Ferial Pearson asutas organisatsiooni Salajased Headuse Agendid, et luua ja julgustada meie maailmas lahkust ja kaastunnet. Pearson jagab navahode lugu vanaisast, kes räägib oma lapselapsele huntidest, kes elavad tema hinges. On olemas hea hunt, kes on armastav, lahke ja kaastundlik. On olemas kuri hunt, kes on vihane, vihkav ja õel. Tema lapselaps küsib temalt, milline hunt võidab sisemise võitluse. Vanaisa vastab, et hunt, keda sa toidad, võidab. Meil kõigil on valik, millist hunti toita. Me kõik saame toita lahket hunti. Lahke hundi toites ehitame üles iseennast, inimest, kelle vastu me lahked oleme, oma kogukonda ja oma maailma. Lahkus kajab ja laieneb. Salajaste Headuse Agentide ühendamisel radikaalse tänulikkusega võib mõista, et agendid (olenemata nende majanduslikust või sotsiaalsest olukorrast) muutuvad võimsamaks ja teadlikumaks ning tänulikumaks oma võimest muuta iseennast ja oma maailma positiivselt heategude kaudu. Tänulikkusest saab heategude kaudu revolutsiooniline ettepanek.
Siin räägib Katie Steedly Curling Ferial Pearsoniga tänulikkusest.
KSC: Mille eest sa tänulik oled?
FP: Olen oma esivanemate eest tänulik. Ma tean, et ma poleks ilma nendeta siin. Mitte ainult geneetiliselt ja bioloogiliselt, vaid nemad on kujundanud selle, kes ma olen ja mida ma väärtustan, ning on andnud mulle võimaluse olla oma lastele lapsevanem. Olen oma esivanematele selle eest nii tänulik. Ma tean, et nad töötasid kõvasti. Ma tean, et nad said nii paljust üle ja jäid ikkagi tänulikuks selle eest, mis neil on, ja jäid positiivseks ning tahtsid tagasi anda ja edasi anda seda, mis neile anti. Olen kindlasti oma esivanemate eest tänulik.
Olen tänulik ka oma laste eest, sest nad õpetavad mulle iga päev nii palju. Kui mul on vaja uut vaatenurka, vaatan ma nende poole ja saan selle alati. Nad on nii loomingulised, armsad ja avatud. Olen tänulik oma laste ja noorte eest üldiselt. Nad annavad mulle alati tagasi usu inimkonda. Kui ma masendusse langen, vaatan lihtsalt, mida nad teevad, ja nad inspireerivad mind iga päev.
KSC: Kui tihti te praegu noortega klassiruumis viibite?
FP: Lihtsalt vaatluse eesmärgil? Peaaegu iga päev, aga mitte õpetajana. Minu [ülikooli]üliõpilased on praegu valdkonnas ja ma juhendan neid järgmised paar kuud. Siiski juhin transseksuaalsete noorte gruppi kord kuus laupäeviti, seega olen selleks noortega. See toidab ka minu hinge. Seega on minu elus palju noori, eriti LGBT kogukonnas, kellega ma töötan. Ma korraldan uhkusballi. Mõned sõbrad ja mina alustasime uhkusballi umbes kolmteist aastat tagasi. Me tahtsime lihtsalt, et lapsed saaksid minna lõpuballile, kus nad saaksid tantsida kellega nad tahavad tantsida, ega peaks muretsema hukkamõistu või inimeste pärast, kes tahavad, et nad lahutataks või midagi sellist. Me tahtsime, et neil oleks lõpuball, mida nad saaksid endale lubada, et teaksite, et sissepääs maksab ainult viis dollarit ja nad ei pea end ülimalt uhkelt riietuma, kui neil pole selleks raha. Selliste asjade korraldamisega saan olla noorte seas ja see teeb mind nii õnnelikuks, Salajaste Lahkuste Agentide jaoks. Mingil põhjusel inimesed kuulevad sellest ja tahavad seda teha. Nad kutsuvad mind oma õpilastega rääkima. Üsna tihti saan olla klassis väikeste lastega, alates esimesest klassist kuni ülikoolini välja. Ma lähen ja vestlen nendega ning viin läbi töötubasid. See on juhuslik, aga üsna sage.
KSC: Kas teil on tänulikkuse praktika – isiklik tänulikkuse praktika?
FP: Igal õhtul vaikses meditatsioonis mõtlen asjadele, mille eest olen tänulik. Seejärel teeme oma lastega peaaegu igal õhtul midagi, mida nimetatakse tänulikkuse harjutuseks. See ei ole traditsiooniline tänulikkuse harjutus. Tänulikkuse harjutus tähendab, et mõtled oma päeva tipphetkedele, päeva madalseisudele ja sellele, kes oli sinu kangelane sel päeval ja miks. Seejärel püüame oma kangelastele öelda, et nemad olid meie kangelased. Õpetades neile, millele nad peaksid tähelepanu pöörama ja mille eest nad peaksid iga päev tänulikud olema.
KSC: Kui vanad teie lapsed on?
FP: Kümme ja kolmteist, aga nad tahaksid, et ma ütleksin teile peaaegu üksteist ja peaaegu neliteist.
KSC: Kuidas te High Low Heroga alustasite?
FP: Käisin varem ühes laagris ja olin siis IncluCity Campi laagri kaaskorraldaja. Laagrilised õpetasid mind. Jällegi noored. Nad tegid seda oma kajutites – Hi Low Hero. Mõtlesin,
"See on suurepärane. Miks mitte seda kodus kasutada?"
KSC: Kas me saame inimestele tänulikkust õpetada?
FP: See on suurepärane küsimus. Ma ei teagi, kuidas ma sellest teada sain. Ma arvan, et see juhtus väga-väga noorena oma vanemate ja vanavanematega. See juurdus sisse. See on mulle nüüdseks loomuses. Ma arvan, et nii lahkust kui ka tänulikkust saab kindlasti õpetada. Õpetamise all ei pea ma silmas seda, et sa avad kellegi pea ja paned sinna midagi sisse ning siis sulged ta pea ja ongi kõik. Ma mõtlen seda, et neil on see juba olemas. Me peame selle lihtsalt pinnale tooma ja siis võib sellest harjumus saada. Seda tuleb lihtsalt järjepidevalt ja rutiinselt noortega teha. Seda ma üritasingi oma lastega teha.
Üks asi, mida ma salajaste lahkuseagentide õpetamise ja õppimise ning seda oma õpilastega tehes õppisin, on kahe hundi lugu. Kas te teate seda lugu? See on tšerokiide legend. Leidsin selle Esimese Rahvaste veebisaidilt. Vanaisa räägib oma lapselapsega. Ta ütleb oma lapselapsele: „Minu sees võitlevad pidevalt kaks hunti. On hea hunt, täis lahkust, heldust, tänulikkust ja kaastunnet, ja siis kuri hunt, täis viha, armukadedust ja pahameelt, ja nad võitlevad pidevalt omavahel.“ Lapselaps küsib temalt: „Noh, vanaisa, kumb hunt võidab?“ ja vanaisa vastab: „See on see, keda mina toidan.“ Kui ma loo leidsin ja seda oma keskkooli 10. klassi õpilastele rääkisin, olime parajasti keset oma salajaste lahkuseagentide projekti ja nad ütlesid: „Teate, meie tehtud heateod toidavad koolis häid hunte. Mitte ainult nende inimeste häid hunte, kes neid heategusid saavad, vaid ka meie enda häid hunte.“ Kui oled kellegi vastu lahke, kasvatad nii enda kui ka tema head hunti. Üks minu vältimatuid põhimõtteid on olnud see, et nad peavad sageli järele mõtlema. Seega pidasime oma õpilastega kord nädalas päevikut. Palusin neil lihtsalt kirja panna, mis juhtus, kuidas te end enne ja pärast ülesande täitmist tundsite. Et nad oleksid sunnitud järele mõtlema, millised olid nende füüsilised ja emotsionaalsed reaktsioonid. Siis läksime semestri lõpus tagasi ja vaatasime üle kõigi nende päevikud ning nad märkasid, et seal on muster. See tundub hea. Et see on midagi, mis kestab. Mul oli üks õpilane, kes oli inimesi kiusanud, sest see tundus hea. Ta oli õigustatult koduste olude pärast vihane. Ta märkas, et lahke olemine oli parem kui kiusaja. Lisaks sellele kestab see tunne kauem. Kui ma kedagi kiusan, kestab see hea tunne vaid paar sekundit ja siis tunnen end kohutavalt, aga head asjad kestavad, teate küll. See koguneb iseendale. Muidugi juhtub vastupidine, kui teed kellelegi midagi halba. Sa lood kiusaja, kui inimesed teistele haiget teevad. Meie missioon oli toita häid hunte ja näljutada halbu hunte.
Ma rääkisin seda tol ajal oma lastele. Nad olid kuus ja üheksa-aastased, kui ma neile sellest rääkisin. Minu lemmiklugu on see, kuidas mu tütar ühel hommikul ärkas. Ta ütles: "Vahel ärkan üles ja mõlemad mu hundid magavad." Nii sai ta teada apaatiast. [Ma küsisin temalt]: "Mida sa pead tegema?" [Ta vastas]: "Ma pean oma head hunti kohe toitma ja ta üles äratama." Ma mõtlen tänulikkusest kui hea hundi toitmisest.
KSC: See on lihtne otsus. Äratage lihtsalt hea hunt üles.
KSC: Miks teie arvates on teie salajaste lahkuseagentide töö olnud nii edukas?
FP: Ma arvan, et vastus sellele on lihtne. Seda pole keeruline teha. Põhitõdedeni. Kui oled põhitõdedega jälile saanud, arvan, et see on populaarne ja ma uurin seda kindlasti välja, kui oma doktoritööd alustan. Ma arvan, et see on populaarne, sest õpetajad vajavad motivatsiooni ja kinnitust. Õpetamine soodustab kohati madalat moraali. Nad [õpetajad] tunnevad end nii abituna, näiteks: „Olgu, mul pole eelarve üle kontrolli. Mul pole kontrolli selle üle, mida mu õpilased kodus läbi elavad. Mul pole kontrolli kõigi nende erinevate asjade üle.“ See oli üks eesmärk, mis mul oli salajaste lahkuseagentide jaoks oma õpilastega, kui nad projekti tegid – õpilastega, kes elasid vaesuses ja kellel kodus ei juhtunud just kõige paremaid asju. Kõik need asjad. Nad polnud kõige populaarsemad. Neil polnud kõrgeid hindeid, aga ma tahtsin, et nad teaksid, et neil on mõne asja üle kontroll. See oli: kui teed täna heateo ja sul on kehv päev, isegi kui su isa on narkootikumide pärast vangis, võid sa ikkagi välja minna ja kellelegi naeratada ning see teeb nii enda kui ka selle inimese enesetunde paremaks. Ma arvan, et ka õpetajad on sellest tundest aru saanud. „See ei võta kaua aega. See on minu klassiruumi orgaaniline osa ja ma panustan kogu lapse haridusse ja ka iseenda arengusse.“ Projekti üks tingimustest on see, et õpetajad peavad ise olema headuse agendid. Nad peavad olema salajased headuse agendid.
KSC: Kas nad peavad võtma salajase lahkuse agentide nimed?
FP: Jah, nad teevad seda küll.
KSC: See on üks mu lemmikosasid. Mõned nimed, mida lapsed endale panevad. Ma naersin valjusti. See raamib projekti täielikult isikliku huumori raamidesse. Lahkuses on kergust.
FP: Esimene asi, mida õpilased mulle klassiruumis öelda tahavad, on see, mis on nende agendi nimi. Need on valitud nimed. Mõned neist on seotud asjadega, mida nad armastavad. Mul on teises klassis kaksikud ja nende nimed on agendid Whip ja Neigh Neigh. Olin põhikooli klassis ja üks noor daam tuli minu juurde ja ütles: „Ma tahan teile öelda, et minu agendi nimi on mu tädi nimi. Ta oli kõige lahkem inimene, keda ma tundsin. Ta suri. Seega on see minu agendi nimi.“ Ma nutsin.
Nende agentide nimed on olulised. On üks õpetaja, keda ma ei teadnudki seda projekti tegemas. Käisime koos paaris tunnis. Ta tuli minu juurde ja ütles: „Olen teie projekti oma koolis kolme lapsega teinud ja tahan teile rääkida ühest noorest naisest. Ta on kolmanda klassi õpilane ja tema ema oli vähki suremas ning ta oli kogu aeg väga vihane. Ta raiub end välja ja on väga kuri. Ma õpetasin talle lahkuseagentidest. Tal on see agendinimi: G Baby Believe.“ Ta ütleb: „Kui ta on tõesti halb ja ülimalt kuri, siis kutsun teda tema agendinimega ja siis kogu tema isiksus muutub, sest ma kutsun teda tema lahkelt. Ma apelleerin temas peituvale lahkusele.“ Agentide nimed on kindlasti projekti oluline osa. Need ei ole läbiräägitavad. Meil peavad need olema. Agentide nimed tekkisid seetõttu, et mu õpilased otsustasid, et kui me teeme oma lahkustegusid, siis pole see tõeline lahkus, kui ootate tänu või tasu. Otsustasime, et meil peavad olema agentide nimed, et kirju, märkmeid või sünnipäevakaarte kirjutades saaksime need agendi nimega allkirjastada ja inimesed ei teaks, kes me oleme.
KSC: Miks on nimed nii olulised?
FP: Osaliselt on see sellepärast, et see teeb selle lõbusaks. See pole mingi kuiv õppekavas kirjas asi. See on lihtsalt lõbus. See teeb sinust osa salajasest klubist, kuhu sa kuulud, ja inimesed vajavad kuuluvustunnet. Olen seda oma õpetajakarjääri jooksul, nüüdseks viisteist aastat, jälginud. Olen aidanud lastel läbi elada üsna halbu asju, sest nad tahtsid jääda ja kuhugi kuuluda. Mõtlesin: "Mis siis, kui saaksime teha vastupidist? Mis siis, kui inimesed saaksid kuhugi kuuluda mõjuval põhjusel?" Ma arvan, et osaliselt on see sellepärast, et ainult minu agendimeeskond teab mu nime. See on midagi, mis paneb mind sellesse meeskonda kuuluma. Kolmas põhjus on nagu [mu õpetajast sõber] ütles G Baby Believe'i kohta. On võimas, et isegi sinu halvimatel hetkedel kutsub keegi sind selle lahkelt. Nad mõistavad, et sa pole halb inimene. Sa teed lihtsalt praegusel hetkel halva otsuse. Lapsi on nii palju. Oled ilmselt kuulnud: "Mis mõte sellel on? Ma olen lihtsalt halb laps. Mis mõte on üldse proovida hea olla?" Aga kui sa neid agendinimega kutsud, siis on see umbes selline: „Ei. Sinus on ikka veel headust. Sa pead lihtsalt seda head hunti praegu natuke tugevamaks tegema. Toida head hunti.“ Sa toidad head hunti. Ma arvan, et seepärast ongi agentide nimed nii olulised.
KSC: Kas olete oma lahkusetöös näinud kultuurilist komponenti?
FP: Mitte nii, et ma oskaksin arvata, ja minu teada on seda tehtud enam kui sajas koolis üle kogu riigi ja Kanadas, nii maapiirkondades kui ka linnades. Seal on petturitest agendid, kes teevad seda ise. [Üks minu lemmikpetturitest agentidest] Gemini. Talle meeldib see projekt väga.
KSC: Noh, meil on vaja rohkem petturitest lahkust.
FP: Ta lihtsalt annab sellest teada ja ütleb: „Siin on Kaksikud, kes teenistusse astuvad.“ Seda ma täna tegingi. Asju tehakse kõikjal ja igasuguse taustaga inimesed. Kõikidest rassidest õpetajad teevad seda. Ma arvan, et enamasti on sellest huvitatud naised. Kui on mingi kultuuriline komponent, siis see, aga mul on vähe mehi, kes seda teevad. Ma just reisisin paar nädalat Skylarisse Nebraskas. Seal on üks mees, kes on koolipsühholoog. Ta kutsus mind rääkima oma keskkooli ja põhikooli õpilastega Skylaris Nebraskas. See on maapiirkond. Seal on lihatöötlemistehas. Ma otsisin õpilasi, kellel on suur vaesus ja kelle keskmine hinne oli 2,5 või alla selle, ja see oli enamasti valgete õpilaste kool, aga minu õpilased olid koolis enamasti värvilised õpilased. Mul oli ka mõned valged õpilased, aga nad kõik elasid vaesuses ja neil kõigil oli raskeid olukordi, millest nad üritasid läbi tulla. Seega oli see minu sihtrühm, aga kõigil teistel, kes seda teevad, on ka väga erinevad olud.
KSC: Kas näete sarnaseid heategusid, kui õpetajad projektiga tegelevad, olenemata sellest, kus nad asuvad? Kas õpetajad teatavad samasugusest positiivsest mõjust, olenemata kontekstist?
FP: Jah. Siiani on see anekdootlik ja ma alustan oma uurimistööd, seega loodetavasti saan sel suvel neilt teadlikult küsida, milline oli mõju.
KSC: Kuidas me õpetame tänulikkust? Mis on konks?
FP: Ma arvan, et konks on olnud see, kui nad saavad kohest rahuldust. Üks minu kindel nõue on olnud see, et nad peavad sageli järele mõtlema. Seega pidasime oma õpilastega kord nädalas päevikut. Palusin neil lihtsalt kirja panna, mis juhtus, kuidas nad end enne ja pärast ülesande täitmist tundsid. Et nad oleksid sunnitud järele mõtlema, millised olid nende füüsilised ja emotsionaalsed reaktsioonid sellele. Siis läksime semestri lõpus tagasi ja vaatasime üle kõik nende päevikud ning nad märkasid, et seal on muster. See tundub hea. Et see on midagi, mis kestab. Mul oli üks õpilane, kes oli inimesi kiusanud, sest see tundus hea. Ta oli õigustatult koduste olude pärast vihane. Ta märkas, et parem on olla lahke kui kiusaja. Lisaks sellele kestab see tunne kauem. Kui ma kedagi kiusan, kestab see hea tunne vaid paar sekundit ja siis tunnen end kohutavalt, aga head asjad kestavad, teate küll. See koguneb iseendale. Kui ma räägin inimestega salajastest lahkuseagentidest, annan neile lõpuks ülesande. See on pöörduda kõrvalistuja poole ja seejärel teha talle siiras kompliment. See ei saa olla seotud tema füüsilise olemusega. See on seotud sellega, mis sulle selle inimese juures meeldib. Alati juhtub kaks asja. Esimese asjana ja olenemata vanusest, olgu tegemist lasteaialaste või kaheksakümnendates eluaastates lastega, hakkavad kõik itsitama. See on naljakas. Siis annan neile kaks minutit, et teha oma siiras kompliment. Kui nad tagasi tulevad, märkan ma veel ühte asja: [Nad] kõik naeratavad. [Ma ütlen neile]: „Ma tahan, et te kõik mõtleksite ja märkaksite, kuidas teie keha end praegu tunneb.“ Näete, kuidas see arusaam nende nägudel käib. „Oh jaa. Ma pean märkama, kui hästi ma end tunnen. Ma olen kuidagi soe ja kohev ja elevil, see on hea tunne.“ Ma ütlen neile: „Nii saate oma õpilasi köita. Sa paned nad tõeliselt mõistma, kui hästi see neid paneb tundma.“
Ma arvan, et parim viis tänulikkuse ja lahkuse õpetamiseks on eeskuju kaudu. Teate, me teame, et õpetajatena hoolivad lapsed rohkem sellest, mida te teete, kui sellest, mida te ütlete. Võite terve päeva jutlustada, aga kui te ei harjuta seda, mida te neile õpetate, siis nad ei võta seda tõsiselt. Seetõttu on üks nõue, et me teeksime heategusid koos oma õpilastega. Ma tegin seda oma õpilastega, et nad teaksid, et kuna ma tegin seda ka ise, oli see minu jaoks oluline ja kuna nemad olid need, kes need heateod välja mõtlesid, siis nad olid ka nõus. Peaaegu kõik [õpilased] arendasid välja "signatuurvõtteid", mida nad nimetasid heategudeks väljaspool seda, mida me olime andnud, sest nad tahtsid teha rohkem, seega muutus see üsna sõltuvust tekitavaks.
KSC: Kui tihti tehakse heategusid?
FP: Kord nädalas. Heategu võib kesta terve nädala. Üks ülesanne nädalas. Ülesanne võib olla see, et sa korjad pärast kooli prügi iga päev terve nädala või see, et sa pead naeratama kõigile, keda sa näed, terve nädala jooksul. Sa said oma ülesande ja sa pidid seda tegema. Mõned neist olid lihtsalt ühekordsed asjad. Üks neist oli see, et sa pead leidma kellegi, kes ei pruugi sel kuul sünnipäevakaarti saada, ja sa pead talle sünnipäevakaardi kirjutama või kirjutama kirja koristajale või midagi sellist. See lihtsalt sõltus ülesandest, aga sa tõmbasid ümbriku kord nädalas.
KSC: Kui tihti lapsed sellega põlema läheksid ja rohkem teeksid?
FP: Kogu aeg. Ma ei teadnud isegi, kui tihti see juhtus. Mul oli üks õpilane, kes kogus raha, ostis muruniiduki ja niitis inimeste muru. Ta läks öösel välja ja niitis inimeste muru ilma nende loata. Pidin teda sellest eemale juhendama, sest see oli ohtlik. Ta tegi seda sulgedest boas. Mitmel põhjusel. Sa saad haiget.
KSC: Ta tegi seda öösel, et see salajane oleks?
FP: Täpselt nii see oligi. Räägime nõusolekust. Lihtsalt sellised suvalised asjad. See oli abikäe sirutamine kogukonnale. See oli nagu keeglisaali minek ja lastel kingapaelte sidumise abistamine. Sellised lihtsad pisiasjad, mis ei maksa raha. See oli üks meie reeglitest. See ei tohtinud raha maksta, sest kellelgi meist polnud seda niikuinii. See muutis minu arusaama lahkusest. Kui ma küsin täiskasvanutelt lahkuse kohta, siis esimene asi, mis neile pähe tuleb, on raha või asjade annetamine. Mis siis, kui sul pole midagi rahaliselt annetada? See ei tähenda, et sa ei saa olla lahke. Kui ma palusin õpilastel välja mõelda lahkeid tegusid, olid kaks reeglit: esiteks, see ei tohtinud raha maksta ja teiseks, see pidi toimuma kooli territooriumil, sest see oli kultuur, mida me tahtsime muuta, meie koolikultuur. Nad hakkasid tegema asju väljaspool koolikultuuri. Mõned neist olid asju teinud kogu aeg, isegi enne meie projekti, nad olid lihtsalt lahked inimesed ja see oli neile lihtsalt loomulik. See oli ilmselt see, mida nende vanemad kodus eeskujuks võtsid. Võib-olla vähemalt mõned neist õppisid oma sõpradelt. Mis on lahkus ja mis tunne on rääkida millestki, kuhu kuuluda.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
The irony: the one who is kind is more rewarded in happiness than the object of his kindness. Just as the sower, sowing a good seed, harvesting multiple in returns. It takes the deep to take in.
Beautiful. While Navajo and Lakota (me) tell the two wolves story, it is actually attributed to Cherokee people. Regardless, truth for all.
I tell the story (heard first from my grandfather) often in schools here in our City of the Sacraments (Sacramento, CA).
}:- ❤️ anonemoose monk