నిరాశలో ఆశను కనుగొనడం

ప్రపంచం చీకటిగా మారుతున్న కొద్దీ, నేను ఆశ గురించి ఆలోచించమని నన్ను బలవంతం చేసుకుంటున్నాను. ప్రపంచం మరియు నా చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులు పెరిగిన దుఃఖం మరియు బాధలను అనుభవిస్తున్నట్లు, దూకుడు మరియు హింస అన్ని సంబంధాలలోకి, వ్యక్తిగత మరియు ప్రపంచవ్యాప్త సంబంధాలలోకి చొచ్చుకుపోతున్నట్లు మరియు అభద్రత మరియు భయం నుండి నిర్ణయాలు తీసుకోవడాన్ని నేను చూస్తున్నాను. మరింత సానుకూల భవిష్యత్తు కోసం ఎదురుచూడటం, ఆశాజనకంగా ఉండటం ఎలా సాధ్యమవుతుంది? బైబిల్ కీర్తనకర్త "దర్శనం లేకుండా, ప్రజలు నశించిపోతారు" అని రాశాడు. నేను నశించిపోతున్నానా?

నేను ఈ ప్రశ్నను ప్రశాంతంగా అడగను. ఈ దిగజారిన స్థితిని భయం మరియు దుఃఖంగా ఎలా మార్చాలో, భవిష్యత్తులో ఆశను పునరుద్ధరించడంలో నేను ఏమి చేయాలో అర్థం చేసుకోవడానికి నేను ఇబ్బంది పడుతున్నాను. గతంలో నా స్వంత ప్రభావాన్ని నమ్మడం సులభం: నేను మంచి సహోద్యోగులతో మరియు మంచి ఆలోచనలతో కష్టపడి పనిచేస్తే, మనం మార్పు తీసుకురాగలం. కానీ ఇప్పుడు నాకు అది సందేహమే. అయినప్పటికీ నా శ్రమ ఫలితాలను ఇస్తుందనే ఆశ లేకుండా, నేను ఎలా ముందుకు సాగగలను? నా దృష్టి నిజమైనదిగా మారుతుందనే నమ్మకం నాకు లేకపోతే, పట్టుదలతో ఉండటానికి నాకు బలం ఎక్కడ దొరుకుతుంది?

ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానమివ్వడానికి, చీకటి కాలాలను భరించిన కొంతమందిని నేను సంప్రదించాను. వారు నన్ను కొత్త ప్రశ్నలలోకి నడిపించారు, అది నన్ను ఆశ నుండి నిరాశకు తీసుకెళ్లింది.

నా ప్రయాణం "ది వెబ్ ఆఫ్ హోప్" అనే చిన్న బుక్‌లెట్‌తో ప్రారంభమైంది. ఇది భూమి యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన సమస్యలకు నిరాశ మరియు ఆశ యొక్క సంకేతాలను జాబితా చేస్తుంది. వీటిలో ప్రధానమైనది మానవులు సృష్టించిన పర్యావరణ విధ్వంసం. అయినప్పటికీ బుక్‌లెట్ ఆశాజనకంగా జాబితా చేయబడిన ఏకైక విషయం ఏమిటంటే, భూమి జీవితానికి మద్దతు ఇచ్చే పరిస్థితులను సృష్టించడానికి మరియు నిర్వహించడానికి పనిచేస్తుంది. మనం త్వరలో మన మార్గాలను మార్చుకోకపోతే మానవులు నాశనం అవుతారు. ప్రసిద్ధ జీవశాస్త్రవేత్త EO విల్సన్, మానవులు మాత్రమే ప్రధాన జాతి విధ్వంసం నుండి ప్రతి ఇతర జాతి ప్రయోజనం పొందుతుందని వ్యాఖ్యానించారు (పెంపుడు జంతువులు మరియు ఇంట్లో పెరిగే మొక్కలు తప్ప). దలైలామా ఇటీవలి అనేక బోధనలలో ఇదే విషయాన్ని చెబుతున్నారు.

ఇది నాకు ఆశాజనకంగా అనిపించలేదు.

కానీ అదే బుక్‌లెట్‌లో, నేను రుడాల్ఫ్ బహ్రో నుండి ఒక కోట్ చదివాను, అది సహాయపడింది: “పాత సంస్కృతి యొక్క రూపాలు చనిపోతున్నప్పుడు, కొత్త సంస్కృతి అభద్రతగా ఉండటానికి భయపడని కొంతమంది వ్యక్తులచే సృష్టించబడుతుంది.” అభద్రత - స్వీయ సందేహం - మంచి లక్షణం కాగలదా? నా చర్యలు తేడాను కలిగిస్తాయనే నమ్మకంతో నేను భవిష్యత్తు కోసం ఎలా పని చేయగలనో ఊహించడం కష్టం. కానీ బహ్రో ఒక కొత్త అవకాశాన్ని అందిస్తున్నాడు - అభద్రత, ఆధారం లేనిది అయినప్పటికీ, పనిలో ఉండగల నా సామర్థ్యాన్ని పెంచుతుంది. నేను ఆధారం లేనితనం గురించి చదివాను - ముఖ్యంగా బౌద్ధమతంలో - మరియు ఇటీవల దానిని చాలా అనుభవించాను. నాకు అది అస్సలు నచ్చలేదు. కానీ నా సంస్కృతి చనిపోతున్నప్పుడు, నేను నిలబడటానికి పునాది వెతకడం మానేయగలనా?

అభద్రత మరియు అజ్ఞానం పట్ల నేను మరింత ఆకర్షితుడయ్యేలా వాక్లావ్ హావెల్ నాకు సహాయం చేశాడు. "ఆశ అనేది ఆత్మ యొక్క కోణం, ఆత్మ యొక్క ధోరణి, హృదయం యొక్క ధోరణి. ఇది వెంటనే అనుభవించబడిన ప్రపంచాన్ని అధిగమించి, దాని క్షితిజ సమాంతరంగా ఎక్కడో లంగరు వేయబడుతుంది. ఏదైనా బాగా జరుగుతుందనే నమ్మకం కాదు, కానీ అది ఎలా మారినప్పటికీ అది అర్ధవంతంగా ఉంటుందనే నిశ్చయత."

హావెల్ ఆశను కాదు, నిరాశను వివరిస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది: ఫలితాల నుండి విముక్తి పొందడం, ఫలితాలను వదులుకోవడం, ప్రభావవంతంగా కాకుండా సరైనదిగా అనిపించేది చేయడం. నిరాశ అనేది ఆశకు వ్యతిరేకం కాదని బౌద్ధ బోధనను గుర్తుచేసుకోవడానికి హావెల్ నాకు సహాయం చేస్తుంది. భయం అంటే. ​​ఆశ మరియు భయం తప్పించుకోలేని భాగస్వాములు. మనం ఎప్పుడైనా ఒక నిర్దిష్ట ఫలితం కోసం ఆశించి, దానిని సాకారం చేసుకోవడానికి కృషి చేసినప్పుడు, మనం భయాన్ని కూడా పరిచయం చేస్తాము - వైఫల్య భయం, నష్ట భయం. నిరాశ భయం భయం లేకుండా ఉంటుంది మరియు అందువల్ల చాలా విముక్తిని కలిగిస్తుంది. ఈ స్థితిని ఇతరులు వర్ణించడం నేను విన్నాను. బలమైన భావోద్వేగాల భారం లేకుండా, వారు స్పష్టత మరియు శక్తి యొక్క అద్భుతమైన రూపాన్ని వివరిస్తారు.

దివంగత కాథలిక్ ఆధ్యాత్మికవేత్త థామస్ మెర్టన్, నిరాశావాదంలోకి ప్రయాణాన్ని మరింత స్పష్టం చేశాడు. ఒక స్నేహితుడికి రాసిన లేఖలో, అతను ఇలా సలహా ఇచ్చాడు: “ఫలితాల ఆశపై ఆధారపడవద్దు. మీ పని స్పష్టంగా పనికిరానిదిగా ఉంటుందని మరియు ఎటువంటి ఫలితాన్ని సాధించలేదనే వాస్తవాన్ని మీరు ఎదుర్కోవలసి రావచ్చు, బహుశా మీరు ఆశించిన దానికి విరుద్ధంగా ఫలితాలు రాకపోవచ్చు. మీరు ఈ ఆలోచనకు అలవాటు పడుతున్న కొద్దీ, మీరు ఫలితాలపై కాకుండా, పని యొక్క విలువ, సరైనది, సత్యంపై మరింత ఎక్కువగా దృష్టి పెట్టడం ప్రారంభిస్తారు. మీరు క్రమంగా ఒక ఆలోచన కోసం తక్కువ మరియు నిర్దిష్ట వ్యక్తుల కోసం మరింత ఎక్కువగా పోరాడుతారు. చివరికి, వ్యక్తిగత సంబంధం యొక్క వాస్తవికత ప్రతిదీ కాపాడుతుంది. ”

ఇది నిజమని నాకు తెలుసు. ఒక పిచ్చి నియంత చర్యల వల్ల జింబాబ్వే దేశం హింస మరియు ఆకలి చావుల్లోకి కూరుకుపోతున్నప్పుడు నేను అక్కడి సహోద్యోగులతో కలిసి పని చేస్తున్నాను. అయినప్పటికీ, నేను మరియు నా సహోద్యోగులు ఇమెయిల్‌లు మార్పిడి చేసుకోవడం మరియు అప్పుడప్పుడు సందర్శించడం ద్వారా, ఆనందం ఇప్పటికీ పరిస్థితుల నుండి కాదు, మా సంబంధాల నుండి లభిస్తుందని మేము నేర్చుకుంటున్నాము. మనం కలిసి ఉన్నంత వరకు, ఇతరులు మనకు మద్దతు ఇస్తున్నారని భావించినంత వరకు, మేము పట్టుదలతో ఉంటాము.

ఈ విషయంలో నాకు బాగా తెలిసిన ఉపాధ్యాయుల్లో కొందరు యువ నాయకులు. ఇరవై ఏళ్ల వయసున్న ఒక యువతి ఇలా చెప్పింది: “మనం ఎక్కడికి వెళ్తున్నామనేది ముఖ్యం కాదు, ఎలా వెళ్తున్నామనేది ముఖ్యం. నేను కలిసి విశ్వాసంతో వెళ్లాలనుకుంటున్నాను.” మరో డానిష్ యువతి ఇలా చెప్పింది, “మనం లోతైన, చీకటి అడవుల్లోకి అడుగుపెడుతున్నప్పుడు మనం చేతులు పట్టుకున్నట్లు నాకు అనిపిస్తుంది.” ఒక జింబాబ్వే మహిళ తన చీకటి క్షణంలో ఇలా రాసింది: “నా దుఃఖంలో నేను బంధించబడినట్లు చూశాను, మనమందరం ప్రేమపూర్వక దయ యొక్క ఈ అద్భుతమైన వలయంలో ఒకరినొకరు పట్టుకున్నాము. దుఃఖం మరియు ప్రేమ ఒకే చోట ఉన్నాయి. నా హృదయం అన్నింటినీ పట్టుకుని పగిలిపోతుందని నేను భావించాను.”

థామస్ మెర్టన్ చెప్పింది నిజమే: నిరాశతో కలిసి ఉండటం ద్వారా మనం ఓదార్పు పొందుతాము మరియు బలపడతాము. మనకు నిర్దిష్ట ఫలితాలు అవసరం లేదు. మనకు ఒకరికొకరు అవసరం.

నిరాశావాదం నన్ను సహనంతో ఆశ్చర్యపరిచింది. నేను ప్రభావాన్ని వెంబడించడం మానేసి, నా ఆందోళన తగ్గుముఖం పడుతుండగా, ఓర్పు కనిపిస్తుంది. ఇద్దరు దార్శనిక నాయకులు, మోషే మరియు అబ్రహం ఇద్దరూ తమ దేవుడు ఇచ్చిన వాగ్దానాలను కలిగి ఉన్నారు, కానీ ఈ వాగ్దానాలు తమ జీవితకాలంలో ఫలించడాన్ని చూస్తారనే ఆశను వారు వదులుకోవలసి వచ్చింది. వారు ఆశ నుండి కాదు, విశ్వాసం నుండి, వారి అవగాహనకు మించిన దానితో సంబంధం నుండి నడిపించారు. టిఎస్ ఎలియట్ దీనిని ఎవరికన్నా బాగా వివరించాడు. ఫోర్ క్వార్టెట్స్‌లో అతను ఇలా వ్రాశాడు:

నా ఆత్మతో నేను చెప్పుకున్నాను, నిశ్చలంగా ఉండు, ఆశ లేకుండా వేచి ఉండు
ఎందుకంటే ఆశ అనేది తప్పుకు ఆశ అవుతుంది; ప్రేమ లేకుండా వేచి ఉండండి,
ప్రేమ అంటే తప్పుడు విషయం పట్ల ప్రేమ అవుతుంది; ఇంకా నమ్మకం ఉంది
కానీ విశ్వాసం, ప్రేమ, ఆశ అన్నీ వేచి ఉండటంలోనే ఉన్నాయి.

పెరుగుతున్న అనిశ్చితి సమయంలో నేను ఇలా ప్రయాణించాలనుకుంటున్నాను. ఆధారం లేని, నిరాశాజనకమైన, అభద్రతాభావంతో, ఓపికగా, స్పష్టంగా మరియు కలిసి.