Imperfeição Sagrada

[Abaixo está a transcrição de uma palestra que a Reverenda Bonnie Rose proferiu em um Círculo Awakin no verão de 2018.]

Acho que hoje vou falar sobre 'Imperfeição Sagrada'. Estava aqui meditando, pensando por que escolhi algo tão difícil?

Percebi que, ao longo da minha vida, especialmente como ministro, sempre houve muita pressão para ser de um jeito específico. Eu vinha tentando acertar e, finalmente, ser perfeito o suficiente para ser um ministro realmente bom. E o que descobri nos últimos anos, à medida que cresci e meditei mais profundamente — também por meio de muitos dos valores que pratiquei graças ao ServiceSpace — é que grande parte do segredo do meu sucesso reside no fracasso. O que é curioso. É um paradoxo. E, na verdade, errar é tão bom quanto acertar, de muitas maneiras. Talvez esse tema seja relevante para alguém aqui que às vezes se sinta inadequado de alguma forma, que sinta que não é suficiente ou que a vida não esteja se desenrolando da maneira que deseja.

Se tudo correr conforme o planejado, quero compartilhar que existe, na verdade, uma perfeição em cada aparência de imperfeição.

No início da minha vida, fui enfermeira por muito tempo, além de atriz e cantora. Eu não tinha a menor intenção de frequentar uma igreja. Simplesmente não achava que fosse para mim. Pensava que era preciso ser realmente perfeito e santo para ter uma igreja, e eu não sou perfeita, na verdade, não sou muito santa. Sou meio irreverente na maior parte do tempo. E então, um dia, eu estava passeando com minha cachorra, Stella, na praia em Ventura, e conheci uma mulher que disse que frequentava a igreja. De alguma forma, pensei: "Sabe, se essa igreja algum dia abrir, talvez eu considere me tornar pastora."

Então, consultei a lista de vagas para pastores na minha denominação e, duas semanas depois, o pastor renunciou. Pensei: "Nossa, estou ferrado. Agora preciso fazer alguma coisa a respeito." Me candidatei à vaga e, talvez, eu tenha sido o único que sobrou depois de todas as audições, e eles me contrataram.

Meus dois primeiros anos foram absolutamente horríveis e houve um êxodo de membros da igreja porque as pessoas simplesmente não gostavam muito de mim. Eu tinha um estilo muito diferente do pastor anterior. A igreja estava diminuindo e o dinheiro estava indo embora, mas aos poucos, as pessoas com quem eu me identificava começaram a voltar e agora é um centro espiritual realmente lindo e maravilhoso, que vai muito fundo e é incrivelmente funcional. E eu diria que agora é o que a maioria do mundo religioso chamaria de bem-sucedido. Mas não acho que teríamos tido esse sucesso sem o fracasso que aconteceu antes.

Muitas vezes, as pessoas em nossos ambientes religiosos recorrem a princípios espirituais para manifestar a vida que desejam. Como naquele livro e filme "O Segredo". Basicamente, diz que se você pensar nisso, pode ter o que quiser; que pode usar seus pensamentos para controlar sua realidade externa. Há um certo valor nisso, mas acho que só nos leva até certo ponto. E, na verdade, por trás de tudo o que queremos sentir, existe um senso de amor, um senso de propósito e um senso de contribuição. Então, eu prefiro começar por aí, em vez de tentar manifestar uma Mercedes, um homem ou qualquer outra coisa. Prefiro ir direto ao ponto e buscar o amor.

Grande parte do ensino em nosso Centro consiste em olhar para o mundo através das lentes do que eu chamaria de realidade absoluta.

Acredito que a realidade última subjacente a todas as coisas é o amor e que existe uma plenitude inabalável. E há algo que o fundador da Ciência Religiosa disse, que considero muito profundo: não há nada a ser curado, apenas a plenitude a ser revelada. Portanto, grande parte do trabalho que realizamos no meu centro consiste em revelar essa plenitude, em enxergar além da aparência de ruptura e perceber a plenitude.

Existem várias maneiras que eu uso para explicar o que quero dizer com realidade absoluta. Uma delas é com cabras. :) Alguém aqui já teve uma cabra? Uma pessoa! Ok, ótimo.

Bem, é Natal na nossa igreja. No final da noite, o coral canta músicas triunfantes e, às vezes, incluímos animais da fazenda para desfilarem no palco e celebrarem a alegria de estar vivo! Teve um ano em que decidimos ter uma cabra. Meu marido e eu saímos à procura de uma cabra e resgatamos uma que estava prestes a ser abatida, pois era muito velha. Então, a levamos para casa conosco. Não é permitido ter cabras onde moramos, mas a escondemos no quintal. E então, na véspera de Natal, ela subiu ao palco e fez sua apresentação. Ela era como uma daquelas atrizes destinadas ao sucesso instantâneo. :)

Na manhã seguinte, ela se espremeu pela cerca enquanto não estávamos olhando. E eu fui ao quintal procurá-la — a Blondie — mas ela não estava lá. Bem, eu moro em uma cidadezinha no Condado de Ventura, mas cresci nos subúrbios de Manhattan. Por muito tempo, eu sempre reclamava da minha cidade, de como ela era pequena porque não tinha como, sabe, comer sushi no meio da noite e não tinha ópera em Santa Paula. Mas quando a cabra escapou, de repente, Santa Paula ficou enorme, porque havia tantos lugares para onde ela poderia ter ido pastar. Então, foi assim que expliquei o absoluto e o relativo. É uma questão de perspectiva. :) Quando não tem ópera, Santa Paula parece minúscula, mas quando sua cabra escapa, ela fica enorme. Certo?

Então, finalmente encontramos a cabra — ela tinha ido para a casa da minha vizinha porque gostava muito de crianças. Mas é assim que eu descrevo o absoluto e o relativo. Quando você começa a pensar no bem e no mal, isso também faz parte da totalidade indivisível? Alegria e tristeza? Isso está contido no absoluto sagrado?

Eu diria que sim novamente -- por causa de outra experiência que tive com o reino animal. :)

Temos uma gata chamada Molly, e a Molly é uma verdadeira caçadora. Ela caça principalmente roedores e, muitas vezes, deixa cair um rato na nossa cama, no meio da noite! Normalmente, ela deixa os pássaros em paz, mas um dia, eu estava olhando para fora e a vi deitada no pátio, e havia uns gaios-azuis que estavam mergulhando em cima dela e tentando bicá-la. Saí e comecei a gritar com os pássaros, dizendo: "Seus pássaros estúpidos! Deixem minha gata em paz! O que ela fez para vocês?"

Então, no dia seguinte, quando eu estava saindo, vi os pássaros atacando um gavião que tentava entrar no ninho deles e, de repente, tudo mudou. Eu não sabia de que lado estava. Os gaviões queriam comer e todos os seres vivos precisam comer. E, no entanto, os pássaros queriam proteger, queriam proteger seus filhotes. E todos os seres vivos querem proteger seus filhotes. Então, de repente, o bem e o mal, o ruim e o bom, o preto e o branco, não pareciam mais tão claros. Essa, para mim, é a realidade absoluta. É uma questão de perspectiva.

A perspectiva é muitas vezes onde encontramos dificuldades. Richard Rohr, um místico franciscano, diz que devemos viver como se a verdade fosse a verdade. E assim vivemos como se a verdade fosse a verdade, mas será que é uma verdade absoluta ou uma verdade relativa, dependendo da nossa perspectiva? Isso é algo que devemos examinar. Parte do processo de despertar é olhar para nós mesmos e ver onde estamos vivendo.

No meu centro, trabalhamos bastante com algo chamado Lei dos Três , popularizada por um estudioso armênio chamado George Gurdjieff. Li um livro de Cynthia Bourgeault , uma sacerdotisa episcopal, que compartilhou que existem três forças básicas em um processo criativo: uma força afirmativa que deseja expressar algo e uma força negativa que quer, bem, quer ser uma barreira ou um obstáculo. Ambas retêm à sua maneira e essas duas forças se opõem o tempo todo. Se estivermos atentos e despertos, podemos sustentar a tensão desses dois paradoxos em santidade. Então, criamos espaço, abrimos espaço para que uma terceira força reconciliadora entre em ação, permitindo que algo novo nasça a partir disso.

Um exemplo muito comum é a ideia de plantar uma semente. A semente é a força afirmativa que impulsiona a visão, o desejo de criar algo. O solo, de certa forma, atrapalha, mas se adicionarmos a terceira força, a luz solar e a água, então algo novo cresce, algo que geralmente é melhor do que algo que você poderia ter concebido sozinho.

E outro sinal de que a terceira força está em movimento é quando, na linguagem do ServiceSpace, você vê o efeito cascata da quarta. A quarta força surge da lei de três: novos processos, novas plantas, novas sementes e novo crescimento.

Se aplicarmos a Lei dos Três à dualidade entre perfeição e imperfeição, ela se torna muito prática. Vou compartilhar um exemplo recente de como isso entra em ação.

Na minha igreja, temos um problema com cocô. :) Estamos no centro de Ventura e há muitas pessoas sem-teto que vagam pela nossa propriedade e, hum, usam nossa igreja como banheiro. Quer dizer, elas fazem cocô nas escadas, na rampa de acesso para cadeirantes, em todo tipo de lugar assim. E isso estava ficando muito angustiante para as pessoas que trabalham lá, inclusive para mim. Eu ficava pensando: "Você é um pastor, você deveria ser compassivo. Por que você não pode ser mais como Jesus ou Gandhi? Por que você não pode ser mais gentil, sabe, tentar ter um pouco de compaixão por essas pessoas?"

Não sei se era a minha força afirmativa ou a minha força negativa, mas esse obstáculo não desaparecia. Eu queria que mudasse. Queria que algo fosse diferente, mas o obstáculo não sumia. Então comecei a ler mais sobre a terceira força e não foi coincidência que fui à Índia para o retiro Gandhi 3.0 e lá estávamos na casa de Ishwar Patel , que projetou banheiros e teve um enorme impacto na Índia. Através disso, continuei meditando, meditando e meditando sobre a terceira força, e finalmente reconheci o que era.

Eu estava com raiva dos moradores de rua, mas não era bem isso. Eu estava com raiva da minha sensação de impotência, e essa sensação de impotência poderia, na verdade, ser transformada em algo que me ajudasse!

Certa manhã, durante uma das minhas longas caminhadas com meus cachorros, meu celular vibrou. Era o presidente do conselho que tinha me enviado uma foto de cocô — e ele tinha colocado uma caneta ao lado para dar uma noção de tamanho. Quer dizer, era enorme. Então eu estava caminhando e meditando sobre o cocô, e de repente, comecei a sentir muita compaixão pela pessoa que tinha feito aquela sujeira e também pela pessoa que teria que limpá-la. E fui tomada por esse sentimento de compaixão. Aí me lembrei de que, quando eu era enfermeira, eu gostava de cuidar de pessoas em situação de rua porque eu tinha recursos. E então comecei a pensar nisso e a dizer para mim mesma: "Por que não sou eu quem tem que limpar? Talvez eu devesse limpar." Sim. Eu queria limpar. Da próxima vez, vou fazer isso. Então entrei no meu carro, liguei para o presidente do conselho e disse: "Da próxima vez, vou limpar, porque quero praticar, quero estar em pleno serviço." E ele respondeu: "Bonnie, aquilo era cocô de urso da minha cabana lá nas montanhas. Era só uma brincadeira." :) Sério, nem nos meus sonhos mais loucos eu poderia imaginar como isso terminaria. Essa experiência irritante e difícil acabou sendo algo bom, porque me deu uma nova perspectiva sobre meus sentimentos de impotência e a capacidade de transformá-los, o que acabou criando um novo ministério no meu centro, onde estamos fazendo muito por pessoas sem-teto e ele está crescendo cada vez mais. Às vezes, queremos uma lista de tarefas para riscar, mas em vez de forçar algo, podemos nos manter abertos a esse poder místico que pode criar uma possibilidade totalmente nova.

Então, é isso que eu encorajaria todos nós a fazermos: se há algo em sua vida que parece imperfeito, talvez exista uma perfeição oculta dentro disso, uma plenitude escondida. Quando algo parece imperfeito, possivelmente é apenas por causa da nossa perspectiva. Não apenas a nossa perspectiva, mas também a crença de que nossa perspectiva é verdadeira. A verdade é que nossa perspectiva é verdadeira, mas ao mesmo tempo não é.

Pessoal, toquem no cotovelo. Agora, vocês estão tocando no corpo todo? Sim. Estão tocando no corpo inteiro? Não. Certo. Isso é muito parecido com a nossa relação com a realidade absoluta: estamos tocando uma verdade relativa, mas não a verdade completa. Nossa verdade existe dentro do contexto de uma verdade maior. E eu escolhi o cotovelo porque acho que às vezes pegamos nossa perspectiva, nossa verdade relativa, e seguimos em frente pela vida, dizendo que isso é real. Essa é a minha verdade. É verdade, mas também não é, ao mesmo tempo.

As imperfeições também têm seu propósito. Ajahn Brahm é um monge budista na Austrália que construiu este muro de tijolos. Com sua formação em engenharia, ele foi extremamente preciso e meticuloso na construção. Mas, ao terminar, percebeu dois tijolos desalinhados e, sempre que olhava para o muro, era a única coisa que conseguia ver. Quando as pessoas vinham visitar o mosteiro, ele tentava ser o guia para evitar aquele muro ou, se quisessem tirar uma foto, ele se posicionava na frente do tijolo para que ninguém o fotografasse. Ele estava tão constrangido com esses dois tijolos que um dia um turista entrou e disse: "Que muro lindo!". "Bem, mas esses dois tijolos estão um pouco desalinhados." "Sim, eu também vejo 998 tijolos perfeitos."

É assim que costumamos ser em muitas áreas da vida. Tendemos a nos concentrar demais nas imperfeições, quando na verdade elas representam apenas uma pequena parte e, muitas vezes, nos convidam a um propósito maior.

Vou encerrar com um pseudônimo: ORAÇÃO. A letra P significa fazer uma pausa se algo em você ou em sua vida parecer imperfeito. Recue, faça uma pausa e simplesmente pergunte-se: posso ver isso de outra forma? O R é de respeito. Respeitar que tudo o que acontece tem um propósito. Respeitar se for uma pessoa que parece estar contra você ou uma pessoa que parece imperfeita; então, respeite o que está acontecendo com ela como parte de um plano maior. O A é de apreciação, acolher qualquer imperfeição dentro de nós com amor e bondade, no contexto mais amplo do nosso despertar pessoal e do nosso despertar coletivo e planetário. E Y é de ansiar — ansiar pela plenitude, ansiar pelos desabrigados. Por trás das aparências de fragilidade, estar no campo de Rumi, além das ideias de certo e errado, quando a alma repousa naquela grama e o mundo está tão cheio que não há mais espaço para falar sobre isso e aquilo, perfeito e imperfeito. Até mesmo a expressão "um ao outro" perde o sentido.

É realmente um privilégio para todos nós estarmos aqui neste corpo chamado existência, e estarmos aqui neste espaço sagrado com a bela energia e os paradoxos que o ServiceSpace tão lindamente contém, e receber dos corações abertos de Harshida e Dinesh neste círculo . Reconhecer esse privilégio é mais uma forma de acolher nossas imperfeições com graça. De fato, é um privilégio estar aqui. Muito obrigada.