Back to Stories

Walter Isaacson este Un Povestitor talentat. Un Jurnalist De carieră Care a Condus atât Revista Time, cât și CNN, Isaacson a Scris Biografii Ale Lui Benjamin Franklin, Henry Kissinger, Steve

orfani: 2; culoare-contur: inversat; stil de contur: niciunul; lățime contur: 0px; padding-bottom: 0px; padding-stânga: 0px; padding-dreapta: 0px; padding-top: 0px; text-align: stânga; text-decor: niciuna; text-indent: 0px; text-shadow: niciunul; text-transform: nici unul; vertical-align: linia de bază; -webkit-text-stroke-width: 0px; spatiu alb: normal; spațierea cuvintelor: 0px;">

„Sfatul pe care l-aș da în carieră, care este opusul celui pe care l-am primit, este să vă cunoașteți punctele forte și să mergeți cu pasiunile.”

Am spus: "Ei bine, nu sunt bun la televizor. Nu este ceva ce știu foarte bine." Șefii pe care i-am spus: "Oh, da, dar poți să înveți. Poți obține o echipă, o poți stăpâni și este o întreprindere mare. Știi să te descurci." Dar nu mă cunoșteam suficient de bine.

Unul dintre lucrurile care m-au făcut bine ca lider la Time este că am știut cum să întocmesc acea revistă la fel de bine ca oricine de acolo. Dacă cineva ar spune: „Nu putem pune acea poză pentru că s-ar decupa prost”, aș spune, „nu, decupați-o din partea stângă, treceți-o prin jgheab și curățați-o pe dreapta”. Sau raportasem despre un Henry Kissinger sau o Madeleine Albright, așa că știam despre reportaje. Când am ajuns la CNN, nu știam să fac televizor. Aș spune: „Ei bine, de ce nu o avem [corespondent internațional] Christiane [Amanpour] la Bagdad care face așa ceva?” Și ei spuneau: „Oh, nu, avem nevoie de o gogoașă în jurul unui satelit care trebuie terminat cu filmul”. Și nu aveam idee despre ce vorbeau.

Bănuiesc că sfatul de carieră pe care l-aș da, care a fost opusul celui pe care l-am primit, este să-ți cunoști punctele forte și să mergi cu pasiunile tale să faci lucruri. Și dacă simți că vei fi împins să faci ceva ce nu-ți place, nu știi sau înțelegi în mod deosebit, spune nu.

Am descoperit că nu mă pricep prea bine să înțeleg subtilitățile televiziunii. În al doilea rând, nu mi-a plăcut să am de-a face cu mari ego-uri în televiziune. Sunt la cealaltă extremă pe spectrul bunăvoinței. Există toți acești ego-uri mari cărora le place pur și simplu să se aprindă acea lumină roșie și vor să ancoreze conferința de presă a președintelui. Toți sunt asemănați cu ego-ul, încercam să-i mulțumesc pe toată lumea și eram un manager prost. M-am hotărât: "OK, nu gestionez bine marile întreprinderi ale oamenilor cu egoism înalt. Nu cunosc bine televiziunea. Voi face lucruri precum să fiu în tipar și să fiu într-un think tank precum Institutul Aspen și să nu încerc să fac lucruri pentru care nu sunt potrivit."

Grant: Unul dintre cele mai interesante lucruri pe care le-ați făcut la Institutul Aspen a fost încercarea de a reimagina viitorul inovației și educației. Tocmai ați întărit prin cartea lui da Vinci că trebuie să punem „A” în STEM, că artele lipsesc adesea din învățământul tehnic. Cum pot universitățile să facă o treabă mai bună de integrare a disciplinelor?

Isaacson: Am auzit oamenilor li se spune că trebuie să învețe codificarea. Nu, mașinile noastre vor putea codifica pentru noi. Dacă există ceva ce poate face inteligența artificială, va avea mai multă codare orientată pe obiecte, astfel încât tu să nu fii nevoit să o faci. Trebuie să știi cum funcționează codarea. Trebuie să știi ce este un algoritm. Trebuie să știți ce este o secvență logică și care este limbajul de codificare. Dar doar a fi un codificator nu va ajuta.

Te-a ajutat în anii 1970, când inginerii conduceau revoluția. Dar acum revoluția se referă la conectarea științelor vieții și a medicinei la tehnologie. Este vorba despre conectarea energiei, muzicii, creativității și artă. Este să fii ca Steve Jobs, care niciodată nu a putut codifica foarte bine. Bill Gates ar putea codifica cu siguranță extrem de bine, dar când amândoi fac un player muzical, Bill produce Zune și Steve produce iPod-ul. Pentru că Steve simțea științele umaniste, ceea ce oamenii își vor dori pentru arte, pentru frumusețe. Știa că frumusețea contează. Cred că dacă mergi pe calea nevoii de a cunoaște codificarea mai bine decât oricine, nu vei avea conexiunile creative care te vor face un inovator.

Grant: Acum am câteva întrebări trimise pentru tine. Iată primul: Dacă da Vinci ar fi azi student la facultate, ce ar studia?

Isaacson: Evident, ar fi interdisciplinar. Când oamenii mă întreabă, după ce l-am studiat pe Leonardo da Vinci, „ce ar trebui să mă specializez?” Întotdeauna spun să faci o dublă specializare și să faci ca muzica și fizica, literatura spaniolă și matematica aplicată. Încearcă să arăți că poți trece discipline.

Grant: Ce ar crede da Vinci despre biografia pe care ai scris-o?

Isaacson: Nu știu. Este greu pentru că nu era cineva profund personal. În caietele lui, avem schițe ale iubitului său. Avem alte lucruri, dar nu foarte multe lucruri personale. Cred că ar fi fost nedumerit de dorința contemporană de a cunoaște personalul, spre deosebire de doar munca. Biografiile nu prea existau pe atunci, dar Giorgio Vasari, care era contemporan, a făcut niște vieți de eseuri de tip pictori. Sunt foarte non-personale. Cred că doar în modernitate simțim că personalul se conectează cu profesia în artă.

„Nu cred că trebuie să stăpânești fiecare subiect, dar cred că trebuie să apreciezi frumusețea ei.”

Grant: Dar provocarea de a încuraja oamenii să devină polimate? Cum putem construi asta în companii și universități?

Isaacson: Nu cred că trebuie să stăpânești fiecare subiect, dar cred că trebuie să apreciezi frumusețea acestuia. Când Einstein face Relativitatea Generală și are probleme cu calculul tensor, își scoate vioara și cântă la Mozart. Îi place de fapt muzica și cântă destul de bine. El spune, „aceasta mă leagă de armoniile sferelor”. Îl ajută să înțeleagă frumusețea valurilor și a mișcării și a lucrurilor de genul acesta.

Vin din mediul umanist. Iubesc ingineria. Iubesc matematica. Tatăl meu era inginer, așa că de aceea am scris ceva despre asta. Dar motivul pentru care am început să scriu despre asta este că mi-am dat seama că noi, cei din mediul umanist, ținem întotdeauna prelegerea, de genul „oh, trebuie să punem A în STEM. Trebuie să înveți arte și științe umaniste”. Primești aplauze mari pe alocuri când vorbești despre importanța asta.

Dar noi, în științe umaniste, sau în afaceri sau în finanțe și orice altceva, trebuie să ne întâlnim și la jumătatea drumului și să învățăm frumusețea matematicii. Oamenii îmi spun: „Oh, nu pot să cred că cineva nu știe diferența dintre Mozart și Haydn, sau [Regele] Lear și Macbeth .” Și spun: "Da, dar faci diferența dintre un rezistor și un tranzistor? Știi diferența dintre o ecuație integrală și o ecuație diferențială?" Ei spun: "Oh, nu. Nu fac matematică. Nu fac știință." Știi ce? O ecuație integrală este la fel de frumoasă ca o pensulă pe „Mona Lisa”. Trebuie să înveți că toate sunt frumoase.

Grant: Care biografie te-a schimbat cel mai mult?

Isaacson: Leonardo. În fiecare zi mă gândesc la lucruri atât de banale, dar despre care Leonardo era curios. De ce ondulațiile se mișcă altfel decât vântul pe suprafața apei? Ben Franklin a întrebat și asta. Când eram copil, probabil că am întrebat asta. Dar acum mă opresc să mă uit la ondulații și la modul în care lumina lovește ondulațiile și la modul în care acestea creează strălucire.

Grant: Există mai multe întrebări despre cum ajungi să cunoști detaliile vieții oamenilor. Aveți modalități preferate de a începe o anchetă pentru a înțelege cu adevărat pe cineva?

Isaacson: Un lucru pe care îl simt în calitate de biograf este că pentru un tip, dacă scrii – de la Steve Jobs, Ben Franklin, Einstein, Leonardo – este adesea totul despre tata. Dacă te uiți la memoriile de la Bill Clinton la Barack Obama și Richard Nixon, ei vorbesc despre tații lor. Steve Jobs continuă să vorbească despre influența tatălui său adoptiv. Tatăl lui Einstein dă faliment încercând să facă electricitate pentru anumite orașe. Leonardo este la înălțimea tatălui său, deoarece Leonardo este ilegitim, iar tatăl său nu îl face niciodată moștenitor. Aș putea da o sută de exemple, dar începe cu relația cu părinții.

Grant: Când te gândești la diferiții inovatori pe care i-ai prezentat, cum au definit ei succesul?

Isaacson: Nu erau după bani. Steve Jobs ar fi putut câștiga mult mai mulți bani la Apple. El a încercat mereu să facă produsul mai bun. Îți amintești de noul Mac care a apărut în 2000? Este un fel de lucru frumos, curbat și este în câteva culori. Este ușor translucid și are un mâner pe el. Ei au spus: "Ei bine, aceasta este o mașină de birou. Nu avem nevoie de mâner. Oamenii nu ar trebui să o mute. Un mâner va costa încă 60 de dolari." Jobs a spus: "Nu, mânerul este acolo pentru că face mașina accesibilă. Mamei mele îi este frică de computerul ei. Dar dacă există ceva mic în care poate pune mâna, îl poate atinge și știe că nu se va rupe. O face să se conecteze emoțional la computer mai bine." Așa a fost, dar a costat bani, așa că Mac-ul nu a câștigat atât de mult.

La fel, Leonardo nu predă „Mona Lisa” negustorului de pânze, nu livrează „Adorarea Magilor” bisericii. O face și o păstrează. Indiferent dacă sunteți în consiliul de administrație al unei companii aeriene sau înființați o companie, uneori trebuie să spuneți: „nu putem avea ca stea noastră să fie randamentul investițiilor, profiturile și marjele relative. Acestea sunt singurele noastre stele preferate.” O stea trebuie să fie, facem un produs pe care oamenii îl vor iubi mereu? [Fondatorul Amazon] Jeff Bezos face asta. Steve Jobs a făcut-o. Leonardo a făcut-o.

Grant: Ce urmează pentru tine?

Isaacson: Nu cred că voi încerca să fac o altă biografie mare. Probabil că voi face o carte despre anii 1890 în New Orleans, o femeie pe nume Lulu White, care era creolă. Ea a deschis Mahogany Hall, care era cea mai bună casă de muzică și sport din Storyville, cartierul roșu. Ea îl angajează pe Jelly Roll Morton pentru a fi pianist, iar apoi tânărul Louis Armstrong vine și cântă.

Dar ceea ce se întâmplă este că trecerea liniei de culoare este foarte importantă atunci în New Orleans cu societatea creolă. Unul dintre prietenii ei, Homer Plessy, coboară pe strada Frenchmen și se urcă în tren. Îi cer să stea în mașina colorată. El refuză, iar asta devine Plessy v. Ferguson, iar ei trebuie să înceapă să tragă linia de culoare după aceea. America nu avea nevoie să tragă o linie de culoare, mai ales în locuri precum New Orleans, unde era foarte variabilă. Vreau să fac ceva despre rasă, clasă, sex și tot acel jazz.

Grant: În încheiere, pentru o audiență de studenți care aspiră să fie mai creativi, mai inovatori, există alte sfaturi pe care le-ați oferi sau mituri pe care să le dezvăluiți?

Isaacson: Îți voi spune doar ceva mic. Limba ciocănitoarei este de trei ori mai lungă decât ciocul. Și când ciocănitoarea lovește scoarța cu o forță de 10 ori mai mare decât ar ucide un om, limba se înfășoară în jurul creierului și îl amortizează, astfel încât ciocănitoarea să poată ciocăni.

Nu există absolut niciun motiv să știi asta. Este o informație total inutilă, așa cum a fost total inutilă pentru Leonardo. Dar, la fel ca Leonardo, din când în când, este bine să știi ceva doar de dragul curiozității.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

6 PAST RESPONSES

User avatar
BB Suleiman Apr 7, 2018

Yes, inspiring. It leaves me thinking about the innate power of curiosity. The gaping 'gap': gender insensitive in question asking and answer giving.

User avatar
Aryae Apr 7, 2018

Thank you for this article! Just so happens I’m in the the middle of Isaacson’s biography of Leonardo da Vinci, and it’s great to get this behind the scenes look at Isaacson’s creative viewpoint. (By the way, I really recommend the book.) Thank you!

User avatar
Kristin Pedemonti Apr 6, 2018

Thank you! This was fascinating, inspiring and now has me curious! :)

User avatar
Christine Apr 6, 2018

I found the article fascinating. Seems to prove that there is nothing random in the universe. Relationships and patterns abound.

User avatar
Patrick Watters Apr 6, 2018

Good for what it offers, but seems, at least personally to me, a bit short-sighted? Indeed as another comment alludes to "what about women?" And I'm always puzzled at the lack of any mention of the Divine influence (God by any other name). In this postmodern, post-Christian time, we seem afraid to even mention anything that appears to have spiritual overtones, especially any mention of God, Creator, Great Mystery, etc?

User avatar
Becky Apr 6, 2018

Dang, I didn’t read the article as I was annoyed with your summary that speaks to all the men who are creative. Really! There are creative women too and that ought to be included. Maybe they are in the article, but the summary left women out. Any other diversity that is creative or just white men?