Back to Stories

Walter Isaacson on Andekas jutuvestja. Karjääriajakirjanik, Kes on Juhtinud Nii Ajakirja Time Kui Ka CNN-i, on Isaacson Kirjutanud Benjamin Franklini, Henry Kissingeri, Steve Jobsi Ja Albert

orvud: 2; kontuurivärv: invert; kontuuristiil: puudub; piirjoone laius: 0 pikslit; polsterdus-põhi: 0px; polster-vasak: 0px; polsterdus-parem: 0px; polsterdus-ülaosa: 0px; teksti joondamine: vasakule; tekst-kaunistus: puudub; teksti-taane: 0px; tekst-vari: puudub; tekstiteisendus: puudub; vertikaalne joondamine: baasjoon; -webkit-text-stroke-width: 0px; tühik: tavaline; sõnavahe: 0px;">

"Karjäärinõuanne, mis on vastupidine sellele, mida ma sain, on teada oma tugevaid külgi ja minna oma kirgedega kaasa."

Ma ütlesin: "Noh, ma ei ole televisioonis hea. See pole midagi, mida ma väga hästi ei tea." Ülemused, mida olin öelnud: "Oh, jah, aga te saate seda õppida. Saate meeskonna kätte, saate seda juhtida ja see on suur ettevõte. Teate, kuidas juhtida." Kuid ma ei tundnud ennast piisavalt hästi.

Üks asi, mis mind Time’i juhina korda saatis, on see, et teadsin, kuidas seda ajakirja kokku panna, nagu kõik teisedki seal. Kui keegi ütleks: "Me ei saa seda pilti sisse panna, sest see kärbiks halvasti", siis ma vastaksin: "ei, lihtsalt lõigake see vasakult küljelt, pange see rennist läbi ja tühjendage see paremalt." Või olin teatanud Henry Kissingerist või Madeleine Albrightist, nii et teadsin aruandlust. Kui ma CNN-i jõudsin, ei teadnud ma, kuidas telekat teha. Ma ütleksin: "Miks meil [rahvusvaheline korrespondent] Christiane [Amanpour] Bagdadis midagi sellist ei tee?" Ja nad ütleksid: "Oh, ei, me vajame satelliidi ümber sõõrikut, mis tuleb filmiga teha." Ja mul polnud õrna aimugi, millest nad räägivad.

Ma arvan, et karjäärinõuanne, mis oli vastupidine sellele, mida ma sain, on teada oma tugevaid külgi ja minna oma kirgedega asju tegema. Ja kui sa tunned, et sind hakatakse sundima tegema midagi, mis sulle eriti ei meeldi, ei tea ega mõista, siis ütle lihtsalt ei.

Avastasin, et ma ei mõista televisiooni keerukust kuigi hästi. Teiseks ei meeldinud mulle televisioonis suurte egodega tegeleda. Olen lahkuse spektri osas teises äärmuses. Kõik need suured egod, kellele lihtsalt meeldib, et punane tuli põleb, tahavad ankurdada presidendi pressikonverentsi. Nad kõik on suured egolaadsed, ma püüdsin kõigile meeldida ja olin halb mänedžer. Otsustasin: "Olgu, ma ei juhi hästi kõrge egoga inimeste suuri ettevõtteid. Ma ei tunne televisiooni hästi. Tegelen näiteks trükisega ja osalen Aspeni Instituudi mõttekojas, mitte ei proovi teha asju, milleks ma ei sobi."

Grant: Üks huvitavamaid asju, mida olete Aspeni Instituudis teinud, on püüdnud uuesti ette kujutada innovatsiooni ja hariduse tulevikku. Te kinnitasite just da Vinci raamatu kaudu, et peame STEM-i panema A-tähe, kuna kunst on sageli tehnilisest haridusest puudu. Kuidas saavad ülikoolid erialade integreerimisel paremini hakkama?

Isaacson: Ma kuulen, kuidas inimestele öeldakse, et nad peavad õppima kodeerimist. Ei, meie masinad saavad meie eest kodeerida. Kui tehisintellekt midagi teeb, on sellel rohkem objektorienteeritud kodeerimist, et te ei peaks seda tegema. Peate teadma, kuidas kodeerimine töötab. Peate teadma, mis on algoritm. Peate teadma, mis on loogiline jada ja mis on kodeerimiskeel. Kuid pelgalt kodeerijaks olemine ei aita.

See aitas teid 1970. aastatel, kui insenerid juhtisid revolutsiooni. Kuid nüüd on revolutsioon bioteaduste ja meditsiini ühendamises tehnoloogiaga. See on energia, muusika, loovuse ja kunsti ühendamine. See on nagu Steve Jobs, kes ei osanud kunagi väga hästi kodeerida. Bill Gates oskas kindlasti väga hästi kodeerida, kuid kui nad mõlemad mängivad muusikamängijat, toodab Bill Zune'i ja Steve iPodi. Selle põhjuseks on asjaolu, et Steve tundis humanitaarteadusi, seda, mida inimesed soovivad kunstide ja ilu järele. Ta teadis, et ilu on oluline. Arvan, et kui lähete lihtsalt mööda teed, mille kohaselt peate kodeerimist paremini tundma kui keegi teine, ei teki teil loomingulisi sidemeid, mis muudavad teid uuendajaks.

Grant: Nüüd on mul teile mõned esitatud küsimused. Siin on esimene: kui da Vinci oleks täna kolledži üliõpilane, mida ta õpiks?

Isaacson: Ilmselgelt oleks ta valdkondadeülene. Kui inimesed küsivad minult, olles õppinud Leonardo da Vincit, "mida ma peaksin õppima?" Ma ütlen alati, et tehke kaks peaeriala ja tehke seda nii, nagu muusika ja füüsika, hispaania kirjandus ja rakendusmatemaatika. Proovige näidata, et suudate distsipliine ületada.

Grant: Mida arvaks da Vinci teie kirjutatud eluloost?

Isaacson: Ma ei tea. See on raske, sest ta polnud keegi sügavalt isiklik. Tema märkmikes on meil visandid tema poiss-sõbrast. Meil on muid asju, kuid mitte palju isiklikke asju. Arvan, et teda oleks hämmingus kaasaegne soov tunda isiklikku, mitte ainult tööd. Elulugusid toona veel ei eksisteerinud, kuid Giorgio Vasari, kes oli kaasaegne, tegi mõne maalikunstniku tüüpi esseede. Nad on väga ebaisiklikud. Ma arvan, et see on midagi, mis on ainult modernsuses, kus me tunneme, et isiklik seos on kunsti elukutsega.

"Ma ei arva, et peate valdama kõiki teemasid, kuid ma arvan, et peate hindama selle ilu."

Grant: Kuidas on lood väljakutsega julgustada inimesi saama polümaadiks? Kuidas saame seda ettevõtetes ja ülikoolides üles ehitada?

Isaacson: Ma arvan, et iga ainet ei pea valdama, aga ma arvan, et pead hindama selle ilu. Kui Einstein tegeleb üldrelatiivsusteooriaga ja tal on probleeme tensorarvutusega, võtab ta välja viiuli ja mängib Mozartit. Ta tegelikult armastab muusikat ja mängib päris hästi. Ta ütleb: "See seob mind sfääride harmooniatega." See aitab teda inspireerida mõistma lainete ja liikumise ilu ja muud taolist.

Olen pärit humanitaarteaduste taustast. Ma armastan inseneritööd. Ma armastan matemaatikat. Mu isa oli insener, seetõttu kirjutasin sellest veidi. Kuid põhjus, miks ma sellest kirjutama hakkasin, on see, et mõistsin, et meie humanitaarteaduste taustaga peame alati loengut, näiteks: "Oh, me peame STEM-i panema A. Peate õppima kunstid ja humanitaarteadused." Kohati saate suure aplausi, kui räägite selle tähtsusest.

Aga meie humanitaarteadustes või äris või rahanduses ja kõiges muus peame ka poolel teel kokku saama ja õppima matemaatika ilu. Inimesed ütlevad mulle: "Oh, ma ei suuda uskuda, et keegi ei tea vahet Mozartil ja Haydnil või [kuningas] Learil ja Macbethil ." Ja ma ütlen: "Jah, aga kas te eristate takistit ja transistorit? Kas teate, mis vahe on integraal- ja diferentsiaalvõrrandil?" Nad ütlevad: "Oi, ei. Ma ei tegele matemaatikaga. Ma ei tegele teadusega." Tead mida? Integraalvõrrand on täpselt sama ilus kui pintslitõmme "Mona Lisal". Peate õppima, et nad kõik on ilusad.

Grant: Milline elulugu on teid kõige rohkem muutnud?

Isaacson: Leonardo. Iga päev mõtlen asjadele, mis on nii igapäevased, kuid mille vastu Leonardo oli uudishimulik. Miks liiguvad lained veepinnal teisiti kui tuul? Seda küsis ka Ben Franklin. Lapsena me ilmselt küsisime seda. Aga ma peatun nüüd, et vaadata lainetust ja seda, kuidas valgus lainetesse lööb ja kuidas need läiget loovad.

Grant: On mitmeid küsimusi selle kohta, kuidas saate inimeste elu üksikasju tundma õppida. Kas teil on lemmikviise päringu alustamiseks, et kedagi tõeliselt mõista?

Isaacson: Üks asi, mida ma elulookirjutajana tunnen, on see, et kui sa kirjutad mehe jaoks – Steve Jobsist, Ben Franklinist, Einsteinist, Leonardost –, on see sageli seotud isaga. Kui vaadata memuaare Bill Clintonist Barack Obamani kuni Richard Nixonini, siis need räägivad oma isadest. Steve Jobs räägib pidevalt oma lapsendaja mõjust. Einsteini isa läheb pankrotti, üritades teatud linnadele elektrit teha. Leonardo elab oma isa ees, sest Leonardo on ebaseaduslik ja isa ei tee temast kunagi pärijat. Võiksin tuua sada näidet, aga see algab suhetest vanematega.

Grant: Kui mõelda erinevatele uuendajatele, keda olete profiilinud, kuidas nad edu määratlesid?

Isaacson: Nad ei ajanud raha taga. Steve Jobs oleks võinud Apple'is palju rohkem raha teenida. Ta püüdis alati toodet paremaks muuta. Kas mäletate 2000. aastal välja tulnud uut Maci? See on omamoodi ilus, kumer asi ja seda on mõnes värvitoonis. See on kergelt läbipaistev ja sellel on käepide. Nad ütlesid: "Noh, see on lauaarvuti masin. Me ei vaja käepidet. Inimesed ei peaks seda tegelikult liigutama. Käepide maksab veel 60 dollarit." Jobs ütles: "Ei, käepide on seal, sest see muudab masina ligipääsetavaks. Mu ema kardab oma arvutit. Aga kui on väike asi, millesse ta saab käe sisse panna, saab ta seda puudutada ja teab, et see ei purune. See paneb ta arvutiga emotsionaalselt paremini ühendust võtma." See oli õige, kuid see maksis raha, nii et Mac ei teeninud nii palju.

Samuti ei toimeta Leonardo “Mona Lisat” riidekaupmehele ega “Magide jumaldamist” kirikusse. Ta teeb seda ja hoiab seda. Olenemata sellest, kas kuulute lennufirma juhatusse või asutate ettevõtet, peate mõnikord ütlema: "Me ei saa lubada, et meie lodestar oleks investeeringutasuvus, kasum ja suhtelised marginaalid. Need on meie ainsad juhid." Lodestar peab olema, kas me valmistame toodet, mis inimestele alati meeldib? [Amazoni asutaja] Jeff Bezos teeb seda. Steve Jobs tegi seda. Leonardo tegi seda.

Grant: Mis teie jaoks edasi saab?

Isaacson: Ma ei usu, et ma proovin teha teist suurt biograafiat. Tõenäoliselt teen raamatu 1890. aastatest New Orleansis, naisest nimega Lulu White, kes oli kreool. Ta avas Mahogany Halli, mis oli punaste laternate piirkonna Storyville'i parim muusika- ja spordimaja. Ta palkab Jelly Roll Mortoni pianistiks ja siis tuleb noor Louis Armstrong ja mängib.

Kuid see, mis juhtub, on värvijoone ületamine tollal New Orleansis kreooli ühiskonnaga väga oluline. Üks tema sõpradest, Homer Plessy, läheb alla Frenchmen Streetile ja astub rongi. Nad paluvad tal istuda värvilisse autosse. Ta keeldub ja sellest saab Plessy v. Ferguson ja pärast seda peavad nad hakkama värvijoont joonistama. Ameerikal ei olnud vaja värvijoont tõmmata, eriti sellistes kohtades nagu New Orleans, kus see oli väga muutlik. Ma tahan midagi teha rassi, klassi, seksi ja kogu selle jazziga.

Grant: Lõpetuseks, kas õpilastest, kes soovivad olla loovamad ja uuenduslikumad, on veel mingeid näpunäiteid või müüte, mida võiksite murda?

Isaacson: Ma ütlen sulle midagi väikest. Rähni keel on kolm korda pikem kui nokas. Ja kui rähn lööb puukoore 10-kordse jõuga, mis inimese tapaks, keerdub keel ümber aju ja pehmendab seda, nii et rähn saab rähni teha.

Pole mingit põhjust, miks sa peaksid seda teadma. See on täiesti kasutu teave, nagu see oli Leonardo jaoks täiesti kasutu. Kuid nii nagu Leonardo, on aeg-ajalt hea uudishimu pärast midagi teada.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

6 PAST RESPONSES

User avatar
BB Suleiman Apr 7, 2018

Yes, inspiring. It leaves me thinking about the innate power of curiosity. The gaping 'gap': gender insensitive in question asking and answer giving.

User avatar
Aryae Apr 7, 2018

Thank you for this article! Just so happens I’m in the the middle of Isaacson’s biography of Leonardo da Vinci, and it’s great to get this behind the scenes look at Isaacson’s creative viewpoint. (By the way, I really recommend the book.) Thank you!

User avatar
Kristin Pedemonti Apr 6, 2018

Thank you! This was fascinating, inspiring and now has me curious! :)

User avatar
Christine Apr 6, 2018

I found the article fascinating. Seems to prove that there is nothing random in the universe. Relationships and patterns abound.

User avatar
Patrick Watters Apr 6, 2018

Good for what it offers, but seems, at least personally to me, a bit short-sighted? Indeed as another comment alludes to "what about women?" And I'm always puzzled at the lack of any mention of the Divine influence (God by any other name). In this postmodern, post-Christian time, we seem afraid to even mention anything that appears to have spiritual overtones, especially any mention of God, Creator, Great Mystery, etc?

User avatar
Becky Apr 6, 2018

Dang, I didn’t read the article as I was annoyed with your summary that speaks to all the men who are creative. Really! There are creative women too and that ought to be included. Maybe they are in the article, but the summary left women out. Any other diversity that is creative or just white men?