిషు, ఇస్తాంబుల్, బాగ్దాద్ మరియు బీరుట్ నుండి, ఉగ్రవాదులు తమ బాధితుల్లో ఎక్కువ మంది విశ్వాసులు అయినప్పటికీ 'అల్లాహు అక్బర్ ' అని అరుస్తూనే ఉన్నారని మనకు తెలుసు.

ఉగ్రవాదులకు అవిశ్వాసులు అంటే ముస్లింలు మరియు ముస్లింలు కానివారు అనే తేడా లేకుండా ద్వేషించని వారు.

మరోవైపు, ముహమ్మద్ అలీ అంత్యక్రియల కార్యక్రమంలో ' అల్లాహు అక్బర్ ' యొక్క నాలుగు పారాయణాలతో పాటు ప్రార్థనలు, పఠనాలు మరియు ఆశీర్వాదాలు ఉన్నాయి.

'అల్లాహు అక్బర్.'

మనం అజ్ఞానం మరియు పక్షపాతం ద్వారా, ఉగ్రవాదులు దేవుడిని ఎలా సంప్రదించాలో నిర్వచించడానికి అనుమతిస్తేనే 'అల్లాహు అక్బర్ ' భయాన్ని కలిగిస్తుందని నేను నమ్ముతున్నాను.

ముస్లింలకు 'అల్లాహు అక్బర్' అంటే 'గొప్పవాడు' అని అర్థం, అయితే భాషాపరంగా అది 'గొప్పవాడు' అని అనువదిస్తుంది.

ముస్లింలకు దీని అర్థం దేవుని కంటే గొప్పది ఏదీ లేదు.

'అల్లాహు అక్బర్' అనే పదం ఖురాన్‌లో లేదు, కానీ అది రోజువారీ ప్రార్థన మరియు ఆరాధనలో భాగం, మన స్పృహలో పొందుపరచబడింది. దేవునికి కృతజ్ఞతా పదంగా దీనిని కొంతమంది అరబిక్ మాట్లాడే క్రైస్తవులు కూడా ఉపయోగిస్తారు.

నేడు, 'అల్లాహు అక్బర్' అని ప్రార్థించే ముస్లింలు భయాన్ని ప్రేరేపించడానికి ప్రయత్నించే ఉగ్రవాదులకు మరియు అజ్ఞానాన్ని మరియు ఇతరుల భయాన్ని కలిగించడానికి ప్రయత్నించే ఇస్లామోఫోబ్‌లకు మధ్య చిక్కుకున్నారు.

అమెరికాలో, వెస్ట్‌బోరో బాప్టిస్ట్ చర్చి (“దేవుడు ఫాగ్‌లను ద్వేషిస్తాడు”) లేదా తీవ్రవాద ముస్లిం వ్యతిరేక న్యాయమూర్తి రాయ్ మూర్ లేదా హ్యారీ పాటర్, హాలోవీన్ మరియు నృత్యాలను నిషేధించాలనుకునే వారి ఆచారం ద్వారా అందరు క్రైస్తవులను నిర్వచించకూడదని మనం నేర్చుకుంటున్నాము.

క్రైస్తవ మతం ఏకశిలా కాదని మనం నేర్చుకున్నాము.

ఈ రోజు మనం కూడా ఇస్లాం ఏకశిలా కాదని, అన్ని ముస్లింలను సైఫుల్లో సైపోవ్ మరియు మొహమ్మద్ అట్టా నిర్వచించలేదని నేర్చుకోవాలి.

మనం మరింత పవిత్రమైన అసూయను మరియు తక్కువ అపవిత్రమైన అజ్ఞానాన్ని స్వీకరించాలి.

నా స్నేహితుడు, మధ్యప్రాచ్యంలో పర్యటించిన ఎపిస్కోపల్ పూజారి, 'ఇన్షా' అల్లాహ్' అని చెప్పే ముస్లిం సంప్రదాయం పట్ల పవిత్ర అసూయ కలిగి ఉన్నాడు.

"మన సంప్రదాయంలో అలాంటిది ఉంటే బాగుండు అని నేను తరచుగా కోరుకుంటాను" అని ఆమె ఒకసారి నాతో చెప్పింది, "దేవుడికి మాత్రమే భవిష్యత్తు తెలుసు అనే నిరంతర జ్ఞాపకం - ' ఇన్షా' అల్లాహ్ '."

'ఇన్షా'అల్లాహ్'— ఒకవేళ   దేవుడు దానిని కోరుకుంటాడు - మన జీవితాల్లో దేవుని సర్వశక్తి, దేవుని కృప, ఉనికి మరియు అధికారాన్ని గుర్తించడం.

రేపు మీ స్నో-బ్లోవర్‌ను నేను తీసుకోవచ్చా? 'ఇన్షా అల్లాహ్.'
ఈ రాత్రి మనం భోజనం చేయవచ్చా? 'ఇన్షా అల్లాహ్.'
రేపు నన్ను కలవగలరా? 'ఇన్షా అల్లాహ్.'

నాకు థాంక్స్ గివింగ్ అంటే చాలా ఇష్టం. నాకు క్రిస్మస్ చెట్లు ఇష్టం. నాకు మెనోరా మరియు అవి చెప్పే కథ చాలా ఇష్టం. షోఫర్ పిలుపు, చర్చి గంటలు మోగడం మరియు విశ్వాసులను ప్రార్థనకు పిలిచే ముజ్జిన్ల శబ్దం నాకు చాలా ఇష్టం. మనం సాక్ష్యమివ్వాలి, మరియు మన పిల్లలు ఒకరికొకరు మతాలు, సంప్రదాయాలు, చిహ్నాలు మరియు ఆచారాలను సాక్ష్యమివ్వాలి.

మనకు మరింత పవిత్రమైన అసూయ అవసరం - ' ఇన్షా అల్లాహ్.'

మనం ప్రపంచాన్ని విభజించదగినదిగా లేదా భయపడదగినదిగా కాకుండా, మానవాళిని పోషించే నిశ్చితార్థం మరియు గొప్పతనానికి మూలంగా చూడాలి.

ఉగ్రవాదులు మరియు మత దురభిమానులు భయాన్ని, అజ్ఞానాన్ని మరియు విభజనను విత్తడానికి హైజాక్ చేయడానికి, ఆయుధాలను ఉపయోగించుకోవడానికి మరియు తగిన భాషను ఉపయోగించుకోవడానికి అనుమతించకుండా ఉండటమే నేడు మన సవాలు. మన సమాజాలను ఉత్తమంగా నిర్వచించే బహుళత్వ అనుభవాన్ని సంరక్షించడానికి మరియు మెరుగుపరచడానికి మనం కష్టపడుతున్నప్పుడు మన ప్రజా కూడళ్లు ధనవంతులవుతాయని మరియు మన దేశాలు ఆరోగ్యంగా ఉంటాయని నేను నమ్ముతున్నాను.

ఇది కేవలం అబ్రహమిక్ పిలుపు కాదు: లౌకిక, యూదు, క్రైస్తవ, ముస్లిం లేదా క్వేకర్ - మనం ఏ విశ్వాస సంప్రదాయాన్ని స్వీకరించినా లేదా స్వీకరించకపోయినా - మనమందరం మన రాజ్యాంగాల ద్వారా మరియు మన ప్రవక్తల ద్వారా, మరచిపోయిన మరియు బహిష్కరించబడిన వారికి సేవ చేయడానికి మరియు మనస్సాక్షిని మరియు ఒకరి గౌరవాన్ని మరియు మానవత్వాన్ని గౌరవించడానికి పిలువబడ్డామని నేను నమ్ముతున్నాను.

'అల్లాహు అక్బర్.'