በተስፋ መቁረጥ ውስጥ ተስፋ መፈለግ

ዓለም እየጨለመ ሲሄድ፣ ስለ ተስፋ እንዳስብ እራሴን እያስገደድኩ ነው። አለም እና በአጠገቤ ያሉ ሰዎች ሀዘን እና ስቃይ ሲጨምሩ፣ ጠብ እና ሁከት ወደ ሁሉም ግላዊ እና አለምአቀፋዊ ግንኙነቶች ሲሸጋገሩ እና ውሳኔዎች ከመተማመን እና ከፍርሃት ሲወሰዱ እመለከታለሁ። የበለጠ አወንታዊ የወደፊት ተስፋን ለመጠባበቅ እንዴት ተስፋ ማድረግ ይቻላል? መጽሐፍ ቅዱሳዊው መዝሙራዊ “ያለ ራእይ ሕዝብ ይጠፋል” ሲል ጽፏል። እየጠፋሁ ነው?

ይህን ጥያቄ በእርጋታ አልጠይቅም። ይህንን ወደ ፍርሀት እና ሀዘን ቁልቁል ለመመለስ እንዴት አስተዋፅዖ ማድረግ እንደምችል፣ የወደፊቱን ተስፋ ለመመለስ ምን ማድረግ እንደምችል ለመረዳት እየታገልኩ ነው። ቀደም ባሉት ጊዜያት በራሴ ውጤታማነት ማመን ቀላል ነበር፡ ጠንክሬ ከሰራሁ፣ ከጥሩ ባልደረቦች እና ጥሩ ሀሳቦች ጋር፣ ለውጥ ማምጣት እንችላለን። አሁን ግን ያንን እጠራጠራለሁ። ነገር ግን ድካሜ ውጤት ያስገኛል ብዬ ተስፋ ሳላደርግ እንዴት መቀጠል እችላለሁ? ራዕዬ እውን ሊሆን ይችላል የሚል እምነት ከሌለኝ ለመፅናት ጥንካሬን ከየት አገኛለሁ?

ለእነዚህ ጥያቄዎች መልስ ለመስጠት የጨለማ ጊዜን የጸኑትን አማክሬአለሁ። ከተስፋ ወደ ተስፋ መቁረጥ የወሰደኝን ወደ አዲስ ጥያቄዎች እንድጓዝ አድርገውኛል።

ጉዞዬ “የተስፋ ድር” በሚል ርዕስ በትንሽ ቡክሌት ተጀመረ። የምድርን አንገብጋቢ ችግሮች የተስፋ መቁረጥ እና የተስፋ ምልክቶችን ይዘረዝራል። ከእነዚህ መካከል ዋነኛው የሰው ልጆች የፈጠሩት የስነምህዳር ውድመት ነው። ሆኖም ቡክሌቱ እንደ ተስፋ ሰጪ የዘረዘረው ብቸኛው ነገር ምድር ህይወትን የሚደግፉ ሁኔታዎችን ለመፍጠር እና ለመጠበቅ የምትሰራ መሆኑ ነው። መንገዳችንን ቶሎ ካላስተካከልን ሰዎች ይጠፋሉ። EO ዊልሰን, ታዋቂው የባዮሎጂ ባለሙያ, ሁሉም ሌሎች ዝርያዎች የሚጠፉባቸው ዋና ዋና ዝርያዎች ብቻ ናቸው (ከቤት እንስሳት እና የቤት ውስጥ ተክሎች በስተቀር) ሰዎች ብቻ ናቸው. ዳላይ ላማ በብዙ የቅርብ ጊዜ ትምህርቶች ውስጥ ተመሳሳይ ነገር ሲናገር ቆይቷል።

ይህ ተስፋ እንዲሰማኝ አላደረገም።

ነገር ግን በዚያው ቡክሌት ላይ “የአሮጌው ባህል ቅርፆች እየሞቱ ሲሄዱ፣ አዲሱ ባሕል የሚፈጠረው በራስ የመተማመን ስሜት በማይሰማቸው ጥቂት ሰዎች ነው” የሚለውን የሩዶልፍ ባህሮ ጥቅስ አነበብኩ። አለመተማመን - በራስ መተማመን - ጥሩ ባህሪ ሊሆን ይችላል? ድርጊቶቼ ለውጥ ያመጣሉ በሚል እምነት መሰረት ሳይሰማኝ ለወደፊት እንዴት እንደምሰራ መገመት ይከብደኛል። ነገር ግን ባህሮ አዲስ ተስፋ ይሰጣል—የመተማመን ስሜት፣ ምንም እንኳን መሰረት የለሽነት ስሜት፣ በእውነቱ በስራው የመቆየት ችሎታዬን ሊጨምር ይችላል። ስለ መሠረተ ቢስነት—በተለይ በቡድሂዝም ውስጥ— አንብቤዋለሁ እና በቅርብ ጊዜም አጋጥሞኛል። በፍፁም አልወደድኩትም። ግን ባህሌ ሲሞት፣ የምቆምበትን መሬት መፈለግን መተው እችላለሁን?

ቫክላቭ ሃቭል ወደ አለመተማመን የበለጠ እንድስብ እና እንደማላውቅ ረድቶኛል። “ተስፋ የነፍስ ስፋት፣ የመንፈስ አቅጣጫ፣ የልብ አቅጣጫ ነው። ወዲያው ከተለማመደው እና ከአድማስ በላይ የሆነ ቦታ ላይ የተቀመጠውን ዓለም ያልፋል። አንድ ነገር በጥሩ ሁኔታ እንደሚመጣ እምነት አይደለም፣ ነገር ግን አንድ ነገር ምንም ይሁን ምን ትርጉም እንዳለው እርግጠኛ መሆን ነው” ብሏል።

ሃቨል ተስፋን ሳይሆን ተስፋ መቁረጥን የሚገልጽ ይመስላል፡ ከውጤቶች ነፃ መውጣትን፣ ውጤቶችን መተው፣ ከውጤታማነት ይልቅ ትክክል የሚመስለውን ማድረግ። ሃቨል ተስፋ ቢስነት የተስፋ ተቃራኒ እንዳልሆነ የቡድሂስት ትምህርት እንዳስታውስ ረድቶኛል። ፍርሃት ነው። ተስፋ እና ፍርሃት የማይታለፉ አጋሮች ናቸው። በማንኛውም ጊዜ አንድ የተወሰነ ውጤት ተስፋ በምናደርግበት ጊዜ፣ እና ይህ እንዲሆን ጠንክረን ስንሰራ፣ ከዚያም ፍርሃትን እናስተዋውቃለን - ውድቀትን መፍራት፣ ኪሳራን መፍራት። ተስፋ ቢስነት ከፍርሃት የጸዳ ነው እና ስለዚህ በጣም ነፃ የሆነ ስሜት ሊሰማው ይችላል። ሌሎች ይህንን ሁኔታ ሲገልጹ አዳምጫለሁ። የጠንካራ ስሜቶች ሸክም ሳይሆኑ, ግልጽነት እና ጉልበት ያለውን ተአምራዊ ገጽታ ይገልጻሉ.

ቶማስ ሜርተን፣ ሟቹ የካቶሊክ ሚስጥራዊ፣ ወደ ተስፋ ማጣት የሚደረገውን ጉዞ የበለጠ አብራርቶታል። ለጓደኛዎ በጻፈው ደብዳቤ ላይ እንዲህ ሲል መክሯል: - "በውጤት ተስፋ ላይ አትመካ. ስራዎ ዋጋ ቢስ እና ምንም ውጤት እንደሌለው እውነታውን መጋፈጥ ሊኖርብዎት ይችላል, ካልሆነ ምናልባት እርስዎ ከሚጠብቁት ነገር ተቃራኒ ውጤት ሊሆን ይችላል. ይህን ሃሳብ ሲለማመዱ, በውጤቱ ላይ ሳይሆን በእሴት, ትክክለኛነት, የስራው እውነት እና ለሰዎች የበለጠ ትግል እና ቀስ በቀስ የበለጠ ትግል ማድረግ ይጀምራሉ. ሁሉንም ነገር የሚያድነው የግላዊ ግንኙነት እውነታ።

ይህ እውነት እንደሆነ አውቃለሁ። አገራቸው በእብድ አምባገነን ድርጊት ወደ ብጥብጥ እና ረሃብ ስትገባ ዚምባብዌ ውስጥ ካሉ ባልደረቦቼ ጋር እየሰራሁ ነው። ሆኖም እኔ እና የስራ ባልደረቦቼ ኢሜይሎችን እየተለዋወጥን እና አልፎ አልፎ እየጎበኘን እንደመሆናችን መጠን ደስታ አሁንም የሚገኘው ከሁኔታዎች ሳይሆን ከግንኙነታችን መሆኑን እየተማርን ነው። አብረን እስከሆንን ድረስ፣ ሌሎች እንደሚረዱን እስከተሰማን ድረስ እንጸናለን።

በዚህ ላይ አንዳንድ ምርጥ አስተማሪዎቼ ወጣት መሪዎች ነበሩ። በሃያዎቹ ዕድሜ ውስጥ የምትገኘው አንዷ “እንዴት እንደምንሄድ አስፈላጊ ነው፣ የት ሳይሆን፣ አብረን እና በእምነት መሄድ እፈልጋለሁ” ብላለች። ሌላዋ ወጣት ዴንማርክ ሴት፣ “ጥልቅ ወዳለ ጨለማ ጫካ ውስጥ ስንገባ እጅ ለእጅ የተያያዝን ያህል ይሰማኛል” ብላለች። አንዲት ዚምባብዌ፣ በጣም ጨለማ በሆነ ጊዜዋ ላይ እንዲህ ስትል ጽፋለች:- “በእኔ ሀዘን ውስጥ ሆኜ ራሴን እንደታሰር አየሁ፣ ሁላችንም በዚህ የማይታመን የፍቅር ደግነት ድር ውስጥ፣ ሀዘንና ፍቅር በአንድ ቦታ ላይ ተያይዘን፣ ሁሉንም ነገር በመያዝ ልቤ የሚፈነዳ ያህል ተሰማኝ።

ቶማስ ሜርተን ትክክል ነበር፡ አብረን ተስፋ በማጣት እንጽናናለን እና እንበረታለን። የተለየ ውጤት አንፈልግም። እርስ በርሳችን እንፈልጋለን.

ተስፋ ማጣት በትዕግስት አስገረመኝ። የውጤታማነት ፍለጋን ትቼ ጭንቀቴ ሲጠፋ ስመለከት ትዕግስት ይታያል። ሁለት ባለራዕይ መሪዎች፣ ሙሴ እና አብርሃም፣ ሁለቱም ከአምላካቸው የተሰጣቸውን ተስፋዎች ተሸክመዋል፣ ነገር ግን እነዚህ ተስፋዎች በህይወት ዘመናቸው ሲፈጸሙ ለማየት ያላቸውን ተስፋ መተው ነበረባቸው። እነሱ በእምነት እንጂ በተስፋ ሳይሆን፣ ከአስተሳሰባቸው በላይ በሆነ ግንኙነት መርተዋል። TS Eliot ይህንን ከማንም በተሻለ ይገልፃል። በአራቱ ኳርትቶች ውስጥ እንዲህ ሲል ጽፏል-

ነፍሴን፣ ዝም በል፣ ያለ ተስፋም ጠብቅ አልኳት።
ተስፋ ለክፉ ነገር ተስፋ ይሆናልና; ያለ ፍቅር ይጠብቁ ፣
ፍቅር የተሳሳተ ነገር መውደድ ይሆናልና; አሁንም እምነት አለ።
ነገር ግን እምነት እና ፍቅር እና ተስፋ ሁሉም በመጠባበቅ ላይ ናቸው.

እየጨመረ ባለው እርግጠኛነት በዚህ ጊዜ ውስጥ ማለፍ የምፈልገው በዚህ መንገድ ነው። መሠረተ ቢስ, ተስፋ የለሽ, አስተማማኝ ያልሆነ, ታጋሽ, ግልጽ እና አንድ ላይ.