በርኅራኄ የማየት ጥበብ እና ተግሣጽ

በአዘኔታ የማየት ጥበብ እና ተግሣጽ
በC. Paul SchROEder

ይህ በC. Paul Schroeder መጣጥፍ ከልምምድ ዓላማ የወጣ፡ ስድስት መንፈሳዊ ልምምዶች ሕይወትዎን የሚቀይሩ እና ማህበረሰብዎን የሚቀይሩ የተስተካከለ ምዕራፍ ነው፣ በሄክሳድ አሳታሚ፣ ሴፕቴምበር 2017።

በመላ ህዝባችን፣በአለማችን፣የአመለካከት ፖላራይዜሽን እየጨመረ ነው። ከተለያዩ የፖለቲካ አቅጣጫዎች የመጡ ሰዎች አንድ ዓይነት እውነታዎችን ይመለከቷቸዋል እናም ሥር ነቀል የሆነ መደምደሚያ ላይ ይደርሳሉ። ተቃዋሚዎች ካምፖች ተመሳሳይ መረጃዎችን ወደ ተለያዩ ሥዕሎች ይሰበስባሉ፣ ከዚያም እርስ በርስ ይዋጋሉ፣ “ተመልከቱ? እነሆ፣ እኛ ትክክል መሆናችንን እና እርስዎም እንደተሳሳተ የሚያሳይ ማረጋገጫ ነው!” እርስ በርሳችን እየራቅን እየሄድን ነው፣ የተወጠረው የዴሞክራሲያችን ጨርቅ መበጣጠስ ጀምሯል።

ይህ ተለዋዋጭ ግን በፖለቲካው መስክ ብቻ የተገደበ አይደለም። በጣም ቅርብ በሆነ ግንኙነታችን ውስጥ እንኳን ሳይቀር ይታያል. ከቅርብ ሰዎች ጋር ባለኝ ግንኙነት፣ “በዚህ ጉዳይ ላይ በግልፅ ተሳስተዋል—ለምን ማየት ያልቻልክ?” ብዬ ራሴን እያሰብኩ እገኛለሁ። ወይም “ካደረጋችሁት በኋላ ለመናደድ ሙሉ መብት አለኝ” ወይም “በዚህ ላይ ምክሬን ብቻ ብትቀበሉ ኖሮ በተሻለ ሁኔታ ትሆናላችሁ። ይህ ብዙውን ጊዜ የሚከሰተው ግምቶቼን የሚደግፉ ታሪኮችን ስለሠራሁ ነው፣ ዝርዝሩን ወደ ሚስማማኝ ምስል እየመረጥኩ። እና እነዚህ ታሪኮች ሲቃወሙ, ተረከዞቼን ቆፍሬ ከምወዳቸው ሰዎች ጋር እጨቃጨቃለሁ.

በትውልዶች ውስጥ ያሉ ነቢያት እና ሊቃውንት ሁሉም በዚህ አንድ ነጥብ ላይ ተስማምተዋል፡ እንዴት እንደምታዩት የምታዩትን እና የማታዩትን ይወስናል። ስለዚህ በሀገራችን እና በቤታችን ያለውን መለያየት ማዳን ከፈለግን አዲስ የአይን መንገድ መማር አለብን።

የርኅራኄ የማየት መንፈሳዊ ልምምድ ከእኛ የተለየ ለሆኑ ታሪኮች ቦታን እንድንፈጥር እና ዓለምን እንደእኛ በማያዩት ሰዎች ላይ የማወቅ ጉጉት እና ድንቅ እንድንሆን ያስችለናል። በአዲሱ መጽሐፌ ውስጥ ከተገለጹት ስድስት ልምምዶች ውስጥ የመጀመሪያው ነው ። የሚከተለው ቅንጭብ የርህራሄ እይታ አጭር መግቢያ ነው፣ እንዴት ወዲያውኑ መጠቀም እንዳለብን አንዳንድ ተግባራዊ ምክሮችን ይዟል።

ርህራሄ ማየትን እንዴት እንደሚለማመዱ

የፍርድን ዑደት ማብቃት ከስድስቱ መንፈሳዊ ልምምዶች ውስጥ የመጀመሪያው እና በጣም መሠረታዊ የሆነውን ርህራሄ ማየትን ይጠይቃል። ርኅራኄ ማየት ራሳችንን እና ሌሎችን በተሟላ እና ቅድመ ሁኔታ በሌለው ተቀባይነት ለማየት በቅጽበት የሚደረግ ቁርጠኝነት ነው። መሰረታዊ ደረጃዎች እነኚሁና:

1. አለመመቸትዎን ያስተውሉ. የሆነ ነገር ምቾት እንዲሰማህ በሚያደርግህ፣ ወይም የሚያሰቃይ፣ አስቀያሚ፣ አሰልቺ ወይም የሚያናድድ በሚመስልበት ጊዜ ሁሉ ትኩረት ይስጡ። ምንም ነገር ለማስተካከል ወይም ለመለወጥ አይሞክሩ. ብቻ አስተውል.

2. ፍርዶችህን አቁም. የሆነ ነገር ትክክል ወይም ስህተት እንደሆነ፣ ወይም ወደዱት ወይም እንዳልወደዱት ወዲያውኑ የመወሰን ዝንባሌን ይቃወሙ። ጥፋተኛ አትስጡ እና እራስህንም ሆነ ማንንም አታሳፍር።

3. ስለ ልምዶችዎ ለማወቅ ጉጉ ይሁኑ። ስለራስዎ እና ስለሌሎች መገረም ይጀምሩ። ለምሳሌ፣ “ለምንድን ነው የሚገርመኝ?” ብለው ለመጠየቅ ይሞክሩ። ወይም “ይህ ለአንተ ምን እንደሚመስል አስባለሁ?”

4. ለመረዳት በማሰብ በጥልቀት ይመልከቱ። በተለዋዋጭ አስተሳሰብ ወደ ልምዶችዎ ይቅረቡ እና ለአዲስ መረጃ እና አማራጭ ማብራሪያዎች ክፍት ሆነው ለመቆየት ይሞክሩ።

ሁለቱ የርህራሄ እይታ እንቅስቃሴዎች

የመጀመሪያው እንቅስቃሴ፡ ልዩነቱን ማወቅ

ርኅራኄ ማየት ሁለት እንቅስቃሴዎች አሉት፣ ሁለቱም እንደ ወርቃማው ሕግ በምናውቀው ሁለንተናዊ መንፈሳዊ ማዘዣ ውስጥ ተቀምጠዋል፡ ሌሎችን በእነሱ ቦታ እንዲያዙ እንደሚፈልጉ አድርጉ። የመጀመሪያው የርህራሄ እይታ እንቅስቃሴ በራሳችን እና በሌሎች ሰዎች መካከል ያለውን ልዩነት ማወቅ ነው። ይህ ማለት ሌሎችን በእውነት እንደሌሎች ማየት ማለት ነው - እነሱ የራሳቸው ልዩ ልምዶች፣ ምርጫዎች እና ምኞቶች ያላቸው የተለዩ ግለሰቦች ናቸው።

በልዩነታችን ላይ ማተኮር መጀመሪያ ላይ ተቃራኒ ሊመስል ይችላል፣ ምክንያቱም ብዙውን ጊዜ ርህራሄን በራሳችን እና በሌሎች መካከል ያለውን ልዩነት እንደሚያደበዝዝ አድርገን እናስባለን። ነገር ግን በእኔ እና በአንተ መካከል ያለውን ልዩነት ካላወቅሁ እና ካላከበርኩኝ እምነቴን፣ እሴቶቼን እና ግቦቼን በአንተ ላይ እጭናለሁ እናም በምርጫችሁ ውጤት ውስጥ እጠቀማለሁ። ታሪኬም ያንተ ታሪክ እንደሆነ አድርጌ እሰራለሁ። የሌሎችን ባህሪ ለመቆጣጠር ወይም ውሳኔያቸውን ለማስተዳደር ራሴን ባገኘሁ ጊዜ፣ ራሴን ከነሱ ለመለየት ችግር እንዳለብኝ ምልክት አድርጌ እወስደዋለሁ። ይህ እየሆነ እንዳለ ሳስተውል፣ “ስለ አንተ ምን ማለት ነው፣ እና ስለ ሌሎች ሰዎች ያለው ስለእነሱ ነው” የሚለውን ቀላል አባባል ለራሴ መደጋገሙ ጠቃሚ ሆኖ አግኝቼዋለሁ። ይህንን በአእምሮዬ እስካስቀመጥኩ ድረስ ህይወት ለእኔ እና በዙሪያዬ ላሉ ሰዎች በጣም ቀላል እንደምትሆን ተምሬአለሁ።

በራሳችን እና በሌሎች መካከል ያለውን ልዩነት ማወቅ በተለይ በወላጅነት ረገድ ወሳኝ ችሎታ ነው። እንደ ወላጅ፣ ፍላጎቶቼን እና ግቦቼን በልጆቼ ላይ ላለመጫን ያለማቋረጥ እታገላለሁ። ከእነሱ ጋር ከመጠን በላይ መለየት እና ስኬታቸውን ወይም ውድቀታቸውን በእኔ ላይ ማድረግ ለእኔ በጣም ቀላል ነው። በልጆች እና በወላጆቻቸው መካከል አብዛኛው ግጭት የሚከሰተው ወላጆች በራሳቸው እና በልጆቻቸው መካከል ያለውን ልዩነት ባለማወቃቸው ነው። ልጆቻችን የራሳቸው ምኞት እና የህይወት አቅጣጫ እንዳላቸው ሁል ጊዜ ማስታወስ አስፈላጊ ነው - እና እነሱ ከእኛ በጣም የተለዩ ሊሆኑ ይችላሉ።

ሁለተኛው እንቅስቃሴ፡ ምናባዊው ዝላይ

በራሳችን እና በሌሎች መካከል ያለውን ልዩነት ስንገነዘብ እና ስንቀበል፣ ይህ በተፈጥሮ ስለ ልምዶቻቸው ጉጉትን ይፈጥራል። ይህ ወደ ሁለተኛው የርኅራኄ እይታ እንቅስቃሴ ይመራናል፡ የሚለየንን ወሰን በምናብ እንዘልላለን። ይህ ምናባዊ ዝላይ የማወቅ ጉጉት እና የፈጠራ ስራ ነው። እሴቶቼን እና እምነቴን በሌላ ሰው ላይ ከመጫን ይልቅ ስለዚያ ሰው ተነሳሽነት፣ ፍላጎት እና ስሜት መጠራጠር ጀመርኩ። እኔም እራሴን በሌላው ሰው ቦታ አስቀምጬ፣ “ይህ ሰው በዚህ ሁኔታ ውስጥ ብሆን ኖሮ ምን አስባለሁ፣ ምን ይሰማኛል፣ እና እንዴት መታከም እፈልጋለሁ?” የሚለውን ጥያቄ ጠየቅኩ።

ወደ ሌላ ሰው ሁኔታ በምናብ እየዘለልኩ ስሄድ፣ የመፍረድ ዝንባሌዬ ወዲያውኑ የሚቆም መሆኑን አስተዋልኩ። የማወቅ ጉጉት እና አስደናቂነት በመሠረቱ በዓለም ላይ ፍርዳዊ ያልሆኑ አቀራረቦች ናቸው። ዝም ብዬ በአእምሮዬ ፍርድ መያዝ እንደማልችል እና ስለሌላ ሰው የማወቅ ጉጉት እንዳለብኝ ተገንዝቤያለሁ። የማወቅ ጉጉት ሲኖር ፍርዶች እንደ ሳሙና አረፋ ይወጣሉ። ስለሌላ ሰው ልምድ መገረም እንደጀመርኩ፣ የራሴን ሀሳብ ለመደገፍ መርጬ መረጃ መሰብሰብ አቆማለሁ። እኔ ሌላ ሰው ፈልጎ አግኝቻለሁ ብሎ ከማሰብ ይልቅ ያንን ሰው እንደ ምስጢር ነው የማየው። የግኝት አስተሳሰብን ማሳተፍ ፍርዶችን እንድናስወግድ እና ተለዋዋጭ፣ ክፍት እና ፍላጎት ያለው እንድንሆን ይረዳናል።

ርህራሄ እና አላማ

የርኅራኄ የማየት ልምድ ከምንም በላይ ያስታውሰናል ታሪካችን ታሪኩ እንዳልሆነ ነው። በጣም ትንሽ የሆነ ክፍል ብቻ የምናየው አንድ ትልቅ እውነታ አለ። በዚህ መንገድ፣ ርኅራኄ ማየት ከራሳችን በላይ ወሰን የለሽ የሆነ አካል የመሆን ልምድ ካለው ዓላማ ጋር ያገናኘናል። ርህራሄን ስንለማመድ፣ ህይወታችን ከራሳችን በጣም ትልቅ በሆነ ታሪክ የተጠላለፈ መሆኑን እንገነዘባለን። ይህንን በመካከላችን ያለውን የግንኙነት ክር መግለጥ፣ የተትረፈረፈ የህይወት እና የደስታ ሃይለኛ ፍሰት ውስጥ እንደ መሰካት ነው።

በሌላ በኩል ፍርዶች የምናየውን ሁሉ እንዳለ በውሸት በመጥቀስ ከዓላማው ያላቅቁናል። ይህም ሌሎችን እንደ ድክመታቸው ወይም እንደ መጥፎ ምርጫቸው በምንገነዘበው ነገር እንድንወቅስ ቀላል ያደርገናል። ፍርዶች ጊዜያችንን፣ ጉልበታችንን እና ትኩረታችንን ያባክናሉ። የውሸት ትረካዎችን እየገነባን እነዚህን በዋጋ ሊተመን የማይችል ሸቀጣ ሸቀጦችን እንድናባክን ያደርጉናል። ሙሉውን ምስል ወይም ሙሉውን ሰው ማየት ከቻልን የሌሎች ሰዎች ባህሪ ምናልባት አሁን ካለው የበለጠ ትርጉም ይሰጠናል። የሌላ ሰውን ታሪክ ባወቅኩ ቁጥር ድርጊቱ ከባድ ወይም አስጨናቂ ቢያጋጥመኝም ያንን ሰው በማንነቱ ለመቀበል ይቀለኛል ። ስለዚህ ለሌላ ሰው ርኅራኄን ለመለማመድ ከተቸገርኩ፣ ያንን ታሪክ ሙሉ በሙሉ እንደማላውቅ ምልክት አድርጌ እወስደዋለሁ። ትልቁን ምስል እያየሁ አይደለም።

ስለ መጽሐፉ እና ስለ ስድስቱ ልምዶች የበለጠ መረጃ ለማግኘት www.sixpractices.com ን ይጎብኙ።