Back to Stories

മുംബൈ ആസ്ഥാനമായുള്ള ഒരു ഫ്രീലാൻസ് ജേണലിസ്റ്റും കഥാകാരിയുമാണ് രജനി ബക്ഷി. സമകാലിക ഇന്ത്യയിലെ സാമൂഹിക, രാഷ്ട്രീയ പ്രസ്ഥാനങ്ങളെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നവരാണ് രജനി ബക്ഷി. ഗാന്ധിയുടെ തത്ത്വചിന്തയിൽ വേരൂന്നിയ സാമൂഹിക പരിവർത്തനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന പ്രവർത്ത

ആസ്തി മാനേജ്‌മെന്റല്ല, ക്യൂറേഷൻ. ഉദാഹരണത്തിന്, നിങ്ങളുടെ പ്രാദേശിക ബേക്കറിയിൽ നിക്ഷേപിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുന്നതിനുള്ള വഴികൾ കണ്ടെത്താൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിക്കുകയാണ്. ബിസിനസ്സ് എങ്ങനെ നടത്തുന്നു, ലാഭം നേടാൻ അവർ എന്തുചെയ്യുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് യാതൊരു പങ്കുമില്ലാതാകുന്ന തരത്തിലുള്ള ബിസിനസുകളിൽ മാത്രം നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് അജ്ഞാതമായി നിക്ഷേപിക്കുന്നത്? അതിനാൽ സിദ്ധാർത്ഥ് ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു ചെറിയ സംഘം ഇപ്പോൾ ബോംബെയിൽ പോകുന്നു, ഡിജിറ്റൽ വിപ്ലവം പൂരക കറൻസി സൃഷ്ടിക്കുന്നത് എങ്ങനെ എളുപ്പമാക്കുന്നു എന്നതിന്റെ സാധ്യതയെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ ചർച്ച ചെയ്യുന്നു.

അമിത്: എനിക്ക് കൗതുകമുണ്ട്, കാരണം കോംപ്ലിമെന്ററി കറൻസി കൊണ്ട് നിങ്ങൾ എന്താണ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നതെന്ന് എനിക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല?

രജനി: മഹാമാന്ദ്യകാലത്ത് പരീക്ഷിച്ചുനോക്കിയ ഒരു ആശയമാണിത്. പല സാഹചര്യങ്ങളിലും സാമ്പത്തിക ചലനാത്മകതയ്ക്ക് (ചരക്കുകളുടെയും സേവനങ്ങളുടെയും കൈമാറ്റം) സാധ്യതയുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ കാണുന്നു, പക്ഷേ വിനിമയ മാധ്യമമായ പണം കുറവാണ്. അതിനാൽ മാന്ദ്യകാലത്ത് ആളുകൾ ചെയ്തത്, ഇത് യുഎസിലും യൂറോപ്പിന്റെ പല ഭാഗങ്ങളിലും വലിയ തോതിൽ സംഭവിച്ചു, അവർ പ്രാദേശിക കറൻസികൾ സൃഷ്ടിച്ചു. ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു പരസ്പര ക്രെഡിറ്റ് സിസ്റ്റം അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ലോക്കൽ എക്സ്ചേഞ്ച് ട്രേഡിംഗ് സിസ്റ്റം (LETS) പോലെയാണ്. പുതിയ കരാർ വന്നയുടനെ അത് അപ്രത്യക്ഷമായി, കാരണം സർക്കാർ അവയെ നിരോധിച്ചു, കാരണം ഇത്തരം കറൻസികൾ സമൃദ്ധമായി മാറിയാൽ അവ ദേശീയ കറൻസിക്ക് ഭീഷണിയാണ്.

എന്നാൽ ഇപ്പോൾ നടക്കുന്ന പല ജോലികളും ദേശീയ കറൻസിക്ക് ഭീഷണി ഉയർത്തുന്നില്ല, കാരണം അത് പ്രാദേശിക വിനിമയത്തിനുവേണ്ടിയാണ്. അത് ദേശീയ കറൻസിക്ക് എതിരല്ല, മറിച്ച് ഒരു പ്രാദേശിക പൂരകമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഞാൻ ഒരു ബേക്കറാണെങ്കിൽ നിങ്ങളിൽ ഒരാൾക്ക് ഒരു ഹെയർകട്ടിംഗ് സലൂൺ ഉണ്ടെങ്കിൽ, മറ്റൊരാൾക്ക് ഒരു കാർ മെക്കാനിക് ഷോപ്പ് ഉണ്ടെങ്കിൽ - നമുക്കിടയിൽ പ്രചരിക്കുന്ന ഒരു ടോക്കൺ ഓഫ് എക്സ്ചേഞ്ച് ഉണ്ട്. യുഎസിൽ, കുറഞ്ഞത് കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, ഇത്താക്ക പട്ടണത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ചിരുന്ന 'ഇത്താക്ക മണിക്കൂർ' ഒരു ഉദാഹരണമാണ്. എന്നാൽ ഇന്റർനെറ്റ് കാരണം കഴിഞ്ഞ 5-6 വർഷമായി വളരെയധികം കാര്യങ്ങൾ സംഭവിച്ചു, കൂടാതെ ബ്ലോക്ക്ചെയിൻ സാങ്കേതികവിദ്യ എന്ന ഡിജിറ്റൽ സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ സാധ്യത അത്തരം സംവിധാനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കുന്നത് വളരെ എളുപ്പമാക്കിയിരിക്കുന്നു. അവർക്ക് ഇനി ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായി പ്രാദേശികമായിരിക്കണമെന്നില്ല, കാരണം ആളുകൾക്ക് ലോകത്തിലെവിടെയും ഉണ്ടായിരിക്കാം, അവർക്ക് ഇത്തരത്തിലുള്ള വിനിമയ സംവിധാനം ഉണ്ടായിരിക്കാം.

അമിത്: അതെ, ജീവിതം പണത്തേക്കാളും പരമ്പരാഗത പണ സമ്പ്രദായങ്ങളേക്കാളും കൂടുതലാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന ചില സൈറ്റുകൾ ഞങ്ങൾ കണ്ടിട്ടുണ്ട്, കൂടാതെ ആരെയെങ്കിലും ഒരുതരം കോഴ്‌സ് പഠിപ്പിക്കുന്നത് പോലുള്ള വിവിധ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നതിന് നിങ്ങൾക്ക് അംഗീകാരം ലഭിക്കുകയും പിന്നീട് അത് മറ്റെന്തെങ്കിലും കാര്യങ്ങൾക്ക് ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യാം. ഏതാണ്ട് ഒരുതരം ബാർട്ടറിംഗ് സിസ്റ്റം പോലെ.

രജനി: അതെ, അത് തികച്ചും ബാർട്ടർ അല്ല, കാരണം ബാർട്ടറിൽ നിങ്ങളുടെ കൈവശമുള്ള പ്രത്യേക കാര്യത്താൽ നിങ്ങൾക്ക് പരിമിതികളുണ്ട്. ഈ കൈമാറ്റം ബഹുമുഖമാകാം. നിങ്ങൾ റൊട്ടിയുമായി ചുറ്റിനടക്കേണ്ടതില്ല, അതിനാൽ നിങ്ങൾക്ക് അവ ഉള്ളി, ഉരുളക്കിഴങ്ങ് അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കുപ്പി ബിയർ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റെന്തെങ്കിലും ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റാം. ബെർക്ക്‌ലിയിൽ ബെർക്ക്‌ലി ബ്രെഡ് എന്നൊരു പേരുണ്ട്, പക്ഷേ അത് ഇപ്പോഴും ഉണ്ടോ എന്ന് എനിക്കറിയില്ല. ഇന്ന് ഇവയിൽ പലതും എത്രത്തോളം അസംസ്കൃതവും അപൂർണ്ണവും പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയാത്തതുമാണെന്നത് പ്രശ്നമല്ലെന്ന് ഞാൻ കൂട്ടിച്ചേർക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. കിറ്റി ഹോക്കിൽ അവരുടെ വിമാനം ആദ്യമായി പറന്നുയർന്ന ദിവസം റൈറ്റ് സഹോദരന്മാർ എവിടെയായിരുന്നു എന്നതുപോലെ, പൂരക കറൻസിയുടെ ഈ ആശയം നോക്കാം. അത് എത്രനേരം നീണ്ടുനിന്നു അല്ലെങ്കിൽ എത്രനേരം അത് വായുവിൽ ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമോ? ഒരു മിനിറ്റ് മാത്രം. പക്ഷേ അവർ ശരിയായ പാതയിലാണെന്ന് അവരെ കാണിക്കാൻ അത് മതിയായിരുന്നു, അതിനാൽ നമുക്ക് റാഡിക്കൽ പരീക്ഷണങ്ങളിൽ കുറച്ച് വിശ്വാസം നിലനിർത്താം.

അമിത്: സിയാറ്റിലിൽ നിന്നുള്ള ജോസഫ് എന്ന മറ്റൊരു വ്യക്തി ഞങ്ങളെ സമീപിച്ചിട്ടുണ്ട്, അദ്ദേഹം പറയുന്നു, "ഞാനൊരു നോവലിസ്റ്റാണ്, തിന്മയെ വണങ്ങുകയും മറ്റൊന്നിൽ ദൈവികത കാണുകയും ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ പറഞ്ഞത് എനിക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. ഒരു കഥാപാത്രത്തിന്റെ ലോകവീക്ഷണത്തിലേക്ക്, പ്രത്യേകിച്ച് വളരെ അസ്വസ്ഥമായ കാഴ്ചപ്പാടുകളുള്ള കഥാപാത്രങ്ങൾക്ക്, ശരിക്കും കടന്നുചെല്ലുന്നതിനുള്ള ചില സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ നിർദ്ദേശിക്കാമോ?

രജനി: അതെ, അത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒന്നാണ്. നിങ്ങളുടെ ചോദ്യം വളരെ ആഴമേറിയതായതിനാൽ എനിക്ക് തൃപ്തികരമായ ഒരു ഉത്തരം ഇല്ല, പക്ഷേ ഞാൻ ഭാഗമായ സിറ്റിസൺസ് ഫോർ പീസ് എന്ന ഗ്രൂപ്പിൽ ഞങ്ങൾ ശ്രമിച്ച ഒരു കാര്യം ഞാൻ നിങ്ങളുമായി പങ്കിടാം , കേൾക്കാൻ പഠിക്കുക എന്ന ഈ പ്രധാന പ്രതിബദ്ധതയോടെ ഞങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നു - പരാതിക്ക് പിന്നിലുള്ള വേദനയോ ആശങ്കയോ ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ ഇവിടെ പരാതിക്ക് എന്തും അർത്ഥമാക്കാം - വളരെ ആന്തരിക തലത്തിൽ നമുക്ക് കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്ന ഒന്ന്, ആഴത്തിൽ അരോചകവും വേദനാജനകവുമാണ്. നിങ്ങൾ പറഞ്ഞതുപോലെ, മറ്റേയാൾ ശരിക്കും അസഹനീയമായ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുകയും പറയുകയും ചെയ്യുന്നുണ്ടാകാം, പക്ഷേ നമുക്ക് എങ്ങനെയെങ്കിലും അതിൽ നിന്ന് പിന്മാറാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ... നമുക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും കഴിയില്ലെങ്കിൽ - എന്റെ അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് എനിക്ക് നിങ്ങളോട് പറയാൻ കഴിയും, ഒരു വെറുപ്പ് തോന്നലിനെ മറികടക്കാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.

പക്ഷേ ഞങ്ങൾ ഒരു വർക്ക്‌ഷോപ്പ് നടത്തി. തീർച്ചയായും, ഇത് അത്ര നല്ല പരീക്ഷണമല്ല, കാരണം അത്തരമൊരു വർക്ക്‌ഷോപ്പ് നടത്തുമ്പോൾ, ആഴത്തിലുള്ള ശ്രവണത്തോടുള്ള പ്രതിബദ്ധത പങ്കിടുന്ന ആളുകൾ മാത്രമേ പങ്കെടുക്കൂ. എന്നിരുന്നാലും, ഇതിൽ വളരെ വ്യത്യസ്തവും വിപരീതവുമായ വീക്ഷണകോണുകളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഞങ്ങൾ പരസ്പരം ആഴത്തിൽ ശ്രദ്ധിച്ചു, ആ പരാതി അല്ലെങ്കിൽ ആ ആക്രമണത്തിൽ പ്രകടമാകുന്ന വേദന എന്താണ്, ആശങ്ക എന്താണ് എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു ബോധം സൃഷ്ടിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. സന്നിഹിതരായ എല്ലാവർക്കും ഇത് വളരെ സമ്പന്നമായിരുന്നു. സാമൂഹിക തലത്തിൽ നമുക്ക് ഇത് എങ്ങനെ ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന് എനിക്ക് ഒരു രീതിയില്ല. ചെറുതോ നിയന്ത്രിതമോ നിയന്ത്രിതമോ ആയ ഗ്രൂപ്പ് സാഹചര്യങ്ങളിൽ നമുക്ക് ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന് നമുക്കെല്ലാവർക്കും അറിയാമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. അത് സഹായകരമാണോ എന്ന് എനിക്കറിയില്ല.

അമിത്: ഒരുപക്ഷേ, എവിടെയെങ്കിലും തുടങ്ങാൻ നിങ്ങൾക്ക് വേണ്ടത് അതായിരിക്കാം, അത് സാമൂഹിക തലത്തിലെത്താനുള്ള ഏക മാർഗം വ്യക്തിഗത തലത്തിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുക എന്നതാണ്. വ്യക്തിപരമായ പരിവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ ആശയം നിങ്ങൾ പരിശോധിക്കുമ്പോൾ, കഴിഞ്ഞ കുറച്ച് പതിറ്റാണ്ടുകളായി നിങ്ങളുടെ യാത്രയെ നിങ്ങൾ എങ്ങനെ വിവരിക്കും?

രജനി: വഴുക്കലുള്ള വേഗതയിൽ ബുദ്ധിമുട്ടുന്നു! കൂടുതലും രണ്ടടി പിന്നോട്ട്, ഒരു ചുവട് മുന്നോട്ട്. യഥാർത്ഥത്തിൽ, മൊത്തത്തിൽ, ഞാൻ വളരെ അനുഗ്രഹീതയായി തോന്നുന്നു. എനിക്ക് അത്ഭുതകരമായ പ്രചോദനങ്ങളും കൂട്ടുകെട്ടും, ഗൈഡുകളും, ഉപദേഷ്ടാക്കളും സമ്മാനിച്ചിട്ടുണ്ട്, അതിനാൽ എനിക്ക് വളരെ പദവി തോന്നുന്നു. എനിക്ക് വ്യക്തിപരമായി ഒരുപാട് ദൂരം പോകാനുണ്ട്, എനിക്ക് വളരെ എളുപ്പത്തിൽ പ്രകോപിതനാകാനുള്ള പ്രവണതയുമുണ്ട്. ഞാൻ അതിനോട് വളരെയധികം പോരാടുകയാണ്, കാരണം അതൊരു തരം അക്രമമാണെന്ന് എനിക്കറിയാം. എനിക്ക് ഇപ്പോഴും അക്ഷമയുണ്ട്. അതിനാൽ , വിധിയില്ലാതെ, ഉത്സാഹത്തോടെ കാണുന്നതിന് വീണ്ടും പ്രതിജ്ഞാബദ്ധനാകാൻ എല്ലാ ദിവസവും പഠിക്കുക എന്നതാണ് എന്റെ കൽപ്പന, ഞാൻ ഈ പാതയിൽ തുടരുന്നിടത്തോളം, ഞാൻ കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്ന കാർബണിനെ ന്യായീകരിക്കുന്നതായി എനിക്ക് തോന്നുന്നു.

അമിത്: ഇത്തരം വ്യക്തിപരമായ വെല്ലുവിളികളെ മറികടക്കാൻ നിങ്ങൾ ഈ തൊഴിൽ തന്ത്രങ്ങൾ പഠിച്ചിട്ടുണ്ടോ?

രജനി: ഒരുപക്ഷേ ഒരു കാര്യം മാത്രമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു - വേഗത കുറയ്ക്കുക. എന്റെ എല്ലാ വെല്ലുവിളികളും ഒരു തരത്തിൽ ഒരുതരം തിടുക്കവുമായും കാര്യങ്ങൾ സ്വാഭാവികമോ അല്ലാത്തതോ ആയ വേഗതയിൽ നീങ്ങണമെന്ന ആഗ്രഹവുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് എനിക്കറിയാം, അത് വളരെ വിചിത്രമാണ്, കാരണം ഞാൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ മന്ദഗതിയിലുള്ള ജീവിതത്തെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. പക്ഷേ കാര്യങ്ങൾ വേഗത്തിൽ ചെയ്യണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു വശം എനിക്കുണ്ട്. അതിനാൽ ഇത് ഒരു വിചിത്രമായ വിരോധാഭാസമാണ്. ഞാൻ ഇതുവരെ അതിന്റെ അടിത്തട്ടിൽ എത്തിയിട്ടില്ലെന്ന് ഞാൻ സമ്മതിക്കണം. എന്നാൽ വ്യാപാരത്തിന്റെ തന്ത്രങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ, ഏത് നിമിഷവും, നിങ്ങൾ എന്ത് ചെയ്താലും, നിങ്ങളുടെ ശ്വാസം നിരീക്ഷിക്കാനുള്ള കഴിവ്. എനിക്ക് ഇത് എല്ലായ്‌പ്പോഴും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് വളരെ വിജയകരമായി ചെയ്ത സുഹൃത്തുക്കൾ എനിക്കുണ്ട്.

അമിത്: എനിക്ക് അത് വളരെ സഹായകരമായ ഒരു വ്യായാമമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, അതിനാൽ ഇത് നിങ്ങൾക്ക് ഒരു തരത്തിലുള്ള പരിശീലനമാകുന്നത് വളരെ നല്ലതാണ്. അപ്പോൾ രജനി, നമ്മുടെ കോളിന്റെ അവസാനത്തോട് അടുക്കുകയാണ്, ഈ ദിവസങ്ങളിൽ നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രം എന്താണെന്ന് അറിയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു?

രജനി: ലോകമെമ്പാടും അഹിംസയ്ക്കായി നടക്കുന്ന വൈവിധ്യമാർന്ന ശ്രമങ്ങളെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനായി ഞാൻ ഒരു തീർത്ഥാടനം ആരംഭിക്കുകയാണ്. ഗാന്ധി നമ്മെ വിട്ടുപോയതിനുശേഷം കഴിഞ്ഞ 70 വർഷത്തിനിടയിൽ എത്രമാത്രം കാര്യങ്ങൾ ചെയ്തുവെന്ന് കാണുമ്പോൾ എനിക്ക് കൗതുകവും വിനീതതയും തോന്നുന്നു. അത് കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ ഞാൻ വളരെ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് വളരെയധികം നിരാശയ്ക്ക് ശേഷവും, വളരെ മൂർത്തവും പ്രായോഗികവുമായ രീതിയിൽ അഹിംസയ്ക്കായി ഇപ്പോഴും ഉത്സാഹത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ആളുകൾ എങ്ങനെയുണ്ട് എന്ന അർത്ഥത്തിൽ. അതിനാൽ ഞാൻ അവരിൽ നിന്ന് പഠിക്കാനും അവരുടെ കഥ മനസ്സിലാക്കാനും ശ്രമിക്കുകയാണ്. അതാണ് എന്റെ ഇപ്പോഴത്തെ ദൗത്യം.

അമിത്: സത്യം പറഞ്ഞാൽ വളരെ വലിയൊരു ദൗത്യം പോലെ തോന്നുന്നു. നിങ്ങൾ ഇത് എങ്ങനെ ചെയ്യുന്നു - നിങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ലോകം ചുറ്റി സഞ്ചരിക്കുന്നുണ്ടോ?

രജനി: ഇപ്പോൾ ഞാൻ അവരെ എഴുത്തിലൂടെയാണ് കാണുന്നത്. കാരണം ഭാഗ്യവശാൽ അവരിൽ പലരും എഴുതിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. എനിക്ക് യാത്ര ചെയ്യേണ്ടതും കണ്ടുമുട്ടേണ്ടതുമായ ചില സ്ഥലങ്ങളുണ്ട്. അത് എങ്ങനെ സംഭവിക്കുമെന്ന് എനിക്ക് ഇതുവരെ മനസ്സിലായിട്ടില്ല. ഞാൻ അതിനായി പരിശ്രമിക്കുകയാണ്, അത് സംഭവിക്കും.

അമിത്: അത്ഭുതകരം. അവസാനമായി ഒരു ചോദ്യം, വലിയ സർവീസ്സ്‌പേസ് കമ്മ്യൂണിറ്റിയായ ഞങ്ങൾക്ക് നിങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന ജോലിയെ എങ്ങനെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ കഴിയും എന്നതാണ്.

രജനി: ഓ, നിങ്ങൾ ഇതിനകം തന്നെ അത് ചെയ്യുന്നുണ്ട്. നിങ്ങളുടെ വൈവിധ്യമാർന്നതും അതിശയകരവുമായ ശൃംഖലയിൽ നിന്ന് പഠിക്കാൻ ഞാൻ ശ്രമിക്കും, കാരണം സർവീസ്സ്പേസ് പ്രതിഭാസം മുഴുവൻ അഹിംസയും അഹിംസയും എങ്ങനെ ഒരു പ്രതീകാത്മക, സൈദ്ധാന്തിക, ദന്തഗോപുര അർത്ഥത്തിൽ മാത്രമല്ല, ഒരു ജീവനുള്ള, ശ്വസിക്കുന്ന, ദൈനംദിന പരിശീലനമായും എങ്ങനെ നിലനിർത്തപ്പെടുന്നു എന്നതിന്റെ ഒരു വലിയ പ്രകടനമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. അതിനാൽ ഞാൻ നിങ്ങളിൽ നിന്ന് എല്ലാവരിൽ നിന്നും പഠിക്കാൻ പോകുന്നു. ഈ തീർത്ഥാടനത്തിൽ എനിക്ക് സഹയാത്രികരുടെ ശൃംഖല ഉള്ളതായി എനിക്ക് തോന്നുന്നു.

അമിത്: ശരി, അതിന് നന്ദി, ഇന്ന് ഞങ്ങളോടൊപ്പം സമയം ചെലവഴിച്ചതിന് നന്ദി!

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

1 PAST RESPONSES

User avatar
Patrick Watters Aug 23, 2018

So much to consider and process here! Yet, while I'm reading I'm also aware of ongoing injustice and immorality on the global scale, including in India. I'm reminded that we cannot do peacemaking (social justice) before we have peace in our own hearts. And even then it is action against great odds, though nonetheless worthy. Some will call it foolish resignation, I prefer to view it as holy surrender, trusting that right action comes from a "right" heart, and again that is a worthy life despite the brokenness and violence we see continuing.

Related - https://cac.org/being-peace...