நல்ல ஓநாய்க்கு உணவளித்தல்: ஃபெரியல் பியர்சனுடன் ஒரு நன்றியுணர்வு உரையாடல்

நமது உலகில் கருணை மற்றும் இரக்கத்தை உருவாக்கவும் ஊக்குவிக்கவும் ஃபெரியல் பியர்சன் சீக்ரெட் கிண்ட்னஸ் ஏஜென்ட்ஸை நிறுவினார். தனது ஆன்மாவிற்குள் வாழும் ஓநாய்களைப் பற்றி தனது பேரனிடம் சொல்லும் ஒரு தாத்தாவைப் பற்றிய நவாஜோ கதையை பியர்சன் பகிர்ந்து கொள்கிறார். அன்பான, கருணை மற்றும் இரக்கமுள்ள ஒரு நல்ல ஓநாய் உள்ளது. கோபமான, வெறுக்கத்தக்க மற்றும் கொடூரமான ஒரு கெட்ட ஓநாய் உள்ளது. அவரது பேரன் எந்த ஓநாய் உள் போராட்டத்தில் வெற்றி பெறுகிறது என்று கேட்கிறார். நீங்கள் உணவளிக்கும் ஓநாய் வெற்றி பெறுகிறது என்று தாத்தா பதிலளிக்கிறார். எந்த ஓநாய்க்கு உணவளிப்பது என்பது குறித்து நம் அனைவருக்கும் ஒரு தேர்வு உள்ளது. நாம் அனைவரும் கனிவான ஓநாய்க்கு உணவளிக்கலாம். கனிவான ஓநாய்க்கு உணவளிப்பதன் மூலம், நாம் நம்மை, நாம் கருணையுள்ள நபரை, நமது சமூகத்தை மற்றும் நமது உலகத்தை உருவாக்குகிறோம். கருணை எதிரொலிக்கிறது மற்றும் விரிவடைகிறது. சீக்ரெட் கிண்ட்னஸ் ஏஜென்ட்களை தீவிர நன்றியுணர்வுடன் இணைப்பதில், முகவர்கள் (அவர்களின் பொருளாதார அல்லது சமூக சூழ்நிலை எதுவாக இருந்தாலும்) கருணை செயல்கள் மூலம் தங்களையும் தங்கள் உலகத்தையும் நேர்மறையாக மாற்றும் திறனை மிகவும் சக்திவாய்ந்தவர்களாகவும், அறிந்தவர்களாகவும், நன்றியுள்ளவர்களாகவும் மாறுகிறார்கள் என்பதைப் புரிந்து கொள்ளலாம். கருணை செயல்கள் மூலம் நன்றியுணர்வு ஒரு புரட்சிகர முன்மொழிவாக மாறுகிறது.

இங்கே கேட்டி ஸ்டீட்லி கர்லிங், ஃபெரியல் பியர்சனிடம் நன்றியுணர்வைப் பற்றிப் பேசுகிறார்.

கே.எஸ்.சி: நீங்கள் எதற்கு நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கிறீர்கள்?

FP: என் முன்னோர்களுக்கு நான் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன், ஒன்று. அவர்கள் இல்லாமல் நான் இங்கே இருக்க மாட்டேன் என்பது எனக்குத் தெரியும். மரபணு ரீதியாகவும் உயிரியல் ரீதியாகவும் மட்டுமல்ல, அவர்கள் நான் யார், நான் என்ன மதிக்கிறேன் என்பதை உருவாக்கினர், என் குழந்தைகளுக்கு பெற்றோராக இருக்க எனக்கு ஒரு வாய்ப்பை வழங்கினர். அதற்காக நான் என் முன்னோர்களுக்கு மிகவும் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன். அவர்கள் கடினமாக உழைத்தார்கள் என்பது எனக்குத் தெரியும். அவர்கள் நிறைய வெற்றி பெற்றார்கள், இன்னும் தங்களிடம் உள்ளதற்கு நன்றியுள்ளவர்களாக இருந்தார்கள், நேர்மறையாக இருந்தார்கள், அவர்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்டதைத் திருப்பிக் கொடுக்கவும், முன்னோக்கிச் செலுத்தவும் விரும்பினார்கள் என்பது எனக்குத் தெரியும். என் முன்னோர்களுக்கு நான் நிச்சயமாக நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன்.

என் குழந்தைகள் எனக்கு தினமும் நிறைய கற்றுக்கொடுப்பதால் நான் அவர்களுக்கும் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன். எனக்கு ஒரு புதிய கண்ணோட்டம் தேவைப்படும்போதெல்லாம், நான் அவர்களைப் பார்க்கிறேன், எனக்கு அது எப்போதும் புரிகிறது. அவர்கள் மிகவும் படைப்பாற்றல் மிக்கவர்கள், இனிமையானவர்கள் மற்றும் திறந்தவர்கள். என் குழந்தைகளுக்கும் பொதுவாக இளைஞர்களுக்கும் நான் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன். அவர்கள் எப்போதும் மனிதநேயத்தின் மீதான எனது நம்பிக்கையை எனக்குத் திருப்பித் தருகிறார்கள். நான் கீழே இறங்கும்போது, அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதைப் பார்க்கிறேன், அவர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் என்னை ஊக்குவிக்கிறார்கள்.

கே.எஸ்.சி: தற்போது இளைஞர்களுடன் வகுப்பறை சூழலில் நீங்கள் எத்தனை முறை இருக்கிறீர்கள்?

FP: கவனிப்புக்காகவா? இந்த கட்டத்தில் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு நாளும், ஆனால் ஒரு ஆசிரியராக அல்ல. எனது [பல்கலைக்கழக] மாணவர்கள் இப்போது களத்தில் உள்ளனர், அடுத்த இரண்டு மாதங்களுக்கு நான் அவர்களுக்கு பயிற்சி அளித்து வருகிறேன். இருப்பினும், நான் மாதத்திற்கு ஒரு முறை சனிக்கிழமைகளில் திருநங்கை இளைஞர் குழுவை நடத்துகிறேன், அதனால் அதற்காக இளைஞர்களுடன் இருக்கிறேன். அது என் ஆன்மாவையும் ஊட்டுகிறது. எனவே, என் வாழ்க்கையில், குறிப்பாக LGBT சமூகத்தில், நான் பணிபுரியும் நிறைய இளைஞர்கள் உள்ளனர். நான் ஒரு பெருமை இசை நிகழ்ச்சி நடத்துகிறேன். சில நண்பர்களும் நானும் சுமார் பதின்மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு பெருமை இசை நிகழ்ச்சியைத் தொடங்கினோம். குழந்தைகள் தாங்கள் விரும்பும் நபர்களுடன் நடனமாடக்கூடிய ஒரு இசை நிகழ்ச்சிக்குச் செல்ல வேண்டும் என்றும், தீர்ப்பு அல்லது அவர்கள் பிரிக்கப்பட வேண்டும் என்று விரும்பும் நபர்கள் அல்லது அது போன்ற எதையும் பற்றி கவலைப்பட வேண்டியதில்லை என்றும் நாங்கள் விரும்பினோம். அவர்களால் வாங்கக்கூடிய ஒரு இசை நிகழ்ச்சியை அவர்களுக்கு வழங்க வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்பினோம், அதனால் அதில் சேர ஐந்து டாலர்கள் மட்டுமே செலவாகும், மேலும் அவர்களிடம் பணம் இல்லையென்றால் அவர்கள் மிகவும் ஆடம்பரமாக உடை அணிய வேண்டியதில்லை. இதுபோன்ற விஷயங்களை ஒழுங்கமைப்பதில், நான் இளைஞர்களுடன் இருக்க முடிகிறது, அது எனக்கு மிகவும் மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது, ரகசிய கருணை முகவர்களுக்கு. ஏதோ ஒரு காரணத்தினால், மக்கள் அதைப் பற்றிக் கேள்விப்பட்டு அதைச் செய்ய விரும்புகிறார்கள். அவர்கள் என்னைத் தங்கள் மாணவர்களுடன் பேச அழைப்பார்கள். பெரும்பாலும் நான் முதல் வகுப்பு முதல் பல்கலைக்கழகம் வரை கூட, குழந்தைகள் இருக்கும் வகுப்பறையில் இருக்க வாய்ப்பு கிடைக்கும். நான் அவர்களுடன் சென்று பேசுவேன், அவர்களுடன் பட்டறை நடத்துவேன். இது அவ்வப்போது நடக்கும், ஆனால் அது அடிக்கடி நடக்கும்.

KSC: உங்களிடம் நன்றியுணர்வு பயிற்சி இருக்கிறதா - தனிப்பட்ட நன்றியுணர்வு பயிற்சி?

FP: ஒவ்வொரு மாலையிலும் அமைதியான தியானத்தில் நான் நன்றியுள்ள விஷயங்களைப் பற்றி யோசிப்பேன். பிறகு, என் குழந்தைகளுடன், கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு இரவும், நாங்கள் உயர் தாழ் ஹீரோ என்று ஏதாவது செய்கிறோம். இது ஒரு பாரம்பரிய நன்றியுணர்வு பயிற்சி அல்ல. உயர் தாழ் ஹீரோ என்றால், அன்றைய தினம் உங்கள் உயர்ந்த நிலை, அன்றைய தினம் உங்கள் தாழ்வு நிலை, அன்றைய தினம் உங்கள் ஹீரோ யார், ஏன் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள். பின்னர், அவர்கள் எங்கள் ஹீரோக்கள் என்று எங்கள் ஹீரோக்களுக்குச் சொல்ல முயற்சிக்கிறோம். அவர்கள் கவனிக்க வேண்டும் என்றும், ஒவ்வொரு நாளும் எதற்காக நன்றி சொல்ல வேண்டும் என்றும் அவர்களுக்குக் கற்றுக்கொடுக்கிறோம்.

கே.எஸ்.சி: உங்கள் குழந்தைகளுக்கு என்ன வயது?

FP: பத்து மற்றும் பதின்மூன்று, ஆனால் அவர்கள் கிட்டத்தட்ட பதினொன்று மற்றும் கிட்டத்தட்ட பதினான்கு என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்ல விரும்புவார்கள்.

கே.எஸ்.சி: நீங்கள் ஹை லோ ஹீரோவை எப்படித் தொடங்கினீர்கள்?

FP: நான் ஒரு முகாமுக்குச் சென்று, பின்னர் இன்க்ளூசிட்டி முகாம் என்ற முகாமை இணை இயக்குநராகப் பணியாற்றினேன். முகாம் நடத்துபவர்கள் எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள். மீண்டும் இளைஞர்கள். அவர்கள் அதை தங்கள் கேபின்களில் செய்வார்கள் - ஹாய் லோ ஹீரோ. நான் நினைத்தேன்,

'அது அருமையா இருக்கு. ஏன் இதை வீட்டில் பயன்படுத்தக்கூடாது?'

கே.எஸ்.சி: நன்றியுணர்வைப் பற்றி மக்களுக்கு நாம் கற்பிக்க முடியுமா?

FP: அது ஒரு சிறந்த கேள்வி. நான் அதை எப்படிக் கற்றுக்கொண்டேன் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. நான் என் பெற்றோர் மற்றும் தாத்தா பாட்டியுடன் மிக மிக இளமையாக இருந்தபோது அது நடந்தது என்று நினைக்கிறேன். அது ஆழமாகப் பதிந்து விட்டது. இப்போது அது எனக்கு இரண்டாவது இயல்பு. கருணை மற்றும் நன்றியுணர்வு இரண்டையும் நிச்சயமாகக் கற்பிக்க முடியும் என்று நினைக்கிறேன். கற்றுக்கொடுப்பதன் மூலம், நீங்கள் ஒருவரின் தலையைத் திறந்து உள்ளே வைக்க வேண்டும், நீங்கள் அவர்களின் தலையை மூடிவிட வேண்டும் என்று நான் அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. நான் சொல்வது என்னவென்றால், அவர்கள் ஏற்கனவே அதை வைத்திருக்கிறார்கள். நாம் அதை மேற்பரப்பில் கொண்டு வர வேண்டும், பின்னர் அது ஒரு பழக்கமாக மாறும். இது இளைஞர்களுடன் தொடர்ந்து மற்றும் வழக்கமாகச் செய்யப்பட வேண்டும். அதைத்தான் நான் என் குழந்தைகளுடன் செய்ய முயற்சித்தேன்.

ரகசிய கருணை முகவர்களைப் பற்றி கற்பிப்பதன் மூலமும், அதை என் மாணவர்களுடன் செய்வதன் மூலமும் நான் கற்றுக்கொண்ட ஒரு விஷயம், இரண்டு ஓநாய்களின் கதை. அந்தக் கதை உங்களுக்குத் தெரியுமா? இது ஒரு செரோகி புராணக்கதை. நான் அதை முதல் நாடுகளின் வலைத்தளத்தில் கண்டேன். ஒரு தாத்தா தனது பேரனுடன் பேசுகிறார். அவர் தனது பேரனிடம், "இந்த இரண்டு ஓநாய்களும் எனக்குள் எப்போதும் சண்டையிடுகின்றன. கருணை, தாராள மனப்பான்மை, நன்றியுணர்வு, இரக்கம் நிறைந்த ஒரு நல்ல ஓநாய் இருக்கிறது, பின்னர் கோபம், பொறாமை மற்றும் வெறுப்பு நிறைந்த ஒரு கெட்ட ஓநாய் இருக்கிறது, அவர்கள் எப்போதும் ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிடுகிறார்கள்." பேரன் அவரிடம், "சரி தாத்தா, எந்த ஓநாய் வெற்றி பெறுகிறது?" என்று கேட்க, தாத்தா, "நான் உணவளிப்பது இதுதான்" என்று கூறுகிறார். நான் கதையைக் கண்டுபிடித்து, உயர்நிலைப் பள்ளியில் என் ஜூனியர்களிடம் அந்தக் கதையைச் சொன்னபோது, நாங்கள் எங்கள் ரகசிய கருணை முகவர்கள் திட்டத்தின் நடுவில் இருந்தோம், அவர்கள், "நாங்கள் செய்யும் கருணை செயல்கள் பள்ளியில் நல்ல ஓநாய்களுக்கு உணவளிப்பது என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். கருணைச் செயல்களைப் பெறும் மக்களின் நல்ல ஓநாய்கள் மட்டுமல்ல, எங்கள் நல்ல ஓநாய்களும் கூட." நீங்கள் ஒருவரிடம் கருணை காட்டும்போது, உங்கள் சொந்த நல்ல ஓநாயையும் அவர்களின் நல்ல ஓநாயையும் வளர்த்துக் கொள்கிறீர்கள். நான் ஒப்புக்கொள்ள முடியாத ஒரு விஷயம் என்னவென்றால், அவர்கள் அடிக்கடி சிந்திக்க வேண்டும். எனவே, என் மாணவர்களுடன் நாங்கள் செய்தது என்னவென்றால், வாரத்திற்கு ஒரு முறை நாங்கள் நாட்குறிப்பில் எழுதினோம். என்ன நடந்தது, முன்பு நீங்கள் எப்படி உணர்ந்தீர்கள், உங்கள் வேலையை முடித்த பிறகு நீங்கள் எப்படி உணர்ந்தீர்கள் என்பதை எழுதச் சொல்வேன். அதற்கு அவர்களின் உடல் ரீதியான எதிர்வினைகள் என்ன, அதற்கு அவர்களின் உணர்ச்சிபூர்வமான எதிர்வினைகள் என்ன என்பதை அவர்கள் சிந்திக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருப்பார்கள். பின்னர் நாங்கள் செமஸ்டர் முடிவில் திரும்பிச் சென்றோம், அவர்களின் அனைத்து நாட்குறிப்புகளையும் திரும்பிப் பார்த்தோம், ஒரு முறை இருப்பதை அவர்கள் கவனித்தனர். அது நன்றாக இருக்கிறது. அது நீடிக்கும் ஒன்று. எனக்கு ஒரு மாணவர் இருந்தார், அது நன்றாக உணர்ந்ததால் மக்களை கொடுமைப்படுத்தி வந்தார். வீட்டு சூழ்நிலைகள் காரணமாக அவர் கோபப்பட்டார், சரியாக. ஒரு கொடுமைப்படுத்துபவராக இருப்பதை விட கருணை காட்டுவது நல்லது என்று அவர் உணர்ந்தார். அது மட்டுமல்ல, அந்த உணர்வு நீண்ட காலம் நீடிக்கும். நான் ஒருவரை கொடுமைப்படுத்தும்போது, அந்த நல்ல உணர்வு சில வினாடிகள் மட்டுமே நீடிக்கும், பின்னர் என்னைப் பற்றி எனக்கு மிகவும் மோசமாக உணர்கிறேன், ஆனால் நல்ல விஷயங்கள் நீடிக்கும், உங்களுக்குத் தெரியும். அது தன்னைத்தானே உருவாக்குகிறது. நிச்சயமாக, நீங்கள் ஒருவருக்கு ஏதாவது மோசமான செயலைச் செய்யும்போது அதற்கு நேர்மாறாக நடக்கும். மக்கள் மக்களை காயப்படுத்தும்போது நீங்கள் ஒரு கொடுமைக்காரனை உருவாக்குகிறீர்கள். எங்கள் நல்ல ஓநாய்களுக்கு உணவளிப்பதும், கெட்ட ஓநாய்களைப் பட்டினி போடுவதும் எங்கள் நோக்கமாக இருந்தது.

நான் அப்போது என் சொந்தக் குழந்தைகளிடம் இதைச் சொன்னேன். நான் இதைப் பற்றி அவர்களிடம் சொன்னபோது அவர்களுக்கு ஆறு மற்றும் ஒன்பது வயது. எனக்குப் பிடித்த கதை என்னவென்றால், என் மகள் ஒரு நாள் காலையில் எழுந்தபோது. அவள் சொன்னாள், "சில நேரங்களில் நான் விழித்தெழுந்தால் என் இரண்டு ஓநாய்களும் தூங்கும்." எனவே, அவள் அக்கறையின்மை பற்றி அறிந்துகொண்டாள். [நான் அவளிடம்] “நீ என்ன செய்ய வேண்டும்?” [அவள் பதிலளித்தாள்], “நான் என் நல்ல ஓநாய்க்கு உடனடியாக உணவளித்து அதை எழுப்ப வேண்டும்.” நன்றியுணர்வை நல்ல ஓநாய்க்கு உணவளிப்பதாகவும் நான் நினைக்கிறேன்.

KSC: அது ஒரு எளிய முடிவு. நல்ல ஓநாயை எழுப்புங்கள்.

கே.எஸ்.சி: உங்கள் ரகசிய கருணை முகவர்களின் பணி ஏன் இவ்வளவு வெற்றிகரமாக உள்ளது என்று நினைக்கிறீர்கள்?

FP: அதற்கான பதில் எளிது என்று நான் நினைக்கிறேன். அதைச் செய்வது கடினம் அல்ல. அடிப்படைகளுக்கு கீழே. நீங்கள் அடிப்படைகளுக்கு கீழே இறங்கியவுடன். இது பிரபலமானது என்று நான் நினைக்கிறேன், நான் எனது முனைவர் பட்ட ஆராய்ச்சியைத் தொடங்கும்போது இதை நிச்சயமாகக் கண்டுபிடிப்பேன், ஏனெனில் ஆசிரியர்களுக்கு சில உந்துதல் மற்றும் சில சரிபார்ப்புகள் தேவை. கற்பித்தல் சில இடங்களில் குறைந்த மன உறுதியை அனுமதிக்கிறது. அவர்கள் [ஆசிரியர்கள்] மிகவும் உதவியற்றவர்களாக உணர்கிறார்கள், "சரி, பட்ஜெட்டில் எனக்கு கட்டுப்பாடு இல்லை. என் மாணவர்கள் வீட்டில் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதில் எனக்கு கட்டுப்பாடு இல்லை. இந்த வெவ்வேறு விஷயங்கள் அனைத்திலும் எனக்கு கட்டுப்பாடு இல்லை." சீக்ரெட் கிண்ட்னஸ் ஏஜென்ட்ஸ் திட்டத்தைச் செய்தபோது, வறுமையில் வாடும் மற்றும் வீட்டில் சிறந்த விஷயங்கள் நடக்காத மாணவர்களுடன் நான் வைத்திருந்த ஒரு குறிக்கோள் அதுதான். அந்த வகையான விஷயங்கள். அவர்கள் மிகவும் பிரபலமானவர்கள் அல்ல. அவர்கள் அதிக மதிப்பெண்களைப் பெறவில்லை, ஆனால் சில விஷயங்களில் அவர்களுக்கு கட்டுப்பாடு உள்ளது என்பதை அவர்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று நான் விரும்பினேன். அது: இன்று நீங்கள் ஒரு கருணைச் செயலைச் செய்தால், உங்கள் அப்பா போதைப்பொருள் பாவனைக்காக சிறையில் இருந்தாலும், நீங்கள் இன்னும் மோசமான நாளைக் கழிக்கிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் வெளியே சென்று யாரையாவது பார்த்து புன்னகைக்கலாம், அது உங்களை நன்றாக உணர வைக்கும், அதே போல் அந்த நபரும் நன்றாக உணர வைக்கும். ஆசிரியர்களும் அந்த உணர்வைப் பற்றிக்கொண்டிருக்கிறார்கள் என்று நினைக்கிறேன். "இது அதிக நேரம் எடுக்காது. இது எனது வகுப்பறையின் ஒரு அங்கமாகும், மேலும் நான் முழு குழந்தையின் கல்விக்கும் பங்களிப்பதோடு என்னை நானே வளர்த்துக் கொள்ளவும் செய்கிறேன்." திட்டத்தின் நிபந்தனைகளில் ஒன்று, ஆசிரியர்கள் தாங்களாகவே கருணையின் முகவர்களாக இருக்க வேண்டும். அவர்கள் ரகசிய கருணை முகவர்களாக இருக்க வேண்டும்.

கே.எஸ்.சி: அவர்கள் ரகசிய கருணை முகவர் பெயர்களை எடுக்க வேண்டுமா?

FP: ஆம், அவர்கள் செய்கிறார்கள்.

KSC: அது எனக்குப் பிடித்த பகுதிகளில் ஒன்று. குழந்தைகள் பயன்படுத்தும் சில பெயர்கள். நான் சத்தமாக சிரித்தேன். இது திட்டத்தை முழுவதுமாக தனிப்பட்ட நகைச்சுவையில் வடிவமைக்கிறது. கருணைக்கு ஒரு லேசான தன்மை இருக்கிறது.

FP: நான் அவர்களுடைய வகுப்பறைகளுக்குச் செல்லும்போது மாணவர்கள் என்னிடம் சொல்ல விரும்பும் முதல் விஷயம் என்னவென்றால், அவர்கள் தங்கள் முகவர் பெயர் என்ன என்பதை என்னிடம் சொல்ல விரும்புகிறார்கள். அவை தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பெயர்கள். அவற்றில் சில அவர்கள் விரும்பும் விஷயங்கள். இரண்டாம் வகுப்பு இரட்டையர்கள் ஒரு ஜோடி, அவர்களின் பெயர்கள் ஏஜென்ட்ஸ் விப் மற்றும் நெய் நெய். நான் ஒரு நடுநிலைப் பள்ளி வகுப்பறையில் இருந்தேன், இந்த இளம் பெண் என்னிடம் வந்து, “என் முகவர் பெயர் என் அத்தையின் பெயர் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்ல விரும்புகிறேன். எனக்குத் தெரிந்த மிகவும் அன்பான நபர் அவள். அவள் இறந்துவிட்டாள். அதனால் அதுதான் என் முகவர் பெயர்.” நான் கத்துவது போல் இருந்தேன்.

அவங்க முகவர் பெயர்கள் முக்கியம். எனக்குத் தெரியாத ஒரு ஆசிரியை இந்த ப்ராஜெக்ட் செய்றாங்க. நாங்க ரெண்டு பேரும் சேர்ந்து ரெண்டு வகுப்புகள் எடுத்துட்டு இருந்தோம். அவங்க என்கிட்ட வந்து, “நான் என் ஸ்கூல்ல மூணு குழந்தைகளோட உங்க ப்ராஜெக்ட் பண்ணிட்டேன், இந்த ஒரு இளம் பெண்ணைப் பத்தி நான் சொல்லணும். அவங்க மூன்றாம் வகுப்பு படிக்கிறவங்க, அவங்க அம்மா புற்றுநோயால இறந்துட்டு இருந்தாங்க, அவங்க எப்பவும் ரொம்ப கோபமா இருந்தாங்க. அவங்க கோபமா இருந்தாங்க, ரொம்பவே கோபமா இருந்தாங்க. நான் அவங்களுக்குக் கருணை முகவர்களைப் பத்தி சொல்லிக் கொடுத்தேன். அவங்களுக்கு இந்த முகவர் பெயர் இருக்கு: ஜி பேபி பிலீவ்.” அவள் சொல்கிறாள், “அவங்க ரொம்ப மோசமா, ரொம்ப மோசமா இருக்கும்போது, நான் அவங்களோட முகவர் பெயரைச் சொல்லி கூப்பிடுவேன், அப்புறம் அவங்களோட முழு ஆளுமையும் மாறிடும், ஏன்னா அவங்களோட அன்பான பெயரால கூப்பிடுறேன். நான் அவங்களோட கருணையைத்தான் கேக்கிறேன்.” முகவர் பெயர்கள் நிச்சயமாக திட்டத்தின் ஒரு பெரிய பகுதி. அவை மாற்ற முடியாதவை. நமக்கு அந்த பெயர்கள் இருக்க வேண்டும். எங்கள் மாணவர்கள் நாங்கள் கருணை செயல்களைச் செய்யும்போது நன்றி அல்லது வெகுமதியை எதிர்பார்க்கிறாங்கன்னா அது உண்மையான கருணை அல்லன்னு முடிவு பண்ணினதாலதான் முகவர் பெயர்கள் வந்தன. கடிதங்கள் அல்லது குறிப்புகள் அல்லது பிறந்தநாள் அட்டைகளை எழுதும்போது, நாங்கள் யார் என்பதை மக்கள் அறியாதபடி, முகவர் பெயர்களை வைத்திருக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் முடிவு செய்தோம்.

கே.எஸ்.சி: பெயர்கள் ஏன் மிகவும் முக்கியம்?

FP: இது வேடிக்கையாக இருப்பதே இதற்கு ஒரு காரணம். பாடத்திட்டத்திற்கு அப்பாற்பட்ட விஷயம் அல்ல. இது வெறும் வேடிக்கை. இது உங்களை ஒரு ரகசிய கிளப்பின் ஒரு பகுதியாக ஆக்குகிறது, மேலும் மனிதர்களுக்கு ஒரு சொந்தமான உணர்வு தேவை. பதினைந்து வருடங்களாக ஒரு ஆசிரியராக எனது பணி முழுவதும் நான் பார்த்து வருகிறேன். குழந்தைகள் தங்கி இருக்கவும், சேர்ந்திருக்கவும் விரும்பியதால் சில மோசமான விஷயங்களை நான் கடந்து வந்துள்ளேன். 'நாம் அதற்கு நேர்மாறாகச் செய்ய முடிந்தால் என்ன செய்வது? மக்கள் ஒரு நல்ல காரணத்திற்காக சேர்ந்தால் என்ன செய்வது?' என்று நினைத்தேன். இதன் ஒரு பகுதி என்னவென்றால், எனது முகவர் குழுவிற்கு மட்டுமே என் பெயர் தெரியும் என்று நான் நினைக்கிறேன். இது என்னை அந்த மக்கள் குழுவில் சேர்க்க வைக்கும் ஒன்று. மூன்றாவது காரணம் [என் ஆசிரியர் நண்பர்] ஜி பேபி பிலீவ் பற்றி சொன்னது போல. உங்கள் மோசமான தருணங்களில் கூட, யாராவது உங்களை இந்த வகையான பெயரால் அழைப்பார்கள் என்பது சக்தி வாய்ந்தது. நீங்கள் ஒரு கெட்டவர் அல்ல என்பதை அவர்கள் அங்கீகரிக்கிறார்கள். இந்த நேரத்தில் நீங்கள் ஒரு மோசமான முடிவை எடுக்கிறீர்கள். நிறைய குழந்தைகள் உள்ளனர். "என்ன பயன்? நான் ஒரு கெட்ட பையன். நல்லவராக இருக்க முயற்சிப்பதில் என்ன பயன்?" என்று நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கலாம். ஆனால் நீங்கள் அவர்களை அவர்களின் முகவர் பெயரால் அழைக்கும்போது, "இல்லை. உங்களிடம் இன்னும் நல்லது இருக்கிறது. நீங்கள் இப்போது அந்த நல்ல ஓநாயை கொஞ்சம் வலிமையாக்க வேண்டும். நல்ல ஓநாய்க்கு உணவளிக்கவும்." நீங்கள் நல்ல ஓநாய்க்கு உணவளிக்கவும். அதனால்தான் முகவர் பெயர்கள் மிகவும் முக்கியமானவை என்று நான் நினைக்கிறேன்.

கே.எஸ்.சி: உங்கள் கருணைப் பணியில் ஒரு கலாச்சாரக் கூறு இருப்பதைக் கண்டீர்களா?

FP: நான் அப்படி நினைக்க முடியாது, எனக்குத் தெரிந்தவரை நாடு முழுவதும் மற்றும் கனடாவில், கிராமப்புறங்களிலும் நகர்ப்புறங்களிலும் நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட பள்ளிகளில் இது செய்யப்பட்டுள்ளது. சில முரட்டு முகவர்கள் தாங்களாகவே இதைச் செய்கிறார்கள். [எனக்குப் பிடித்த முரட்டு முகவர்களில் ஒருவர்] ஜெமினி. அவருக்கு இந்த திட்டம் மிகவும் பிடிக்கும்.

கே.எஸ்.சி: சரி, நமக்கு இன்னும் முரட்டுத்தனமான கருணை இருக்க வேண்டும்.

FP: அவர் அதைப் பற்றி அறிக்கை செய்துவிட்டு, "இது ஜெமினி பணிக்காகப் புகாரளிப்பது" என்று கூறுகிறார். இன்று நான் செய்தது இதுதான். எல்லாப் பின்னணியிலிருந்தும் எல்லா இடங்களிலும் எல்லா இடங்களிலும் விஷயங்கள் செய்யப்படுகின்றன. எல்லா இனங்களின் ஆசிரியர்களும் இதைச் செய்கிறார்கள். இதில் பெரும்பாலும் பெண்கள்தான் ஆர்வமாக உள்ளனர் என்று நான் நினைக்கிறேன். ஏதாவது கலாச்சார கூறு இருந்தால் அது அப்படித்தான் இருக்கும், ஆனால் அதைச் செய்பவர்கள் என்னிடம் மிகக் குறைவான ஆண்கள்தான். நான் நெப்ராஸ்காவின் ஸ்கைலருக்கு இரண்டு வாரங்கள் பயணம் செய்தேன். அங்கு பள்ளி ஆலோசகராக இருக்கும் ஒருவர் இருக்கிறார். அவர் என்னை வெளியே அழைத்து நெப்ராஸ்காவின் ஸ்கைலரில் உள்ள தனது உயர்நிலைப் பள்ளி மற்றும் நடுநிலைப் பள்ளி மாணவர்களிடம் பேசச் சொன்னார். அது ஒரு கிராமப்புறப் பகுதி. ஒரு இறைச்சி பேக்கிங் ஆலை உள்ளது. நான் அதிக வறுமையில் வாடும் மாணவர்களைத் தேடிக்கொண்டிருந்தேன், அவர்களுக்கு 2.5 GPA அல்லது அதற்கும் குறைவாக இருந்தது, அது பெரும்பாலும் வெள்ளையர் பள்ளி, ஆனால் என் மாணவர்கள் பெரும்பாலும் பள்ளியில் நிற மாணவர்கள். எனக்கும் சில வெள்ளையர் மாணவர்களும் இருந்தனர், ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் வறுமையில் வாடினர், அவர்கள் அனைவரும் சில கடினமான சூழ்நிலைகளைக் கடந்து செல்ல முயன்றனர். அதுதான் எனது மக்கள்தொகைப் பட்டியல், ஆனால் அதைச் செய்யும் மற்ற அனைவருக்கும் மிகவும் வித்தியாசமான சூழ்நிலைகளும் உள்ளன.

கே.எஸ்.சி: அவர்கள் எங்கிருந்தாலும், திட்டத்தில் ஈடுபட்டால் இதேபோன்ற கருணைச் செயல்களை நீங்கள் காண்கிறீர்களா? ஆசிரியர்கள், எந்தச் சூழலிலும், அதே வகையான நேர்மறையான தாக்கத்தைப் புகாரளிக்கிறார்கள்?

FP: ஆமாம். இதுவரைக்கும் இது ஒரு சம்பவம்தான், நான் என் ஆராய்ச்சியைத் தொடங்கப் போகிறேன், அதனால் இந்த கோடையில் நான் அவர்களிடம் வேண்டுமென்றே தாக்கம் என்னவென்று கேட்க வாய்ப்பு கிடைக்கும் என்று நம்புகிறேன்.

KSC: நன்றியுணர்வை எப்படிக் கற்பிக்கிறோம்? என்ன காரணம்?

FP: உடனடி திருப்தி கிடைக்கும்போதுதான் இந்த பிரச்சனை ஏற்பட்டிருக்கும் என்று நினைக்கிறேன். என்னுடைய சமரசம் செய்ய முடியாத ஒரு விஷயம் என்னவென்றால், அவர்கள் அடிக்கடி சிந்திக்க வேண்டும். எனவே, என் மாணவர்களுடன் நாங்கள் செய்தது என்னவென்றால், வாரத்திற்கு ஒரு முறை நாட்குறிப்பு எழுதினோம். என்ன நடந்தது, முன்பு நீங்கள் எப்படி உணர்ந்தீர்கள், உங்கள் வேலையை முடித்த பிறகு நீங்கள் எப்படி உணர்ந்தீர்கள் என்பதை எழுதச் சொல்வேன். அதற்காக அவர்கள் அதற்கு உடல் ரீதியாக என்ன எதிர்வினைகள், அதற்கு அவர்களின் உணர்ச்சிபூர்வமான எதிர்வினைகள் என்ன என்பதை சிந்திக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருப்பார்கள். பின்னர் நாங்கள் செமஸ்டர் முடிவில் திரும்பிச் சென்றோம், அவர்களின் அனைத்து நாட்குறிப்புகளையும் திரும்பிப் பார்த்தோம், ஒரு முறை இருப்பதை அவர்கள் கவனித்தனர். அது நன்றாக இருக்கிறது. அது நீடிக்கும் ஒன்று. எனக்கு ஒரு மாணவர் இருந்தார், அது நன்றாக உணர்ந்ததால் மக்களை கொடுமைப்படுத்தி வந்தார். வீட்டு சூழ்நிலை காரணமாக அவர் கோபப்பட்டார், சரியாக. ஒரு கொடுமைப்படுத்துபவராக இருப்பதை விட கருணை காட்டுவது நல்லது என்று அவர் உணர்ந்தார். அது மட்டுமல்ல, அந்த உணர்வு நீண்ட காலம் நீடிக்கும். நான் ஒருவரை கொடுமைப்படுத்தும்போது, அந்த நல்ல உணர்வு சில வினாடிகள் மட்டுமே நீடிக்கும், பின்னர் என்னைப் பற்றி எனக்கு மிகவும் மோசமாக உணர்கிறேன், ஆனால் நல்ல விஷயங்கள் நீடிக்கும், உங்களுக்குத் தெரியும். அது தன்னைத்தானே உருவாக்குகிறது. நான் சீக்ரெட் கிண்டன்ஸ் ஏஜென்ட்களைப் பற்றி மக்களிடம் பேசும்போது, இறுதியில் அவர்களுக்கு ஒரு வேலையைக் கொடுக்கிறேன். அது அவர்களுக்கு அடுத்த நபரிடம் திரும்பி, பின்னர் அவர்களுக்கு ஒரு உண்மையான பாராட்டு தெரிவிப்பது. அது அவர்களின் உடல்நிலையுடன் எந்த தொடர்பும் கொண்டிருக்க முடியாது. அது அந்த நபரைப் பற்றி நீங்கள் என்ன ரசிக்கிறீர்கள் என்பதோடு தொடர்புடையது. இரண்டு விஷயங்கள் எப்போதும் நடக்கும். எப்போதும் நடக்கும் முதல் விஷயம், இது வயதைப் பொருட்படுத்தாமல், அது மழலையர் பள்ளி அல்லது எண்பது வயதுடையவராக இருந்தாலும், முதலில் நடக்கும் விஷயம் எல்லோரும் சிரிக்கத் தொடங்குவதுதான். இது வேடிக்கையானது. பின்னர் அவர்களின் உண்மையான பாராட்டுகளைச் செய்ய நான் அவர்களுக்கு இரண்டு நிமிடங்கள் தருகிறேன். அவர்கள் திரும்பி வரும்போது, நான் இரண்டாவது விஷயத்தைக் கவனிக்கிறேன்: [அவர்கள்] அனைவரும் சிரிக்கிறார்கள். [நான் அவர்களிடம் சொல்கிறேன்] “நீங்கள் அனைவரும் யோசித்து உங்கள் உடல் இப்போது எப்படி உணர்கிறது என்பதைக் கவனிக்க வேண்டும்.” இந்த உணர்தல் அவர்களின் முகங்களில் வெளிப்படுவதை நீங்கள் காணலாம். “ஓ ஆமாம். நான் எவ்வளவு நன்றாக உணர்கிறேன் என்பதை நான் கவனிக்க வேண்டும். நான் கொஞ்சம் சூடாகவும், தெளிவற்றதாகவும், பரபரப்பாகவும் இருக்கிறேன், இது நன்றாக இருக்கிறது.” நான் அவர்களிடம் சொல்கிறேன், “உங்கள் மாணவர்களை நீங்கள் எப்படி கவர்ந்திழுக்கிறீர்கள். அது அவர்களுக்கு எவ்வளவு நன்றாக இருக்கிறது என்பதை நீங்கள் உண்மையில் புரிந்துகொள்ள வைக்கிறீர்கள்.”

நன்றியுணர்வையும் கருணையையும் கற்பிப்பதற்கான சிறந்த வழி மாடலிங் மூலம் என்று நான் நினைக்கிறேன். உங்களுக்குத் தெரியும், ஆசிரியர்களாகிய குழந்தைகள் நீங்கள் சொல்வதை விட நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள் என்பதில் அதிக அக்கறை காட்டுகிறார்கள். நீங்கள் நாள் முழுவதும் பிரசங்கம் செய்யலாம், ஆனால் நீங்கள் அவர்களுக்குக் கற்பிப்பதை நீங்கள் கடைப்பிடிக்கவில்லை என்றால், அவர்கள் அதை பெரிதாக எடுத்துக்கொள்ளப் போவதில்லை. அதனால்தான் தேவைகளில் ஒன்று என்னவென்றால், எங்கள் மாணவர்களுடன் சேர்ந்து கருணைச் செயல்களைச் செய்வது. நான் அதை என் மாணவர்களுடன் செய்தேன், அதனால் நான் அதைச் செய்வதால் அது எனக்கு முக்கியம் என்பதை அவர்கள் அறிந்தார்கள், மேலும் அவர்கள்தான் கருணைச் செயல்களைக் கொண்டு வந்ததால், அவர்களும் அதை ஏற்றுக்கொண்டார்கள். கிட்டத்தட்ட அனைத்து [மாணவர்களும்] 'கையொப்ப நகர்வுகளை' உருவாக்கினர், அவர்கள் அவற்றை அழைத்தார்கள், நாங்கள் ஒதுக்கியதற்கு வெளியே கருணைச் செயல்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் அதிகமாகச் செய்ய விரும்பினர், எனவே அது ஒருவித போதைப்பொருளாக மாறியது.

கே.எஸ்.சி: கருணைச் செயல்கள் எத்தனை முறை செயல்படுத்தப்படுகின்றன?

FP: வாரத்திற்கு ஒரு முறை. கருணைச் செயல் வாரம் முழுவதும் நீடிக்கும். வாரத்திற்கு ஒரு பணி. ஒரு வாரத்திற்கு ஒவ்வொரு நாளும் பள்ளிக்குப் பிறகு குப்பைகளை சேகரிப்பது அல்லது ஒரு வாரம் முழுவதும் நீங்கள் பார்க்கும் அனைவரையும் பார்த்து புன்னகைப்பது இந்தப் பணியாக இருக்கலாம். உங்களுக்கு உங்கள் பணி கிடைத்தது, நீங்கள் அதைச் செய்ய வேண்டியிருந்தது. அவற்றில் சில ஒரு முறை மட்டுமே செய்யப்பட்டவை. அவற்றில் ஒன்று, இந்த மாதம் பிறந்தநாள் அட்டை கிடைக்காத ஒருவரைக் கண்டுபிடித்து அவர்களுக்கு பிறந்தநாள் அட்டையை எழுத வேண்டும், அல்லது காவல் ஊழியர்களுக்கு ஒரு கடிதம் எழுத வேண்டும், அல்லது இது போன்ற விஷயங்கள். அது என்ன பணி என்பதைப் பொறுத்தது, ஆனால் நீங்கள் வாரத்திற்கு ஒரு முறை ஒரு உறை வரைந்தீர்கள்.

கே.எஸ்.சி: குழந்தைகள் எத்தனை முறை இதைப் பற்றி எரிந்து, இன்னும் அதிகமாகச் செய்வார்கள்?

FP: எல்லா நேரங்களிலும். இது எவ்வளவு அடிக்கடி நடக்கிறது என்று கூட எனக்குத் தெரியவில்லை. எனக்கு ஒரு மாணவர் இருந்தார், அவர் சேமித்து ஒரு அறுக்கும் இயந்திரத்தை வாங்கி மக்களின் புல்வெளிகளை வெட்டினார். அவர் இரவில் வெளியே சென்று மக்களின் அனுமதியின்றி புல்வெளிகளை வெட்டுவார். அது ஆபத்தானது என்பதால் நான் அவருக்கு அறிவுரை வழங்க வேண்டியிருந்தது. அவர் அதை ஒரு இறகுப் போவாவில் செய்வார். பல காரணங்களுக்காக. நீங்கள் காயப்படுவீர்கள்.

கே.எஸ்.சி: அது ரகசியமாக இருக்க வேண்டும் என்பதற்காக அவர் அதை இரவில் செய்தாரா?

FP: அதுதான் சரியாக இருந்தது. சம்மதத்தைப் பற்றிப் பேசலாம். அது போன்ற சீரற்ற விஷயங்கள். அது சமூகத்திற்குள் ஒரு கையை நீட்டுவது. அது ஒரு பந்துவீச்சு சந்துக்குச் சென்று குழந்தைகள் காலணிகளைக் கட்ட உதவுவது போல இருந்தது. பணம் செலவழிக்காத அந்த எளிய சிறிய விஷயங்கள். அது எங்கள் விதிகளில் ஒன்றாகும். எங்களில் யாருக்கும் எதுவும் இல்லாததால் அதற்கு எந்தப் பணமும் செலவாகாது. அது கருணை பற்றி நான் நினைக்கும் விதத்தை மாற்றியது. நான் பெரியவர்களிடம் கருணை பற்றிக் கேட்டால், அவர்கள் முதலில் நினைப்பது பணம் அல்லது பொருட்களை நன்கொடையாக வழங்குவது. பண ரீதியாக உங்களிடம் எதுவும் இல்லையென்றால் என்ன செய்வது? அதற்காக நீங்கள் கருணை காட்ட முடியாது என்று அர்த்தமல்ல. நான் மாணவர்களிடம் கருணைச் செயல்களைக் கொண்டு வரச் சொன்னபோது, இரண்டு விதிகள்: ஒன்று, அதற்கு எந்தப் பணமும் செலவாகாது, இரண்டு, அது பள்ளி வளாகத்திற்குள் செய்யப்பட வேண்டும், ஏனென்றால் அதுதான் நாங்கள் மாற்ற விரும்பிய கலாச்சாரம், எங்கள் பள்ளி கலாச்சாரம். அவர்கள் பள்ளி கலாச்சாரத்திற்கு வெளியே விஷயங்களைச் செய்யத் தொடங்கினர். அவர்களில் சிலர் முழு நேரமும் விஷயங்களைச் செய்து வந்தனர், எங்கள் திட்டத்திற்கு முன்பே, அவர்கள் வெறும் அன்பானவர்கள், அது அவர்களுக்கு இரண்டாவது இயல்பு. அது அவர்களின் பெற்றோர் வீட்டில் மாதிரியாக இருந்தது. ஒருவேளை அவர்களில் சிலர் தங்கள் நண்பர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டிருக்கலாம். கருணை என்றால் என்ன, நீங்கள் சேர்ந்த ஒன்றைப் பற்றிப் பேசும்போது அது எப்படி இருந்தது.