Sefydlodd Ferial Pearson Asiantau Caredigrwydd Cyfrinachol i greu ac annog caredigrwydd a thrugaredd yn ein byd. Mae Pearson yn rhannu stori Navajo am daid sy'n dweud wrth ei ŵyr am y bleiddiaid sy'n byw yn ei enaid. Mae blaidd da sy'n gariadus, yn garedig, ac yn dosturiol. Mae blaidd drwg sy'n ddig, yn gas, ac yn greulon. Mae ei ŵyr yn gofyn iddo pa flaidd sy'n ennill y frwydr fewnol. Mae'r taid yn ateb bod y blaidd rydych chi'n ei fwydo yn ennill. Mae gennym ni i gyd ddewis ynghylch pa flaidd i'w fwydo. Gallwn ni i gyd fwydo'r blaidd caredig. Wrth fwydo'r blaidd caredig, rydym yn ein hadeiladu ein hunain, y person yr ydym yn garedig iddo, ein cymuned, a'n byd. Mae caredigrwydd yn atseinio ac yn ehangu. Wrth gysylltu Asiantau Caredigrwydd Cyfrinachol â diolchgarwch radical, gellir deall bod asiantau (beth bynnag fo'u hamgylchiadau economaidd neu gymdeithasol) yn dod yn fwy pwerus ac yn ymwybodol o, ac yn ddiolchgar am, eu gallu i newid eu hunain a'u byd yn gadarnhaol trwy weithredoedd o garedigrwydd. Daw diolchgarwch yn gynnig chwyldroadol trwy weithredoedd o garedigrwydd.
Yma mae Katie Steedly Curling yn siarad â Ferial Pearson am ddiolchgarwch.
KSC: Am beth ydych chi'n ddiolchgar?
FP: Rwy'n ddiolchgar am fy hynafiaid, yn gyntaf oll. Rwy'n gwybod na fyddwn i yma hebddyn nhw. Nid yn unig yn enetig ac yn fiolegol, ond nhw a ffurfiodd pwy ydw i a'r hyn rwy'n ei werthfawrogi ac maen nhw wedi rhoi cyfle i mi fod yn rhiant i'm plant. Rwyf mor ddiolchgar i'm hynafiaid am hynny. Rwy'n gwybod eu bod nhw wedi gweithio'n galed. Rwy'n gwybod eu bod nhw wedi goresgyn cymaint, ac wedi parhau i fod yn ddiolchgar am yr hyn sydd ganddyn nhw, ac wedi aros yn bositif, ac eisiau rhoi yn ôl, a thalu ymlaen yr hyn a roddwyd iddyn nhw. Rwy'n bendant yn ddiolchgar am fy hynafiaid.
Rwyf hefyd yn ddiolchgar am fy mhlant oherwydd eu bod yn dysgu cymaint i mi bob dydd. Pryd bynnag y bydd angen persbectif newydd arnaf, rwy'n edrych atynt ac rwy'n ei gael bob amser. Maent mor greadigol a melys ac agored. Rwy'n ddiolchgar am fy mhlant ac am bobl ifanc yn gyffredinol. Maent bob amser yn rhoi fy ffydd yn ôl mewn dynoliaeth i mi. Pan fyddaf yn teimlo'n isel fy ysbryd, rwy'n edrych ar yr hyn y maent yn ei wneud ac maent yn fy ysbrydoli bob dydd.
KSC: Pa mor aml ydych chi mewn amgylchedd ystafell ddosbarth gyda phobl ifanc ar hyn o bryd?
FP: Dim ond ar gyfer arsylwi? Bron bob dydd ar hyn o bryd, ond nid fel athro. Mae fy myfyrwyr [prifysgol] yn y maes ar hyn o bryd, ac rwy'n eu hyfforddi am y ddau fis nesaf. Fodd bynnag, rwy'n rhedeg y grŵp ieuenctid trawsryweddol unwaith y mis ar ddydd Sadwrn, felly rwyf gyda'r ieuenctid am hynny. Mae hynny'n bwydo fy eneidiau hefyd. Felly, mae gen i lawer o bobl ifanc yn fy mywyd, yn enwedig yn y gymuned LHDT, rwy'n gweithio gyda nhw. Rwy'n gwneud prom balchder. Dechreuais i a rhai ffrindiau prom balchder tua tair blynedd ar ddeg yn ôl. Roedden ni eisiau i blant allu mynd i prom lle gallen nhw ddawnsio gyda phwy roedden nhw eisiau dawnsio gyda nhw a pheidio â gorfod poeni am farn neu bobl eisiau iddyn nhw gael eu gwahanu neu unrhyw beth felly. Roedden ni eisiau iddyn nhw gael prom y gallen nhw ei fforddio fel eich bod chi'n gwybod mai dim ond pum doler yw mynd i mewn, ac nid oes rhaid iddyn nhw wisgo'n rhy ffansi os nad oes ganddyn nhw'r arian ar gyfer hynny. Wrth drefnu pethau fel 'na, rwy'n cael bod o gwmpas ieuenctid ac mae hynny'n gwneud i mi deimlo mor hapus, dros yr Asiantau Caredigrwydd Cyfrinachol. Am ryw reswm, mae pobl yn clywed amdano ac eisiau ei wneud. Byddan nhw'n fy ngwahodd i siarad â'u myfyrwyr. Yn aml iawn, dw i'n cael bod mewn ystafell ddosbarth gyda rhai bach, o'r flwyddyn gyntaf hyd at y brifysgol, hyd yn oed. Byddaf yn mynd i siarad â nhw ac yn cynnal gweithdai gyda nhw. Mae'n ysbeidiol, ond mae'n eithaf aml.
KSC: Oes gennych chi arfer diolchgarwch – arfer diolchgarwch personol?
FP: Bob nos mewn myfyrdod tawel, rwy'n meddwl am bethau rwy'n ddiolchgar amdanynt. Yna gyda fy mhlant, bron bob nos, rydym yn gwneud rhywbeth o'r enw Arwr Uchel Isel. Nid yw'n arfer diolchgarwch traddodiadol. Mae Arwr Uchel Isel yn golygu eich bod chi'n meddwl am eich uchafbwynt am y diwrnod, eich iselbwynt am y diwrnod, a phwy oedd eich arwr am y diwrnod, a pham. Yna rydym yn ceisio dweud wrth ein harwyr mai nhw oedd ein harwyr ni. Rhyw fath o ddysgu iddyn nhw y dylent edrych amdano a'r hyn y dylent fod yn ddiolchgar amdano bob dydd.
KSC: Pa mor hen yw eich plant?
FP: Deg a thri ar ddeg, ond bydden nhw eisiau i mi ddweud wrthych chi bron i un ar ddeg a bron i bedwar ar ddeg.
KSC: Sut wnaethoch chi ddechrau High Low Hero?
FP: Roeddwn i'n arfer mynd i wersyll ac yna cyd-gyfarwyddo gwersyll o'r enw IncluCity Camp. Y gwersyllwyr oedd yn fy nysgu. Y bobl ifanc eto. Bydden nhw'n gwneud hynny yn eu cabanau–Hi Low Hero. Roeddwn i'n meddwl,
'Mae hynny'n wych. Pam na ddefnyddiwch chi ef gartref?'
KSC: A allwn ni ddysgu pobl am ddiolchgarwch?
FP: Mae hwnna'n gwestiwn gwych. Dydw i ddim yn siŵr sut y dysgais i amdano. Dw i'n meddwl iddo ddigwydd pan oeddwn i'n ifanc iawn, iawn gyda fy rhieni a fy neiniau a theidiau. Fe'i gwreiddiodd. Mae'n dod fel ail natur i mi nawr. Dw i'n meddwl y gellir dysgu caredigrwydd a diolchgarwch yn bendant. Wrth ddysgu, dydw i ddim yn golygu eich bod chi'n agor pen rhywun ac yn ei roi yno, ac rydych chi'n cau eu pen ac maen nhw wedi gorffen. Yr hyn rwy'n ei olygu yw eu bod nhw eisoes wedi'i gael. Mae angen i ni ei ddod i'r wyneb ac yna gall ddod yn arferiad. Mae angen ei wneud yn gyson ac yn rheolaidd gyda phobl ifanc. Dyna oeddwn i'n ceisio'i wneud gyda fy mhlant.
Un peth a ddysgais wrth addysgu a dysgu am yr Asiantau Caredigrwydd Cyfrinachol, a gwneud hynny gyda fy myfyrwyr, yw stori'r ddau flaidd. Ydych chi'n adnabod y stori honno? Mae'n chwedl Cherokee. Fe'i darganfyddais ar wefan y Cenhedloedd Cyntaf. Mae taid yn siarad â'i ŵyr. Mae'n dweud wrth ei ŵyr, "Mae'r ddau flaidd hyn bob amser yn ymladd ynof. Mae blaidd da, yn llawn caredigrwydd, a haelioni, a diolchgarwch, a thrugaredd, ac yna blaidd drwg, yn llawn dicter, a chenfigen, a dicter, ac maen nhw bob amser yn ymladd â'i gilydd." Mae'r ŵyr yn gofyn iddo, "Wel taid, pa flaidd sy'n ennill?" ac mae'r taid yn dweud, "Dyma'r un rwy'n ei fwydo." Pan ddes i o hyd i'r stori, ac adrodd y stori honno i'm myfyrwyr iau yn yr ysgol uwchradd, roedden ni yng nghanol ein prosiect Asiantau Caredigrwydd Cyfrinachol, a dywedon nhw, "Rydych chi'n gwybod bod y gweithredoedd caredigrwydd rydyn ni'n eu cyflawni yn bwydo'r bleiddiaid da yn yr ysgol. Nid yn unig bleiddiaid da'r bobl sy'n derbyn y gweithredoedd caredigrwydd, ond ein bleiddiaid da ni hefyd." Pan fyddwch chi'n garedig â rhywun, rydych chi'n tyfu eich blaidd da eich hun yn ogystal â'u blaidd da nhw. Un o'r pethau na ellid eu trafod yw bod yn rhaid iddyn nhw fyfyrio'n aml. Felly, gyda fy myfyrwyr, yr hyn a wnaethom oedd cadw dyddiadur unwaith yr wythnos. Byddwn i'n gofyn iddyn nhw ysgrifennu beth ddigwyddodd, sut oeddech chi'n teimlo o'r blaen, sut oeddech chi'n teimlo ar ôl i chi gwblhau eich aseiniad. Fel y byddent yn cael eu gorfodi i fyfyrio ar beth oedd eu hymatebion corfforol iddo, beth oedd eu hymatebion emosiynol iddo. Yna, aethom yn ôl ar ddiwedd y semester ac edrychom yn ôl ar eu holl ddyddiaduron a sylwon nhw fod patrwm. Mae'n teimlo'n dda. Ei fod yn rhywbeth sy'n para. Roedd gen i un myfyriwr a oedd wedi bod yn bwlio pobl oherwydd ei fod yn teimlo'n dda. Roedd yn flin oherwydd amgylchiadau cartref, yn briodol. Sylwodd ei bod yn teimlo'n well bod yn garedig nag yr oedd yn fwli. Nid yn unig hynny, ond mae'r teimlad hwnnw'n para'n hirach. Pan fyddaf yn bwlio rhywun, dim ond ychydig eiliadau y mae'r teimlad da hwnnw'n para, ac yna rwy'n teimlo'n ofnadwy iawn amdanaf fy hun, ond mae'r pethau da yn para, wyddoch chi. Mae'n adeiladu arno'i hun. Wrth gwrs, mae'r gwrthwyneb yn digwydd pan fyddwch chi'n gwneud rhywbeth cas i rywun. Rydych chi'n creu bwli pan fydd pobl yn brifo pobl. Ein cenhadaeth oedd parhau i fwydo ein bleiddiaid da a llwgu'r rhai drwg.
Dywedais hyn wrth fy mhlant fy hun ar y pryd. Roedden nhw'n chwech a naw oed pan ddywedais wrthyn nhw amdano. Fy hoff stori yw pan ddeffrodd fy merch un bore. Dywedodd, "Weithiau rwy'n deffro ac mae fy ddau flaidd yn cysgu." Felly, dysgodd am ddifaterwch. [Gofynnais iddi] "Beth sydd raid i ti ei wneud?" [Atebodd], "Mae'n rhaid i mi fwydo fy blaidd da ar unwaith a'i ddeffro." Rwy'n meddwl am ddiolchgarwch fel bwydo'r blaidd da hefyd.
KSC: Penderfyniad syml yw hwnnw. Deffrwch y blaidd da.
KSC: Pam ydych chi'n meddwl bod eich gwaith Asiantau Caredigrwydd Cyfrinachol wedi bod mor llwyddiannus?
FP: Dw i'n meddwl bod yr ateb i hynny'n syml. Dydy o ddim yn anodd ei wneud. I lawr i'r pethau sylfaenol. Unwaith y byddwch chi i lawr i'r pethau sylfaenol. Dw i'n meddwl ei fod yn boblogaidd, ac rydw i'n mynd i ddarganfod hyn yn sicr pan fydda i'n dechrau fy ymchwil doethuriaeth, dw i'n meddwl ei fod yn boblogaidd oherwydd bod angen rhywfaint o gymhelliant a rhywfaint o ddilysu ar athrawon. Mae addysgu'n caniatáu morâl isel mewn mannau. Maen nhw [athrawon] yn teimlo mor ddiymadferth, fel “Iawn, does gen i ddim rheolaeth dros y gyllideb. Does gen i ddim rheolaeth dros yr hyn mae fy myfyrwyr yn mynd drwyddo gartref. Does gen i ddim rheolaeth dros yr holl bethau gwahanol hyn.” Dyna oedd un nod oedd gen i ar gyfer yr Asiantau Caredigrwydd Cyfrinachol gyda fy myfyrwyr fy hun pan wnaethon nhw'r prosiect, myfyrwyr oedd yn byw mewn tlodi ac nad oedd ganddyn nhw'r pethau gorau yn digwydd gartref. Yr holl fathau hynny o bethau. Nid nhw oedd y mwyaf poblogaidd. Nid oedd ganddyn nhw raddau uchel, ond roeddwn i eisiau iddyn nhw wybod bod ganddyn nhw reolaeth dros rai pethau. Fe oedd e: Os gwnewch chi weithred o garedigrwydd heddiw, ac rydych chi'n cael diwrnod gwael, hyd yn oed os yw eich tad yn y carchar am gyffuriau, gallwch chi fynd allan yna a gwenu ar rywun o hyd a bydd yn gwneud i chi deimlo'n well yn ogystal â'r person hwnnw deimlo'n well. Dw i'n meddwl bod athrawon wedi glynu wrth y teimlad hwnnw hefyd. “Nid yw hyn yn cymryd llawer o amser. Mae'n rhan organig o fy nosbarth ac rydw i'n cyfrannu at addysg y plentyn cyfan a hefyd yn adeiladu fy hun.” Un o amodau'r prosiect yw bod yn rhaid i'r athrawon fod yn asiantau caredigrwydd eu hunain. Rhaid iddyn nhw fod yn Asiantau Caredigrwydd Cyfrinachol.
KSC: Oes rhaid iddyn nhw gymryd Enwau Asiant Caredigrwydd Cyfrinachol?
FP: Ydyn, maen nhw'n gwneud.
KSC: Dyna un o fy hoff rannau. Rhai o'r enwau mae'r plant yn eu cymryd. Chwarddais yn uchel. Mae'n fframio'r prosiect yn llwyr mewn hiwmor personol. Mae ysgafnder i garedigrwydd.
FP: Y peth cyntaf y mae myfyrwyr eisiau ei ddweud wrtha i pan fydda i'n mynd i'w hystafelloedd dosbarth yw eu bod nhw eisiau dweud wrtha i beth yw enw eu hasiant. Maen nhw'n enwau dewisol. Mae rhai ohonyn nhw'n bethau maen nhw'n eu caru. Mae pâr o efeilliaid ail radd, a'u henwau yw Asiantau Whip a Neigh Neigh. Roeddwn i mewn ystafell ddosbarth ysgol ganol a daeth y fenyw ifanc hon ata i a dweud, “Rwyf eisiau dweud wrthych chi mai enw fy modryb yw fy enw i asiant. Hi oedd y person mwyaf caredig roeddwn i'n ei adnabod. Bu farw. Felly dyna enw fy asiant.” Roeddwn i fel pe bawn i'n llefain.
Mae enwau eu hasiantau yn bwysig. Mae athrawes nad oeddwn yn gwybod ei bod yn gwneud y prosiect. Roedden ni'n cymryd cwpl o ddosbarthiadau gyda'n gilydd. Daeth hi ataf a dweud, “Rydw i wedi gwneud eich prosiect gyda thri o blant yn fy ysgol ac rydw i eisiau dweud wrthych chi am yr un ferch ifanc hon. Mae hi'n fyfyriwr trydydd gradd, ac roedd ei mam yn marw o ganser, ac roedd hi'n flin iawn drwy'r amser. Mae hi'n ymosod ac yn gas iawn. Dysgais iddi am yr asiantau caredigrwydd. Mae ganddi'r enw asiant hwn: G Baby Believe.” Mae hi'n dweud, “Pan mae hi'n ddrwg iawn, ac yn gas iawn, rydw i'n ei galw wrth ei henw asiant ac yna mae ei phersonoliaeth gyfan yn newid oherwydd fy mod i'n ei galw wrth ei henw caredig. Rydw i'n apelio at y caredigrwydd ynddi.” Mae enwau'r asiantau yn bendant yn rhan enfawr o'r prosiect. Dydyn nhw ddim yn agored i drafodaeth. Rhaid i ni gael y rheini. Daeth enwau'r asiantau oherwydd bod fy myfyrwyr wedi penderfynu pan fyddwn ni'n gwneud ein gweithredoedd o garedigrwydd nad yw'n garedigrwydd gwirioneddol os ydych chi'n disgwyl diolch neu wobr. Penderfynon ni fod yn rhaid i ni gael enwau asiantau fel pan fyddwn ni'n ysgrifennu llythyrau neu nodiadau neu gardiau pen-blwydd gallem ni ei lofnodi gydag enw asiant, fel na fyddai pobl yn gwybod pwy ydym ni.
KSC: Pam mae'r enwau mor bwysig?
FP: Rhan ohono yw oherwydd ei fod yn ei wneud yn hwyl. Nid peth sych cwricwlaidd. Mae'n hwyl yn unig. Mae'n eich gwneud chi'n rhan o glwb cyfrinachol rydych chi'n perthyn iddo, ac mae angen ymdeimlad o berthyn ar fodau dynol. Rydw i wedi gwylio drwy gydol fy ngyrfa fel athro ers pymtheg mlynedd bellach. Rydw i wedi tywys plant trwy rai pethau eithaf drwg oherwydd eu bod nhw eisiau aros i mewn a pherthyn. Meddyliais, 'Beth pe gallem ni wneud y gwrthwyneb? Beth pe bai pobl yn gallu perthyn am reswm da?' Rwy'n credu mai rhan ohono yw mai dim ond fy nhîm asiantau sy'n gwybod fy enw. Mae hyn yn rhywbeth sy'n gwneud i mi berthyn i'r tîm hwnnw o bobl. Yna'r trydydd rheswm yw fel y dywedodd [fy ffrind athro] am G Baby Believe. Mae'n bwerus hyd yn oed yn eich eiliadau gwaethaf, bydd rhywun yn eich galw wrth yr enw caredig hwn. Maen nhw'n cydnabod nad ydych chi'n berson drwg. Rydych chi'n gwneud penderfyniad gwael yn y foment hon. Mae cymaint o blant. Mae'n debyg eich bod chi wedi clywed hyn, “Beth yw'r pwynt? Dim ond plentyn drwg ydw i. Beth yw pwynt hyd yn oed ceisio bod yn dda?” ond pan fyddwch chi'n eu galw wrth enw eu hasiant mae fel, “Na. Mae daioni ynoch chi o hyd. Mae angen i chi wneud y blaidd da yna ychydig yn gryfach ar hyn o bryd. Bwydwch y blaidd da.” Rydych chi'n bwydo'r blaidd da. Dw i'n meddwl dyna pam mae enwau'r asiantau mor bwysig.
KSC: Ydych chi wedi gweld elfen ddiwylliannol i'ch caredigrwydd yn gweithio?
FP: Nid fy mod i'n gallu meddwl, ac mae wedi cael ei wneud hyd y gwn i mewn dros gant o ysgolion ledled y genedl ac yng Nghanada, mewn ardaloedd gwledig a threfol. Mae asiantau twyllodrus yn ei wneud ar eu pennau eu hunain. [Un o fy hoff asiantau twyllodrus] Gemini. Mae wrth ei fodd â'r prosiect.
KSC: Wel, mae angen i ni gael mwy o garedigrwydd twyllodrus.
FP: Mae e’n ei riportio, ac yn dweud, “Dyma Gemini yn adrodd am ddyletswydd.” Dyma wnes i heddiw. Mae pethau’n cael eu gwneud ym mhobman gan bobl o bob cefndir. Mae athrawon o bob hil yn ei wneud. Dw i’n meddwl yn bennaf mai menywod sydd â diddordeb ynddo. Os oes unrhyw gydran ddiwylliannol, dyna fyddai hi, ond mae gen i ychydig o ddynion sy’n ei wneud. Teithiais i Skylar, Nebraska am gwpl o wythnosau. Mae dyn yno sy’n gwnselydd ysgol. Gofynnodd i mi ddod allan i siarad â’i fyfyrwyr ysgol uwchradd a chanol yn Skylar, Nebraska. Mae’n ardal wledig. Mae ffatri pecynnu cig. Roeddwn i’n chwilio am fyfyrwyr o dlodi uchel ac a oedd â GPA o 2.5 neu is, ac roedd yn ysgol wyn yn bennaf, ond roedd fy myfyrwyr yn fyfyrwyr o liw yn yr ysgol yn bennaf. Roedd gen i rai myfyrwyr gwyn hefyd, ond roedd pob un ohonyn nhw’n byw mewn tlodi ac roedd gan bob un ohonyn nhw rai amgylchiadau anodd yr oedden nhw’n ceisio dod drwyddynt. Felly dyna oedd fy nemograffeg, ond mae gan bawb arall sy’n ei wneud amgylchiadau gwahanol iawn hefyd.
KSC: Rydych chi'n gweld gweithredoedd tebyg o garedigrwydd os ydyn nhw'n ymgysylltu â'r prosiect, waeth ble maen nhw? Mae'r athrawon, ym mha bynnag gyd-destun, yn adrodd yr un math o effaith gadarnhaol?
FP: Ydw. Hyd yn hyn mae'n anecdotaidd, ac rydw i'n mynd i ddechrau fy ymchwil, felly gobeithio y byddaf yn cael gofyn iddyn nhw'n fwriadol yr haf hwn beth oedd yr effaith.
KSC: Sut ydym ni'n dysgu diolchgarwch? Beth yw'r bachyn?
FP: Dw i'n meddwl mai'r bachyn sydd wedi bod pan maen nhw'n cael boddhad ar unwaith. Un o'r pethau na wneuthum eu trafod yw bod yn rhaid iddyn nhw fyfyrio'n aml. Felly, gyda fy myfyrwyr, yr hyn a wnaethom oedd cadw dyddiadur unwaith yr wythnos. Byddwn i'n gofyn iddyn nhw ysgrifennu beth ddigwyddodd, sut oeddech chi'n teimlo o'r blaen, sut oeddech chi'n teimlo ar ôl i chi gwblhau eich aseiniad. Fel y bydden nhw'n cael eu gorfodi i fyfyrio ar beth oedd eu hymatebion corfforol iddo, beth oedd eu hymatebion emosiynol iddo. Yna aethom yn ôl ar ddiwedd y semester ac edrychom yn ôl ar eu holl ddyddiaduron a sylwon nhw fod patrwm. Mae'n teimlo'n dda. Ei fod yn rhywbeth sy'n para. Roedd gen i un myfyriwr a oedd wedi bod yn bwlio pobl oherwydd ei fod yn teimlo'n dda. Roedd yn flin oherwydd amgylchiadau cartref, yn briodol. Sylwodd ei bod hi'n teimlo'n well bod yn garedig nag yr oedd yn fwli. Nid yn unig hynny, ond mae'r teimlad hwnnw'n para'n hirach. Pan fyddaf yn bwlio rhywun, dim ond ychydig eiliadau y mae'r teimlad da hwnnw'n para, ac yna rwy'n teimlo'n ofnadwy iawn amdanaf fy hun, ond mae'r pethau da yn para, wyddoch chi. Mae'n adeiladu arno'i hun. Pan fyddaf yn siarad â phobl am yr Asiantau Caredigrwydd Cyfrinachol, ar y diwedd rwy'n rhoi aseiniad iddyn nhw. Y peth yw troi at y person wrth eu hymyl ac yna rhoi canmoliaeth ddilys iddyn nhw. Ni all fod â dim i'w wneud â'u corfforoldeb. Mae'n rhaid iddo wneud â'r hyn rydych chi'n ei fwynhau am y person hwnnw. Mae dau beth bob amser yn digwydd. Y peth cyntaf sy'n digwydd bob amser, a hyn waeth beth fo'u hoedran, boed yn blant meithrin neu'n wythdegwyr, y peth cyntaf sy'n digwydd yw bod pawb yn dechrau chwerthin. Mae'n ddoniol iawn. Yna rwy'n rhoi dwy funud iddyn nhw wneud eu canmoliaeth ddilys. Pan fyddan nhw'n dod yn ôl, rwy'n sylwi ar ail beth: [Maen nhw] i gyd yn gwenu. [Rwy'n dweud wrthyn nhw] "Rwyf am i chi gyd feddwl a sylwi sut mae eich corff yn teimlo ar hyn o bryd." Gallwch chi weld y sylweddoliad hwn yn mynd dros eu hwynebau. "O ie. Mae angen i mi sylwi pa mor dda rwy'n teimlo. Rwy'n eithaf cynnes a fflwsh a bywiog mae hyn yn teimlo'n dda." Rwy'n dweud wrthyn nhw, "Dyna sut rydych chi'n bachu'ch myfyrwyr. Rydych chi wir yn eu cael i ddeall pa mor dda mae'n gwneud iddyn nhw deimlo."
Dw i'n meddwl mai'r ffordd orau o ddysgu diolchgarwch a charedigrwydd yw trwy fodelu. Wyddoch chi, rydyn ni'n gwybod, fel athrawon, fod plant yn poeni mwy am yr hyn rydych chi'n ei wneud na'r hyn rydych chi'n ei ddweud. Gallwch chi bregethu drwy'r dydd, ond os nad ydych chi'n ymarfer yr hyn rydych chi'n ei ddysgu iddyn nhw, dydyn nhw ddim am ei gymryd o ddifrif. Dyna pam mai un o'r gofynion yw ein bod ni'n gwneud y gweithredoedd caredigrwydd ynghyd â'n myfyrwyr. Fe wnes i hynny gyda fy myfyrwyr fel eu bod nhw'n gwybod, oherwydd fy mod i'n ei wneud hefyd, ei fod yn bwysig i mi, ac oherwydd mai nhw oedd y rhai a feddyliodd am y gweithredoedd caredigrwydd, roedden nhw wedi ymrwymo hefyd. Datblygodd bron pob un o'r [myfyrwyr] 'symudiadau llofnod', fe'u gelwid, gweithredoedd caredigrwydd y tu allan i'r hyn roedden ni'n ei neilltuo, oherwydd eu bod nhw eisiau gwneud mwy, felly fe ddaeth yn gaethiwus.
KSC: Pa mor aml y caiff gweithredoedd o garedigrwydd eu rhoi ar waith?
FP: Unwaith yr wythnos. Gallai'r weithred o garedigrwydd bara drwy gydol yr wythnos. Un aseiniad yr wythnos. Gallai'r aseiniad fod yn codi sbwriel ar ôl ysgol bob dydd am wythnos, neu efallai y byddai'n rhaid i chi wenu ar bawb rydych chi'n eu gweld drwy'r dydd am wythnos. Cawsoch chi eich aseiniad ac roedd yn rhaid i chi wneud hynny. Dim ond un peth oedd rhai ohonyn nhw. Un ohonyn nhw oedd, mae'n rhaid i chi ddod o hyd i rywun nad yw efallai'n cael cerdyn pen-blwydd y mis hwn ac mae'n rhaid i chi ysgrifennu cerdyn pen-blwydd iddyn nhw, neu ysgrifennu llythyr at y staff gwarchodol, neu bethau fel. Roedd yn dibynnu ar beth oedd yr aseiniad, ond roeddech chi'n tynnu amlen unwaith yr wythnos.
KSC: Pa mor aml fyddai plant yn mynd ar dân ag e ac yn gwneud mwy?
FP: Drwy'r amser. Doeddwn i ddim hyd yn oed yn siŵr pa mor aml roedd yn digwydd. Roedd gen i un myfyriwr a gynilodd a phrynodd beiriant torri gwair ac roedd yn torri lawnt pobl. Byddai'n mynd allan yn y nos ac yn torri lawnt pobl heb eu caniatâd. Roedd yn rhaid i mi ei gynghori i beidio â gwneud hynny oherwydd ei fod yn beryglus. Byddai'n ei wneud mewn boa plu. Am sawl rheswm. Rydych chi'n mynd i gael eich brifo.
KSC: Gwnaeth o hynny yn y nos fel y byddai'n gyfrinach?
FP: Dyna'n union beth oedd o. Gadewch i ni siarad am ganiatâd. Pethau ar hap fel 'na. Roedd yn estyn braich i'r gymuned. Roedd fel mynd i neuadd fowlio a helpu plant i glymu eu hesgidiau. Pethau bach syml fel 'na nad oeddent yn costio arian. Dyna oedd un o'n rheolau. Ni allai gostio unrhyw arian oherwydd nad oedd gan yr un ohonom unrhyw beth beth bynnag. Newidiodd y ffordd rwy'n meddwl am garedigrwydd. Pan fyddaf yn gofyn i oedolion am garedigrwydd, y peth cyntaf maen nhw'n meddwl amdano yw arian neu roi pethau. Beth os nad oes gennych chi ddim i'w roi'n ariannol? Nid yw hynny'n golygu na allwch chi fod yn garedig. Pan ofynnais i fyfyrwyr feddwl am weithredoedd o garedigrwydd, y ddwy reol oedd: un, ni allai gostio unrhyw arian, a dau, byddai'n cael ei wneud o fewn tiroedd yr ysgol, oherwydd dyna'r diwylliant yr oeddem am ei newid, diwylliant ein hysgol. Dechreuon nhw wneud pethau y tu allan i ddiwylliant yr ysgol. Roedd rhai ohonyn nhw wedi bod yn gwneud pethau drwy'r amser, hyd yn oed cyn ein prosiect, dim ond pobl garedig oedden nhw, ac roedd yn ail natur iddyn nhw. Mae'n debyg mai dyna oedd yr hyn a fodelwyd gan eu rhieni gartref. Efallai o leiaf y dysgodd rhai ohonyn nhw gan eu ffrindiau. Beth oedd caredigrwydd, a sut beth oedd teimlo pan oeddech chi'n siarad am rywbeth i berthyn iddo.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
The irony: the one who is kind is more rewarded in happiness than the object of his kindness. Just as the sower, sowing a good seed, harvesting multiple in returns. It takes the deep to take in.
Beautiful. While Navajo and Lakota (me) tell the two wolves story, it is actually attributed to Cherokee people. Regardless, truth for all.
I tell the story (heard first from my grandfather) often in schools here in our City of the Sacraments (Sacramento, CA).
}:- ❤️ anonemoose monk