Encontrando esperança No Desespero

À medida que o mundo se torna cada vez mais sombrio, tenho me forçado a pensar em esperança. Observo o mundo e as pessoas próximas a mim vivenciarem crescente tristeza e sofrimento, enquanto a agressão e a violência se infiltram em todos os relacionamentos, pessoais e globais, e enquanto decisões são tomadas movidas pela insegurança e pelo medo. Como é possível sentir esperança, ansiar por um futuro mais positivo? O salmista bíblico escreveu: "Sem visão, o povo perece". Será que estou perecendo?

Não faço essa pergunta com calma. Estou lutando para entender como posso contribuir para reverter essa espiral de medo e tristeza, o que posso fazer para ajudar a restaurar a esperança no futuro. No passado, era mais fácil acreditar na minha própria capacidade: se eu trabalhasse duro, com bons colegas e boas ideias, poderíamos fazer a diferença. Mas agora duvido disso. Contudo, sem a esperança de que meu trabalho produza resultados, como posso continuar? Se não acredito que minha visão possa se tornar realidade, onde encontrarei forças para perseverar?

Para responder a essas perguntas, consultei algumas pessoas que passaram por momentos difíceis. Elas me conduziram a uma jornada de novas perguntas, uma jornada que me levou da esperança ao desespero.

Minha jornada começou com um pequeno livreto intitulado "A Teia da Esperança". Ele lista os sinais de desespero e esperança para os problemas mais urgentes da Terra. O principal deles é a destruição ecológica causada pelos humanos. No entanto, a única coisa que o livreto lista como esperançosa é que a Terra trabalha para criar e manter as condições que sustentam a vida. Os humanos serão aniquilados se não mudarmos nossos hábitos em breve. E.O. Wilson, o renomado biólogo, comenta que os humanos são a única espécie importante cuja destruição beneficiaria todas as outras espécies (exceto animais de estimação e plantas domésticas). O Dalai Lama vem dizendo a mesma coisa em muitos ensinamentos recentes.

Isso não me deu esperança.

Mas, no mesmo livreto, li uma citação de Rudolf Bahro que me ajudou: “Quando as formas de uma cultura antiga estão morrendo, a nova cultura é criada por algumas pessoas que não têm medo de se sentirem inseguras”. Será que a insegurança — a dúvida sobre si mesmo — pode ser uma característica positiva? Acho difícil imaginar como eu poderia trabalhar pelo futuro sem me sentir ancorado na crença de que minhas ações farão a diferença. Mas Bahro oferece uma nova perspectiva: a de que sentir-se inseguro, até mesmo sem fundamento, pode, na verdade, aumentar minha capacidade de permanecer no trabalho. Já li sobre a sensação de não ter fundamento — especialmente no budismo — e a tenho experimentado bastante ultimamente. Não gostei nada disso. Mas, à medida que minha cultura morre, será que eu poderia desistir de buscar um terreno firme sobre o qual me apoiar?

Václav Havel me ajudou a me sentir ainda mais atraído pela insegurança e pelo desconhecido. "A esperança", afirma ele, "é uma dimensão da alma, uma orientação do espírito, uma orientação do coração. Ela transcende o mundo que é imediatamente experimentado e está ancorada em algum lugar além do seu horizonte. Não é a convicção de que algo dará certo, mas a certeza de que algo faz sentido, independentemente de como termine."

Havel parece estar descrevendo não a esperança, mas o desespero: a libertação dos resultados, a desistência das consequências, a busca pelo que parece certo em vez do que é eficaz. Havel me faz lembrar do ensinamento budista de que o desespero não é o oposto da esperança. O medo é. Esperança e medo são parceiros inescapáveis. Sempre que esperamos um determinado resultado e trabalhamos arduamente para que ele aconteça, também introduzimos o medo — medo de falhar, medo da perda. O desespero é livre do medo e, portanto, pode ser bastante libertador. Já ouvi outras pessoas descreverem esse estado. Livres do peso de emoções fortes, elas descrevem o aparecimento milagroso de clareza e energia.

Thomas Merton, o falecido místico católico, esclareceu ainda mais a jornada rumo ao desespero. Em uma carta a um amigo, ele aconselhou: “Não dependa da esperança de resultados. Você pode ter que encarar o fato de que seu trabalho será aparentemente inútil e até mesmo não alcançará resultado algum, ou talvez resultados opostos aos que você espera. À medida que você se acostuma com essa ideia, começa a se concentrar cada vez mais não nos resultados, mas no valor, na correção, na verdade do próprio trabalho. Gradualmente, você luta cada vez menos por uma ideia e cada vez mais por pessoas específicas. No fim, é a realidade do relacionamento pessoal que salva tudo.”

Sei que isso é verdade. Tenho trabalhado com colegas no Zimbábue enquanto o país deles mergulha na violência e na fome por causa das ações de um ditador insano. Mesmo assim, enquanto trocamos e-mails e fazemos visitas ocasionais, percebemos que a alegria ainda existe, não por causa das circunstâncias, mas sim por meio dos nossos relacionamentos. Enquanto estivermos juntos, enquanto sentirmos o apoio uns dos outros, perseveraremos.

Algumas das minhas melhores professoras sobre isso foram jovens líderes. Uma jovem de vinte e poucos anos disse: “O importante é como vamos, não para onde. Quero ir juntos e com fé.” Outra jovem dinamarquesa disse: “Sinto como se estivéssemos de mãos dadas caminhando por uma floresta escura e profunda.” Uma zimbabuana, em seu momento mais difícil, escreveu: “Em meu luto, me vi sendo amparada, todos nós nos amparando mutuamente nesta incrível teia de amor e bondade. Luto e amor no mesmo lugar. Senti como se meu coração fosse explodir de tanto conter tudo isso.”

Thomas Merton tinha razão: somos consolados e fortalecidos ao compartilharmos o desespero. Não precisamos de resultados específicos. Precisamos uns dos outros.

O desespero me surpreendeu com paciência. Ao abandonar a busca pela eficácia e observar minha ansiedade se dissipar, a paciência surge. Dois líderes visionários, Moisés e Abraão, carregavam promessas feitas por seu Deus, mas tiveram que abandonar a esperança de ver essas promessas se concretizarem em suas vidas. Eles lideraram pela fé, não pela esperança, por uma relação com algo além de sua compreensão. T.S. Eliot descreve isso melhor do que ninguém. Em Os Quatro Quartetos, ele escreve:

Eu disse à minha alma: aquiete-se e espere sem esperança.
pois a esperança seria a esperança da coisa errada; esperar sem amor,
Pois amar seria amar a coisa errada; ainda há fé.
Mas a fé, o amor e a esperança estão todos na espera.

É assim que quero atravessar este período de crescente incerteza. Sem chão, sem esperança, insegura, paciente, lúcida e unida.