Back to Stories

ዋልተር አይዛክሰን ተሰጥኦ ያለው ታሪክ ሰሪ ነው። ሁለቱንም የታይም መጽሄቶችን እና ሲ ኤን ኤን የመራው ጋዜጠኛ አይሳክሰን የቤንጃሚን ፍራንክሊንን፣ ሄንሪ ኪሲንገርን፣ ስቲቭ ጆብስን እና አልበርት አንስታይንን የህይወት ታሪክ ጽፏል። ባለፈው አመት የታተመው የቅርብ ጊዜው የህይወት ታሪኩ የሊዮናርዶ ዳ ቪ

ወላጅ አልባ ልጆች፡ 2; ረቂቅ-ቀለም፡ ተገልብጦ; የዝርዝር ዘይቤ፡ የለም; የዝርዝር-ወርድ: 0 ፒክስል; ንጣፍ-ታች: 0px; ንጣፍ-ግራ: 0px; ንጣፍ - ቀኝ: 0 ፒክስል; ንጣፍ-ከላይ: 0 ፒክስል; ጽሑፍ-አሰላለፍ: ግራ; ጽሑፍ-ማጌጫ: የለም; የጽሑፍ ውስጠ-ገብ፡ 0px; ጽሑፍ-ጥላ: የለም; የጽሑፍ ለውጥ፡ የለም; አቀባዊ-አሰላለፍ: መነሻ; -የዌብኪት-ጽሑፍ-ስትሮክ-ስፋት፡ 0px; ነጭ-ቦታ: የተለመደ; የቃል ክፍተት፡ 0px;">

"እኔ የምሰጠው የስራ ምክር፣ ከተገኘው ተቃራኒ የሆነው፣ ጥንካሬህን አውቀህ ከፍላጎቶችህ ጋር መሄድ ነው።"

“እሺ፣ በቲቪ ጥሩ አይደለሁም፣ በደንብ የማውቀው ነገር አይደለም” አልኩት። እኔ ያልኳቸው አለቆቹ፣ “ኦ፣ አዎ፣ ግን መማር ትችላላችሁ፣ ቡድኑን ማግኘት ትችላላችሁ፣ እሱንም መቆጣጠር ትችላላችሁ፣ እና ትልቅ ኢንተርፕራይዝ ነው። እንዴት ማስተዳደር እንዳለባችሁ ታውቃላችሁ።” ግን ራሴን በደንብ አላውቀውም ነበር።

በጊዜ መሪነት ጥሩ እንድሆን ካደረጉኝ ነገሮች አንዱ ያንን መጽሄት እንዴት እንደማዋሃድ እና እዚያ ያለ ማንኛውም ሰው እንዴት እንደማዋሃድ አውቃለሁ። አንድ ሰው “ይህን ሥዕል በክፉ ስለሚሰብር ማስገባት አንችልም” ቢለኝ፣ “አይ፣ ከግራ በኩል ቆርጠህ አውጣው፣ በገንዳው ውስጥ አስገብተህ በቀኝ በኩል ደማው” እላለሁ። ወይም ስለ ሄንሪ ኪሲንገር ወይም ስለ ማዴሊን አልብራይት ሪፖርት አድርጌ ነበር፣ ስለዚህ ሪፖርት ማድረግን አውቅ ነበር። ሲ ኤን ኤን ስደርስ ቲቪ መስራት እንደምችል አላውቅም ነበር። እንዲህ እላለሁ፣ “እሺ፣ ለምንድነው [አለምአቀፍ ዘጋቢ] ክርስቲያን [አማንፑር] በባግዳድ እንደዚህ አይነት ነገር አላደረገም?” እና “አይ፣ አይደለም፣ በፊልሙ መሠራት ያለበት በሳተላይት ዙሪያ ዶናት እንፈልጋለን” ይሉ ነበር። እና ስለምን እንደሚናገሩ አላውቅም ነበር.

እኔ የምሰጠው የስራ ምክር ክፍል፣ ካገኘሁት ተቃራኒ የሆነው፣ ጥንካሬህን አውቀህ ነገሮችን ለመስራት ካለው ፍላጎት ጋር ሂድ የሚል ነው። እና በተለይ የማትወደውን ወይም የማታውቀውን ወይም የማትረዳውን ነገር ለመስራት የምትገፋፋ መስሎ ከተሰማህ ዝም በል ።

የቴሌቭዥን ውስብስብ ነገሮችን በመረዳት ረገድ በጣም ጎበዝ እንዳልሆንኩ ተረዳሁ። በሁለተኛ ደረጃ፣ በቴሌቭዥን ውስጥ ትልልቅ ኢጎዎችን ማስተናገድ አልወድም። እኔ በደግነት ስፔክትረም ላይ በሌላኛው ጽንፍ ላይ ነኝ። ቀይ መብራት እንዲበራ የሚወዱ እነዚህ ሁሉ ትልልቅ ኢጎዎች አሉ፣ እና የፕሬዚዳንቱን ጋዜጣዊ መግለጫ መልሕቅ ይፈልጋሉ። ሁሉም ትልቅ ኢጎ የሚመስሉ ናቸው፣ ሁሉንም ሰው ለማስደሰት እየሞከርኩ ነበር፣ እና እኔ መጥፎ አስተዳዳሪ ነበርኩ። እኔም “እሺ፣ ከፍተኛ ገቢ ያላቸውን ትልልቅ ኢንተርፕራይዞችን በደንብ አላስተዳድርም። ቴሌቪዥንን በደንብ አላውቅም። እንደ አስፐን ኢንስቲትዩት በቲንክ ታንክ ውስጥ እሆናለሁ እና የማይመጥኑኝን ነገሮች ለማድረግ አልሞክርም።” ብዬ ወሰንኩ።

ግራንት፡- በአስፐን ኢንስቲትዩት ውስጥ ሲያደርጉ ከነበሩት በጣም አስደሳች ነገሮች አንዱ ስለወደፊቱ ፈጠራ እና ትምህርት እንደገና ለመገመት እየሞከረ ነው። በ STEM ውስጥ “A” ን ማስቀመጥ እንዳለብን በዳ ቪንቺ መጽሐፍ አጠናክረሃል፣ ጥበባት ብዙ ጊዜ ከቴክኒክ ትምህርት ይጎድላል። ዩኒቨርሲቲዎች የትምህርት ዓይነቶችን በማዋሃድ የተሻለ ሥራ እንዴት ሊሠሩ ይችላሉ?

አይዛክሰን ፡ ሰዎች ኮድ ማድረግን መማር እንዳለባቸው ሲነገራቸው እሰማለሁ። አይ፣ ማሽኖቻችን ኮድ ሊያደርጉልን ነው። አርቴፊሻል ኢንተለጀንስ የሚያደርግ ነገር ካለ፣ እንዳትያደርጉት ተጨማሪ ነገር-ተኮር ኮድ ይኖረዋል። ኮድ ማድረግ እንዴት እንደሚሰራ ማወቅ ያስፈልግዎታል። አልጎሪዝም ምን እንደሆነ ማወቅ ያስፈልግዎታል. አመክንዮአዊ ቅደም ተከተል ምን እንደሆነ እና የኮድ አወጣጥ ቋንቋ ምን እንደሆነ ማወቅ አለብህ። ግን ኮዴር መሆን ብቻ አይጠቅምም።

በ1970ዎቹ መሀንዲሶች አብዮቱን ሲመሩ ረድቶዎታል። አሁን ግን አብዮቱ የህይወት ሳይንስን እና ህክምናን ከቴክኖሎጂ ጋር ማገናኘት ነው። ጉልበትን፣ ሙዚቃን፣ ፈጠራን እና ጥበብን ስለማገናኘት ነው። መቼም በደንብ ኮድ ማድረግ እንደማይችል እንደ ስቲቭ ስራዎች መሆን ነው። ቢል ጌትስ እጅግ በጣም ጥሩ ኮድ ሊሰጥ ይችላል ነገር ግን ሁለቱም የሙዚቃ ማጫወቻ ሲሰሩ ቢል ዙኔን ያዘጋጃል እና ስቲቭ ደግሞ አይፖድ ያመነጫል። ስቲቭ ለሰብአዊነት፣ ሰዎች ለሥነ ጥበባት፣ ለውበት ምን እንደሚመኙ ስለነበረ ነው። ውበት አስፈላጊ መሆኑን ያውቅ ነበር. እንደማስበው ከማንም በላይ ኮድን ማወቅ በሚፈልጉበት መንገድ ላይ ብቻ ከሄዱ፣ ፈጠራ የሚያደርጓቸው የፈጠራ ግንኙነቶች አይኖሩዎትም።

ስጦታ ፡ አሁን አንዳንድ ጥያቄዎችን አስገብቼልሃለሁ። የመጀመሪያው ይኸውና፡ ዳ ቪንቺ ዛሬ የኮሌጅ ተማሪ ቢሆን ምን ያጠና ነበር?

አይዛክሰን፡- ግልጽ በሆነ መልኩ ተግሣጽ የሚሰጥ ይሆናል። ሰዎች ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺን አጥንተው ሲጠይቁኝ፣ “ምን ልማርበት ይገባል?” እኔ ሁሌም እላለሁ ባለሁለት ሜጀር፣ እና እንደ ሙዚቃ እና ፊዚክስ፣ ስፓኒሽ ስነ-ጽሁፍ እና የተግባር ሂሳብ ያድርጉት። የትምህርት ዓይነቶችን ማለፍ እንደሚችሉ ለማሳየት ይሞክሩ.

ግራንት ፡ ዳ ቪንቺ ስለጻፍከው የህይወት ታሪክ ምን ያስባል?

አይዛክሰን፡- አላውቅም። በጣም ከባድ ነው ምክንያቱም እሱ ጥልቅ የሆነ ሰው አልነበረም። በማስታወሻ ደብተሮቹ ውስጥ የወንድ ጓደኛው ንድፎች አሉን። ሌሎች ነገሮች አሉን ፣ ግን ብዙ የግል ነገሮች አይደሉም። ከሥራው በተቃራኒ የግልን ለማወቅ ያለው የወቅቱ ፍላጎት ግራ የገባው ይመስለኛል። ያኔ የህይወት ታሪክ አልነበረውም፣ ነገር ግን በጊዜው የነበረው ጆርጂዮ ቫሳሪ አንዳንድ የሰአሊዎችን አይነት ድርሰቶች ህይወቱን አድርጓል። በጣም ግላዊ ያልሆኑ ናቸው። በግሌ በሥነ ጥበብ ውስጥ ከሙያው ጋር የተገናኘ ሆኖ የሚሰማን በዘመናዊነት ብቻ የሆነ ነገር ይመስለኛል።

“እያንዳንዱን ርዕሰ ጉዳይ በደንብ ማወቅ ያለብህ አይመስለኝም፤ ግን የትምህርቱን ውበት ማድነቅ ያለብህ ይመስለኛል።

ግራንት ፡ ሰዎች ፖሊማትስ እንዲሆኑ የማበረታታት ፈተናስ? በኩባንያዎች እና ዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ እንዴት መገንባት እንችላለን?

አይዛክሰን፡- እያንዳንዱን ርዕሰ ጉዳይ በደንብ ማወቅ ያለብህ አይመስለኝም፤ ግን የትምህርቱን ውበት ማድነቅ አለብህ ብዬ አስባለሁ። አንስታይን አጠቃላይ አንጻራዊነት ሲሰራ እና በ tensor calculus ላይ ችግር ሲያጋጥመው ቫዮሊን አውጥቶ ሞዛርትን ይጫወታል። እሱ በእርግጥ ሙዚቃ ይወዳል እና በጥሩ ሁኔታ ይጫወታል። እሱ “ከሉል ውህዶች ጋር ያገናኘኛል” ይላል። ሞገዶችን እና እንቅስቃሴዎችን እና መሰል ነገሮችን ውበት እንዲረዳ ያነሳሳዋል.

የመጣሁት ከሰብአዊነት ዳራ ነው። ምህንድስና እወዳለሁ። ሒሳብ እወዳለሁ። አባቴ ኢንጅነር ስለነበር ስለዚህ ጉዳይ አንዳንድ ጽፌያለሁ። ስለ ጉዳዩ መፃፍ የጀመርኩበት ምክንያት ግን እኛ የሰው ልጅ ታሪክ ያለን ሰዎች ሁሌም ትምህርቱን የምንሰራ መሆናችንን ስለተገነዘብኩ ነው፣ “ኦህ፣ በ STEM ውስጥ A ልናስቀምጠው ይገባል፣ ጥበብን እና ሰብአዊነትን መማር አለብህ። ስለዚያ አስፈላጊነት ሲናገሩ በቦታዎች ላይ ትልቅ ጭብጨባ ያገኛሉ።

እኛ ግን በሰብአዊነት ወይም በቢዝነስ ወይም በፋይናንሺያል እና ሌሎች ነገሮች ሁሉ በግማሽ መንገድ መገናኘት እና የሂሳብን ውበት መማር አለብን. ሰዎች፣ “ኦህ፣ አንድ ሰው በሞዛርት እና ሃይድ ወይም [ኪንግ] ሊር እና ማክቤት መካከል ያለውን ልዩነት አያውቅም ብዬ አላምንም። እኔም እላለሁ፣ “አዎ፣ ግን እርስዎ በተቃዋሚ እና ትራንዚስተር መካከል ያለዎትን ልዩነት ታውቃላችሁ? እነሱ ይሄዳሉ፣ “አይ፣ አይደለም፣ ሂሳብ አልሰራም፣ ሳይንስ አልሰራም። ምን ታውቃለህ? የተቀናጀ እኩልነት ልክ በ“ሞና ሊዛ” ላይ እንደ ብሩሽ ምት ቆንጆ ነው። ሁሉም ቆንጆ መሆናቸውን መማር አለብህ።

ግራንት ፡ የትኛው የህይወት ታሪክ ነው በጣም የለወጠው?

አይዛክሰን: ሊዮናርዶ. በየቀኑ በጣም ተራ የሆኑ ነገር ግን ሊዮናርዶ የማወቅ ጉጉት ያላቸውን ነገሮች አስባለሁ። ሞገዶች በውሃው ፊት ላይ ከነፋስ በተለየ መንገድ ለምን ይንቀሳቀሳሉ? ቤን ፍራንክሊንም ጠየቀ። በልጅነታችን, ያንን ጠየቅን. አሁን ግን ሞገዶችን እና መብራቱ ሞገዶችን እንዴት እንደሚመታ እና እንዴት አንጸባራቂን እንደሚፈጥሩ ለማየት ቆምኩ።

ስጦታ ፡ የሰዎችን ህይወት ዝርዝሮች እንዴት ማወቅ እንደሚችሉ ላይ ብዙ ጥያቄዎች አሉ። አንድን ሰው በትክክል ለመረዳት ጥያቄ ለመጀመር ተወዳጅ መንገዶች አሉዎት?

አይዛክሰን፡- እንደ አንድ የህይወት ታሪክ ጸሐፊ የሚሰማኝ አንድ ነገር ለአንድ ወንድ፣ የምትጽፍ ከሆነ - ከስቲቭ ጆብስ፣ ቤን ፍራንክሊን፣ አንስታይን፣ ሊዮናርዶ - ብዙውን ጊዜ ስለ አባት ነው። ከቢል ክሊንተን እስከ ባራክ ኦባማ እስከ ሪቻርድ ኒክሰን ያሉትን ትዝታዎች ብታይ ስለ አባቶቻቸው ይናገራሉ። ስቲቭ Jobs ስለ አሳዳጊ አባቱ ተጽእኖ መናገሩን ቀጠለ። የአንስታይን አባት ለተወሰኑ ከተሞች ኤሌክትሪክ ለመስራት ሲሞክር ወድቋል። ሊዮናርዶ ከአባቱ ጋር የሚስማማ ነው, ምክንያቱም ሊዮናርዶ ሕገ-ወጥ ነው, እና አባቱ ወራሽ አያደርገውም. አንድ መቶ ምሳሌዎችን መስጠት እችል ነበር, ግን የሚጀምረው ከወላጆች ጋር ባለው ግንኙነት ነው.

ግራንት፡- አንተ ስለገለፅካቸው የተለያዩ ፈጠራዎች ስታስብ፣ ስኬትን እንዴት ገለጹ?

አይዛክሰን፡- ከገንዘብ በኋላ አልነበሩም። ስቲቭ ስራዎች በአፕል ውስጥ ብዙ ተጨማሪ ገንዘብ ማግኘት ይችል ነበር። ሁልጊዜ ምርቱን የተሻለ ለማድረግ እየሞከረ ነበር. በ2000 የወጣውን አዲሱን ማክ አስታውስ? ያ የሚያምር፣ ጠማማ ነገር ነው፣ እና በጥቂት ቀለሞች ነው። በትንሹ ግልጥ ነው፣ እና በላዩ ላይ መያዣ አለ። እነሱም፣ “ይሄ የዴስክቶፕ ማሽን ነው፣ እጀታውን አያስፈልገንም፣ ሰዎች በትክክል መንቀሳቀስ የለባቸውም፣ አንድ እጀታ ሌላ 60 ዶላር ያወጣል” አሉ። Jobs እንዲህ አለ፡- “አይ፣ መያዣው ማሽኑን በቀላሉ እንዲቀርብ ስለሚያደርገው ነው፣ እናቴ ኮምፒውተሯን ትፈራለች፣ ነገር ግን እጇን የምታስገባ ትንሽ ነገር ካለ ትነካው እና እንደማይሰበር ታውቃለች፣ በስሜት ከኮምፒዩተር ጋር እንድትገናኝ ያደርጋታል። ትክክል ነበር፣ ግን ገንዘብ አስከፍሏል፣ ስለዚህ ማክ ያን ያህል አላስገኘም።

እንደዚሁም ሊዮናርዶ "ሞና ሊዛን" ለልብስ ነጋዴ አያቀርብም, "የሰብአ ሰገል አምልኮ" ለቤተ ክርስቲያን አያቀርብም. እያደረገ እና እያቆየው ነው። በአየር መንገድ የዳይሬክተሮች ቦርድ አባልም ሆንክ ኩባንያ በመመሥረት አንዳንድ ጊዜ “የእኛ lodestar በኢንቨስትመንት፣ በትርፍ እና በአንፃራዊ ህዳጎች ተመላሽ እንዲሆን ማድረግ አንችልም። እነዚያ የኛ ብቻ lodestars ናቸው” ማለት አለብህ። Lodestar መሆን አለበት, እኛ አንድ ምርት እየሠራን ነው ሰዎች ሁልጊዜ የሚወዱትን? (የአማዞን መስራች) ጄፍ ቤዞስ ይህን አድርጓል። ስቲቭ ስራዎች አድርጓል. ሊዮናርዶ አድርጓል።

ግራንት፡- ቀጥሎ ምን አለህ?

አይዛክሰን ፡ ሌላ ትልቅ የህይወት ታሪክ ለመስራት የምሞክር አይመስለኝም። ስለ 1890ዎቹ በኒው ኦርሊንስ፣ ሉሉ ኋይት የምትባል ሴት፣ ክሪኦል ስለነበረች አንድ መጽሐፍ እሰራለሁ። በቀይ ብርሃን ወረዳ በ Storyville ውስጥ ምርጡ ሙዚቃ እና የስፖርት ቤት የሆነውን ማሆጋኒ አዳራሽ ከፈተች። ጄሊ ሮል ሞርተን ፒያኖ እንድትሆን ቀጥራለች፣ ከዚያም ወጣቱ ሉዊስ አርምስትሮንግ መጥቶ ይጫወታል።

ነገር ግን የተከሰተው የቀለም መስመርን ማቋረጥ በኒው ኦርሊንስ ከክሪዮል ማህበረሰብ ጋር በጣም አስፈላጊ ነው. ከጓደኞቿ አንዱ ሆሜር ፕሌሲ ወደ ፈረንሳዊ ጎዳና ወርዳ ባቡሩ ተሳፍራለች። ባለቀለም መኪና ውስጥ እንዲቀመጥ ይጠይቁታል። እሱ እምቢ አለ, እና ያ ፕሌሲ v. ፈርጉሰን ይሆናል, እና ከዚያ በኋላ የቀለም መስመርን መሳል መጀመር አለባቸው. አሜሪካ የቀለም መስመር መሳል አላስፈለጋትም ነበር፣ በተለይ እንደ ኒው ኦርሊንስ ባሉ ቦታዎች፣ በጣም ተለዋዋጭ ነበር። ስለ ዘር፣ ክፍል፣ ጾታ እና ያ ሁሉ ጃዝ የሆነ ነገር ማድረግ እፈልጋለሁ።

ስጦታ ፡ በመዝጊያው ላይ፣ የበለጠ ፈጠራ፣ የበለጠ ፈጠራ ለመሆን ለሚመኙ ተማሪዎች ታዳሚዎች፣ እርስዎ የሚያቀርቧቸው ሌሎች ምክሮች ወይም አፈ ታሪኮች አሉ?

አይዛክሰን ፡ አንድ ትንሽ ነገር እነግርሃለሁ። የእንጨቱ ምላስ ከምንቁሩ ሦስት እጥፍ ይረዝማል። እንጨቱ ደግሞ የሰውን ልጅ ከሚገድለው ኃይል 10 ጊዜ በላይ ሲመታ ምላሱ አእምሮውን ይጠቀለላል እና ያስታግሰዋል፣ ስለዚህ እንጨቱ ቆርጦ ማውጣት ይችላል።

ይህን ማወቅ የሚያስፈልግህ ምንም ምክንያት የለም። ለሊዮናርዶ ጨርሶ የማይጠቅም እንደነበረው ሁሉ እሱ ሙሉ በሙሉ ከንቱ መረጃ ነው። ግን ልክ እንደ ሊዮናርዶ፣ በየጊዜው፣ ለንፁህ ጉጉት ሲባል አንድ ነገር ማወቅ ጥሩ ነው።

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

6 PAST RESPONSES

User avatar
BB Suleiman Apr 7, 2018

Yes, inspiring. It leaves me thinking about the innate power of curiosity. The gaping 'gap': gender insensitive in question asking and answer giving.

User avatar
Aryae Apr 7, 2018

Thank you for this article! Just so happens I’m in the the middle of Isaacson’s biography of Leonardo da Vinci, and it’s great to get this behind the scenes look at Isaacson’s creative viewpoint. (By the way, I really recommend the book.) Thank you!

User avatar
Kristin Pedemonti Apr 6, 2018

Thank you! This was fascinating, inspiring and now has me curious! :)

User avatar
Christine Apr 6, 2018

I found the article fascinating. Seems to prove that there is nothing random in the universe. Relationships and patterns abound.

User avatar
Patrick Watters Apr 6, 2018

Good for what it offers, but seems, at least personally to me, a bit short-sighted? Indeed as another comment alludes to "what about women?" And I'm always puzzled at the lack of any mention of the Divine influence (God by any other name). In this postmodern, post-Christian time, we seem afraid to even mention anything that appears to have spiritual overtones, especially any mention of God, Creator, Great Mystery, etc?

User avatar
Becky Apr 6, 2018

Dang, I didn’t read the article as I was annoyed with your summary that speaks to all the men who are creative. Really! There are creative women too and that ought to be included. Maybe they are in the article, but the summary left women out. Any other diversity that is creative or just white men?