पवित्र अपूर्णता

[नीचे रेव. बोनी रोज़ द्वारा 2018 की गर्मियों में अवेकिन सर्कल में दिए गए भाषण की प्रतिलिपि दी गई है।]

मुझे लगता है कि मैं आज 'पवित्र अपूर्णता' के बारे में बोलने जा रहा हूँ। मैं यहाँ ध्यान में बैठा हुआ सोच रहा था कि मैंने इतनी कठिन चीज़ क्यों चुनी?

मुझे लगा कि मेरे पूरे जीवन में, खास तौर पर एक मंत्री के तौर पर, एक खास तरीके से रहने का बहुत दबाव रहा है। मैं इसे सही करने की कोशिश कर रहा हूं और आखिरकार एक अच्छा मंत्री बनने के लिए पर्याप्त रूप से परिपूर्ण हो गया हूं। और पिछले कुछ सालों में मैंने पाया है कि जैसे-जैसे मैं बड़ा हुआ हूं और अधिक गहराई से ध्यान लगाया है -- सर्विसस्पेस की वजह से मैंने जिन मूल्यों का अभ्यास किया है, उनके माध्यम से -- मेरी सफलता का रहस्य विफलता है। जो अजीब है। यह एक विरोधाभास है। और वास्तव में इसे गलत करना कई मायनों में इसे सही करने के बराबर है। शायद यह विषय यहां किसी ऐसे व्यक्ति के लिए प्रासंगिक होगा जो महसूस कर सकता है कि वे कभी-कभी किसी तरह से अपनी अपर्याप्तता से जूझते हैं या महसूस करते हैं कि वे पर्याप्त नहीं हैं या जीवन उनके इच्छित तरीके से नहीं चल रहा है।

यदि सब कुछ योजना के अनुसार हुआ, तो मैं यह बताना चाहता हूं कि अपूर्णता के प्रत्येक आभास में वास्तव में पूर्णता छिपी होती है।

अपने जीवन के आरंभ में, मैं लंबे समय तक नर्स रही, अभिनेत्री और गायिका रही। मेरा चर्च खोलने का कोई इरादा नहीं था। मुझे नहीं लगता था कि यह मेरे लिए है। मुझे लगता था कि चर्च खोलने के लिए आपको वास्तव में परिपूर्ण और पवित्र होना चाहिए, लेकिन मैं परिपूर्ण नहीं हूँ और मैं वास्तव में बहुत पवित्र नहीं हूँ। मैं ज़्यादातर समय किसी तरह से अपवित्र रहती हूँ। और फिर, एक दिन, मैं अपने कुत्ते, स्टेला को वेंचुरा के समुद्र तट पर टहला रही थी और मेरी मुलाक़ात एक महिला से हुई जिसने कहा कि वह चर्च जाती है। किसी तरह मैंने खुद से कहा, "तुम्हें पता है, अगर वह चर्च कभी खुला, तो मैं चर्च में मंत्री बनने पर विचार कर सकती हूँ।"

इसलिए मैंने अपने संप्रदाय के मंत्रियों की सूची देखी, और दो सप्ताह बाद, मंत्री ने पद छोड़ दिया और मैंने खुद से कहा, "वाह, मैं फंस गया। अब मुझे इस बारे में कुछ करना होगा।" मैंने नौकरी के लिए आवेदन किया और सभी ऑडिशन के बाद मैं ही एकमात्र व्यक्ति बचा था और उन्होंने मुझे ले लिया।

मेरे पहले दो साल बहुत ही भयानक थे और चर्च की सदस्यता से लोग पलायन कर रहे थे क्योंकि लोग मुझे बहुत पसंद नहीं करते थे। पिछले पादरी की तुलना में मेरी शैली बहुत अलग थी। चर्च सिकुड़ रहा था और पैसा जा रहा था लेकिन धीरे-धीरे, मेरे साथ जुड़े लोग आने लगे और अब यह वास्तव में एक सुंदर और अद्भुत आध्यात्मिक केंद्र है जो बहुत गहराई तक जाता है और अविश्वसनीय रूप से कार्यात्मक है। और मैं कहूंगा कि अब यह वही है जिसे चर्च की दुनिया के अधिकांश लोग सफल कहेंगे। लेकिन मुझे नहीं लगता कि हमें वह सफलता पहले हुई असफलता के बिना मिलती।

हमारे चर्च में बहुत बार लोग आध्यात्मिक सिद्धांत का सहारा लेकर अपने मनचाहा जीवन जीने की कोशिश करते हैं। जैसे कि वह किताब और फिल्म सीक्रेट। यह मूल रूप से कहती है कि अगर आप इसके बारे में सोचते हैं, तो आप वह पा सकते हैं जो आप चाहते हैं; कि आप अपने विचारों का इस्तेमाल करके अपनी बाहरी वास्तविकता को नियंत्रित कर सकते हैं। इसका एक निश्चित मूल्य है, लेकिन मुझे लगता है कि यह हमें केवल इतना ही आगे ले जाता है। और वास्तव में हम जो कुछ भी महसूस करना चाहते हैं उसके पीछे प्रेम की भावना, अर्थ की भावना और योगदान की भावना होती है। इसलिए मैं मर्सिडीज या किसी आदमी या जो कुछ भी है उसे प्रकट करने की कोशिश करने के बजाय वहीं से शुरुआत करना पसंद करूंगा। मैं सीधे मुद्दे पर आना पसंद करूंगा और प्रेम की ओर बढ़ूंगा।

हमारे केंद्र में दी जाने वाली अधिकांश शिक्षा यह है कि दुनिया को उस नजरिए से देखा जाए जिसे मैं पूर्ण वास्तविकता कहूंगा।

मेरा मानना ​​है कि सभी चीज़ों के पीछे जो परम सत्य है, वह प्रेम है और यह अखंडित संपूर्णता है। और धार्मिक विज्ञान के संस्थापक ने जो एक बात कही, वह मुझे बहुत गहरी लगती है -- ठीक करने के लिए कुछ भी नहीं है, केवल संपूर्णता को प्रकट करना है। और इसलिए हम अपने केंद्र में जो काम करते हैं, उसका अधिकांश हिस्सा संपूर्णता को प्रकट करने, टूटेपन के आभास को दूर करने और संपूर्णता को देखने के बारे में है।

मैं पूर्ण वास्तविकता से क्या तात्पर्य रखता हूँ, यह समझाने के लिए मेरे पास कई तरीके हैं। उनमें से एक है बकरियाँ। :) यहाँ किसी के पास पहले कभी बकरी रही है? एक व्यक्ति! ठीक है, बढ़िया।

खैर, हमारे चर्च में क्रिसमस है। शाम के आखिर में, गायक मंडली बहुत ही विजयी गीत गाती है और कभी-कभी, हम खेत के जानवरों को मंच पर मार्च करने और जीवित होने की खुशी का जश्न मनाने के लिए शामिल करते हैं! एक साल ऐसा था जब हमने एक बकरी पालने का फैसला किया। मेरे पति और मैं एक बकरी की तलाश में गए और हमने एक बकरी को बचाया जो मांस में बदलने वाली थी, क्योंकि वह बहुत बूढ़ी थी। इसलिए हम उसे अपने साथ घर ले गए और जहाँ हम रहते हैं वहाँ हमें बकरियाँ रखने की अनुमति नहीं है, लेकिन हमने उसे पिछवाड़े में छिपा दिया। और फिर, क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, वह मंच पर गई और उसने अपना प्रदर्शन किया और वह कुछ हद तक उन अभिनेत्रियों में से एक थी जो तुरंत सफलता के लिए किस्मत में होती हैं। :)

अगली सुबह, जब हम नहीं देख रहे थे, तो वह बाड़ से बाहर निकल गई। और मैं उसे खोजने के लिए पिछवाड़े में गया - ब्लौंडी - वह वहाँ नहीं थी। अब, मैं वेंचुरा काउंटी के एक बहुत छोटे शहर में रहता हूँ, लेकिन मैं मैनहट्टन के उपनगरीय इलाके में पला-बढ़ा हूँ। लंबे समय से, मैं हमेशा अपने शहर के बारे में शिकायत करता था कि यह कितना छोटा है क्योंकि वहाँ कोई रास्ता नहीं था, आप जानते हैं, कि आप आधी रात को सुशी पा सकते थे और सांता पाउला में कोई ओपेरा नहीं है। लेकिन जब बकरी बाहर निकली, तो अचानक, सांता पाउला बहुत बड़ा हो गया क्योंकि वहाँ बहुत सी जगहें थीं जहाँ यह बकरी घास खाने के लिए जा सकती थी। तो इस तरह मैंने निरपेक्ष और सापेक्ष को समझाया। यह दृष्टिकोण का मामला है। :) जब कोई ओपेरा नहीं होता है, तो सांता पाउला छोटा लगता है, लेकिन जब आपकी बकरी भाग जाती है, तो यह बहुत बड़ा लगता है। है न?

तो हमने आखिरकार बकरी को ढूंढ़ ही लिया -- वह मेरे पड़ोसी के घर चली गई थी क्योंकि उसे बच्चे बहुत पसंद थे। लेकिन मैं निरपेक्ष और सापेक्ष का वर्णन इसी तरह करता हूँ। जब आप अच्छाई और बुराई के बारे में सोचना शुरू करते हैं, तो क्या वह भी अखंड पूर्णता का हिस्सा है? खुशी और दुख? क्या वह पवित्र निरपेक्ष में समाहित है?

मैं पुनः हाँ कहूँगा - क्योंकि पशु जगत के साथ मेरा एक और अनुभव था। :)

हमारे पास मौली नाम की एक बिल्ली है, और मौली थोड़ी शिकारी है। वह मुख्य रूप से कृन्तकों का शिकार करती है, और अक्सर आधी रात को हमारे बिस्तर में एक चूहा छोड़ देती है! आम तौर पर वह पक्षियों को अकेला छोड़ देती है, लेकिन एक दिन, मैं बाहर देख रहा था और वह अपने आँगन में लेटी हुई थी और वहाँ कुछ नीले रंग के जय पक्षी थे जो उस पर गोता लगा रहे थे और उसे चोंच मारने की कोशिश कर रहे थे। मैं वहाँ गया और मैंने पक्षियों पर चिल्लाना शुरू कर दिया और मैं ऐसा था, "तुम बेवकूफ पक्षी हो। मेरी बिल्ली को अकेला छोड़ दो। उसने तुम्हारे साथ क्या किया है?"

फिर अगले दिन, जब मैं जा रहा था, मैंने देखा कि पक्षी एक बाज पर हमला कर रहे थे जो उनके घोंसले में घुसने की कोशिश कर रहा था और अचानक सब कुछ बदल गया। मुझे नहीं पता था कि मैं किसकी तरफ था। बाज कुछ खाना चाहते थे और सभी जीवित प्राणियों को खाने की ज़रूरत होती है। और फिर भी पक्षी सुरक्षा चाहते हैं, अपने बच्चों की रक्षा करना चाहते हैं। और सभी जीवित प्राणी अपने बच्चों की रक्षा करना चाहते हैं। तो अचानक अच्छा और बुरा, बुरा और अच्छा, काला और सफेद, यह अब इतना स्पष्ट नहीं लगता। मेरे लिए, यह पूर्ण वास्तविकता है। यह दृष्टिकोण का मामला है।

परिप्रेक्ष्य अक्सर वह जगह होती है जहाँ हम परेशानी में पड़ जाते हैं। रिचर्ड रोहर, एक फ्रांसिस्कन रहस्यवादी, कहते हैं कि सत्य की तरह जीना चाहिए। और इसलिए हम सत्य की तरह जीते हैं, लेकिन क्या यह पूर्ण सत्य है या सापेक्ष सत्य है, हमारा दृष्टिकोण? यह हमारे लिए जांचने वाली बात है। जागृति की प्रक्रिया का एक हिस्सा खुद को देखना और यह देखना है कि हम कहाँ रह रहे हैं।

मेरे केंद्र में, हम तीन के नियम नामक इस चीज़ के साथ बहुत काम कर रहे हैं, जिसे जॉर्ज गुरजिएफ नामक एक अर्मेनियाई विद्वान ने लोकप्रिय बनाया है। मैंने सिंथिया बोर्गौल्ट , एक एपिस्कोपल पुजारी की एक किताब पढ़ी, जिसने साझा किया कि एक रचनात्मक प्रक्रिया में तीन बुनियादी ताकतें होती हैं - एक वह पुष्टि करने वाली ताकत होती है जो कुछ व्यक्त करना चाहती है और एक वह अस्वीकार करने वाली ताकत होती है जो, उम्म, एक तरह से बाधा या रुकावट बनना चाहती है। वे दोनों अपने-अपने तरीके से पकड़ बनाए हुए हैं और ये दोनों ताकतें हर समय एक-दूसरे का विरोध कर रही हैं। अगर हम सचेत और सजग हैं, तो हम पवित्रता में उन दो विरोधाभासों के तनाव को पकड़ सकते हैं। फिर हम जगह बनाते हैं, हम एक तीसरी सामंजस्यकारी शक्ति के आने के लिए जगह बनाते हैं - जो उसमें से कुछ नया पैदा करने की अनुमति देती है।

एक बहुत ही आम उदाहरण है बीज बोने का विचार। बीज देखने की पुष्टि करने वाली शक्ति है, कुछ बनाना चाहता है। मिट्टी कुछ मायनों में रास्ते में आती है, लेकिन फिर अगर आप सूरज की रोशनी और पानी की तीसरी शक्ति जोड़ते हैं, तो कुछ नया उगता है, कुछ ऐसा जो आम तौर पर आपके द्वारा खुद से बनाई गई किसी चीज़ से बेहतर होता है।

और तीसरी शक्ति के सक्रिय होने का एक और संकेत तब मिलता है जब, सर्विसस्पेस की भाषा में, आप चौथी शक्ति का प्रभाव देखते हैं। चौथी शक्ति तीन के नियम से निकलती है: नई प्रक्रियाएँ, नया पौधा, नए बीज और नई वृद्धि।

अगर हम पूर्णता और अपूर्णता के द्वंद्व पर तीन का नियम लागू करें, तो यह बहुत व्यावहारिक हो जाता है। मैं एक हालिया उदाहरण साझा करूँगा कि यह कैसे काम करता है।

मेरे चर्च में, हमें शौच की समस्या है। :) हम वेंचुरा के डाउनटाउन में हैं और बहुत से बेघर लोग हैं जो हमारी संपत्ति में घूमते हैं और वे, उम्म, हमारे चर्च को अपने शौचालय के रूप में इस्तेमाल करते हैं। मेरा मतलब है, वे सीढ़ियों और व्हीलचेयर रैंप पर, इस तरह की सभी जगहों पर शौच करते हैं। और यह वहाँ काम करने वाले लोगों के लिए वास्तव में परेशान करने वाला हो रहा था, जिसमें मैं भी शामिल हूँ। मैं सोच रहा था, आप जानते हैं, "आप एक पादरी हैं, आपको दयालु होना चाहिए। आप यीशु या गांधी की तरह क्यों नहीं हो सकते? आप अच्छे क्यों नहीं हो सकते, आप जानते हैं, इन लोगों के लिए थोड़ी दया दिखाने की कोशिश क्यों नहीं कर सकते?"

मुझे नहीं पता कि यह मेरी पुष्टि करने वाली शक्ति थी या अस्वीकार करने वाली शक्ति, लेकिन यह बाधा दूर नहीं हो रही थी। मैं इसे बदलना चाहता था। मैं कुछ अलग करना चाहता था, लेकिन बाधा दूर नहीं हो रही थी। और इसलिए मैंने तीसरी शक्ति के बारे में और अधिक पढ़ना शुरू किया और यह कोई संयोग नहीं था कि मैं गांधी 3.0 रिट्रीट के लिए भारत गया और हम ईश्वर पटेल के घर पर थे जिन्होंने शौचालय डिजाइन किए और भारत पर बहुत बड़ा प्रभाव डाला। इसके माध्यम से, मैं बस तीसरी शक्ति पर ध्यान, ध्यान, ध्यान करता रहा, और आखिरकार मैंने पहचान लिया कि यह क्या था।

मुझे ऐसा लग रहा था कि मैं बेघर लोगों से नाराज़ हूँ, लेकिन यह बात पूरी तरह सच नहीं थी। मैं अपनी बेबसी की भावना से नाराज़ था और मेरी बेबसी की भावना वास्तव में मदद में बदल सकती थी!

एक सुबह जब मैं अपने कुत्तों के साथ लंबी सैर पर था, तो मेरा फोन बज उठा। यह मेरे बोर्ड अध्यक्ष थे जिन्होंने मुझे मल की एक तस्वीर भेजी थी -- और उन्होंने परिप्रेक्ष्य के लिए उसके बगल में एक पेन रखा था। मेरा मतलब है, यह बहुत बड़ा था। तो मैं चल रहा था और मल पर ध्यान कर रहा था, और अचानक, मुझे उस व्यक्ति के लिए बहुत दया आने लगी जिसने गंदगी फैलाई थी और साथ ही उस व्यक्ति के लिए भी जिसे इसे साफ करना था। और मैं बस इस दया की भावना से अभिभूत होने लगा। और फिर मुझे याद आया कि जब मैं एक नर्स थी, तो मुझे बेघर लोगों की देखभाल करने में बहुत मज़ा आता था क्योंकि मेरे पास संसाधन थे। और इसलिए मैंने शुरू किया, मैंने इसके बारे में सोचना शुरू किया और मैंने खुद से कहना शुरू किया, "तुम ही क्यों नहीं हो जिसे इसे साफ करना है? शायद तुम्हें इसे साफ करना चाहिए।" हाँ। मैं इसे साफ करना चाहता था। अगली बार मैं ऐसा करने जा रहा हूँ। और मैं अपनी कार में बैठ गया, बोर्ड अध्यक्ष को फोन किया और उनसे कहा, "अगली बार, मैं इसे साफ करने जा रहा हूँ, क्योंकि मैं अभ्यास करना चाहता हूँ, मैं गहन सेवा में रहना चाहता हूँ। और उन्होंने कहा, "बोनी, यह मेरे केबिन से पहाड़ों में भालू का मल था। यह सिर्फ एक मजाक था।" :) वास्तव में, मेरे सबसे अजीब सपनों में भी, मैं कभी नहीं सोच सकता था कि यह कैसे होगा। यह परेशान करने वाला, कठिन अनुभव वास्तव में एक अच्छी बात थी क्योंकि इसने मुझे असहायता की अपनी भावनाओं को समझने और फिर उन्हें बदलने की क्षमता दी और इसने मेरे केंद्र में इस पूरी नई सेवा को बनाने में मदद की, जहाँ हम वास्तव में अभी घरों के बिना लोगों के लिए बहुत कुछ कर रहे हैं और यह बढ़ता ही जा रहा है। कभी-कभी हम उन चीजों की एक टू-डू सूची चाहते हैं जिन्हें हम पूरा कर सकते हैं, लेकिन किसी चीज को जबरदस्ती करने की कोशिश करने के बजाय, हम इस रहस्यमय शक्ति के लिए भी खुले रह सकते हैं जो पूरी तरह से एक नई संभावना पैदा कर सकती है।

इसलिए मैं हम सभी को यही करने के लिए प्रोत्साहित करूँगा। अगर आपके जीवन में कुछ ऐसा है जो अपूर्ण लगता है, तो हो सकता है कि उसके भीतर एक छिपी हुई पूर्णता, एक छिपी हुई संपूर्णता हो। जब कुछ अपूर्ण लगता है, तो संभवतः ऐसा केवल हमारे दृष्टिकोण के कारण होता है। न केवल हमारा दृष्टिकोण बल्कि यह सोचना कि हमारा दृष्टिकोण सत्य है। सच यह है कि हमारा दृष्टिकोण सत्य है, लेकिन साथ ही यह सत्य नहीं भी है।

सभी लोग अपनी कोहनी को छुएं। अब, क्या आप अपने शरीर को छू रहे हैं? हाँ। क्या आप अपने पूरे शरीर को छू रहे हैं? नहीं। ठीक है। तो यह हमारे पूर्ण वास्तविकता के साथ संबंध के समान ही है -- हम एक सापेक्ष सत्य को छू रहे हैं, लेकिन हम संपूर्ण सत्य को नहीं छू रहे हैं। हमारा सत्य एक बड़े सत्य के संदर्भ में मौजूद है। और मैंने कोहनी को चुना क्योंकि मुझे लगता है कि हम कभी-कभी अपना दृष्टिकोण, अपना सापेक्ष सत्य लेते हैं, और हम जीवन में कोहनी से यह कहते हुए आगे बढ़ते हैं कि यह वास्तविक है। यह मेरा सत्य है। यह सत्य है लेकिन साथ ही साथ सत्य नहीं भी है।

अपूर्णताओं का भी अपना उद्देश्य होता है। अजहन ब्रह्म ऑस्ट्रेलिया में एक बौद्ध भिक्षु हैं, जिन्होंने एक बार यह ईंट की दीवार बनाई थी। अपनी इंजीनियरिंग पृष्ठभूमि के साथ, वह इस दीवार को बनाने के तरीके के बारे में बेहद सटीक और सावधानीपूर्वक थे। लेकिन जब उन्होंने काम पूरा किया, तो उन्होंने देखा कि दो ईंटें संरेखित नहीं थीं और हर बार जब वह दीवार को देखते थे, तो उन्हें केवल यही चीज़ दिखाई देती थी। जब लोग मठ के दौरे के लिए आते थे, तो वह टूर गाइड बनने की कोशिश करते थे ताकि वह उस दीवार से बच सकें या अगर वे तस्वीर लेना चाहते थे, तो वह ईंट के सामने खड़े होने की कोशिश करते थे ताकि कोई भी उसकी तस्वीर न ले सके। वह इन दो ईंटों से बहुत शर्मिंदा था, जब तक कि एक दिन एक पर्यटक आया और उसने कहा, "यह एक सुंदर दीवार है!" "ठीक है, लेकिन, वे दो ईंटें थोड़ी अलग हैं।" "हाँ, मुझे 998 ईंटें भी दिखाई देती हैं जो एकदम सही हैं।"

हम अक्सर जीवन में ऐसा ही करते हैं। हम खामियों पर बहुत ज़्यादा ध्यान केंद्रित करते हैं, जबकि असल में वे सिर्फ़ एक छोटा सा हिस्सा हैं और अक्सर हमें एक उच्च उद्देश्य की ओर आमंत्रित कर रहे होते हैं।

मैं एक छद्म नाम के साथ समाप्त करूँगा - प्रार्थना। P का अर्थ है विराम लेना, यदि आपको या आपके जीवन में कुछ अपूर्ण लगता है। पीछे हटें और विराम लें तथा पूछें, क्या मैं इसे अलग तरह से देख सकता हूँ? R का अर्थ है सम्मान। जो कुछ भी हो रहा है, उसका सम्मान करना किसी कारण से हो रहा है। यदि कोई व्यक्ति आपके विरुद्ध है या कोई व्यक्ति अपूर्ण लगता है, तो उसके लिए जो कुछ भी हो रहा है, उसका सम्मान करें, यह एक बड़ी योजना का हिस्सा है। A का अर्थ है सराहना, हमारे भीतर किसी भी अपूर्णता को प्रेम-दया के साथ धारण करना, हमारे व्यक्तिगत जागरण तथा हमारे सामूहिक, ग्रहीय जागरण के व्यापक संदर्भ में। तथा Y का अर्थ है तड़पना - पूर्णता के लिए तड़पना, बेघरों के लिए तड़पना। टूटेपन के आभास के पीछे, रूमी के क्षेत्र में खड़े होना, सही और गलत के विचारों से परे, जब आत्मा उस घास में लेटी होती है तथा दुनिया इस और उस, परिपूर्ण और अपूर्ण के बारे में बात करने के लिए बहुत भरी होती है। यहाँ तक कि एक-दूसरे का वाक्यांश भी अब कोई अर्थ नहीं रखता।

हम सभी के लिए यह सौभाग्य की बात है कि हम इस शरीर में मौजूद हैं, जिसे अस्तित्व कहा जाता है, और इस पवित्र स्थान पर मौजूद हैं, जहाँ सर्विसस्पेस में मौजूद खूबसूरत ऊर्जा और विरोधाभासों को हम इतनी खूबसूरती से संभालते हैं और इस मंडली में हर्षिदा और दिनेश के खुले दिलों से हमें प्राप्त करते हैं। उस विशेषाधिकार को पहचानना हमारी खामियों को शालीनता से धारण करने का एक और तरीका है। वास्तव में, वहाँ मौजूद होना एक सौभाग्य की बात है। आपका बहुत-बहुत धन्यवाद।