„Ferilráðið sem ég myndi gefa, sem er andstæða þess sem ég fékk, er að þekkja styrkleika þína og fara með ástríður þínar.
Ég sagði: "Jæja, ég er ekki góður í sjónvarpi. Það er ekki eitthvað sem ég þekki mjög vel." Yfirmennirnir sem ég hafði sagt, "ó, já, en þú getur lært það. Þú getur fengið liðið, þú getur náð góðum tökum á því og það er stórt fyrirtæki. Þú veist hvernig á að stjórna." En ég þekkti sjálfan mig ekki nógu vel.
Eitt af því sem gerði mig í lagi sem leiðtogi hjá Time er að ég kunni að setja saman það tímarit eins vel og allir þar. Ef einhver sagði: „við getum ekki sett þessa mynd inn vegna þess að hún myndi skera illa,“ myndi ég segja, „nei, klipptu hana bara frá vinstri hliðinni, settu hana í gegnum rennuna og tæmdu hana hægra megin.“ Eða ég hafði greint frá Henry Kissinger eða Madeleine Albright, svo ég vissi skýrslutöku. Þegar ég kom á CNN vissi ég ekki hvernig ég ætti að búa til sjónvarp. Ég myndi segja: „Jæja, af hverju höfum við ekki [alþjóðlega fréttaritarann] Christiane [Amanpour] í Bagdad að gera eitthvað svona? Og þeir myndu segja: "Ó, nei, við þurfum kleinuhring í kringum gervihnött sem þarf að gera með kvikmyndinni." Og ég hafði ekki hugmynd um hvað þeir voru að tala um.
Ég býst við að starfsráðið sem ég myndi gefa, sem var andstæða þess sem ég fékk, sé að þekkja styrkleika þína og fara með ástríðu þína til að gera hluti. Og ef þér finnst þú verða ýtt til að gera eitthvað sem þér líkar ekki sérstaklega við eða þekkir eða skilur, segðu bara nei.
Ég komst að því að ég var ekki mjög góður í að skilja ranghala sjónvarps. Í öðru lagi þá líkaði mér ekki að takast á við stórt egó í sjónvarpi. Ég er á hinum öfgunum á góðvildarrófinu. Það eru öll þessi stóru egó sem bara elska að hafa rauða ljósið kveikt og þeir vilja festa blaðamannafund forsetans. Þeir eru allir að vera stórir sjálfir, ég var að reyna að þóknast öllum og ég var slæmur stjórnandi. Ég ákvað: "Allt í lagi, ég stjórna ekki stórum fyrirtækjum af sjálfsöruggu fólki vel. Ég þekki ekki sjónvarpið vel. Ég mun gera hluti eins og að vera á prenti og vera í hugveitu eins og Aspen Institute, og ekki fara að reyna að gera hluti sem ég er ekki við hæfi."
Grant: Eitt af því áhugaverðasta sem þú hefur verið að gera hjá Aspen Institute hefur verið að reyna að endurmynda framtíð nýsköpunar og menntunar. Þú hefur bara styrkt í gegnum da Vinci bókina að við þurfum að setja „A“ í STEM, að listir vantar oft í tæknimenntun. Hvernig geta háskólar gert betur við að samþætta greinar?
Isaacson: Ég heyri að fólki sé sagt að það verði að læra kóðun. Nei, vélarnar okkar munu geta kóðað fyrir okkur. Ef það er eitthvað sem gervigreind mun gera mun hún hafa hlutbundnari kóðun þannig að þú þarft ekki að gera það. Þú þarft að vita hvernig kóðun virkar. Þú þarft að vita hvað reiknirit er. Þú þarft að vita hvað rökrétt röð er og hvert tungumál kóðunar er. En bara að vera kóðari mun ekki hjálpa.
Það hjálpaði þér á áttunda áratugnum þegar verkfræðingarnir leiddu byltinguna. En nú snýst byltingin um að tengja lífvísindi og læknisfræði við tækni. Þetta snýst um að tengja saman orku, tónlist, sköpun og list. Það er að vera eins og Steve Jobs, sem gat aldrei kóða mjög vel. Bill Gates gæti vissulega kóða mjög vel, en þegar þeir gera báðir tónlistarspilara framleiðir Bill Zune og Steve framleiðir iPodinn. Það er vegna þess að Steve hafði tilfinningu fyrir hugvísindum, því sem fólk ætlar að þrá fyrir listir, fyrir fegurð. Hann vissi að fegurðin skipti máli. Ég held að ef þú ferð bara á brautina um að þurfa að þekkja kóðun betur en nokkur annar, þá muntu ekki hafa skapandi tengingar sem gera þig að frumkvöðli.
Grant: Nú hef ég nokkrar sendar spurningar fyrir þig. Hér er það fyrsta: Ef da Vinci væri háskólanemi í dag, hvað myndi hann læra?
Isaacson: Augljóslega væri hann þverfaglegur. Þegar fólk spyr mig, eftir að hafa lært Leonardo da Vinci, „í hverju ætti ég að læra? Ég segi alltaf að gera tvíþætta aðalgrein og gera það eins og tónlist og eðlisfræði, spænskar bókmenntir og hagnýt stærðfræði. Reyndu að sýna að þú getur þvert á greinar.
Grant: Hvað myndi da Vinci finnast um ævisöguna sem þú skrifaðir?
Isaacson: Ég veit það ekki. Það er erfitt vegna þess að hann var ekki einhver mjög persónulegur. Í minnisbókunum hans höfum við skissur af kærastanum hans. Við höfum aðra hluti, en ekki fullt af persónulegum hlutum. Ég held að hann hefði verið undrandi á löngun samtímans til að þekkja hið persónulega, öfugt við bara verkið. Ævisögur voru ekki alveg til á þeim tíma, en Giorgio Vasari, sem var samtímamaður, gerði nokkrar ritgerðir af málaragerð. Þau eru mjög ópersónuleg. Ég held að það sé eitthvað sem er bara í nútímanum sem okkur finnst hið persónulega tengjast faginu í listinni.
„Ég held að þú þurfir ekki að ná tökum á hverju viðfangsefni, en ég held að þú verðir að meta fegurð þess.
Grant: Hvað með þá áskorun að hvetja fólk til að verða fjölfræðingar? Hvernig getum við byggt það upp í fyrirtækjum og háskólum?
Isaacson: Ég held að þú þurfir ekki að ná tökum á hverju viðfangsefni, en ég held að þú verðir að meta fegurð þess. Þegar Einstein stundar almenna afstæðisfræði og á í vandræðum með tensorreikninginn tekur hann fram fiðluna sína og spilar á Mozart. Hann elskar reyndar tónlist og spilar nokkuð vel. Hann segir, "það tengir mig við samsvörun sviðanna." Það hjálpar til við að hvetja hann til að skilja fegurð bylgna og hreyfingar og þess háttar.
Ég kem úr hugvísindum. Ég elska verkfræði. Ég elska stærðfræði. Pabbi minn var verkfræðingur, svo þess vegna skrifaði ég um það. En ástæðan fyrir því að ég byrjaði að skrifa um það er sú að ég áttaði mig á því að við af hugvísindum erum alltaf að halda fyrirlesturinn, eins og, "ó, við þurfum að setja A í STEM. Þú verður að læra listir og hugvísindi." Maður fær mikið klapp á stöðum þegar maður talar um mikilvægi þess.
En við í hugvísindum, eða í viðskiptum eða fjármálum og öllu hinu, þurfum líka að hittast á miðri leið og læra fegurð stærðfræðinnar. Fólk segir við mig, „ó, ég trúi ekki að einhver viti ekki muninn á Mozart og Haydn, eða [King] Lear og Macbeth . Og ég segi: "Já, en gerir þú muninn á viðnám og smári? Veistu muninn á heila- og mismunajöfnu?" Þeir segja, "ó, nei. Ég geri ekki stærðfræði. Ég geri ekki náttúrufræði." Veistu hvað? Heildarjafna er alveg jafn falleg og pensilstrokur á „Mónu Lísu“. Þú verður að læra að þau eru öll falleg.
Grant: Hvaða ævisaga hefur breytt þér mest?
Isaacson: Leonardo. Á hverjum degi hugsa ég um hluti sem eru svo hversdagslegir en Leonardo var forvitinn um. Hvers vegna hreyfast gárurnar öðruvísi en vindurinn á yfirborði vatnsins? Ben Franklin spurði að því líka. Sem krakki spurðum við líklega að því. En ég staldra nú við til að skoða gárurnar og hvernig ljósið lendir á gárunum og hvernig þær skapa ljóma.
Grant: Það eru margar spurningar um hvernig þú kynnist smáatriðum í lífi fólks. Ertu með uppáhaldsleiðir til að hefja fyrirspurn til að skilja einhvern raunverulega?
Isaacson: Eitt sem mér finnst sem ævisöguritari er að fyrir strák, ef þú ert að skrifa - frá Steve Jobs, Ben Franklin, Einstein, Leonardo - þá snýst þetta oft allt um pabba. Ef þú skoðar minningargreinar frá Bill Clinton til Barack Obama til Richard Nixon, þá tala þeir um feður sína. Steve Jobs heldur áfram að tala um áhrif ættleiðingarföður síns. Faðir Einsteins verður gjaldþrota þegar hann reynir að gera rafmagn fyrir ákveðnar borgir. Leonardo er að lifa upp við föður sinn vegna þess að Leonardo er óviðkomandi og faðir hans gerir hann aldrei að erfingja. Ég gæti nefnt hundrað dæmi, en það byrjar á sambandi við foreldra.
Grant: Þegar þú hugsar um mismunandi frumkvöðla sem þú hefur kynnt, hvernig skilgreindu þeir árangur?
Isaacson: Þeir voru ekki eftir peningum. Steve Jobs hefði getað þénað miklu meira hjá Apple. Hann var alltaf að reyna að gera vöruna betri. Manstu eftir nýja Mac sem kom út árið 2000? Það er svona fallegur, bogadreginn hlutur og hann er í nokkrum litum. Það er örlítið hálfgagnsært og það er handfang á því. Þeir sögðu: "Jæja, þetta er borðtölvuvél. Við þurfum ekki handfangið. Fólk á í raun ekki að færa það til. Handfang mun kosta $60 í viðbót." Jobs sagði: "Nei, handfangið er til staðar vegna þess að það gerir vélina aðgengilega. Mamma mín er hrædd við tölvuna sína. En ef það er smá hlutur sem hún getur sett höndina í getur hún snert hana og veit að hún brotnar ekki. Það fær hana til að tengjast tölvunni tilfinningalega betur." Það var rétt, en það kostaði peninga, svo Macinn græddi ekki eins mikið.
Sömuleiðis afhendir Leonardo ekki „Mónu Lísu“ til fatakaupmannsins, afhendir ekki „tilbeiðslu töframannanna“ til kirkjunnar. Hann gerir það og heldur því. Hvort sem þú ert í stjórn flugfélags eða stofnar fyrirtæki, þá þarftu stundum að segja: "Við getum ekki látið leiðarljósið okkar vera arðsemi fjárfestinga, hagnaðar og hlutfallslegrar framlegðar. Þetta eru einu aðalstjörnurnar okkar." Lodestar verður að vera, erum við að búa til vöru sem fólk mun alltaf elska? [Stofnandi Amazon] Jeff Bezos gerir það. Steve Jobs gerði það. Leonardo gerði það.
Grant: Hvað er næst hjá þér?
Isaacson: Ég held að ég ætli ekki að reyna að gera aðra stóra ævisögu. Ég mun líklega gera bók um 1890 í New Orleans, konu að nafni Lulu White, sem var kreóla. Hún opnaði Mahogany Hall, sem var besta tónlistar- og íþróttahúsið í Storyville, rauða hverfinu. Hún ræður Jelly Roll Morton sem píanóleikara og svo kemur hinn ungi Louis Armstrong og leikur.
En það sem gerist er að fara yfir litalínuna er mjög mikilvægt þá í New Orleans með kreólasamfélaginu. Einn af vinum hennar, Homer Plessy, fer niður á Frenchmen Street og fer um borð í lestina. Þeir biðja hann að setjast í litaða bílinn. Hann neitar, og það verður Plessy v. Ferguson, og þeir verða að byrja að draga litalínuna eftir það. Ameríka þurfti ekki að draga litalínu, sérstaklega á stöðum eins og New Orleans, þar sem hún var mjög breytileg. Mig langar að gera eitthvað um kynþátt, flokk, kynlíf og allan þann djass.
Grant: Að lokum, fyrir áhorfendur nemenda sem stefna að því að vera skapandi, nýstárlegri, eru einhverjar aðrar ráðleggingar sem þú myndir bjóða eða goðsagnir til að brjóta upp?
Isaacson: Ég skal bara segja þér eitthvað lítið. Tungan á skógarþröstnum er þrisvar sinnum lengri en goggurinn. Og þegar skógarþrösturinn slær í börkinn með 10 sinnum meiri krafti sem myndi drepa mann, þá vefst tungan um heilann og púðar hann, svo skógarþrösturinn getur gert skógarþró.
Það er nákvæmlega engin ástæða fyrir því að þú þurfir að vita það. Þetta eru algjörlega gagnslausar upplýsingar, alveg eins og þær voru algjörlega gagnslausar fyrir Leonardo. En rétt eins og Leonardo, þá er gott að vita eitthvað af og til fyrir forvitnis sakir.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
6 PAST RESPONSES
Yes, inspiring. It leaves me thinking about the innate power of curiosity. The gaping 'gap': gender insensitive in question asking and answer giving.
Thank you for this article! Just so happens I’m in the the middle of Isaacson’s biography of Leonardo da Vinci, and it’s great to get this behind the scenes look at Isaacson’s creative viewpoint. (By the way, I really recommend the book.) Thank you!
Thank you! This was fascinating, inspiring and now has me curious! :)
I found the article fascinating. Seems to prove that there is nothing random in the universe. Relationships and patterns abound.
Good for what it offers, but seems, at least personally to me, a bit short-sighted? Indeed as another comment alludes to "what about women?" And I'm always puzzled at the lack of any mention of the Divine influence (God by any other name). In this postmodern, post-Christian time, we seem afraid to even mention anything that appears to have spiritual overtones, especially any mention of God, Creator, Great Mystery, etc?
Dang, I didn’t read the article as I was annoyed with your summary that speaks to all the men who are creative. Really! There are creative women too and that ought to be included. Maybe they are in the article, but the summary left women out. Any other diversity that is creative or just white men?