Back to Stories

Ali Lahko boljši Podatki Odpravijo Svetovno revščino?

Vodilni razvojni ekonomist govori o vrlinah in omejitvah pristopa, ki temelji na podatkih, za zdravljenje najbolj zapletenih problemov na svetu

Reuters

Ali brezplačne posteljne mreže v nekaterih državah povzročajo več primerov malarije? Ali bi lahko tablete proti parazitom v eni državi povečale obisk šole, v drugi pa ne bi imele učinka? Kako poceni mora biti preventivna oskrba, da družine z nizkimi dohodki obiščejo zdravnika?

Morda ne obstaja popoln način za odgovor na ta kočljiva vprašanja za vsako državo posebej. Toda nekateri vodilni znanstveniki menijo, da najstrožji odgovor prihaja iz tega, kar imenujejo "randomizirana kontrolirana preskušanja".

Esther Duflo je splošno priznana kot vodilna svetovna zagovornica randomiziranih kontroliranih preskušanj v razvojni ekonomiji. RCT se kot metodologija uporabljajo že več kot pol stoletja v klinični medicini, kjer se učinek zdravila ali medicinskega postopka potrdi ali zanika v znanstvenih poskusih, ki vključujejo kontrolne in terapevtske skupine. Uporaba RCT za obravnavo globalne revščine je pojav zadnjega desetletja, vendar se je uveljavil s silo spremembe paradigme v ekonomiji, javni politiki in drugih disciplinah.

Lansko leto sta Duflo* in njen sozarotnik pri J-PAL, Abhijit Banerjee, izdala knjigo z naslovom Revna ekonomija: Radikalna prenova načina za boj proti globalni revščini . V knjigi je pregled večine tega, kar so se naučili z RCT-ji in drugače, ter zagovarja večjo trditev proti "velikim univerzalnim odgovorom" in "obsežnim zaključkom" o revščini. Namesto tega priporočajo pristop, ki temelji na podatkih in išče specifične, ciljno usmerjene odgovore na to, kaj dejansko deluje, kaj deluje bolje in kaj deluje stroškovno učinkovito. Esther Duflo je splošno priznana kot vodilna svetovna zagovornica randomiziranih kontroliranih preskušanj v razvojni ekonomiji. RCT se kot metodologija uporabljajo že več kot pol stoletja v klinični medicini, kjer se učinek zdravila ali medicinskega postopka potrdi ali zanika v znanstvenih poskusih, ki vključujejo kontrolne in terapevtske skupine. Uporaba RCT za obravnavo globalne revščine je pojav zadnjega desetletja, vendar se je uveljavil s silo spremembe paradigme v ekonomiji, javni politiki in drugih disciplinah.

Ker sem bil usposobljen za fizika in inženirja, cenim in podpiram Duflojev znanstveni pristop k boju proti revščini. (Popolno razkritje: sem v upravnem odboru Innovations for Poverty Action, tesnem partnerju J-PAL.) Vendar sem ob branju knjige vedno znova pomislil na dve stvari: Prvič, najboljša znanost zahteva teorijo prav tako kot eksperimentiranje. Podatki brez dobre teorije so samo meritve, ne znanje, močna teorija pa je pogosto pometla. Čisto praktično nam teorija pomaga preživeti, ko nam primanjkuje podatkov. Drugič, zdi se, da sta Duflo in Banerjee neprijetno zaradi lastnega stališča proti velikim odgovorom. Večina poglavij v knjigi se zaključi z deli, ki podajajo splošne izjave o javnem zdravju, izobraževanju, mikrofinanciranju in podjetništvu, ki pogosto niso v celoti podprta z eksperimentom. Njihovo zadnje poglavje z naslovom "Na mestu obsežnega zaključka" kljub temu ponuja pet širokih izjav o revnih ljudeh po vsem svetu.

Duflo sem zastavil nekaj vprašanj o RCT in njeni knjigi po e-pošti ...

KT : Kaj menite, da je doslej največji prispevek RCT-jev k mednarodnemu razvoju?

ED : Prvič, zelo smo napredovali v razpravah, o katerih bi verjetno še vedno neskončno razpravljali: Ali brezplačno dajanje posteljnih mrež odvrača od uporabe? Ali neničelne cene odvračajo od uporabe preventivne nege? Drugič, opredelili smo nekaj obetavnih posegov in ti se začenjajo povečevati, pri čemer je odličen primer dehelmintizacija. [KT: Deworming se nanaša na tablete proti parazitom, ki dokazano povečajo obiskovanje šole, če jih dajemo otrokom.] Tretjič, na nekaterih področjih (na primer osnovnošolsko izobraževanje) smo si nabrali dovolj znanja, da začenjamo imeti širok sistemski pogled na probleme in rešitve. Četrtič, kar je morda najpomembnejše, vlade in organizacije zdaj bolj priznavajo pomen preizkušanja stvari pod strogim opazovanjem, puščanja možnosti neuspeha. Mislim, da bi se ta premik v kulturi dolgoročno lahko izkazal za največji prispevek.

KT : Kaj je največji izziv pri tem, kako se RCT dejansko izvajajo, interpretirajo ali govorijo o njih v praksi? Ali, če zastavim vprašanje drugače, katero prevladujočo prakso znotraj skupnosti ljudi, ki vodijo RCT ali berejo o njih, bi si najbolj želeli spremeniti?

ED : Pravzaprav se nimam kaj dosti pritoževati. Mislim, da so ljudje trenutno zelo ustvarjalni in poskušajo premikati meje v več smereh: vključujejo več teorije, združujejo strukturne modele in eksperiment, združujejo "laboratorijski eksperiment" z RCT, poskušajo res drzne stvari, kot je naključno določanje plač javnih uslužbencev.

Spodbuja me tudi to, kako uporaba RCT-jev vstopa v politične kroge, vendar imam eno težavo: mislim, da so oblikovalci politik pripravljeni uporabiti poskuse, da bi utemeljili nekaj, toda česar še ne vidimo, je resna uporaba eksperimentov za zmanjšanje politik.

KT : Ko sem kot dodiplomski študent obiskoval tečaje ekonomije, se spomnim, da sem razmišljal, da je velik del ekonometrije poskus pridobivanja vzročnih razlag iz podatkov točno v tistih primerih, ko so bili RCT nepraktični. Implicitna predpostavka je bila videti, da bi bili RCT idealni, vendar je bila v njihovi odsotnosti potrebna kompleksna ekonometrija. Ali je to razumna razlaga ekonomske metodologije, in če je tako, zakaj mislite, da je trajalo tako dolgo, da je razvojna ekonomija sprejela RCT?

ED : Mislim, da smo delno kot področje domnevali, da je težje ali dražje, kot je v resnici bilo. Resnična poteza Michaela Kremerja je bila poskus RCT z majhnim proračunom. Potem, ko smo se mnogi, opogumljeni z njegovim zgledom, lotili podobnega dela, smo postopoma izvedeli, kar ljudje na drugih znanstvenih področjih že dolgo vedo: da obstajajo možnosti zbiranja denarja za akademski študij. Tako smo začeli zbirati več denarja. Ti dve spoznanji skupaj sta odprli celotno polje.

KT : V svoji knjigi močno nasprotujete vsesplošnim teorijam mednarodnega razvoja, ki bi jih lahko razumeli kot implicitno priznanje same kompleksnosti razvoja. Kljub temu so RCT v razvojni ekonomiji pogosto RCT človeškega vedenja v določenih kontekstih. Ali torej namigujete, da ne more obstajati krovnih teorij o človeškem vedenju?

ED : Vsekakor lahko obstajajo teoretični vpogledi, zaključujemo z nekaterimi v knjigi. Vendar ni enega velikega okvira, ki bi lahko razložil vse, ali velike rešitve za vse.

KT : Čeprav obstaja približno soglasje o ciljih mednarodnega razvoja, imajo posamezniki pogosto različne predstave o končnih ciljih. Nekateri ljudje mislijo, da je to določena stopnja gospodarskega dosežka za vsako državo; drugi menijo, da gre za univerzalno zdravstveno varstvo in izobraževanje; spet drugi mislijo, da je to socialna pravičnost; itd. Ali imate v mislih končni cilj, za katerega si prizadevate?

ED : Nisem prepričan, da imam resnično mnenje o tem, ali da bi ga moral. Mislim, da bi morali cilje postaviti politični proces, pomembno je, kaj si družba v nekem trenutku želi. Morda imam svoj pogled na to, kaj je pomembno v življenju, vendar nisem filozof in se mi ne zdi moja naloga, da ljudem povem, kaj naj mislijo, da je pomembno. Mislim, da bi morala biti naloga ekonomista pomagati posameznikom ali družbam (prek njihovih oblikovalcev politik) doseči te cilje, ko so ti postavljeni.

***

V vsakem primeru je Poor Economics obvezno branje za vse, ki jih zanima mednarodni razvoj, pravkar pa je izšla v mehki vezavi. Ne glede na to, ali verjamete v velike teorije ali ne, je težko zanikati vrednost podatkov in natančnega opazovanja. Banerjee in Duflo polnita svojo knjigo s težko pridobljenimi spoznanji iz osebnih izkušenj in znanstvenih študij. In kljub temu, da je Duflo svoje moralne cilje prepustila filozofiji in javni sferi, je njeno razumno umirjeno strast do pomoči revnim skupnostim po vsem svetu čutiti na vsaki strani.

______

*Duflo velikodušno pripisuje zasluge svojemu kolegu, harvardskemu ekonomistu Michaelu Kremerju, da je sprožil nedavni val RCT v mednarodnem razvoju, vendar so njena neumorna prizadevanja s spodbudo istoimenskega donatorja Abdul Latif Jameel Poverty Action Lab (J-PAL) na MIT tista, ki so RCT naredila vse prej kot mainstream.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

5 PAST RESPONSES

User avatar
Noor a.f May 21, 2012
They all necessary. there was another comment disappeared before I made reply. I know there are a lot of things that make harder things. To point first one is trust and it is the backbone of everything. So without going long way of trying tiresome points, tell simplest and reason. Not doing so is lack of trust of the simple ways."we prefer the NGO work to be this way because that way is not best for such...such...such.."You can put it like that way but if you go as far as 1 million pages is lack of trust.If there are certain ways of doing things and you know works best then say the.You didn't cause any problem but some fear and it happens  because of authority.I really don't tolerate violence but when I look the feelings of my actions I feel what innocent Asians would feel like. It was intended the woman who spoke up to be in as cases would be worked. So that she would learn how to respect human feelings and laws but money launderer might saved.Well, I am not complaining anything. I j... [View Full Comment]
User avatar
Shirley M May 21, 2012

A couple of things: if you have no food and shelter, you die. If you have no access to health care and hygiene, your life span is severely shortened. If you have no access to education, it's almost impossible to be a part of the solution. So from a purely 'common sense' point of view, I wouldn't have thought the basic necessities of life such as food, shelter, health and education were basics that could be left out of any RTCs. Do we really need to spend time and money figuring out if a 'society' really wants these things? 

User avatar
Noor a.f May 19, 2012

Well, it seems there had been misunderstandings about what to be done and how to be done. Woman is repressed  and if she would have known that it is as simple as this she would have owned google seach "N.A" long ago. Well, we teach only what you say and only how you say. Just make next step, it is that I was called today by someone I last knew was in Nairobi and now is very far, Finland.  I recognized her voice before I changed mine because I was in Sale and couldn't ask money nor could I let her know it was me. So I had 3 feeling at one time...So i started to feel shame.
Anyway, our NGO can teach Buddhism, Jews and whatever else you like. Make a progress and I don't mind much about it. All I need is to be on google search for dignity and make something that has value.

Are we together? It is just that simple if you can make and understand people who are left behind. 

User avatar
EnkosaRiverSchool May 19, 2012

More information please contact us:
enkosariverschool@gmail.com

User avatar
EnkosaRiverSchool May 19, 2012
WELCOME FRIENDSsaladgsÞwgvtþRBH\nÞekasaENKOSA RIVER SCHOOLWe are allvery happy to welcome you all to Enkosa River School, Enkosa Buddhist Pagoda,Siem Reap.The Schoolis for ALL local children, teenagers and adults completely free of charge.They come tolessons 5 days a week to learn and improve their foreign languageskills...mainly the English Language...to give them better opportunities of agood job in tourism in the future here or maybe work or study abroad.1.        THE SCHOOLOpened inNovember 2010 and currently has 8 classes nightly and around 150 regular happystudentsranging from3 years of age to 30!We employ 3Part Time Khmer Teachers on a modest salary and rely on volunteer nativespeakers...now 100 per cent English Native Speakers , usually students who staya week or two or sometimes fully qualified teachers who have some free time wholive in Siem Reap.Educatingthe students in a mature, interesting and fun way.We receiveno funding from either the Cambodian Goverment nor t... [View Full Comment]