Gerojo Vilko maitinimas: dėkingumo Pokalbis Su Ferial Pearson

Ferial Pearsonas įkūrė „Slaptus gerumo agentus“, siekdamas kurti ir skatinti gerumą ir užuojautą mūsų pasaulyje. Pearsonas pasakoja navahų istoriją apie senelį, kuris papasakoja savo anūkui apie vilkus, gyvenančius jo sieloje. Yra geras vilkas, kuris yra mylintis, malonus ir užjaučiantis. Yra blogas vilkas, kuris yra piktas, nekenčiantis ir piktas. Jo anūkas klausia jo, kuris vilkas laimi vidinę kovą. Senelis atsako, kad laimi tas vilkas, kurį šeri. Mes visi galime pasirinkti, kurį vilką maitinti. Mes visi galime maitinti gerą vilką. Maitindami gerą vilką, mes kuriame save, žmogų, kuriam esame malonūs, savo bendruomenę ir savo pasaulį. Gerumas aidi ir plečiasi. Susiejus „Slaptus gerumo agentus“ su radikaliu dėkingumu, galima suprasti, kad agentai (kad ir kokios būtų jų ekonominės ar socialinės aplinkybės) tampa galingesni, suvokia ir yra dėkingi už savo gebėjimą teigiamai pakeisti save ir savo pasaulį per gerumo veiksmus. Dėkingumas tampa revoliuciniu pasiūlymu per gerumo veiksmus.

Čia Katie Steedly Curling kalbasi su Ferial Pearson apie dėkingumą.

KSC: Už ką esate dėkingas?

FP: Esu dėkinga savo protėviams. Žinau, kad nebūčiau čia be jų. Ne tik genetiškai ir biologiškai, bet jie suformavo mane ir tai, ką vertinu, ir suteikė man galimybę būti savo vaikų tėvais. Esu labai dėkinga savo protėviams už tai. Žinau, kad jie sunkiai dirbo. Žinau, kad jie įveikė tiek daug ir vis tiek liko dėkingi už tai, ką turi, išliko pozityvūs ir norėjo atsidėkoti bei atiduoti toliau tai, kas jiems buvo duota. Esu tikrai dėkinga savo protėviams.

Taip pat esu dėkinga savo vaikams, nes jie mane kasdien tiek daug ko išmoko. Kai tik man reikia naujos perspektyvos, kreipiuosi į juos ir visada ją gaunu. Jie tokie kūrybingi, mieli ir atviri. Esu dėkinga savo vaikams ir apskritai jaunimui. Jie visada sugrąžina man tikėjimą žmonija. Kai nusiraminu, tiesiog žiūriu į tai, ką jie daro, ir jie mane įkvepia kiekvieną dieną.

KSC: Kaip dažnai šiuo metu esate klasėje su jaunais žmonėmis?

FP: Tik stebėjimui? Beveik kiekvieną dieną šiuo metu, bet ne kaip mokytojas. Mano [universiteto] studentai šiuo metu dirba, ir aš juos treniruosiu ateinančius porą mėnesių. Tačiau kartą per mėnesį šeštadieniais vedu translyčių jaunimo grupę, todėl tam esu su jaunimu. Tai taip pat maitina mano sielas. Taigi, mano gyvenime yra daug jaunų žmonių, ypač LGBT bendruomenėje, su kuriais dirbu. Vedu išleistuvių pasididžiavimo vakarėlius. Su draugais maždaug prieš trylika metų pradėjome išleistuvių pasididžiavimo vakarėlius. Tiesiog norėjome, kad vaikai galėtų eiti į išleistuves, kuriose galėtų šokti su kuo nori, ir nereikėtų jaudintis dėl teismo ar žmonių, norinčių, kad jie būtų atskirti, ar panašiai. Norėjome, kad jie turėtų išleistuves, kurias galėtų sau leisti, kad žinotumėte, jog bilietas kainuoja tik penkis dolerius, ir jiems nereikėtų rengtis labai prabangiai, jei neturi tam pinigų. Organizuodamas tokius dalykus, galiu būti tarp jaunimo ir tai mane labai džiugina dėl „Slaptųjų gerumo agentų“. Dėl kažkokios priežasties žmonės apie tai išgirsta ir nori tai daryti. Jie kviečia mane pasikalbėti su savo mokiniais. Gana dažnai man tenka pabūti klasėje su mažyliais, nuo pirmos klasės iki universiteto, net ir su jais. Einu su jais pasikalbėti ir vedau seminarus. Tai pasitaiko sporadiškai, bet gana dažnai.

KSC: Ar praktikuojate dėkingumą – asmeninę dėkingumo praktiką?

FP: Kiekvieną vakarą tylioje meditacijoje galvoju apie dalykus, už kuriuos esu dėkingas. Tada su savo vaikais beveik kiekvieną vakarą darome tai, kas vadinama „Didvyriškumu“. Tai nėra tradicinė dėkingumo praktika. „Didvyriškumas reiškia, kad galvojate apie dienos pakilimą, nuosmukį ir kas buvo jūsų dienos didvyris ir kodėl. Tada bandome pasakyti savo didvyriams, kad jie buvo mūsų didvyriai. Taip mokome juos, ko jie turėtų ieškoti ir už ką turėtų būti dėkingi kiekvieną dieną.

KSC: Kiek metų jūsų vaikams?

FP: Dešimt ir trylika, bet jie norėtų, kad pasakyčiau beveik vienuolika ir beveik keturiolika.

KSC: Kaip įkūrėte „High Low Hero“?

FP: Anksčiau lankydavausi stovykloje, o vėliau kartu vadovavau stovyklai pavadinimu „IncluCity Camp“. Stovyklautojai mane mokė. Vėlgi jaunimas. Jie tai darydavo savo nameliuose – Labas, Žemas herojau. Pagalvojau,

„Puiku. Kodėl gi nepanaudojus jo namuose?“

KSC: Ar galime išmokyti žmones būti dėkingiems?

FP: Tai puikus klausimas. Nesu tikras, kaip apie tai sužinojau. Manau, kad tai nutiko, kai buvau labai, labai mažas su savo tėvais ir seneliais. Tai įsišaknijo. Dabar man tai tapo antrąja prigimtimi. Manau, kad gerumo ir dėkingumo tikrai galima išmokyti. Sakydamas „išmokti“, neturiu omenyje, kad atveri kažkieno galvą ir įdedi ten kažką, o tada uždarai galvą ir jiems viskas baigta. Turiu omenyje, kad jie tai jau turi. Mums tereikia tai iškelti į paviršių, ir tada tai gali tapti įpročiu. Tai tiesiog reikia daryti nuosekliai ir reguliariai su jaunais žmonėmis. Būtent tai bandžiau daryti su savo vaikais.

Vienas dalykas, kurio išmokau mokydamas ir mokydamasis apie Slaptuosius Gerumo Agentus, ir darydamas tai su savo mokiniais, yra dviejų vilkų istorija. Ar žinote tą istoriją? Tai čerokių legenda. Radau ją Pirmųjų Nacijų svetainėje. Senelis kalbasi su savo anūku. Jis sako savo anūkui: „Manyje nuolat kovoja du vilkai. Yra geras vilkas, kupinas gerumo, dosnumo, dėkingumo ir užuojautos, o tada blogas vilkas, kupinas pykčio, pavydo ir apmaudo, ir jie nuolat kovoja vienas su kitu.“ Anūkas jo klausia: „Na, seneli, kuris vilkas laimi?“ O senelis atsako: „Tas, kurį aš maitinu.“ Kai radau šią istoriją ir papasakojau ją savo vidurinės mokyklos vienuoliktokams, buvome įpusėję savo Slaptųjų Gerumo Agentų projektą, ir jie pasakė: „Žinote, gerumo darbai, kuriuos atliekame, maitina geruosius vilkus mokykloje. Ne tik geruosius žmonių, kurie gauna gerumo darbus, vilkus, bet ir mūsų geruosius vilkus.“ Kai esi malonus kam nors, augini savo gerąjį vilką, taip pat ir jų gerąjį vilką. Vienas iš mano nekeičiamų dalykų buvo tai, kad jie turi dažnai apmąstyti. Taigi, su savo studentais mes rašėme dienoraštį kartą per savaitę. Tiesiog prašydavau jų užrašyti, kas nutiko, kaip jautėtės prieš ir kaip jautėtės atlikę užduotį. Kad jie būtų priversti apmąstyti, kokios buvo jų fizinės ir emocinės reakcijos į tai. Tada semestro pabaigoje grįžome ir peržiūrėjome visus jų dienoraščius, ir jie pastebėjo, kad yra tam tikras modelis. Tai geras jausmas. Kad tai yra kažkas, kas išlieka. Turėjau vieną studentą, kuris tyčiojosi iš žmonių, nes tai buvo malonu. Jis pagrįstai pyko dėl namų aplinkybių. Jis pastebėjo, kad geriau būti maloniam, nei tyčiotis. Negana to, tas jausmas trunka ilgiau. Kai tyčiojuosi iš ko nors, tas geras jausmas trunka tik kelias sekundes, ir tada jaučiuosi labai blogai, bet geri dalykai išlieka, žinote. Jie kaupiasi patys. Žinoma, kai padarai ką nors pikto kam nors, nutinka priešingai. Kai žmonės skaudina kitus, kuri skriaudėjusį žmogų, kuri skriaudžia kitus. Mūsų misija buvo maitinti geruosius vilkus ir marinti badu bloguosius.

Tuo metu tai pasakojau savo vaikams. Jiems buvo šešeri ir devyneri, kai papasakojau apie tai. Mano mėgstamiausia istorija yra apie tai, kaip vieną rytą pabudo mano dukra. Ji pasakė: „Kartais pabundu, o abu mano vilkai miega.“ Taigi ji sužinojo apie apatiją. [Paklausiau jos]: „Ką tu turi daryti?“ [Ji atsakė]: „Turiu tuoj pat pamaitinti savo gerąjį vilką ir jį pažadinti.“ Aš dėkingumą taip pat laikau gerojo vilko maitinimu.

KSC: Tai paprastas sprendimas. Tiesiog pažadinkite gerąjį vilką.

KSC: Kodėl, jūsų manymu, jūsų darbas su „Slaptaisiais gerumo agentais“ buvo toks sėkmingas?

FP: Manau, kad atsakymas paprastas. Tai nesunku padaryti. Iki pagrindų. Kai jau esi ties pagrindais, manau, kad tai populiaru, ir aš tuo tikrai įsitikinsiu pradėjęs savo doktorantūros tyrimus. Manau, kad tai populiaru, nes mokytojams reikia motyvacijos ir pripažinimo. Mokymas kai kuriose vietose leidžia žemai moralei. Jie [mokytojai] jaučiasi tokie bejėgiai, sako: „Gerai, aš nekontroliuoju biudžeto. Aš nekontroliuoju, ką mano mokiniai išgyvena namuose. Aš nekontroliuoju visų šių skirtingų dalykų.“ Tai buvo vienas iš mano tikslų, kurį turėjau „Slaptiesiems gerumo agentams“ su savo mokiniais, kai jie vykdė projektą – mokiniais, kurie gyveno skurde ir kurių namuose nevyko geriausi dalykai. Visi šie dalykai. Jie nebuvo patys populiariausi. Jie neturėjo aukštų pažymių, bet norėjau, kad jie žinotų, jog gali kontroliuoti kai kuriuos dalykus. Tai buvo taip: jei šiandien padarysi gerumo poelgį, o tavo diena prasta, net jei tavo tėtis sėdi kalėjime už narkotikus, vis tiek gali išeiti ir kam nors nusišypsoti, ir tai privers pasijusti geriau tiek tau, tiek ir tam žmogui. Manau, kad mokytojai irgi pasigavo šį jausmą. „Tai neužtrunka ilgai. Tai organiška mano klasės dalis, ir aš prisidedu prie viso vaiko ugdymo, taip pat ir prie savęs ugdymo.“ Viena iš projekto sąlygų yra ta, kad mokytojai patys turi būti gerumo agentai. Jie turi būti slapti gerumo agentai.

KSC: Ar jie privalo prisiimti slapto gerumo agentų vardus?

FP: Taip, jie tai daro.

KSC: Tai viena iš mano mėgstamiausių dalių. Kai kurie vardai, kuriuos vaikai duoda. Garsiai nusijuokiau. Tai visiškai įrėmina projektą į asmeninį humorą. Gerumas yra lengvumas.

FP: Pirmas dalykas, kurį mokiniai nori man pasakyti, kai einu į jų klases, yra tai, koks jų agento vardas. Tai išrinkieji vardai. Kai kurie iš jų yra susiję su dalykais, kuriuos jie myli. Yra antros klasės dvynių pora, ir jų vardai yra agentai Whip ir Neigh Neigh. Buvau vidurinės mokyklos klasėje, ir viena jauna moteris priėjo prie manęs ir pasakė: „Noriu jums pasakyti, kad mano agento vardas yra mano tetos vardas. Ji buvo maloniausias žmogus, kurį pažinojau. Ji mirė. Taigi, tai yra mano agento vardas.“ Aš verkiau.

Jų agentų vardai yra svarbūs. Yra mokytoja, kurios nepažinojau, kad ji vykdė šį projektą. Kartu lankėme porą pamokų. Ji priėjo prie manęs ir pasakė: „Aš vykdžiau jūsų projektą su trimis vaikais savo mokykloje ir noriu papasakoti apie vieną jauną moterį. Ji yra trečiokė, jos mama mirė nuo vėžio, ir ji visą laiką buvo labai pikta. Ji puola ir buvo labai pikta. Aš ją mokiau apie gerumo agentus. Ji turi tokį agento vardą: G Baby Believe.“ Ji sako: „Kai ji būna tikrai bloga ir labai pikta, aš ją vadinu agento vardu, ir tada visa jos asmenybė pasikeičia, nes aš ją vadinu geru vardu. Aš apeliuoju į jos gerumą.“ Agentų vardai neabejotinai yra didžiulė projekto dalis. Jie yra nekeičiami. Mes turime juos turėti. Agentų vardai atsirado todėl, kad mano mokiniai nusprendė, jog kai darome gerus darbus, tai nėra tikras gerumas, jei tikitės padėkos ar atlygio. Nusprendėme, kad turime turėti agentų vardus, kad rašydami laiškus, raštelius ar gimtadienio atvirukus galėtume juos pasirašyti agento vardu ir žmonės nežinotų, kas mes esame.

KSC: Kodėl vardai tokie svarbūs?

FP: Iš dalies taip yra todėl, kad tai smagu. Tai ne sausas dalykas, numatytas mokymo programoje. Tai tiesiog smagu. Tai paverčia tave slapto klubo, kuriam priklausai, dalimi, o žmonėms reikia priklausymo jausmo. Per savo penkiolikos metų, kai dirbau mokytoja, stebėjau tai. Esu padėjusi vaikams išgyventi gana blogus dalykus, nes jie norėjo pasilikti ir priklausyti. Pagalvojau: „O kas, jei galėtume padaryti priešingai? O kas, jei žmonės galėtų priklausyti dėl geros priežasties?“ Manau, kad iš dalies taip yra todėl, kad tik mano agentų komanda žino mano vardą. Tai yra kažkas, kas mane daro priklausančiu tai žmonių komandai. Tada trečia priežastis yra tokia, kaip [mano draugas mokytojas] sakė apie G Baby Believe. Nuostabu tai, kad net blogiausiomis akimirkomis kažkas tave vadins šiuo maloniu vardu. Jie supranta, kad nesi blogas žmogus. Tu tiesiog priimi blogą sprendimą šią akimirką. Yra tiek daug vaikų. Tikriausiai girdėjote: „Kokia prasmė? Aš tik blogas vaikas. Kokia prasmė apskritai bandyti būti geru?“ bet kai vadini juos agento vardu, tai tarsi sako: „Ne. Tavyje vis dar yra gėrio. Tau tereikia šiek tiek sustiprinti tą gerąjį vilką dabar pat. Pamaitink gerąjį vilką.“ Tu pamaitini gerąjį vilką. Manau, todėl agentų vardai yra tokie svarbūs.

KSC: Ar pastebėjote kultūrinį komponentą jūsų gerumo darbe?

FP: Ne, kiek galiu sugalvoti, ir, kiek žinau, tai buvo padaryta daugiau nei šimte mokyklų visoje šalyje ir Kanadoje, tiek kaimo vietovėse, tiek miestuose. Yra sukčių agentų, kurie tai daro patys. [Vienas iš mano mėgstamiausių sukčių agentų] Gemini. Jam patinka šis projektas.

KSC: Na, mums reikia daugiau nesąžiningo gerumo.

FP: Jis tiesiog praneša apie tai ir sako: „Čia Dvyniai praneša apie darbą.“ Štai ką aš šiandien dariau. Visur vyksta įvairūs dalykai, kuriuos daro įvairiausi žmonės. Tai daro įvairių rasių mokytojai. Manau, kad daugiausia tuo domisi moterys. Jei yra koks nors kultūrinis komponentas, tai būtų būtent jis, bet turiu nedaug vyrų, kurie tai daro. Ką tik porai savaičių keliavau į Skylarą, Nebraskoje. Ten dirba mokyklos konsultantas. Jis pakvietė mane pasikalbėti su savo vidurinės ir pagrindinės mokyklos mokiniais Skylaryje, Nebraskoje. Tai kaimo vietovė. Ten yra mėsos perdirbimo įmonė. Ieškojau mokinių, gyvenančių dideliame skurde ir turinčių 2,5 GPA ar mažesnį, ir tai buvo daugiausia baltaodžių mokykla, bet mano mokiniai daugiausia buvo spalvotieji. Turėjau ir keletą baltaodžių mokinių, bet visi jie gyveno skurde ir visi turėjo sunkių aplinkybių, kurias bandė įveikti. Taigi, tokia buvo mano demografinė grupė, bet visi kiti, kurie tai daro, taip pat turi labai skirtingas aplinkybes.

KSC: Pastebite panašių gerumo aktų, kai jie įsitraukia į projektą, nepriklausomai nuo to, kur jie yra? Mokytojai, kad ir kokiame kontekste, praneša apie tokį patį teigiamą poveikį?

FP: Taip. Kol kas tai tik anekdotiniai duomenys, ir aš pradėsiu savo tyrimą, tad tikiuosi, kad šią vasarą galėsiu sąmoningai jų paklausti, koks buvo poveikis.

KSC: Kaip mokome dėkingumo? Koks yra kabliukas?

FP: Manau, kad kabliukas buvo tada, kai jie iš karto patyrė pasitenkinimą. Vienas iš mano nekeičiamų dalykų buvo tai, kad jie turi dažnai apmąstyti. Taigi, su savo studentais mes rašėme dienoraščius kartą per savaitę. Tiesiog prašydavau jų užrašyti, kas nutiko, kaip jautėtės prieš ir kaip jautėtės atlikę užduotį. Kad jie būtų priversti apmąstyti, kokios buvo jų fizinės ir emocinės reakcijos į tai. Tada semestro pabaigoje grįžome ir peržiūrėjome visus jų dienoraščius, ir jie pastebėjo, kad yra tam tikras modelis. Tai geras jausmas. Kad tai yra kažkas, kas išlieka. Turėjau vieną studentą, kuris tyčiojosi iš žmonių, nes tai buvo malonu. Jis pagrįstai pyko dėl namų aplinkybių. Jis pastebėjo, kad geriau būti maloniam, nei tyčiotis. Negana to, tas jausmas trunka ilgiau. Kai tyčiojuosi iš ko nors, tas geras jausmas trunka tik kelias sekundes, o tada jaučiuosi labai blogai, bet geri dalykai išlieka, žinote. Jie kaupiasi patys. Kai kalbuosi su žmonėmis apie Slaptuosius Gerumo Agentus, pabaigoje duodu jiems užduotį. Tai – atsisukti į šalia esantį žmogų ir pasakyti jam nuoširdų komplimentą. Tai negali būti susiję su jo fizine puse. Tai susiję su tuo, kas jums patinka tame žmoguje. Visada nutinka du dalykai. Visada pirmiausia, nepriklausomai nuo amžiaus, ar tai darželinukai, ar aštuoniasdešimtmečiai, visi pradeda kikenti. Tai labai juokinga. Tada duodu jiems dvi minutes pasakyti savo nuoširdų komplimentą. Kai jie grįžta, pastebiu dar vieną dalyką: [Jie] visi šypsosi. [Sakau jiems]: „Noriu, kad jūs visi pagalvotumėte ir pastebėtumėte, kaip dabar jaučiasi jūsų kūnas.“ Galima matyti, kaip šis suvokimas nušvinta jų veiduose. „O taip. Man reikia pastebėti, kaip gerai jaučiuosi. Jaučiuosi šiltai, jaukiai ir sujaudintai, tai geras jausmas.“ Sakau jiems: „Štai kaip jūs užkabinate savo mokinius. Jūs tikrai priverčiate juos suprasti, kaip gerai tai juos verčia jaustis.“

Manau, kad geriausias būdas mokyti dėkingumo ir gerumo yra pavyzdys. Žinote, mes žinome, kad mokytojams vaikams labiau rūpi tai, ką darote, nei tai, ką sakote. Galite pamokslauti visą dieną, bet jei nepraktikuosite to, ko juos mokote, jie to rimtai nepriims. Štai kodėl vienas iš reikalavimų yra tai, kad gerumo darbus atliktume kartu su savo mokiniais. Aš tai dariau su savo mokiniais, kad jie žinotų, jog man tai svarbu, nes aš taip pat tai dariau, ir kadangi jie buvo tie, kurie sugalvojo gerumo darbus, jie taip pat pritarė. Beveik visi [mokiniai] sukūrė „firminius judesius“, kuriuos jie vadino gerumo veiksmais, nesusijusiais su tuo, ką mes uždavėme, nes norėjo padaryti daugiau, todėl tai tapo savotiška priklausomybe.

KSC: Kaip dažnai įgyvendinami gerumo aktai?

FP: Kartą per savaitę. Gerumo aktas gali trukti visą savaitę. Viena užduotis per savaitę. Užduotis gali būti tokia: kiekvieną dieną po pamokų rinkti šiukšles, arba gali būti tokia: visą savaitę šypsotis visiems, kuriuos sutinki. Gavai savo užduotį ir privalai ją atlikti. Kai kurios iš jų buvo tik vienkartinės. Viena iš jų buvo tokia: surasti žmogų, kuris šį mėnesį galbūt negaus gimtadienio atviruko, ir parašyti jam gimtadienio atviruką arba parašyti laišką valytojams ar panašiai. Tai priklausė nuo užduoties, bet voką traukdavai kartą per savaitę.

KSC: Kaip dažnai vaikai dėl to užsidegtų ir darytų daugiau?

FP: Nuolat. Net nežinojau, kaip dažnai tai kartojasi. Turėjau vieną studentą, kuris taupė pinigus, nusipirko vejapjovę ir pjaudavo žmonių vejas. Jis išeidavo naktį ir pjaudavo žmonių vejas be jų leidimo. Turėjau jį perspėti, nes tai buvo pavojinga. Jis tai darydavo plunksninėje boa. Dėl kelių priežasčių. Tu susižeisi.

KSC: Jis tai padarė naktį, kad tai būtų slapta?

FP: Būtent taip ir buvo. Pakalbėkime apie sutikimą. Tiesiog atsitiktiniai dalykai. Tai buvo rankos ištiesimas bendruomenei. Tai buvo tarsi nueiti į boulingo taką ir padėti vaikams užsirišti batus. Paprasti dalykai, kurie nekainuoja pinigų. Tai buvo viena iš mūsų taisyklių. Tai negalėjo kainuoti pinigų, nes nė vienas iš mūsų jų neturėjome. Tai pakeitė mano požiūrį į gerumą. Kai klausiu suaugusiųjų apie gerumą, pirmiausia jie pagalvoja apie pinigus arba aukojimus. O kas, jei neturi ką aukoti pinigais? Tai nereiškia, kad negali būti malonus. Kai paprašiau mokinių sugalvoti gerumo poelgių, dvi taisyklės buvo: pirma, tai negalėjo kainuoti pinigų, ir antra, tai turėjo būti daroma mokyklos teritorijoje, nes tokią kultūrą norėjome pakeisti, mūsų mokyklos kultūrą. Jie pradėjo daryti dalykus, kurie nėra mokyklos kultūros dalis. Kai kurie iš jų tai darė visą laiką, net prieš mūsų projektą, jie tiesiog buvo malonūs žmonės, ir tai jiems buvo tiesiog antra prigimtis. Tikriausiai tai buvo jų tėvų pavyzdys namuose. Galbūt bent kai kurie iš jų išmoko iš savo draugų. Kas yra gerumas ir koks jausmas apėmė kalbant apie tai, kam priklausyti.