Rajni Bakshi Mumbain Bizi Den Kazetari Eta ipuin-kontalaria da, Eta Indiako Garaikideko Mugimendu Sozial Eta Politikoei Buruz Idazten du. Bere Bi Liburu Ezagunen Artean Daude ' Bapu Kuti: Gandhiren Rediscovery Journeys' , Gandhiren F

komisariotza, ez aktiboen kudeaketa. Zure tokiko okindegian inbertitu ahal izateko moduak bilatzen ari da, adibidez. Zergatik inbertitu behar duzu modu anonimoan negozio mota batzuetan bakarrik, non ez duzun ezer esan nola kudeatzen duten, zer egiten duten ematen dizuten irabaziak lortzeko? Beraz, talde txiki bat dugu orain Bombay-n, Siddharth barne, non iraultza digitalak moneta osagarria sortzea errazten duen eztabaidatzen ari garen.

Amit: Jakin-min handia dut, ez baitakit ziur zer esan nahi duzun moneta osagarriarekin?

Rajni: Depresio Handian zehar probatu zen ideia bat da. Ikus dezakezunez, egoera askotan, badago dinamismo ekonomikorako aukera (ondasunen eta zerbitzuen trukea), baina truke-bidea, dirua, falta da. Beraz, jendeak Depresioan zehar egin zuena izan zen, hau eskala handian gertatu zen AEBetan eta Europako leku askotan, tokiko monetak sortu zituzten. Benetan elkarrekiko kreditu-sistema edo Tokiko Truke Merkataritza Sistema (LETS) baten antzekoa da. New Deal etorri bezain laster desagertu zen, gobernuak debekatu egin zituelako, moneta mota hauek ugaritzen badira, mehatxu bat baitira moneta nazionalarentzat.

Baina orain egiten ari den lanaren zati handi batek ez dio mehatxurik sortzen moneta nazionalari, tokiko trukea baita. Eta ez da moneta nazionalaren aurkakoa, tokiko osagarria baizik. Adibidez, okin bat banaiz eta zuetako batek ileapaindegia badu eta beste batek mekanika tailerra badu, gure artean zirkulatzen duen truke-token bat dugu. AEBetan adibide bat, duela urte batzuk behintzat, Ithaca herrian funtzionatzen zuen 'Ithaca ordua' da. Baina askoz gehiago gertatu da azken 5-6 urteetan Interneti esker, eta blockchain teknologia izeneko teknologia digitalaren aukerak askoz errazagoa egin du sistema horiek izatea. Ez dute zertan geografikoki tokikoak izan beharrik, jendea munduko edozein lekutan egon baitaiteke eta truke-sistema mota hau izan baitezakete.

Amit: Bai, topatu ditugu gune horietako batzuk non uste duten bizitza dirua edo sistema monetario tradizionalak baino gehiago dela eta hainbat ekintza egiteagatik meritua jasotzen duzula, hala nola norbaiti ikastaro bat irakasteagatik eta abar, eta gero beste zerbaitetarako erabil daitekeena. Ia truke sistema moduko bat bezala.

Rajni: Bai, baina ez da guztiz trukea, trukean daukazun gauza espezifiko horrek mugatzen zaituelako. Truke hau dimentsio anitzekoa izan daiteke. Ez da ogiarekin ibili behar duzula, beraz, tipulekin, patatekin, garagardo botila batekin edo dena delakoarekin trukatu ditzakezu. Berkeley-n bat dago Berkeley Bread izenekoa, baina ez dakit oraindik existitzen den. Eta gehitu nahi dut ez duela axola gauza horietako asko zein gordin, osatugabe eta funtzionaezinak diren gaur egun. Ikus dezagun osagarrizko monetaren ideia hau, Wright anaiak Kitty Hawk-en hegazkina lehen aldiz aireratu zen egunean zeuden lekuan bezala. Badakizu zenbat iraun zuen edo zenbat denbora egon zen airean? Minutu bat besterik ez. Baina nahikoa izan zen bide onetik zihoazela erakusteko, beraz, mantendu dezagun fedea esperimentazio erradikalean.

Amit: Beste deitzaile bat dugu, Joseph Seattlekoa, eta honela dio: “Eleberrigilea naiz eta gaizkiaren aurrean makurtu eta bestearengan jainkotiarra ikusteari buruz esan duzuna gustatzen zait. Pertsonaia baten mundu-ikuskeran benetan sartzeko teknika batzuk proposa ditzakezu, batez ere ikuspegi oso deserosoa duten pertsonaien kasuan?”

Rajni: Bai, oso zaila da hori. Ez daukat erantzun oso asegarririk, zure galdera oso sakona delako, baina parte hartzen dudan talde batean saiatu ginen zerbait partekatuko dut zurekin: Citizens for Peace , non entzuten ikasteko konpromiso nagusi honekin lanean ari garen: kexaren atzean dagoen mina edo kezka entzuten dugu. Hemen kexak edozer esan dezake, oso maila biszeralean iraingarria eta mingarria izan daitekeen zerbait. Esan duzun bezala, besteak benetan jasanezina den zerbait egiten eta esaten egon daiteke, baina nolabait horren atzean utzi badezakegu... eta ezin dugu beti... nire esperientziatik esan dezaket oso zaila dela nazka sentimendua gainditzea.

Baina tailer bat egin genuen. Noski, ez da oso proba ona, horrelako tailer bat egiten duzunean, entzute sakonerako konpromiso hori partekatzen duten pertsonak bakarrik joaten baitira. Baina hala ere, honetan ikuspuntu oso desberdin eta kontrajarrietako jendea zegoen eta elkarri sakon entzun genion, mina zer den ulertzeko, kexa edo eraso gisa agertzen den kezka zer den ulertzeko. Eta oso aberasgarria izan zen bertan zeuden guztientzat. Ez daukat metodorik nola egin dezakegun hau gizarte mailan. Uste dut denok dakigula talde txikiagoetan, kontrolatuetan edo mugatuetan egin dezakegula. Ez dakit hori lagungarria den.

Amit: Beharbada, horixe da nonbaitetik hasteko behar dena, eta gizarte-maila horretara iristeko modu bakarra banakako mailan hastea da. Eraldaketa pertsonalaren ideia honi erreparatuta, nola deskribatuko zenuke azken hamarkadetako zure bidaia?

Rajni: Labainkorra den bidean borrokan! Gehienbat bi urrats atzera, urrats bat aurrera. Egia esan, oro har, oso bedeinkatua sentitzen naiz. Inspirazio eta konpainia zoragarriekin, gidariekin, mentoreekin oparitu naute, beraz, benetan pribilegiatua sentitzen naiz. Bide luzea dut egiteko pertsonalki, eta oso erraz haserretzeko joera dut. Horrekin asko borrokan ari naiz, badakidalako indarkeria mota bat dela. Pazientziarik gabe nago oraindik. Beraz , egunero ikastea berriro arretaz begiratzeko konpromisoa, epaiketarik gabe, da egin behar dudana, eta bideari eusten diodan bitartean, daukadan karbono-ekarpena justifikatzen ari naizela sentitzen dut.

Amit: Ikasi al duzu trebetasunik erronka pertsonal horietako batzuk gainditzeko?

Rajni: Gauza bat bakarrik pentsatzen dut, agian... moteltzea. Badakit nire erronka guztiak nolabait lotuta daudela presa mota batekin eta gauzak abiadura natural batean mugitzea nahi izatearekin, eta hori oso arraroa da, bizitza lasaia maite baitut. Baina badut nire alde bat gauzak azkarrago egitea nahi duena. Beraz, paradoxa arraroa da. Aitortu behar dut, oraindik ez naizela horren muinera iritsi. Baina ofizioaren trikimailuei dagokienez, edozein unetan, edozer egiten ari zaren arren, zure arnasa ikusteko gaitasuna... Ez naiz gai hau denbora guztian egiteko. Hala ere, baditut lagunak nahiko arrakastaz egin dutenak.

Amit: Nik neuk ere ariketa oso lagungarria iruditzen zait, beraz, bikaina da zuretzat praktikatzeko modu bat izatea. Beraz, Rajni, gure deiaren amaierara hurbiltzen ari gara eta jakin nahiko nuke zer den zure arretaren erdigunean egunotan?

Rajni: Erromesaldi bat hasten ari naiz, mundu osoan indarkeriarik ezaren alde egiten ari diren ahalegin ugari ulertzen saiatzeko. Liluratuta eta apaltasunez sentitzen naiz Gandhik utzi gintuenetik azken 70 urteetan zenbat egin den ikustean. Oso gogotsu nago hori sakonago ulertzeko, batez ere hainbeste etsipenen ondoren, zergatik dagoen oraindik indarkeriarik ezaren alde modu zehatz eta eraginkorrean lanean ari den jendea. Beraz, haiengandik ikasten eta haien istorioa ulertzen saiatzen ari naiz. Hori da nire egungo misioa.

Amit: Egia esan, misio oso handia dirudi. Nola egiten ari zara hau? Mundu osoan zehar bisitatzen ari zara benetan?

Rajni: Momentuz, idatzizko hitzaren bidez ezagutzen ari naiz. Zorionez, askok idazten aritu dira. Eta batzuk ere badaude, non bidaiatu eta ezagutu behar ditudan. Oraindik ez dut asmatu nola gertatuko den hori. Horretan ari naiz lanean eta etorriko da, gertatuko da.

Amit: Zoragarria. Azken galdera bat da nola lagundu dezakegu guk, ServiceSpace komunitate zabalagoak, egiten ari zaren lana?

Rajni: Ai, hori egiten ari zara dagoeneko existitzeagatik bakarrik. Zure sare anitz eta zoragarrian sartuko naiz ikasteko, uste baitut ServiceSpace fenomeno osoa ahimsa/indarkeria eza ez dela bizirik mantentzen modu sinboliko, teoriko edo bolizko dorre batean, baizik eta eguneroko praktika bizi, arnasa hartzen duen gisa. Beraz, zuek guztiengandik ikasiko dut. Badirudi erromesaldi honetan bidaiari-lagunen sarea dudala.

Amit: Beno, eskerrik asko horregatik eta gaur gurekin denbora pasatzeagatik!