Rajni Bakshi è Una Giornalista E Narratrice Freelance Di Mumbai Che Scrive Di Movimenti Sociali E Politici nell'India contemporanea. Due Dei Suoi Libri più Noti Includono " Bapu Kuti: Journeys in Rediscovery of Gandhi" , Che Ra

Curatela, non gestione patrimoniale. Sta cercando di trovare modi per permetterti di investire nel tuo panificio locale, ad esempio. Perché dovresti investire in modo anonimo solo in forme di attività in cui non hai voce in capitolo su come gestiscono l'attività, su cosa fanno per ottenere i profitti che ti garantiscono? Quindi abbiamo un piccolo gruppo a Bombay, di cui fa parte Siddharth, con cui stiamo discutendo la possibilità di come la rivoluzione digitale faciliti la creazione di valuta complementare.

Amit: Sono curioso, perché non sono sicuro di cosa intendi per valuta complementare?

Rajni: È un'idea che è stata effettivamente sperimentata durante la Grande Depressione. Vedete, in molte situazioni c'è spazio per il dinamismo economico (scambio di beni e servizi), ma il mezzo di scambio, il denaro, è carente. Quindi, ciò che la gente fece durante la Depressione, come accadde su larga scala negli Stati Uniti e in molte parti d'Europa, fu creare valute locali. È in realtà una specie di sistema di credito reciproco o di un Sistema di Scambio Locale (LETS). Scomparve non appena arrivò il New Deal perché il governo le mise fuori legge, poiché se questo tipo di valute diventassero prolifiche, rappresenterebbero una minaccia per la valuta nazionale.

Ma ora gran parte del lavoro in corso non rappresenta una minaccia per la valuta nazionale, poiché è destinata allo scambio locale. E non è in opposizione alla valuta nazionale, ma un complemento locale. Quindi, ad esempio, se io sono un fornaio e uno di voi ha un salone da parrucchiere e un altro ha un'officina meccanica, abbiamo un gettone di scambio che circola tra di noi. Un esempio negli Stati Uniti, almeno alcuni anni fa, è l'"ora di Ithaca" che si svolgeva nella città di Ithaca. Ma molto di più è successo negli ultimi 5-6 anni grazie a Internet e alla possibilità della tecnologia digitale chiamata blockchain che ha reso molto più facile avere tali sistemi. Non devono nemmeno più essere geograficamente locali, perché le persone potrebbero trovarsi ovunque nel mondo e potrebbero avere questo tipo di sistema di scambio.

Amit: Sì, ci siamo imbattuti in alcuni di quei siti in cui si crede che la vita sia più che denaro o sistemi monetari tradizionali, e che si riceva un riconoscimento per aver svolto varie azioni, come insegnare a qualcuno un corso, ecc., che può poi essere utilizzato per qualcos'altro. Quasi una sorta di sistema di baratto.

Rajni: Sì, solo che non è proprio baratto, perché nel baratto sei limitato dalla cosa specifica che hai. Questo scambio può essere multidimensionale. Non è che devi andare in giro con delle pagnotte, quindi puoi scambiarle con cipolle o patate o una bottiglia di birra o qualsiasi altra cosa. Ce n'è uno a Berkeley chiamato Berkeley Bread, ma non so se esista ancora. E voglio solo aggiungere che non importa quanto grezze, incomplete e impraticabili siano molte di queste cose oggi. Consideriamo questa idea di moneta complementare come dove si trovavano i fratelli Wright il giorno in cui il loro aereo decollò per la prima volta a Kitty Hawk. Sai quanto durò o quanto rimase in aria? Appena un minuto. Ma fu sufficiente a dimostrare loro che erano sulla strada giusta, quindi manteniamo un po' di fiducia nella sperimentazione radicale.

Amit: Abbiamo un altro interlocutore, Joseph da Seattle, che dice: "Sono uno scrittore e mi piace quello che hai detto sull'inchinarsi al male e vedere il divino nell'altro. Puoi suggerire alcune tecniche per entrare davvero nella visione del mondo di un personaggio, soprattutto per personaggi che hanno prospettive molto scomode?"

Rajni: Sì, è davvero difficile. Non ho una risposta molto soddisfacente perché la tua domanda è molto profonda, ma condividerò con te qualcosa che abbiamo tentato di fare in un gruppo di cui faccio parte, Citizens for Peace , dove abbiamo lavorato con questo impegno fondamentale di imparare ad ascoltare: ascoltiamo il dolore o la preoccupazione che si celano dietro la lamentela. Ora, la lamentela qui può significare qualsiasi cosa, qualcosa che potremmo trovare, a un livello molto viscerale, profondamente offensivo e doloroso. Come hai detto, l'altro potrebbe davvero fare e dire qualcosa di assolutamente insopportabile, ma se riusciamo in qualche modo a superarlo... e non sempre ci riusciamo... posso dirti, per esperienza personale, che è molto difficile superare un senso di avversione.

Ma abbiamo fatto un workshop. Certo, non è un buon banco di prova, perché quando si fa un workshop del genere, partecipano solo persone che condividono questo impegno per l'ascolto profondo. Ma comunque, questo workshop aveva persone con punti di vista molto diversi e opposti e ci siamo ascoltati profondamente a vicenda, solo per cercare di aprire un senso di comprensione su quale sia il dolore, quale sia la preoccupazione che si manifesta come quella lamentela o quell'aggressività. Ed è stato molto arricchente per tutti i presenti. Non ho un metodo per farlo a livello sociale. Penso che sappiamo tutti che possiamo farlo in situazioni di gruppo più piccole, controllate o contenute. Non so se sia utile.

Amit: Forse è proprio questo che serve per iniziare da qualche parte, e l'unico modo per raggiungere quel livello sociale è partire dal livello individuale. Quando consideri questa idea di trasformazione personale, come descriveresti il tuo percorso negli ultimi decenni?

Rajni: Sto lottando su un sentiero scivoloso e lento! Per lo più due passi indietro e uno avanti. In realtà, nel complesso, mi sento molto fortunata. Ho ricevuto in dono meravigliose ispirazioni e compagnia, guide, mentori, quindi mi sento davvero privilegiata. Ho ancora molta strada da fare personalmente e tendo a irritarmi facilmente. Faccio molta fatica con questo, perché so che è una forma di violenza. Ho ancora tanta impazienza. E quindi imparare ogni giorno a impegnarmi nuovamente a osservare con diligenza, senza giudizio, è ciò a cui sono chiamata e finché rimango sulla strada giusta, mi sento come se stessi giustificando il carbonio che sto trattenendo.

Amit: Hai imparato qualche trucco del mestiere per superare alcune di queste sfide personali?

Rajni: Penso che forse ci sia solo una cosa: rallentare. So che tutte le mie sfide sono in qualche modo legate a una sorta di fretta e al desiderio che le cose si muovano a una velocità che può essere naturale o meno, il che è molto strano, perché in realtà amo la vita lenta. Ma c'è una parte di me che vorrebbe che le cose fossero fatte più velocemente. Quindi è uno strano paradosso. Devo confessare che non sono ancora arrivato in fondo a questo. Ma per quanto riguarda i trucchi del mestiere, in qualsiasi momento, non importa cosa tu stia facendo, la capacità di osservare il respiro. Non sono in grado di farlo sempre. Ho degli amici che ci sono riusciti con successo.

Amit: Trovo che sia un esercizio molto utile, quindi è fantastico che sia una forma di pratica per te. Allora, Rajni, ci stiamo avvicinando alla fine della nostra chiamata e vorrei sapere su cosa ti concentri in questi giorni?

Rajni: Sto semplicemente iniziando un pellegrinaggio per cercare di comprendere i numerosi e diversi sforzi compiuti in tutto il mondo per la nonviolenza. Sono affascinato e onorato di vedere quanto è stato fatto negli ultimi 70 anni da quando Gandhi ci ha lasciato. Sono molto desideroso di comprenderlo più a fondo, soprattutto nel senso che, dopo così tanta delusione, come mai ci sono ancora persone che lavorano diligentemente per la nonviolenza in modi molto concreti e attuabili. Quindi cerco di imparare da loro e di comprendere la loro storia. Questa è la mia missione attuale.

Amit: A dire il vero, sembra una missione molto ambiziosa. Come la state portando avanti? State effettivamente visitando il mondo?

Rajni: Al momento, li incontro attraverso la parola scritta. Perché fortunatamente molti di loro hanno scritto. E ce ne sono alcuni per i quali ho bisogno di viaggiare e incontrarli. Non ho ancora capito come accadrà. Ci sto lavorando e arriverà, accadrà.

Amit: Meraviglioso. Un'ultima domanda: come possiamo noi, la più ampia comunità di ServiceSpace, supportare il lavoro che state svolgendo?

Rajni: Oh, lo state già facendo semplicemente esistendo. Attingerò alla vostra rete eterogenea e meravigliosa per imparare, perché penso che l'intero fenomeno ServiceSpace sia una grande manifestazione di come l'ahimsa/nonviolenza non venga mantenuta viva solo in un senso simbolico, teorico, da torre d'avorio, ma come una pratica viva, pulsante e quotidiana. Quindi imparerò da tutti voi. Sento di avere una rete di compagni di viaggio in questo pellegrinaggio.

Amit: Bene, grazie per questo e grazie per aver trascorso del tempo con noi oggi!