ค้นหาความหวังท่ามกลางความสิ้นหวัง

เมื่อโลกมืดมนลงเรื่อย ๆ ฉันบังคับตัวเองให้คิดถึงความหวัง ฉันมองดูโลกและผู้คนรอบตัวฉันประสบกับความเศร้าโศกและความทุกข์ทรมานที่เพิ่มมากขึ้น ขณะที่ความก้าวร้าวและความรุนแรงแทรกซึมเข้าไปในความสัมพันธ์ทั้งหมด ทั้งส่วนตัวและส่วนรวม และขณะที่การตัดสินใจเกิดขึ้นจากความไม่มั่นคงและความกลัว เป็นไปได้อย่างไรที่จะรู้สึกมีความหวังและมองไปข้างหน้าสู่อนาคตที่สดใสกว่านี้ ผู้ประพันธ์เพลงสดุดีในพระคัมภีร์เขียนไว้ว่า “ถ้าไม่มีวิสัยทัศน์ ผู้คนก็จะพินาศ” ฉันกำลังพินาศอยู่หรือไม่

ฉันไม่ได้ถามคำถามนี้อย่างใจเย็น ฉันกำลังพยายามทำความเข้าใจว่าฉันจะสามารถช่วยเหลืออย่างไรเพื่อพลิกกลับสถานการณ์แห่งความหวาดกลัวและความเศร้าโศกนี้ และจะช่วยฟื้นคืนความหวังให้กับอนาคตได้อย่างไร ในอดีต การเชื่อมั่นในประสิทธิภาพของตัวเองนั้นง่ายกว่ามาก ถ้าฉันทำงานหนัก มีเพื่อนร่วมงานที่ดีและมีความคิดดีๆ เราก็สามารถสร้างความแตกต่างได้ แต่ตอนนี้ฉันสงสัยว่าจะเป็นเช่นนั้นหรือไม่ แต่ถ้าไม่มีความหวังว่างานของฉันจะประสบผลสำเร็จ ฉันจะก้าวต่อไปได้อย่างไร หากฉันไม่เชื่อว่าวิสัยทัศน์ของฉันจะกลายเป็นจริงได้ ฉันจะหาพลังในการอดทนได้จากที่ไหน

เพื่อตอบคำถามเหล่านี้ ฉันได้ปรึกษากับผู้ที่เคยเผชิญกับช่วงเวลาอันมืดมน พวกเขานำฉันเข้าสู่การเดินทางสู่คำถามใหม่ๆ ซึ่งพาฉันจากความหวังไปสู่ความหมดหวัง

การเดินทางของฉันเริ่มต้นด้วยหนังสือเล่มเล็กที่มีชื่อว่า “The Web of Hope” ซึ่งรวบรวมสัญญาณของความสิ้นหวังและความหวังสำหรับปัญหาเร่งด่วนที่สุดของโลก ปัญหาที่สำคัญที่สุดคือการทำลายระบบนิเวศที่มนุษย์สร้างขึ้น อย่างไรก็ตาม สิ่งเดียวที่หนังสือเล่มนี้รวบรวมไว้ซึ่งความหวังก็คือ โลกกำลังทำงานเพื่อสร้างและรักษาสภาพแวดล้อมที่เอื้อต่อชีวิต มนุษย์จะสูญสิ้นหากเราไม่เปลี่ยนแปลงแนวทางของเราในเร็วๆ นี้ อีโอ วิลสัน นักชีววิทยาที่มีชื่อเสียง ให้ความเห็นว่ามนุษย์เป็นสายพันธุ์หลักเพียงสายพันธุ์เดียวที่การทำลายล้างสายพันธุ์อื่นๆ จะได้รับประโยชน์ (ยกเว้นสัตว์เลี้ยงและต้นไม้ในบ้าน) ดาไลลามะได้กล่าวเช่นเดียวกันในคำสอนหลายครั้งที่ผ่านมา

เรื่องนี้ไม่ได้ทำให้ฉันมีความหวังเลย

แต่ในหนังสือเล่มเดียวกันนั้น ฉันได้อ่านคำพูดของรูดอล์ฟ บาห์โร ซึ่งช่วยได้มาก “เมื่อวัฒนธรรมเก่าๆ กำลังจะตายลง วัฒนธรรมใหม่ก็ถูกสร้างขึ้นโดยคนเพียงไม่กี่คนที่ไม่กลัวที่จะรู้สึกไม่มั่นคง” ความไม่มั่นคงหรือความไม่มั่นใจในตนเองอาจเป็นลักษณะที่ดีหรือไม่ ฉันนึกภาพไม่ออกว่าฉันจะทำงานเพื่ออนาคตได้อย่างไรโดยไม่รู้สึกมั่นคงในความเชื่อที่ว่าการกระทำของฉันจะสร้างความแตกต่าง แต่บาห์โรเสนอมุมมองใหม่ นั่นคือการรู้สึกไม่มั่นคง แม้จะไร้พื้นฐาน ก็อาจเพิ่มความสามารถของฉันในการทำงานได้ ฉันเคยอ่านเกี่ยวกับความไร้พื้นฐาน โดยเฉพาะในศาสนาพุทธ และได้ประสบกับเรื่องนี้บ่อยครั้งในช่วงไม่นานนี้ ฉันไม่ชอบมันเลย แต่เมื่อวัฒนธรรมของฉันตายลง ฉันจะเลิกแสวงหาพื้นที่ที่จะยืนหยัดได้หรือไม่

วาซลาฟ ฮาเวลช่วยให้ฉันสนใจความไม่มั่นคงและความไม่รู้มากขึ้น เขาบอกว่า “ความหวังเป็นมิติหนึ่งของจิตวิญญาณ เป็นทิศทางของจิตวิญญาณ เป็นทิศทางของหัวใจ มันอยู่เหนือโลกที่สัมผัสได้ทันทีและยึดติดอยู่ที่ไหนสักแห่งเหนือขอบฟ้า ไม่ใช่ความเชื่อมั่นว่าบางสิ่งจะออกมาดี แต่เป็นความแน่นอนว่าบางสิ่งจะสมเหตุสมผลไม่ว่าผลลัพธ์จะออกมาเป็นอย่างไร”

ดูเหมือนว่าฮาเวลจะไม่ได้บรรยายถึงความหวัง แต่เป็นการหมดหวัง: การหลุดพ้นจากผลลัพธ์ การยอมสละผลลัพธ์ การทำในสิ่งที่รู้สึกถูกต้องมากกว่าที่จะมีประสิทธิภาพ ฮาเวลช่วยให้ฉันนึกถึงคำสอนของพุทธศาสนาที่ว่าความหมดหวังไม่ใช่สิ่งตรงข้ามกับความหวัง ความกลัวต่างหากที่เป็น ความหวังและความกลัวเป็นคู่หูที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ทุกครั้งที่เราหวังผลลัพธ์บางอย่างและพยายามอย่างหนักเพื่อให้มันเกิดขึ้น เราก็จะเกิดความกลัวตามมาด้วย ความกลัวต่อความล้มเหลว ความกลัวต่อการสูญเสีย ความหมดหวังคือความปราศจากความกลัว ดังนั้นจึงรู้สึกโล่งใจได้มาก ฉันเคยฟังคนอื่นบรรยายถึงสถานะนี้ พวกเขาบรรยายถึงความชัดเจนและพลังงานที่น่าอัศจรรย์โดยไม่มีภาระจากอารมณ์ที่รุนแรง

โทมัส เมอร์ตัน นักพรตคาธอลิกผู้ล่วงลับ อธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับการเดินทางสู่ความสิ้นหวัง ในจดหมายถึงเพื่อน เขาแนะนำว่า “อย่าหวังผลลัพธ์ คุณอาจต้องเผชิญกับความจริงที่ว่างานของคุณดูไร้ค่าและอาจไม่ได้ผลลัพธ์เลย หรืออาจได้ผลลัพธ์ที่ตรงกันข้ามกับที่คุณคาดหวัง เมื่อคุณคุ้นเคยกับแนวคิดนี้แล้ว คุณจะเริ่มให้ความสนใจกับคุณค่า ความถูกต้อง และความจริงของงานมากขึ้น ไม่ใช่ที่ผลลัพธ์ คุณจะค่อยๆ ต่อสู้น้อยลงเรื่อยๆ เพื่อแนวคิด และต่อสู้กับผู้คนเฉพาะเจาะจงมากขึ้นเรื่อยๆ ในท้ายที่สุด ความจริงของความสัมพันธ์ส่วนตัวคือสิ่งที่ช่วยกอบกู้ทุกอย่างไว้ได้”

ฉันรู้ว่าเรื่องนี้เป็นเรื่องจริง ฉันทำงานร่วมกับเพื่อนร่วมงานในซิมบับเวในขณะที่ประเทศของพวกเขาเผชิญกับความรุนแรงและความอดอยากจากการกระทำของเผด็จการที่บ้าคลั่ง อย่างไรก็ตาม ในขณะที่ฉันและเพื่อนร่วมงานแลกเปลี่ยนอีเมลและไปเยี่ยมเยียนกันเป็นครั้งคราว เราเรียนรู้ว่าความสุขยังคงมีอยู่ ไม่ใช่จากสถานการณ์ แต่จากความสัมพันธ์ของเรา ตราบใดที่เรายังอยู่ด้วยกัน ตราบใดที่เรารู้สึกว่ามีคนอื่นสนับสนุนเรา เราก็จะอดทนต่อไป

ครูที่ดีที่สุดของฉันบางคนในเรื่องนี้ก็คือผู้นำรุ่นเยาว์ คนหนึ่งซึ่งอายุ 20 กว่าปีกล่าวว่า “สิ่งที่เรากำลังทำอยู่นั้นสำคัญ ไม่ใช่ว่าเราจะไปไหน ฉันต้องการไปด้วยกันและด้วยศรัทธา” หญิงสาวชาวเดนมาร์กอีกคนหนึ่งกล่าวว่า “ฉันรู้สึกเหมือนเราจับมือกันในขณะที่เราเดินเข้าไปในป่าลึกที่มืดมิด” ชาวซิมบับเวคนหนึ่งซึ่งอยู่ในช่วงเวลาที่มืดมนที่สุดเขียนว่า “ในความเศร้าโศก ฉันเห็นตัวเองถูกโอบกอด ทุกคนโอบกอดกันในใยแห่งความเมตตาอันเหลือเชื่อนี้ ความเศร้าโศกและความรักอยู่ในที่เดียวกัน ฉันรู้สึกราวกับว่าหัวใจของฉันจะแตกสลายเมื่อได้โอบกอดสิ่งเหล่านี้ทั้งหมด”

โทมัส เมอร์ตันพูดถูก: เราได้รับการปลอบใจและเสริมกำลังจากการที่เราหมดหวังร่วมกัน เราไม่จำเป็นต้องมีผลลัพธ์ที่ชัดเจน เราต้องการกันและกัน

ความสิ้นหวังทำให้ฉันประหลาดใจกับความอดทน เมื่อฉันละทิ้งการแสวงหาประสิทธิผลและเห็นความวิตกกังวลของฉันจางหายไป ความอดทนก็ปรากฏขึ้น ผู้นำที่มีวิสัยทัศน์สองคนคือ โมเสสและอับราฮัม ต่างก็นำคำสัญญาที่พระเจ้าประทานให้มาให้พวกเขา แต่พวกเขาต้องละทิ้งความหวังว่าพวกเขาจะเห็นคำสัญญานั้นเกิดผลในช่วงชีวิตของพวกเขา พวกเขานำโดยศรัทธา ไม่ใช่ความหวัง จากความสัมพันธ์กับบางสิ่งบางอย่างที่อยู่เหนือความเข้าใจของพวกเขา ที.เอส. เอเลียตอธิบายเรื่องนี้ได้ดีกว่าใครๆ ใน Four Quartets เขาเขียนไว้ว่า:

ฉันพูดกับจิตใจของฉันว่า จงอยู่นิ่งและรออย่างไม่มีความหวัง
เพราะความหวังจะเป็นความหวังสำหรับสิ่งที่ผิด รอคอยโดยไม่มีความรัก
เพราะความรักก็คือความรักของสิ่งผิด แต่ยังมีศรัทธาอยู่
แต่ศรัทธา ความรัก และความหวังยังรอคอยอยู่

นี่คือสิ่งที่ฉันอยากจะทำเพื่อผ่านช่วงเวลาแห่งความไม่แน่นอนที่เพิ่มมากขึ้นนี้ ไร้เหตุผล สิ้นหวัง ไม่มั่นคง อดทน ชัดเจน และร่วมมือกัน