करुणा से देखने की कला और अनुशासन

करुणा से देखने की कला और अनुशासन
सी. पॉल श्रोएडर द्वारा

सी. पॉल श्रोएडर का यह लेख प्रैक्टिस मेक्स पर्पस: सिक्स स्पिरिचुअल प्रैक्टिसेज दैट विल चेंज योर लाइफ एंड ट्रांसफॉर्म योर कम्युनिटी से लिया गया एक अध्याय है, जिसे हेक्साड पब्लिशिंग द्वारा सितंबर 2017 में प्रकाशित किया गया था।

हमारे देश भर में, पूरी दुनिया में, दृष्टिकोणों का ध्रुवीकरण बढ़ रहा है। राजनीतिक गलियारे के विभिन्न पक्षों के लोग एक ही तथ्य को देखते हैं और मौलिक रूप से अलग-अलग निष्कर्ष निकालते हैं। विरोधी खेमे एक ही जानकारी के टुकड़ों को अलग-अलग तस्वीरों में जोड़ते हैं, फिर एक-दूसरे पर हमला करते हैं, चिल्लाते हैं, "देखा? देखा? यह सबूत है कि हम सही हैं और तुम गलत हो!" हम एक-दूसरे से दूर होते जा रहे हैं, और हमारे लोकतंत्र का तनावपूर्ण ताना-बाना टूटने लगा है।

हालाँकि, यह गतिशीलता राजनीति के दायरे तक सीमित नहीं है। यह हमारे सबसे अंतरंग रिश्तों में भी दिखाई देती है। अपने सबसे करीबी लोगों के साथ बातचीत में, मैं अक्सर खुद को यह सोचते हुए पाता हूँ, "आप इस मामले में बहुत स्पष्ट रूप से गलत हैं - आप इसे क्यों नहीं देख सकते?" या "आपने जो किया उसके बाद मुझे गुस्सा होने का पूरा अधिकार है," या "अगर आप इस मामले में मेरी सलाह मान लें, तो आप बहुत बेहतर होंगे।" ऐसा आमतौर पर इसलिए होता है क्योंकि मैं अपनी धारणाओं का समर्थन करने के लिए कहानियाँ बनाता हूँ, चुनिंदा विवरणों को एक ऐसी तस्वीर में जोड़ता हूँ जो मुझे सूट करती है। और जब इन कहानियों को चुनौती दी जाती है, तो मैं अपनी बात पर अड़ा रहता हूँ और उन लोगों से बहस करता हूँ जिन्हें मैं प्यार करता हूँ।

पीढ़ियों से पैगंबर और ऋषि सभी इस बात पर सहमत हैं: आप कैसे देखते हैं, यह निर्धारित करता है कि आप क्या देखते हैं और क्या नहीं देखते हैं। इसलिए अगर हम अपने देश और अपने घरों में विभाजन को ठीक करना चाहते हैं, तो हमें देखने का एक नया तरीका सीखना होगा।

करुणामय दृष्टि का आध्यात्मिक अभ्यास हमें ऐसी कहानियों के लिए जगह बनाने में सक्षम बनाता है जो हमारी कहानियों से अलग हैं, और उन लोगों के प्रति जिज्ञासा और आश्चर्य को जगाता है जो दुनिया को हमारी तरह नहीं देखते हैं। यह मेरी नई किताब, प्रैक्टिस मेक्स पर्पस: सिक्स स्पिरिचुअल प्रैक्टिसेज दैट विल चेंज योर लाइफ एंड ट्रांसफॉर्म योर कम्युनिटी में वर्णित छह अभ्यासों में से पहला है। निम्नलिखित अंश करुणामय दृष्टि का एक संक्षिप्त परिचय है, जिसमें इसे तुरंत उपयोग करना शुरू करने के लिए कुछ व्यावहारिक सुझाव दिए गए हैं।

करुणामय दृष्टि का अभ्यास कैसे करें

निर्णय के चक्र को समाप्त करने के लिए करुणामय दृष्टि की आवश्यकता होती है, जो छह आध्यात्मिक अभ्यासों में से पहला और सबसे मौलिक है। करुणामय दृष्टि स्वयं को और दूसरों को पूर्ण और बिना शर्त स्वीकृति के साथ देखने की एक पल-दर-पल ​​की प्रतिबद्धता है - कोई अपवाद नहीं। यहाँ बुनियादी कदम दिए गए हैं:

1. अपनी असुविधा पर ध्यान दें। जब भी कोई चीज़ आपको असहज महसूस कराती है, या दर्दनाक, बदसूरत, उबाऊ या परेशान करने वाली लगती है, तो उस पर ध्यान दें। कुछ भी ठीक करने या बदलने की कोशिश न करें। बस उस पर ध्यान दें।

2. अपने निर्णय स्थगित रखें। किसी चीज़ के सही या गलत होने या आपको वह पसंद है या नापसंद, इस बारे में तुरंत निर्णय लेने की प्रवृत्ति से बचें। दोष न दें, और खुद को या किसी और को शर्मिंदा न करें।

3. अपने अनुभवों के बारे में उत्सुक बनें। अपने और दूसरों के बारे में सोचना शुरू करें। उदाहरण के लिए, पूछने की कोशिश करें, “मुझे आश्चर्य है कि यह मुझे इतना परेशान क्यों करता है?” या “मुझे आश्चर्य है कि यह आपके लिए कैसा है?”

4. समझने के इरादे से गहराई से देखें। अपने अनुभवों को लचीली मानसिकता के साथ देखें, और नई जानकारी और वैकल्पिक स्पष्टीकरण के लिए खुले रहने की कोशिश करें।

करुणामय दृष्टि के दो आंदोलन

पहला आंदोलन: अंतर को पहचानना

करुणामय दृष्टि के दो आंदोलन हैं, जिनमें से दोनों सार्वभौमिक आध्यात्मिक नुस्खे में समाहित हैं जिसे हम स्वर्णिम नियम के रूप में जानते हैं: दूसरों के साथ वैसा ही व्यवहार करें जैसा आप चाहते हैं कि उनके स्थान पर आपके साथ व्यवहार किया जाए। करुणामय दृष्टि का पहला आंदोलन खुद और अन्य लोगों के बीच अंतर को पहचानना है। इसका मतलब है दूसरों को वास्तव में दूसरे के रूप में देखना - वे अपने स्वयं के अनूठे अनुभवों, प्राथमिकताओं और महत्वाकांक्षाओं वाले अलग-अलग व्यक्ति हैं।

अपने मतभेदों पर ध्यान केंद्रित करना पहली बार में विरोधाभासी लग सकता है, क्योंकि हम आमतौर पर करुणा को किसी तरह से अपने और दूसरों के बीच के अंतर को धुंधला करने के रूप में सोचते हैं। लेकिन अगर मैं अपने और आपके बीच के अंतर को नहीं पहचानता और उसका सम्मान नहीं करता, तो मैं अपने विश्वासों, मूल्यों और लक्ष्यों को आप पर थोपूंगा और आपके विकल्पों के परिणाम में उलझा रहूंगा। मैं ऐसे व्यवहार करूंगा जैसे मेरी कहानी भी आपकी कहानी हो। जब भी मैं खुद को दूसरे लोगों के व्यवहार को नियंत्रित करने या उनके फैसलों को प्रबंधित करने की कोशिश करते हुए पाता हूं, तो मैं इसे एक संकेत के रूप में लेता हूं कि मुझे खुद को उनसे अलग करने में परेशानी हो रही है। जब मुझे लगता है कि ऐसा हो रहा है, तो मुझे अपने आप से यह सरल कहावत दोहराना मददगार लगता है: "आपके बारे में जो है वह आपके बारे में है, और दूसरे लोगों के बारे में जो है वह उनके बारे में है

जब बात पेरेंटिंग की आती है तो खुद और दूसरों के बीच अंतर को पहचानना एक विशेष रूप से महत्वपूर्ण कौशल है। एक अभिभावक के रूप में, मैं अपने बच्चों पर अपनी इच्छाओं और लक्ष्यों को न थोपने के लिए लगातार संघर्ष करता हूँ। मेरे लिए उनके साथ अत्यधिक पहचान बनाना और उनकी सफलता या असफलता को अपने बारे में बनाना बहुत आसान है। बच्चों और उनके माता-पिता के बीच अधिकांश संघर्ष इसलिए होता है क्योंकि माता-पिता अपने और अपने बच्चों के बीच अंतर को नहीं पहचानते हैं। यह हमेशा याद रखना महत्वपूर्ण है कि हमारे बच्चों की अपनी आकांक्षाएँ और जीवन-पथ है - और वे हमारे से बहुत अलग हो सकते हैं।

दूसरा आंदोलन: कल्पनाशील छलांग

जैसे-जैसे हम अपने और दूसरों के बीच के अंतर को पहचानते और स्वीकार करते हैं, यह स्वाभाविक रूप से उनके अनुभवों के बारे में जिज्ञासा को जन्म देता है। यह हमें करुणामय दृष्टि के दूसरे आंदोलन की ओर ले जाता है: हम उस सीमा के पार एक कल्पनाशील छलांग लगाते हैं जो हमें अलग करती है। यह कल्पनाशील छलांग जिज्ञासा और रचनात्मकता का एक साहसिक कार्य है। अपने मूल्यों और विश्वासों को किसी और पर थोपने के बजाय, मैं उस व्यक्ति की प्रेरणाओं, इच्छाओं और भावनाओं के बारे में सोचना शुरू करता हूँ। मैं खुद को दूसरे व्यक्ति की जगह पर रखता हूँ, यह सवाल पूछता हूँ, "अगर मैं इस स्थिति में यह व्यक्ति होता, तो मैं क्या सोचता, मैं कैसा महसूस करता, और मैं कैसा व्यवहार चाहता?"

जब मैं किसी और की परिस्थिति में कल्पनाशील छलांग लगाता हूँ, तो मैं देखता हूँ कि निर्णय लेने की मेरी प्रवृत्ति लगभग स्वतः ही रुक जाती है। जिज्ञासा और आश्चर्य मूल रूप से दुनिया के प्रति गैर-निर्णयात्मक दृष्टिकोण हैं। मुझे लगता है कि मैं अपने मन में निर्णय नहीं रख सकता और साथ ही साथ किसी दूसरे व्यक्ति के बारे में वास्तव में उत्सुक भी नहीं हो सकता। जिज्ञासा की उपस्थिति में निर्णय साबुन के बुलबुले की तरह फूटते हैं। जैसे ही मैं किसी और के अनुभव के बारे में सोचना शुरू करता हूँ, मैं अपने पूर्वकल्पित विचारों का समर्थन करने के लिए चुनिंदा जानकारी एकत्र करना बंद कर देता हूँ। यह सोचने के बजाय कि मैंने दूसरे व्यक्ति को समझ लिया है, मैं उस व्यक्ति को एक रहस्य के रूप में देखता हूँ। खोज की मानसिकता को अपनाने से हमें निर्णय लेने से बचने और लचीला, खुला और रुचि रखने में मदद मिलती है।

करुणा और उद्देश्य

करुणामय दृष्टि का अभ्यास हमें सबसे बढ़कर यह याद दिलाता है कि हमारी कहानी कहानी नहीं है। एक बड़ी वास्तविकता है, एक बड़ी तस्वीर है जिसका हम केवल एक बहुत छोटा हिस्सा ही देख पाते हैं। इस तरह, करुणामय दृष्टि हमें उद्देश्य से जोड़ती है, खुद से कहीं ज़्यादा बड़ी किसी चीज़ से जुड़े होने का अनुभव। जब हम करुणामय दृष्टि का अभ्यास करते हैं, तो हम पहचानते हैं कि हमारा जीवन हमारी अपनी कहानी से कहीं ज़्यादा बड़ी कहानी से जुड़ा हुआ है। हमारे बीच संबंध के इस धागे को उजागर करना प्रचुर जीवन शक्ति और आनंद की एक शक्तिशाली धारा में शामिल होने जैसा है।

दूसरी ओर, निर्णय हमें उद्देश्य से अलग कर देते हैं, यह गलत तरीके से सुझाते हुए कि जो हम देखते हैं वही सब कुछ है। इससे हमारे लिए दूसरों को उनकी कमियों या गलत विकल्पों के लिए दोषी ठहराना आसान हो जाता है। निर्णय हमारा समय, ऊर्जा और ध्यान नष्ट कर देते हैं। वे हमें इन अमूल्य वस्तुओं को गलत आख्यान बनाने में बर्बाद करने के लिए मजबूर करते हैं। अगर हम पूरी तस्वीर देख पाते - या पूरा व्यक्ति - तो दूसरे लोगों का व्यवहार शायद हमें अब की तुलना में कहीं ज़्यादा समझ में आता। जितना ज़्यादा मैं किसी और की कहानी के बारे में जानता हूँ, उतना ही मेरे लिए उस व्यक्ति को वैसे ही स्वीकार करना आसान होता है जैसे वह है, भले ही मुझे उसके कार्य कठिन या परेशान करने वाले लगते हों। इसलिए अगर मुझे किसी और के प्रति करुणा का अभ्यास करने में कठिनाई हो रही है, तो मैं इसे इस बात का संकेत मानता हूँ कि मैं पूरी कहानी नहीं जानता। मैं पूरी तस्वीर नहीं देख पा रहा हूँ।

पुस्तक और छह प्रथाओं के बारे में अधिक जानकारी के लिए, www.sixpractices.com पर जाएं।