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ラジニ・バクシはムンバイを拠点とするフリーランスのジャーナリスト兼ストーリーテラーで、現代インドの社会運動と政治運動について執筆しています。彼女の著名な著書には、『バプ・クティ:ガンジー再発見の旅』と『バザール、対話、そして自由:貪欲と恐怖を超えた市場文化のために』があり、これらはガンジーの哲学に根ざした社会変革に取り組む活動家たちの活動と人生を記録し、市場システムの歴史、哲学、そして人類学を考察しています。ラジニ・バクシとの自由奔放なアウェイキン・コールでは、多

資産運用ではなく、キュレーションです。例えば、地元のパン屋に投資できるような方法を模索しています。なぜ、運営方法や利益の出し方に口出しできないようなビジネスに、匿名で投資する必要があるのでしょうか?そこで、私たちは現在ボンベイで小さなグループを結成しており、シッダールタも参加しています。そこでは、デジタル革命によって補完通貨の発行が容易になる可能性について議論しています。

アミット:補完通貨とはどういう意味なのかよく分からないので、興味があります。

ラジニ:これは実際に大恐慌時代に試みられたアイデアです。多くの状況において、経済のダイナミズム(商品やサービスの交換)の余地はあるものの、交換手段であるお金が不足しているのです。そこで大恐慌時代に人々が行ったのは、米国やヨーロッパの多くの地域で大規模な地域通貨の創設でした。これは相互信用システム、あるいは地域為替取引システム(LETS)のようなものです。ニューディール政策が始まるとすぐに、政府はこれを違法化したため、消滅しました。こうした通貨が蔓延すると、国の通貨にとって脅威となるからです。

しかし、現在行われている多くの取り組みは、地域的な交換を目的としているため、国家通貨を脅かすものではありません。そして、国家通貨に対立するものではなく、地域的な補完関係にあるのです。例えば、私がパン屋で、皆さんのうちの一人が美容院を、そしてもう一人が自動車修理工場を経営しているとします。私たちは、お互いの間で交換トークンを循環させています。アメリカの例としては、少なくとも数年前まではイサカという町で行われていた「イサカ・アワー」があります。しかし、ここ5~6年でインターネットのおかげで、さらに多くのことが起こりました。そして、ブロックチェーン技術と呼ばれるデジタル技術の可能性によって、このようなシステムを構築することがはるかに容易になりました。もはや地理的にローカルである必要さえありません。なぜなら、人々は世界中のどこにいても、このような交換システムを利用できるからです。

アミット:ええ、人生は現金や伝統的な通貨システム以上のものだと信じているサイトをいくつか見かけました。例えば、誰かに何らかのコースを教えるなど、様々な行為をすることでクレジットが付与され、それを他の何かに使うことができる、といったものです。まるで物々交換のシステムみたいですね。

ラジニ:ええ、でもそれは完全に物々交換とは言えません。物々交換では、持っている特定の物に限られるからです。この交換は多面的です。パンを持ち歩く必要はないので、玉ねぎやジャガイモ、ビールなど何でも交換できます。バークレーには「バークレー・ブレッド」という店がありますが、今もあるのかは分かりません。そして付け加えておきたいのは、これらのものの多くが今日どれほど未熟で、不完全で、機能不全であっても、それは問題ではないということです。補完通貨という考え方を、ライト兄弟が飛行機を初めてキティホークから離陸させた日にどこにいたかに例えてみましょう。その飛行時間はどれくらいだったか、空中にどれくらいいたかご存知ですか?わずか1分です。しかし、それは彼らが正しい道を歩んでいたことを示すには十分でした。ですから、抜本的な実験に希望を持ち続けましょう。

アミット:シアトルからジョセフさんという別の方がいらっしゃいます。彼は「私は小説家ですが、悪に屈し、他者の中に神性を見出すというお話に共感しました。登場人物の世界観、特に非常に不快な視点を持つ登場人物の世界観に入り込むためのテクニックを教えていただけますか?」とおっしゃっています。

ラジニ:ええ、本当に難しい質問ですね。ご質問が非常に深いので、満足のいく答えはなかなか見つかりませんが、私が所属する団体「市民のための平和」で試みたことをお話ししましょう。私たちは「傾聴を学ぶ」という核となる理念に基づいて活動しています。苦情の背後にある傷や懸念に耳を傾けるのです。ここで言う苦情とは、どんな意味を持つものでも構いません。私たちが心の底から深く不快に感じ、傷つくものかもしれません。おっしゃる通り、相手は本当に耐え難いことをしたり言ったりしているかもしれません。しかし、もし私たちが何とかしてその背後に立つことができれば…(いつもそうできるとは限りませんが…)私の経験から言えるのは、嫌悪感を克服するのは非常に難しいということです。

ワークショップは開催しました。もちろん、あまり良いテストケースとは言えません。なぜなら、このようなワークショップでは、深く傾聴するという共通のコミットメントを持つ人しか参加しないからです。それでも、このワークショップには非常に異なる、正反対の視点を持つ人々が集まり、私たちは互いに深く耳を傾け合いました。それは、何が傷ついたのか、何が不満や攻撃性として現れるのかという懸念について、理解を深めようと努めたからです。そして、それは出席者全員にとって非常に有意義なものでした。これを社会レベルでどのように実現するか、具体的な方法は持っていません。より小規模で、制御された、あるいは限定された集団の状況であれば、できることは皆が知っていると思います。それが役に立つかどうかは分かりません。

アミット:おそらく、どこかで始めるにはそれが必要で、それが社会レベルに到達する唯一の方法は、個人レベルから始めることです。この個人の変革という概念について考えるとき、過去数十年間のあなたの歩みをどのように表現されますか?

ラジニ:滑りやすいスローペースで苦労しています!大体、二歩後退して一歩前進です。実際、全体的にはとても恵まれていると感じています。素晴らしいインスピレーション、仲間、指導者、メンターに恵まれているので、本当に恵まれていると感じています。個人的にはまだまだ道のりが長く、すぐにイライラしてしまう癖があります。それが一種の暴力だと分かっているので、そのことで苦労しています。いらいらがまだかなりあります。だから、毎日、批判せずに注意深く観察することを改めて学ぶことこそが、私に求められていることです。そして、この道を歩み続ける限り、自分が排出している炭素を正当化しているような気がします。

アミット:こうした個人的な課題を克服するために、何か秘訣を身につけましたか?

ラジニ:一つだけ言えることは、ペースを落とすこと。実は、私の抱える問題はどれも、ある種の焦りや、物事が自然かどうかは別として、そのスピードで進んでほしいという思いに起因しているんです。とても不思議な話ですが、私はスローライフが好きなんです。でも、物事をもっと早く終わらせたいという気持ちもあるんです。だから、奇妙なパラドックスなんです。正直に言うと、まだその真相を解明できていません。でも、コツとしては、どんな時でも、何をしていても、ただ呼吸を観察することです。いつもそうできるわけではありませんが、かなりうまくやっている友人はいます。

アミット:私自身、それはとても役立つ練習だと感じているので、あなたにとってもそれが一つの練習方法になっているのは素晴らしいですね。それで、ラジニさん、そろそろ電話も終わりに近づいてきましたが、最近あなたが特に力を入れていることは何ですか?

ラジニ:世界中で非暴力に向けて行われている様々な取り組みを理解しようと、いわば巡礼の旅を始めたところです。ガンジーがこの世を去ってから70年の間に、どれほど多くのことが成し遂げられたかに、私は感銘を受け、謙虚な気持ちでいっぱいです。そのことをもっと深く理解したいと思っています。特に、これほど多くの失望を経験した後でも、なぜ今もなお、具体的かつ実践可能な方法で非暴力のために熱心に取り組んでいる人々がいるのか、という点に強い関心があります。ですから、私は彼らから学び、彼らの物語を理解しようと努めています。それが私の今の使命です。

アミット:正直に言うと、かなり大規模なミッションのように思えます。具体的にどのように取り組んでいるのですか?実際に世界中を訪問しているのですか?

ラジニ:今のところは、彼らと書面を通して会っています。ありがたいことに、彼らの多くは執筆活動をしています。中には、私が実際に旅をして会わなければならない人もいます。どのように実現するかはまだ分かりませんが、今取り組んでいるところです。きっと実現するでしょう。

アミット:素晴らしいですね。最後の質問ですが、ServiceSpaceコミュニティとして、私たちがあなたの活動をどのようにサポートできるでしょうか?

ラジニ:ああ、あなたは存在しているだけで既にそれを実践していますね。私も皆さんの多様で素晴らしいネットワークから学びたいと思っています。なぜなら、ServiceSpace現象全体が、非暴力/アヒンサーが単なる形ばかりの、理論的な、象牙の塔の中での実践ではなく、生き生きとした、息づく、日々の実践としてどのように維持されているかを示す大きな兆候だと思うからです。ですから、皆さんから学ぶつもりです。この巡礼の旅には、共に歩む仲間のネットワークがあるような気がします。

アミット:ありがとうございます。今日は私たちと一緒に時間を過ごしていただきありがとうございました!

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COMMUNITY REFLECTIONS

1 PAST RESPONSES

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Patrick Watters Aug 23, 2018

So much to consider and process here! Yet, while I'm reading I'm also aware of ongoing injustice and immorality on the global scale, including in India. I'm reminded that we cannot do peacemaking (social justice) before we have peace in our own hearts. And even then it is action against great odds, though nonetheless worthy. Some will call it foolish resignation, I prefer to view it as holy surrender, trusting that right action comes from a "right" heart, and again that is a worthy life despite the brokenness and violence we see continuing.

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