പുനഃസ്ഥാപന നീതിയെക്കുറിച്ചുള്ള ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രം

ഒരു കുറ്റകൃത്യമോ ഉപദ്രവമോ സമൂഹത്തിലും, ആളുകൾക്കിടയിലും, ഒരു കുടുംബത്തിലും സന്തുലിതാവസ്ഥയെ തകർക്കുന്നു. തെറ്റ് ചെയ്തയാളെ പരീക്ഷിക്കുന്നതും, ശിക്ഷിക്കുന്നതും, തടവിലാക്കുന്നതും അവരെ സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ നഷ്ടപ്പെട്ട ആ സന്തുലിതാവസ്ഥ വീണ്ടെടുക്കുന്നതിന് കാര്യമായൊന്നും ചെയ്യുന്നില്ല, മാത്രമല്ല ദ്രോഹത്തിലേക്ക് നയിച്ച അടിസ്ഥാന സാഹചര്യങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിന് പോലും അത് കാരണമാകില്ല. ഇരയും തെറ്റ് ചെയ്തയാളും തമ്മിലുള്ള അനുരഞ്ജനം സുഗമമാക്കുന്നതിനൊപ്പം കുറ്റകൃത്യത്തിന്റെയും ദുരിതത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാന കാരണങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിലൂടെയും തകർന്ന സമൂഹത്തെ മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിലൂടെയും പുനഃസ്ഥാപന നീതി വിശാലമായ ഒരു വീക്ഷണം സ്വീകരിക്കുന്നു. പുനഃസ്ഥാപന നീതി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാവർക്കും പരിവർത്തനാത്മകമാകും. പുനഃസ്ഥാപന നീതിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ സ്പോട്ട്‌ലൈറ്റിൽ, കുറ്റകൃത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിന് കൂടുതൽ നീതിയുക്തമായ ഉത്തരത്തിനായി വാദിക്കുന്ന ഡെയ്‌ലി ഗുഡ് സവിശേഷതകളിലേക്ക് ഞങ്ങൾ തിരിഞ്ഞുനോക്കുന്നു.

അമേരിക്കയിൽ മാത്രം, 2 ദശലക്ഷത്തിലധികം ആളുകൾ ജയിലിലാണ്, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ പ്രൊബേഷനിലോ പരോളിലോ ആണ്, കൂടാതെ കോടിക്കണക്കിന് ആളുകൾ ക്രിമിനൽ റെക്കോർഡുള്ളവരാണ്. അവരിൽ നിന്ന് നമ്മളെ വ്യത്യസ്തരാക്കുന്നത് എന്താണ്? കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ 'നമ്മൾ', 'അവർ' എന്നിവ ഇല്ലായിരുന്നെങ്കിലോ? നമുക്കെല്ലാവർക്കും, എപ്പോഴെങ്കിലും, ഒരു പൂർണ്ണവും നിയമം അനുസരിക്കുന്നതുമായ ഒരു ജീവിതം നഷ്ടപ്പെട്ടെങ്കിലോ? ആ തിരിച്ചറിവ് നമ്മെ പുനരധിവാസത്തിന് കൂടുതൽ തുറന്നവരാക്കാനും ആദ്യ മാർഗമായി ജയിലിൽ പോകാനുള്ള സാധ്യത കുറയ്ക്കാനും സഹായിക്കുമോ?

"നമ്മൾ എല്ലാവരും കുറ്റവാളികൾ" എന്ന തന്റെ ലാഭേച്ഛയില്ലാത്ത സംഘടനയിലൂടെ, എമിലി ബാക്‌സ്റ്റർ സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകൾ ഇല്ലാതാക്കാനും സഹാനുഭൂതി വളർത്താനും പ്രവർത്തിക്കുന്നു, നമ്മെ വേർതിരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്ന തടസ്സങ്ങളെ തകർക്കുന്നു. നിയമത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിച്ചിരിക്കാവുന്ന ഒരു കാലത്തെ ഓർമ്മിക്കാൻ അവർ ശ്രോതാക്കളോട് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു:

"ഒരുപക്ഷേ ഇന്നത്തെ ശ്രോതാക്കൾ ഞാൻ പറഞ്ഞ കഥകളിൽ നിന്നോ, അല്ലെങ്കിൽ അവർ കഴിഞ്ഞ കാല ലംഘനങ്ങൾ ഓർമ്മിപ്പിച്ച മറ്റ് ഓർമ്മ ട്രിഗറുകളിലൂടെയോ തങ്ങളെത്തന്നെ എന്തെങ്കിലും തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ടാകാം. അതിനാൽ ആദ്യം, അത് ഇതാണ് -- നിങ്ങൾ ചെയ്തത് ഓർക്കുക, അത് നിങ്ങൾക്ക് ലജ്ജ തോന്നുന്ന ഒന്നായിരിക്കണമെന്നില്ല. അത് നിങ്ങൾക്ക് അഭിമാനം തോന്നുന്ന ഒന്നായിരിക്കാം. അത് പൂർണ്ണമായും മറക്കാനാവാത്ത ഒന്നായിരിക്കാം. അത് ഒരു കുറ്റകൃത്യമാണെന്ന് നിങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാത്ത ഒന്നായിരിക്കാം, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ അതിനെ കുറ്റകൃത്യത്തിന്റെ ലെൻസിലൂടെ നോക്കിയാൽ, "ഓ അതെ. അതൊരു കുറ്റകൃത്യമാണ്" എന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും. പിന്നെ, ആ ഓർമ്മ ഓർമ്മിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾ സ്വയം അനുവദിക്കുന്ന സന്ദർഭം ശ്രദ്ധിക്കുക. "ഞാൻ ചെറുപ്പമായിരുന്നു. ഞാൻ മദ്യപിച്ചിരുന്നു. ഞാൻ മണ്ടനായിരുന്നു. ഞാൻ ഒരു മോശം ബന്ധത്തിലായിരുന്നു. എന്തായാലും ഞാൻ അത് തിരികെ നൽകി. അത് എന്റെ ആശയമായിരുന്നില്ല." ആർക്കും പരിക്കില്ല." ആ സന്ദർഭം എന്തുതന്നെയായാലും, പിടിക്കപ്പെട്ട ഒരാൾക്കും അത് ഉണ്ടായിരുന്നിരിക്കാമെന്ന് തിരിച്ചറിയുക. ഇപ്പോൾ ഇത് ഒരു ഒഴികഴിവല്ല, മറിച്ച് ആ പൊതു മനുഷ്യത്വത്തെ തിരിച്ചറിയാനുള്ള അവസരമാണ്. പിന്നെ നിങ്ങൾ അനുഭവിച്ച പദവി ശ്രദ്ധിക്കുക, അത് വംശമോ വർഗമോ ലിംഗഭേദമോ ഭൂമിശാസ്ത്രമോ കാലഘട്ടമോ ഭാഗ്യമോ ആകട്ടെ, എല്ലാവർക്കും ഒരേ പദവിയിൽ നിന്ന് പ്രയോജനം നേടാൻ കഴിഞ്ഞിട്ടില്ലെന്ന് അംഗീകരിക്കുക. നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ജീവിതം എത്രത്തോളം വ്യത്യസ്തമാകുമെന്ന് ചിന്തിക്കുക, പിടിക്കപ്പെട്ട വ്യക്തികളുടെ ജീവിതം എത്രത്തോളം വ്യത്യസ്തമാണെന്ന് തിരിച്ചറിയുക.

അവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, "അവരുടെ ജീവിതം മുൻകാല തെറ്റുകളാൽ നിർവചിക്കപ്പെട്ടതാണ്, അവർക്ക് പലപ്പോഴും മുന്നോട്ട് പോകാൻ കഴിയുന്നില്ല - അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ 100 ​​ദശലക്ഷം ആളുകൾ ഇതുമൂലം കഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഈ വ്യക്തികൾ ഒരു ശൂന്യതയിലല്ല നിലനിൽക്കുന്നതെന്ന് ഓർമ്മിക്കുക. അവർക്ക് പുത്രന്മാരും പുത്രിമാരുമുണ്ട്. അവർക്ക് സഹോദരീസഹോദരന്മാരുമുണ്ട്. അവർക്ക് അമ്മമാരും പിതാക്കന്മാരും ഇണകളും പങ്കാളികളും സമൂഹത്തിലെ വലിയ അംഗങ്ങളുമുണ്ട്, കഴിഞ്ഞകാല തെറ്റ് ഒരാളെ നിർവചിക്കുകയും വീണ്ടും സമൂഹത്തിലും ജീവിതത്തിലും പൂർണ്ണമായി ഇടപഴകാൻ അനുവദിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ അവരെല്ലാം ആഴത്തിൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെടാം. ഇതെല്ലാം മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള പ്രധാന കാര്യം, നമ്മളെല്ലാവരെയും ഒരേ അളവിൽ ബാധിക്കുന്നില്ല എന്നതാണ്. ക്രിമിനൽ നീതിന്യായ വ്യവസ്ഥ നമ്മളെയെല്ലാം മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ ആഴത്തിലും വിനാശകരമായും സ്പർശിക്കുന്നില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ കറുത്തവർഗ്ഗക്കാരായ പുരുഷന്മാർക്ക് ആജീവനാന്ത തടവ് അനുഭവിക്കാനുള്ള സാധ്യത മൂന്നിൽ ഒന്ന് ആണ്. മൂന്നിൽ ഒന്ന്."

"നമ്മൾ ഓരോരുത്തരും ഇതുവരെ ചെയ്തിട്ടുള്ളതിൽ വച്ച് ഏറ്റവും മോശമായ കാര്യമാണ്" എന്ന് ഈക്വൽ ജസ്റ്റിസ് ഇനിഷ്യേറ്റീവിന്റെ സ്ഥാപകനായ ബ്രയാൻ സ്റ്റീവൻസൺ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കുറ്റകൃത്യങ്ങൾക്ക് ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടവർക്ക്, ആ ശിക്ഷ അവരുടെ ഏക നിർവചന സ്വഭാവമായി മാറുന്നു, എല്ലാ ജോലി അപേക്ഷകളിലും ഒരു ഘടകമാണ്, കൂടാതെ, വോട്ടവകാശം സ്ഥിരമായി നഷ്ടപ്പെടുന്നതിലേക്കും, ഒരു പരിഹാസ പദവിയിലേക്കും നയിച്ചേക്കാം. എന്നാൽ ബോധ്യങ്ങൾ വർണ്ണക്കാരെയും ദരിദ്രരെയും അനുപാതമില്ലാതെ ബാധിക്കുന്നുവെന്ന് നാം മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ, നമ്മൾ കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു സത്യത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു: നീതി അന്ധമല്ല. അതനുസരിച്ച്, ഒരു സമൂഹമെന്ന നിലയിൽ നമുക്ക്, സ്റ്റീവൻസൺ പറയുന്നതുപോലെ, "സത്യത്തോടും അനുരഞ്ജനത്തോടുമുള്ള പ്രതിബദ്ധത ആവശ്യമാണ്, കാരണം നമ്മുടെ മനുഷ്യത്വം എല്ലാവരുടെയും മനുഷ്യത്വത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു."

ഒരു സമൂഹം എന്ന നിലയിൽ, കുറ്റകൃത്യം സംഭവിക്കുന്നത് തടയാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനുപകരം, ഒരാളെ ജയിലിലടയ്ക്കാൻ ഇത്രയധികം പണം ചെലവഴിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് പ്രോസിക്യൂട്ടർ ആദം ഫോസ് ചിന്തിച്ചു:

"കൊലപാതകക്കുറ്റത്തിന് ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടവരെ ജയിലിൽ മരിക്കാൻ വിധിച്ചു, ആ പുരുഷന്മാരുമായുള്ള ആ കൂടിക്കാഴ്ചകളിലാണ്, അടുത്ത 80 വർഷത്തേക്ക് ഈ ഒരാളെ ജയിലിൽ അടയ്ക്കാൻ ഇത്രയധികം പണം ചെലവഴിക്കുന്നത് എന്തിനാണെന്ന് എനിക്ക് മനസ്സിലായില്ല, നമുക്ക് അത് മുൻകൂട്ടി വീണ്ടും നിക്ഷേപിക്കാമായിരുന്നു, ഒരുപക്ഷേ ഇതെല്ലാം സംഭവിക്കുന്നത് ആദ്യം തന്നെ തടയാമായിരുന്നു."

"ചരിത്രം നമ്മെ വിശ്വസിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്, ക്രിമിനൽ നീതിന്യായ വ്യവസ്ഥ ഉത്തരവാദിത്തം കൊണ്ടുവരുമെന്നും പൊതു സുരക്ഷ മെച്ചപ്പെടുത്തുമെന്നും, മറിച്ച് തെളിവുകൾ ഉണ്ടെങ്കിലും. നമ്മുടെ ബോധ്യങ്ങളും വിചാരണ വിജയങ്ങളും അനുസരിച്ചാണ് നമ്മെ ആന്തരികമായും ബാഹ്യമായും വിലയിരുത്തുന്നത്, അതിനാൽ നമ്മുടെ കേസ് നിലപാടുകളിലും നിലപാടുകളിലും സർഗ്ഗാത്മകത പുലർത്താനോ, മറ്റുള്ളവരെ അപകടത്തിലാക്കാനോ പ്രോസിക്യൂട്ടർമാരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നില്ല. നാമെല്ലാവരും ആഗ്രഹിക്കുന്ന ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കുന്നതിന് വിപരീതഫലം നൽകുന്ന ഒരു കാലഹരണപ്പെട്ട രീതിയാണ് ഞങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നത്, അതാണ് സുരക്ഷിതമായ സമൂഹങ്ങൾ."

ഫോസ് മറ്റൊരു വഴി പരീക്ഷിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു:

"ബോസ്റ്റണിൽ ഞങ്ങൾ അങ്ങനെയാണ് ചെയ്യുന്നത്. കുട്ടികൾക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുന്നതിനായി പലചരക്ക് സാധനങ്ങൾ മോഷ്ടിച്ചതിന് അറസ്റ്റിലായ ഒരു സ്ത്രീക്ക് ജോലി നേടാൻ ഞങ്ങൾ സഹായിച്ചു. മറ്റൊരു കൗമാരക്കാരനെ മർദ്ദിച്ചതിന് പീഡനത്തിനിരയായ ഒരു കൗമാരക്കാരിയെ മുതിർന്നവർ ജയിലിലടയ്ക്കുന്നതിനുപകരം, ഞങ്ങൾ മാനസികാരോഗ്യ ചികിത്സയും സമൂഹ മേൽനോട്ടവും ഉറപ്പാക്കി. വേശ്യാവൃത്തിക്ക് അറസ്റ്റിലായ, തെരുവുകളിൽ അതിജീവിക്കാൻ ഒളിച്ചോടിയ ഒരു പെൺകുട്ടിക്ക് താമസിക്കാനും വളരാനും സുരക്ഷിതമായ ഒരു സ്ഥലം ആവശ്യമായിരുന്നു - ഞങ്ങൾക്ക് അവളെ സഹായിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒന്ന്. സ്കൂൾ കഴിഞ്ഞ് വരുന്ന മുതിർന്ന സംഘത്തിലെ കുട്ടികൾ കാണുമെന്ന് ഭയന്നിരുന്ന ഒരു യുവാവിനെ പോലും ഞാൻ സഹായിച്ചു, ഒരു ദിവസം രാവിലെ ഒരു ലഞ്ച്ബോക്സിന് പകരം അയാൾ ഒരു 9 മില്ലിമീറ്റർ ഭാരം വഹിച്ച ഒരു ബാഗ് ബാഗിൽ വച്ചു. മാസങ്ങളോളം കേസുകൾ തയ്യാറാക്കാൻ ഞങ്ങൾ സാധാരണയായി എടുക്കുന്ന സമയം, അവർ അവതരിപ്പിച്ച പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് യഥാർത്ഥ പരിഹാരങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്ന് ഞങ്ങൾ ചെലവഴിക്കും.

"നമ്മുടെ സമയം ചെലവഴിക്കാൻ ഏറ്റവും നല്ല മാർഗം ഏതാണ്? നിങ്ങളുടെ പ്രോസിക്യൂട്ടർമാർ അവരുടെ സമയം എങ്ങനെ ചെലവഴിക്കുന്നതാണ് നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്? പരാജയപ്പെടുന്നുണ്ടെന്ന് നമുക്കറിയാവുന്ന ഒരു ജയിൽ വ്യവസായത്തിനായി നമ്മൾ എന്തിനാണ് 80 ബില്യൺ ഡോളർ ചെലവഴിക്കുന്നത്, ആ പണം എടുത്ത് വിദ്യാഭ്യാസം, മാനസികാരോഗ്യ ചികിത്സ, ലഹരിവസ്തുക്കളുടെ ദുരുപയോഗ ചികിത്സ, സമൂഹ നിക്ഷേപം എന്നിവയിലേക്ക് പുനർവിന്യസിക്കാൻ കഴിയുമ്പോൾ, നമ്മുടെ അയൽപക്കങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കാൻ നമുക്ക് കഴിയും?"

ശിക്ഷാനടപടികളുടെ ഒരു സംസ്കാരം സമൂഹത്തിന്റെ ഘടനയെ നശിപ്പിക്കുകയാണെന്ന് ഷാക്ക സെൻഗോർ വിശ്വസിക്കുന്നു. ജയിൽ സംവിധാനത്തെ പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിനും തടവിലാക്കലിന്റെ ആവശ്യകത കുറയ്ക്കുന്നതിനുമായി അദ്ദേഹം തന്റെ സമയം ചെലവഴിക്കുന്നു. 19 വർഷത്തെ ജയിൽവാസത്തിനും 7 വർഷത്തെ ഏകാന്ത തടവിനും ശേഷം സ്വന്തം ജീവിതം മാറ്റിമറിച്ച ഒരാളെന്ന നിലയിൽ, കൊലപാതകത്തിന് ഇരയായവരുടെ അമ്മമാർക്ക് ക്ഷമിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഇതിനകം സഹായിച്ചിട്ടുണ്ട്, തെരുവുകളിലെ യുവാക്കളെ ഒരു ജയിൽ നമ്പറിന് പകരം ഒരു കോളേജ് ബിരുദം തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു, 'കഠിനമായ കുറ്റകൃത്യ' വക്താക്കളുടെ ചിന്തയെ 'അവരെ പൂട്ടിയിട്ട് താക്കോൽ വലിച്ചെറിയുക' എന്ന മാനസികാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് മോചനം സാധ്യമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നതിലേക്ക് മാറ്റി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ "Why Your Worst Deeds Don't Define You" എന്ന TED പ്രസംഗത്തിന് ഒരു ദശലക്ഷത്തിലധികം കാഴ്ചകൾ ലഭിച്ചു.

അതുപോലെ, കൊളറാഡോയിലെ ഗ്രിഗറി റുപ്രെക്റ്റിന്റെ കൃതികൾ കാണിക്കുന്നത്, "നീതിയെക്കുറിച്ചുള്ള പരമ്പരാഗത വീക്ഷണങ്ങളുള്ള - 'അവരെ പൂട്ടിയിട്ട് താക്കോൽ വലിച്ചെറിയുക' - പോലീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥർക്ക് ബദലുകളുടെ നേരിട്ടുള്ള അനുഭവത്തിന്റെ ഫലമായി കാലക്രമേണ എങ്ങനെ മാറ്റം വരാമെന്ന്" എന്നാണ്.

"ഒരു കെമിക്കൽ പ്ലാന്റിൽ അതിക്രമിച്ചു കയറിയ 10 ഉം 11 ഉം വയസ്സുള്ള ആൺകുട്ടികളുടെ ഒരു സംഘത്തെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തതാണ് റുപ്രെക്റ്റിന്റെ കേസിൽ വഴിത്തിരിവായത്. അവരെ കുറ്റം ചുമത്തുന്നതിനുപകരം, ആൺകുട്ടികളെ അവർ ഉപദ്രവിച്ച ആളുകളുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെടാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത "പുനഃസ്ഥാപന നീതി സർക്കിളുകളുടെ" ഒരു പരമ്പരയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ അദ്ദേഹം സമ്മതിച്ചു, അവരുടെ മാതാപിതാക്കളുമായും പരിശീലനം ലഭിച്ച ഒരു സഹായിയുമായും. പ്രക്രിയയുടെ അവസാനം, നീതിന്യായ വ്യവസ്ഥയിലൂടെ കൂടുതൽ ആളുകളെ വിചാരണ ചെയ്യാതെയും ഒടുവിൽ ജയിലിലേക്ക് മാറ്റാതെയും ഉത്തരവാദിത്തം ഉറപ്പാക്കിക്കൊണ്ട്, കാര്യങ്ങൾ എങ്ങനെ ശരിയാക്കാമെന്ന് പട്ടികപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു നിയമപരമായ കരാറിൽ ആൺകുട്ടികൾ ഒപ്പുവച്ചു....

"ഈ ബദലുകൾ ഏതെങ്കിലും പ്രത്യേക പാർട്ടി ലൈനിനപ്പുറം വളരെ അർത്ഥവത്താണ്. ഹൃദയത്തിൽ, എല്ലാവരുടെയും ഉള്ളിൽ നിലനിൽക്കുന്ന അടിസ്ഥാന ആവശ്യങ്ങൾ, മനസ്സിലാക്കാനും കേൾക്കാനും കാണാനും; വീണ്ടെടുക്കാനുള്ള അവസരം നൽകാനും; നമ്മുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ആഘാതത്തെ നേരിടാനും സമൂഹത്തിന്റെ കൂട്ടായ പരിശ്രമത്തിലേക്ക് വീണ്ടും പ്രവേശിക്കാനുള്ള അവസരം നൽകാനും, നിഷേധിക്കുന്നവർ വളരെ കുറവാണ്."

റുപ്രെക്റ്റിന്റെ കൃതികളിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാകുന്നത് പോലെ, പ്രതികാരത്തിനു പകരം പുനഃസ്ഥാപനം പരിഗണിക്കാൻ ഒരിക്കലും വളരെ നേരത്തെയല്ല. ഓക്ക്‌ലൻഡിലെ ഒരു ക്ലാസ് മുറിയിൽ, സസ്‌പെൻഷനു പകരം ഭരണകൂടം പുനഃസ്ഥാപന നീതി ഉപയോഗിച്ചു, അവർ കണ്ടെത്തിയത് അതിശയിപ്പിക്കുന്നതായിരുന്നു:

"അവർ ഒരുമിച്ച് നീതിന്യായ മുറിയിലേക്ക് നടന്നു. പതുക്കെ, ആൺകുട്ടി മനസ്സുതുറന്ന് തന്നെ അലട്ടുന്ന കാര്യങ്ങൾ പങ്കുവെക്കാൻ തുടങ്ങി. മയക്കുമരുന്ന് പുനരധിവാസം വിജയകരമായി നടത്തിക്കൊണ്ടിരുന്ന അവന്റെ അമ്മ വീണ്ടും രോഗബാധിതയായി. മൂന്ന് ദിവസമായി അവൾ പുറത്തായിരുന്നു. 14 വയസ്സുള്ള ആ കുട്ടി എല്ലാ രാത്രിയും അമ്മയില്ലാത്ത ഒരു വീട്ടിലെയും രണ്ട് ഇളയ സഹോദരങ്ങളുടെയും വീട്ടിലേക്ക് പോകുമായിരുന്നു. അവൻ കഴിയുന്നത്ര നന്നായി അത് സൂക്ഷിച്ചു, സഹോദരനും സഹോദരിക്കും പ്രഭാതഭക്ഷണം ഉണ്ടാക്കി അവരെ സ്കൂളിൽ വിടുക പോലും ചെയ്തു. ഉറക്കമില്ലാത്ത രാത്രികളും വിഷമവും കാരണം അവൻ അന്ന് ക്ലാസ്സിലെ മേശപ്പുറത്ത് തല ചായ്ച്ചു കിടന്നു.

"ടോമിയുടെ കഥ കേട്ടപ്പോൾ പ്രിൻസിപ്പൽ പറഞ്ഞു, "ഈ കുട്ടിയെ സ്കൂളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കാൻ പോകുകയായിരുന്നു ഞങ്ങൾ, പക്ഷേ അവന് ശരിക്കും അർഹമായത് ഒരു മെഡൽ ആയിരുന്നു."

"എറിക് ടോമിയുടെ അമ്മയെ കണ്ടെത്തി, ചില തയ്യാറെടുപ്പുകൾ നടത്തി, അവർ, ടോമി, അധ്യാപിക, പ്രിൻസിപ്പൽ എന്നിവരുമായി ഒരു പുനഃസ്ഥാപന നീതിന്യായ സർക്കിൾ സംഘടിപ്പിച്ചു. തദ്ദേശീയ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് കടമെടുത്ത ഒരു സാങ്കേതികത ഉപയോഗിച്ച്, ഓരോരുത്തർക്കും സംസാരിക്കുന്ന പീസുമായി ഒരു വഴിത്തിരിവ് ഉണ്ടായിരുന്നു, ഗ്രൂപ്പിന് പ്രത്യേക അർത്ഥമുള്ള ഒരു വസ്തു. അത് വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് മറ്റൊരാളിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു, ഒരു വൃത്തം പിന്തുടരുന്നു. സംസാരിക്കുന്ന പീസ് കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്ന വ്യക്തി മാത്രമേ സംസാരിക്കുന്നുള്ളൂ, കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്നയാൾ ബഹുമാനത്തോടെയും ഹൃദയത്തിൽ നിന്നും സംസാരിക്കുന്നു."

ശിക്ഷയ്ക്കു പകരം, എല്ലാ കക്ഷികൾക്കും ശബ്ദം നൽകുന്നതും വളർച്ചയ്ക്കും രോഗശാന്തിക്കും കാരണമാകുന്നതുമായ ഒരു പരിഹാരത്തിൽ എത്തിച്ചേരുന്നതിൽ പുനഃസ്ഥാപന നീതിക്ക് ഊന്നൽ നൽകിയതാണ് പ്രധാനം:

"ആർജെയുടെ മുഖമുദ്ര, തികച്ചും വിപരീത വീക്ഷണകോണുകളുള്ള ആളുകളെ, പ്രത്യേകിച്ച് ഉപദ്രവിക്കപ്പെട്ട ആളുകളുമായി ഇടപഴകിയ ആളുകളെ, ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം തയ്യാറാക്കിയ ഒരു മുഖാമുഖ അഭിമുഖത്തിൽ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരിക എന്നതാണ്. അവിടെ എല്ലാവരും ബഹുമാനത്തോടെയും ഹൃദയത്തിൽ നിന്നും കേൾക്കുകയും സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അവരുടെ വ്യത്യാസങ്ങൾ പരിഗണിക്കാതെ. ഒരു പോലീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥന്റെയോ, ഒരു ജഡ്ജിയുടെയോ, അല്ലെങ്കിൽ 14 വയസ്സുള്ള ഒരു യുവാവിന്റെയോ ശബ്ദം കേൾക്കാനും ബഹുമാനിക്കാനും ഇത് അനുവദിക്കുന്നു. സംഭാഷണ ശകലം ശക്തമായ ഒരു സമനിലയാണ്.

"ടോമിയെ സസ്‌പെൻഡ് ചെയ്തുകൊണ്ട് സ്‌കൂൾ പതിവ് രീതിയിൽ പ്രതികരിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, ദോഷം വീണ്ടും ആവർത്തിക്കപ്പെടുമായിരുന്നു, സുഖപ്പെടുത്തുന്നതിനുപകരം. ഏത് നിയമമോ നിയമമോ ലംഘിച്ചു, ആരാണ് അത് ചെയ്തത്, അവരെ എങ്ങനെ ശിക്ഷിക്കണം എന്ന് മാത്രമാണ് ശിക്ഷാ നീതി ചോദിക്കുന്നത്. യഥാർത്ഥ ദ്രോഹത്തിന് കൂടുതൽ ദ്രോഹം വരുത്തി അത് പ്രതികരിക്കുന്നു. പുനഃസ്ഥാപന നീതി ചോദിക്കുന്നത് ആർക്കാണ് ദ്രോഹം സംഭവിച്ചത്, എല്ലാ ബാധിതരുടെയും ആവശ്യങ്ങളും കടമകളും എന്തൊക്കെയാണ്, ദ്രോഹം എങ്ങനെ സുഖപ്പെടുത്താമെന്ന് അവർ എങ്ങനെ കണ്ടെത്തുന്നു എന്നാണ്."

എല്ലാവർക്കും കേൾക്കാനും ശബ്ദം നൽകാനും സുരക്ഷിതമായ ഇടം നൽകുക എന്ന ആശയം പുനഃസ്ഥാപന നീതിയുടെ താക്കോലാണ്. ഈ തത്വങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്നതിൽ ശ്രദ്ധേയമായ ഫലങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നുണ്ട്: "ഓക്ക്‌ലാൻഡ് രാജ്യത്തെ ഏറ്റവും അക്രമാസക്തമായ നഗരങ്ങളിലൊന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇന്ന് നൂറുകണക്കിന് ഓക്ക്‌ലാൻഡ് വിദ്യാർത്ഥികൾ ഒരു പുതിയ ശീലം പഠിക്കുന്നു. അക്രമത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നതിനുപകരം, സുരക്ഷിതവും ബഹുമാന്യവുമായ ഒരു സ്ഥലത്ത് ദ്രോഹത്തിന് ഉത്തരവാദികളായ വ്യക്തികളുമായി ദ്രോഹത്തിന് ഇരയായ വ്യക്തികളെ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്ന പുനഃസ്ഥാപന പ്രക്രിയകളിൽ ഏർപ്പെടാൻ അവരെ ശാക്തീകരിക്കുന്നു, സംഭാഷണം, ഉത്തരവാദിത്തം, ആഴത്തിലുള്ള സമൂഹബോധം, രോഗശാന്തി എന്നിവ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു."

മാർട്ടിൻ ലെയ്‌വ അറിയണം. കൊള്ളയടിക്കാൻ അയാൾക്ക് ധാരാളം സമയമുണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ ചിനോ സ്റ്റേറ്റ് ജയിലിൽ നിന്ന് പുറത്തിറങ്ങിയപ്പോൾ താൻ ഒരിക്കലും തിരിച്ചുവരില്ലെന്ന് അയാൾക്ക് അറിയാമായിരുന്നു. പകരം, സമാനമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ മറ്റുള്ളവർക്ക് പ്രതീക്ഷയുടെ ഒരു ദീപസ്തംഭമായി മാറാൻ ലെയ്‌വ തന്റെ പ്രശ്‌നഭരിതമായ ഭൂതകാലം ഉപയോഗിച്ചു. അദ്ദേഹം പറയുന്നു, "[യുവാക്കളോടൊപ്പം പ്രവർത്തിക്കുന്നത്] മുഴുവൻ പ്രക്രിയയും സാമൂഹിക നീതിക്കായി എന്നെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, കാരണം ഈ യുവാക്കൾ നമ്മുടെ ഭാവിക്ക് - എല്ലാവരുടെയും ഭാവിക്ക് - വളരെ പ്രധാനമാണ്. യുവാക്കൾ ദുർബലരാണ്. മുതിർന്നവരായ നമുക്ക് അവരുടെ മേൽ വളരെയധികം അധികാരമുണ്ട് - അവരെ ഉണ്ടാക്കാനോ തകർക്കാനോ - കൂടാതെ നിരവധി ആളുകളും സ്ഥാപനങ്ങളും അവരാൽ ഭീഷണിപ്പെടുത്തപ്പെടുന്നതിനാൽ അവരെ തകർക്കാൻ അവർ അവരുടെ ശക്തി ഉപയോഗിക്കുന്നു. അതിനാൽ യുവാക്കൾ AHA! പോലുള്ള ഒരു പ്രോഗ്രാമിലേക്ക് എത്തുമ്പോൾ, അവർക്ക് സുരക്ഷിതത്വം തോന്നുന്നു, മുതിർന്നവർ അവരെ പിന്തുണയ്ക്കാനും ഉയർത്താനും ശാക്തീകരിക്കാനും യഥാർത്ഥത്തിൽ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരാണ്, അത് കളിയെ മാറ്റുന്നു. യുവാക്കൾ സ്വയം എങ്ങനെ കാണുന്നു എന്നത് - അന്തർലീനമായി വിലപ്പെട്ട ആളുകളായി മാറുന്നു. അവർ അവരുടെ കഴിവുകൾ തിരിച്ചറിയുന്നത് കാണുമ്പോൾ - അത് ഒരു നോട്ടം കിട്ടിയാൽ പോലും - എനിക്ക് ഊർജം പകരുന്നു."

ക്രിമിനൽ നിയമ മേഖലയെ അപേക്ഷിച്ച് റെസ്റ്റോറേറ്റീവ് ജസ്റ്റിസ് മേഖലയിലെ തന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വളരെ പരിമിതമല്ലെന്ന് സുജാത ബാലിഗ കണ്ടെത്തുന്നു:

"അതുകൊണ്ട് തന്നെ, ക്രിമിനൽ നിയമവ്യവസ്ഥയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായി പുനഃസ്ഥാപന നീതിയുമായി ഇത് വളരെ നന്നായി യോജിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, അത് എന്നെ ഒരു ഇരയുടെ അഭിഭാഷകനോ പ്രതിഭാഗം അഭിഭാഷകനോ പ്രോസിക്യൂട്ടറോ ആകാൻ നിർബന്ധിതയാക്കി. വിജയം നേടാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഒരു വശം തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ ആ സംവിധാനം എന്നെ നിർബന്ധിച്ചു. വാസ്തവത്തിൽ, "വിജയം" എന്നൊന്നില്ല. കൂട്ടായ വിമോചനം മാത്രമേയുള്ളൂ, അത് പുനഃസ്ഥാപന നീതിയോടുള്ള എന്റെ ആകർഷണത്തിനും എല്ലാവർക്കും പ്രയോജനകരമായ ഫലങ്ങൾ നമുക്ക് ലഭിക്കുമെന്ന എന്റെ പ്രതീക്ഷയ്ക്കും അടിസ്ഥാനമാണ്.

"ഒരു നല്ല പുനഃസ്ഥാപന നീതി ഫെസിലിറ്റേറ്റർ തുല്യ ഭാഗങ്ങളിൽ കാരുണ്യവും പക്ഷപാതവും പുലർത്തുന്നു. അതിനാൽ സാങ്കൽപ്പികവും നിഷ്പക്ഷവുമായ മധ്യസ്ഥന് പകരം, ഞങ്ങൾ സർക്കിളിലെ എല്ലാവരോടും ഒരുപോലെ പക്ഷപാതം കാണിക്കുന്നു. എല്ലാവരുടെയും മികച്ച താൽപ്പര്യം ഉയർന്നുവരണമെന്നും ആ താൽപ്പര്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനുള്ള ഒരു പദ്ധതി ഞങ്ങൾ കൊണ്ടുവരണമെന്നും ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു."

പ്രതികാരപരമായ നിയമപരമായ പ്രതികരണം ശിക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, എന്നാൽ പുനഃസ്ഥാപന നീതി മാതൃക എല്ലാ കക്ഷികൾക്കും ഒരു ശബ്ദം നൽകാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ക്ഷമയും അനുരഞ്ജനവും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു, സമൂഹത്തെ പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയും. പുനഃസ്ഥാപന നീതിയുടെ തത്വങ്ങൾ മുകളിൽ പറഞ്ഞ യുവാക്കളെപ്പോലെ നേരത്തെ ഉപയോഗിച്ചാൽ, കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെ ചക്രങ്ങൾ തകർക്കുന്നതിലും കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് അത് തടയുന്നതിലും അവ സഹായകമായേക്കാം.

പുനഃസ്ഥാപന നീതിയും ക്ഷമയും "രസകരമായ കസിൻസാണ്" എന്ന് സുജാത ബാലിഗ വിശ്വസിക്കുന്നു. അവർ പറയുന്നു,

"ക്ഷമ തയ്യാറാക്കുന്നതിനായി, ഇരയ്ക്ക് തന്നെ ദ്രോഹിച്ച വ്യക്തി തന്റെ വാക്കുകൾ പൂർണ്ണമായും കേട്ടിട്ടുണ്ടെന്ന് തോന്നിപ്പിക്കുന്നതും, കുറ്റവാളിക്ക് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യാനുള്ള ആഗ്രഹവും തോന്നുന്ന പുനഃസ്ഥാപന നീതി പ്രക്രിയയെക്കാൾ മികച്ച മറ്റൊരു മാർഗവും എനിക്ക് ചിന്തിക്കാൻ കഴിയില്ല. ആ പ്രക്രിയ പൂർത്തിയാക്കുന്നത് ഇരയെ തന്റെ കോപം ഉപേക്ഷിക്കാൻ സഹായിക്കും.

"എന്നിരുന്നാലും, ഒരു പുനഃസ്ഥാപന നീതിന്യായ പ്രക്രിയയ്ക്ക് ഒരിക്കലും ക്ഷമ ഒരു മുൻവ്യവസ്ഥയോ പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന ഫലമോ ആയിരിക്കില്ല. അത് സംഭവിക്കാം അല്ലെങ്കിൽ സംഭവിക്കില്ലായിരിക്കാം, പക്ഷേ അതിജീവിച്ചവരിൽ ക്ഷമിക്കാൻ ഒരിക്കലും സമ്മർദ്ദമില്ല, കാരണം അവർക്ക് ക്ഷമയിൽ താൽപ്പര്യമില്ലായിരിക്കാം. അവർക്ക് അവരുടെ കാർ തിരികെ വേണമെന്ന് മാത്രമേ ആഗ്രഹിക്കൂ!"

ഒരു പുനഃസ്ഥാപന നീതി മാതൃകയിൽ ക്ഷമയ്ക്കും അനുരഞ്ജനത്തിനുമുള്ള സാധ്യത ചെറുതല്ല. വാസ്തവത്തിൽ, സമൂഹത്തിൽ പരസ്പരം കാണുന്നതിൽ ഇത് നിർണായക ഉൾക്കാഴ്ചകൾ നൽകിയേക്കാം, രോഗശാന്തിയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചേക്കാം. തന്റെ മനോഹരമായ TED പ്രഭാഷണത്തിൽ, സ്നേഹം നീതിയുടെ അടിത്തറയാണെന്നും, നിങ്ങളെ തെറ്റ് ചെയ്യുന്നവരെ സ്നേഹിക്കുന്ന പ്രവൃത്തി കോപത്തിന്റെ സമയത്ത് സന്തുലിതാവസ്ഥ പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന വിപ്ലവകരമായ പ്രവൃത്തിയാണെന്നും വലേരി കൗർ അടിവരയിടുന്നു. നിയമവ്യവസ്ഥയിൽ അധികാര സ്ഥാനങ്ങളിലുള്ളവർ മാത്രമല്ല, നാമെല്ലാവരും ചെയ്യേണ്ട ഒരു ജോലിയാണിതെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. "സെപ്റ്റംബർ 11 മുതൽ വർണ്ണ സമൂഹങ്ങൾക്കൊപ്പം പ്രവർത്തിച്ചുകൊണ്ട്, ഭരണകൂടത്തിന്റെ അന്യായമായ നയങ്ങൾക്കും തെരുവിലെ വെറുപ്പിന്റെ പ്രവൃത്തികൾക്കുമെതിരെ പോരാടുന്ന ഒരു അമേരിക്കൻ പൗരാവകാശ പ്രവർത്തകയാണ് ഞാൻ,. നമ്മുടെ ഏറ്റവും വേദനാജനകമായ നിമിഷങ്ങളിൽ, അനീതിയുടെ തീജ്വാലകൾക്ക് മുന്നിൽ, സ്നേഹത്തിന്റെ അധ്വാനം നമ്മെ രക്ഷിക്കുന്നത് ഞാൻ കണ്ടിട്ടുണ്ട്. അമേരിക്കയിൽ വിദ്വേഷത്തിനെതിരെ പോരാടുന്നതിന്റെ മുൻനിരയിലുള്ള എന്റെ ജീവിതം വിപ്ലവകരമായ സ്നേഹം എന്ന് ഞാൻ വിളിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പഠനമാണ്. നമ്മളെപ്പോലെ തോന്നാത്ത മറ്റുള്ളവർക്കും, നമ്മെ വേദനിപ്പിക്കുന്ന നമ്മുടെ എതിരാളികൾക്കും, നമുക്കായിത്തന്നെയും പ്രസവിക്കാനുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പാണ് വിപ്ലവകരമായ സ്നേഹം. വലിയ കോപത്തിന്റെ ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ, നമുക്ക് ചുറ്റും തീ കത്തുമ്പോൾ, വിപ്ലവകരമായ സ്നേഹമാണ് നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിന്റെ ആഹ്വാനം എന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു."

പുനഃസ്ഥാപന നീതി എന്നത് കഠിനാധ്വാനമാണ്, അത് വളരെക്കാലമായി നിലനിൽക്കുന്ന സത്യങ്ങളെയും പക്ഷപാതങ്ങളെയും പുനഃപരിശോധിക്കാൻ നമ്മെ തുറന്നുകൊടുക്കുന്നു, ഒരു വ്യക്തിയെയും സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കരുത്, മറിച്ച് ഓരോരുത്തരും നിർണായകമാണെന്ന ഉറച്ച വിശ്വാസത്തോടെ ഒരുമിച്ച് മുന്നോട്ട് പോകാൻ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരാകുന്നു. അനുരഞ്ജനത്തിലൂടെ നമ്മൾ നമ്മുടെ സമൂഹങ്ങളെ സുഖപ്പെടുത്തുകയും മുന്നോട്ട് പോകുകയും ചെയ്യുന്നു, തെറ്റുകൾ പരിഹരിക്കുകയും ഇരകളെ ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, വിജയകരമായ പരിഹാരങ്ങൾക്കായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

***

കൂടുതൽ പ്രചോദനത്തിനായി, ട്രാൻസ്‌ഫോർമേഷണൽ പ്രിസൺ പ്രോജക്റ്റിന്റെ സ്ഥാപകയായ കാരെൻ ലിഷിൻസ്‌കിയുമായി ഈ ശനിയാഴ്ചത്തെ അവാക്കിൻ കോളിൽ ചേരുക. RSVP യും കൂടുതൽ വിശദാംശങ്ങളും ഇവിടെ.