Back to Stories

சிறந்த தரவு உலகளாவிய வறுமையை முடிவுக்குக் கொண்டுவர முடியுமா?

உலகின் மிகவும் தீர்க்க முடியாத பிரச்சினைகளை குணப்படுத்துவதற்கான தரவு சார்ந்த அணுகுமுறையின் நன்மைகள் மற்றும் வரம்புகள் குறித்து ஒரு முன்னணி வளர்ச்சி பொருளாதார நிபுணர் பேசுகிறார்.

ராய்ட்டர்ஸ்

சில நாடுகளில் இலவச படுக்கை வலைகள் மலேரியா நோய்க்கு அதிக வழிவகுக்குமா? ஒட்டுண்ணி எதிர்ப்பு மாத்திரைகள் ஒரு நாட்டில் பள்ளி வருகையை அதிகரித்து, மற்றொரு நாட்டில் எந்த விளைவையும் ஏற்படுத்துமா? குறைந்த வருமானம் கொண்ட குடும்பங்கள் மருத்துவரைப் பார்க்க தடுப்பு பராமரிப்பு எவ்வளவு மலிவானதாக இருக்க வேண்டும்?

இந்த கடினமான கேள்விகளுக்கு நாடு வாரியாக பதிலளிக்க சரியான வழி இருக்காது. ஆனால் சில முன்னணி விஞ்ஞானிகள் மிகவும் கடுமையான பதில் "சீரற்ற கட்டுப்பாட்டு சோதனைகள்" என்று அழைப்பதிலிருந்து வருகிறது என்று நினைக்கிறார்கள்.

வளர்ச்சி பொருளாதாரத்தில் சீரற்ற கட்டுப்பாட்டு சோதனைகளின் உலகின் முன்னணி வக்கீலாக எஸ்தர் டுஃப்லோ பரவலாக அங்கீகரிக்கப்படுகிறார். ஒரு வழிமுறையாக, மருத்துவ மருத்துவத்தில் அரை நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக RCTகள் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன, அங்கு ஒரு மருந்து அல்லது மருத்துவ நடைமுறையின் விளைவு கட்டுப்பாடு மற்றும் சிகிச்சை குழுக்கள் சம்பந்தப்பட்ட அறிவியல் பரிசோதனைகளில் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது அல்லது மறுக்கப்படுகிறது. உலகளாவிய வறுமையை நிவர்த்தி செய்ய RCTகளைப் பயன்படுத்துவது கடந்த தசாப்தத்தின் ஒரு நிகழ்வாகும், ஆனால் அது பொருளாதாரம், பொதுக் கொள்கை மற்றும் பிற துறைகளில் ஒரு முன்னுதாரண மாற்றத்தின் சக்தியுடன் இணைந்துள்ளது.

கடந்த ஆண்டு, டஃப்லோ* மற்றும் ஜே-பிஏஎல்-ல் அவரது இணை சதிகாரரான அபிஜித் பானர்ஜி, "புவர் எகனாமிக்ஸ்: எ ரேடிகல் ரீஹிங்கிங் ஆஃப் தி வே டு ஃபைட் குளோபல் பாவர்ட்டி" என்ற புத்தகத்தை வெளியிட்டனர். இந்தப் புத்தகம், ஆர்சிடிகள் மற்றும் பிறவற்றின் மூலம் அவர்கள் கற்றுக்கொண்டவற்றில் பெரும்பகுதியை மேலோட்டமாகப் பார்க்கிறது, மேலும் இது வறுமை பற்றிய "மகத்தான உலகளாவிய பதில்கள்" மற்றும் "பரந்த முடிவுகளுக்கு" எதிராக ஒரு பெரிய கூற்றை முன்வைக்கிறது. அதற்கு பதிலாக, உண்மையில் என்ன வேலை செய்கிறது, எது சிறப்பாக செயல்படுகிறது, எது செலவு குறைந்த முறையில் செயல்படுகிறது என்பதற்கான குறிப்பிட்ட, இலக்கு வைக்கப்பட்ட பதில்களைத் தேடும் தரவு சார்ந்த அணுகுமுறையை அவர்கள் பரிந்துரைக்கின்றனர். வளர்ச்சி பொருளாதாரத்தில் சீரற்ற கட்டுப்பாட்டு சோதனைகளின் உலகின் முன்னணி வக்கீலாக எஸ்தர் டஃப்லோ பரவலாக அங்கீகரிக்கப்படுகிறார். ஒரு வழிமுறையாக, மருத்துவ மருத்துவத்தில் அரை நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக RCTகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அங்கு ஒரு மருந்து அல்லது மருத்துவ நடைமுறையின் விளைவு கட்டுப்பாடு மற்றும் சிகிச்சை குழுக்கள் சம்பந்தப்பட்ட அறிவியல் சோதனைகளில் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது அல்லது மறுக்கப்படுகிறது. உலகளாவிய வறுமையை நிவர்த்தி செய்ய RCTகளைப் பயன்படுத்துவது கடந்த தசாப்தத்தின் ஒரு நிகழ்வாகும், ஆனால் அது பொருளாதாரம், பொதுக் கொள்கை மற்றும் பிற துறைகளில் ஒரு முன்னுதாரண மாற்றத்தின் சக்தியுடன் இணைந்துள்ளது.

ஒரு இயற்பியலாளராகவும் பொறியியலாளராகவும் பயிற்சி பெற்ற நான், வறுமையை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான டஃப்லோவின் அறிவியல் அணுகுமுறையைப் பாராட்டுகிறேன், ஆதரிக்கிறேன். (முழு வெளிப்பாடு: நான் J-PAL இன் நெருங்கிய கூட்டாளியான இன்னோவேஷன்ஸ் ஃபார் பாவர்ட்டி ஆக்ஷன் குழுவில் இருக்கிறேன்.) இருப்பினும், புத்தகத்தைப் படிக்கும்போது, ​​இரண்டு விஷயங்கள் மீண்டும் மீண்டும் நினைவுக்கு வந்தன: முதலாவதாக, சிறந்த அறிவியலுக்கு பரிசோதனையைப் போலவே கோட்பாடும் தேவை. நல்ல கோட்பாடு இல்லாத தரவு அளவீடு மட்டுமே, அறிவு அல்ல, மேலும் சக்திவாய்ந்த கோட்பாடு பெரும்பாலும் பரவலானது. ஒரு நடைமுறை விஷயமாக, தரவு இல்லாதபோது கோட்பாடு நம்மைத் தாங்க உதவுகிறது. இரண்டாவதாக, டஃப்லோவும் பானர்ஜியும் பெரிய பதில்களுக்கு எதிரான தங்கள் சொந்த நிலைப்பாட்டில் சங்கடமாகத் தெரிகிறார்கள். புத்தகத்தின் பெரும்பாலான அத்தியாயங்கள் பொது சுகாதாரம், கல்வி, நுண்நிதி மற்றும் தொழில்முனைவு பற்றிய பொதுவான அறிவிப்புகளைச் செய்யும் பிரிவுகளுடன் முடிவடைகின்றன, பெரும்பாலும் பரிசோதனையால் முழுமையாக ஆதரிக்கப்படவில்லை. "ஒரு பரந்த முடிவின் இடத்தில்" என்ற தலைப்பில் அவர்களின் இறுதி அத்தியாயம், இருப்பினும் உலகெங்கிலும் உள்ள ஏழை மக்களைப் பற்றிய ஐந்து பரந்த அறிக்கைகளை வழங்குகிறது.

நான் டஃப்லோவிடம் RCTகள் மற்றும் அவரது புத்தகம் பற்றி மின்னஞ்சல் மூலம் சில கேள்விகளைக் கேட்டேன்...

கே.டி : சர்வதேச வளர்ச்சியில் இதுவரை RCT களின் மிகப்பெரிய பங்களிப்பு என்ன என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?

ED : முதலாவதாக, விவாதங்களில் நாம் நிறைய முன்னேற்றம் அடைந்துள்ளோம், அவற்றைப் பற்றி நாம் இன்னும் முடிவில்லாமல் விவாதித்துக் கொண்டிருக்கலாம்: இலவசமாக படுக்கை வலைகளை வழங்குவது பயன்பாட்டை ஊக்கப்படுத்துமா? பூஜ்ஜியமற்ற விலைகள் தடுப்பு பராமரிப்பைப் பயன்படுத்துவதை ஊக்கப்படுத்துமா? இரண்டாவதாக, சில நம்பிக்கைக்குரிய தலையீடுகளை நாங்கள் அடையாளம் கண்டுள்ளோம், மேலும் அவை அதிகரிக்கத் தொடங்கியுள்ளன, குடற்புழு நீக்கம் ஒரு பிரதான உதாரணமாகும். [KT: குடற்புழு நீக்கம் என்பது ஒட்டுண்ணி எதிர்ப்பு மாத்திரைகளைக் குறிக்கிறது, அவை குழந்தைகளுக்கு வழங்கப்படும்போது பள்ளி வருகையை அதிகரிப்பதாகக் காட்டப்பட்டுள்ளது.] மூன்றாவதாக, சில களங்களில் (உதாரணமாக, முதன்மைக் கல்வி) போதுமான அறிவை நாம் குவித்துள்ளதால், பிரச்சினைகள் மற்றும் தீர்வுகள் பற்றிய பரந்த முறையான பார்வையைப் பெறத் தொடங்குகிறோம். நான்காவது, ஒருவேளை மிக முக்கியமாக, கடுமையான கண்காணிப்பின் கீழ் விஷயங்களை முயற்சிப்பதன் முக்கியத்துவம், தோல்விக்கான சாத்தியக்கூறுகளைத் திறந்து வைப்பது, இப்போது அரசாங்கங்கள் மற்றும் நிறுவனங்களுக்குள் அதிகமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. கலாச்சாரத்தில் ஏற்பட்ட இந்த மாற்றம் நீண்ட காலத்திற்கு மிகப்பெரிய பங்களிப்பாக மாறும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

கேடி : RCT-கள் உண்மையில் நடத்தப்படும், விளக்கப்படும் அல்லது நடைமுறையில் பேசப்படும் விதத்தில் மிகப்பெரிய சவால் என்ன? அல்லது, வேறு விதமாகக் கேள்வி கேட்க, RCT-களைப் பற்றிப் படிக்கும் அல்லது நடத்தும் மக்களின் சமூகத்திற்குள் எந்த மேலாதிக்க நடைமுறையை நீங்கள் மாற்ற விரும்புகிறீர்கள்?

ED : உண்மையில் எனக்கு குறை சொல்ல அதிகம் இல்லை. இந்த நேரத்தில், மக்கள் மிகவும் படைப்பாற்றல் மிக்கவர்களாக இருக்கிறார்கள், பல திசைகளில் எல்லைகளைத் தள்ள முயற்சிக்கிறார்கள் என்று நினைக்கிறேன்: அதிக கோட்பாடுகளை இணைத்தல், கட்டமைப்பு மாதிரிகள் மற்றும் பரிசோதனைகளை இணைத்தல், "ஆய்வக பரிசோதனையை" RCT உடன் இணைத்தல், அரசு ஊழியர்களுக்கான ஊதியத்தை சீரற்றதாக்குதல் போன்ற மிகவும் துணிச்சலான விஷயங்களை முயற்சித்தல்.

RCT-களின் பயன்பாடு கொள்கை வட்டங்களில் எவ்வாறு நுழைகிறது என்பதும் எனக்கு ஊக்கமளிக்கிறது, ஆனால் எனக்கு ஒரு சிக்கல் உள்ளது: கொள்கை வகுப்பாளர்கள் ஏதாவது செய்வதை நியாயப்படுத்த சோதனைகளைப் பயன்படுத்தத் தயாராக இருக்கிறார்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன், ஆனால் நாம் இன்னும் பார்க்காதது என்னவென்றால், கொள்கைகளை வெட்டுவதற்கு பரிசோதனையின் தீவிர பயன்பாடு ஆகும்.

கே.டி : நான் இளங்கலைப் பட்டதாரியாக பொருளாதாரப் படிப்புகளை எடுத்தபோது, ​​RCTகள் நடைமுறைக்கு மாறானதாக இருந்த சந்தர்ப்பங்களில், பெரும்பாலான பொருளாதார அளவீடுகள் தரவுகளிலிருந்து காரண விளக்கங்களைப் பிரித்தெடுக்கும் முயற்சி என்று நினைத்தேன். RCTகள் சிறந்ததாக இருந்திருக்கும் என்பது மறைமுகமான அனுமானமாகத் தோன்றியது, ஆனால் அவை இல்லாதிருந்தால், சிக்கலான பொருளாதார அளவீடுகள் அவசியமாக இருந்தன. இது பொருளாதார முறையின் நியாயமான விளக்கமா, அப்படியானால், வளர்ச்சி பொருளாதாரம் RCTகளைத் தழுவுவதற்கு ஏன் இவ்வளவு நேரம் எடுத்தது என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?

ED : ஒரு துறையாக, அது உண்மையில் இருந்ததை விட மிகவும் கடினமானது அல்லது விலை உயர்ந்தது என்று நாம் கருதியிருக்கலாம் என்று நினைக்கிறேன். மைக்கேல் க்ரீமரின் உண்மையான மேதைமை, சிறிய பட்ஜெட்டில் RCTகளை முயற்சிப்பதாகும். பின்னர், அவரது முன்மாதிரியால் ஊக்குவிக்கப்பட்டு, நம்மில் பலர் இதேபோன்ற வேலையைச் செய்யத் தொடங்கியபோது, ​​மற்ற அறிவியல் துறைகளில் மக்கள் நீண்ட காலமாக அறிந்திருப்பதை படிப்படியாகக் கற்றுக்கொண்டோம்: கல்விப் படிப்புகளுக்கு பணம் திரட்டுவதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் உள்ளன. எனவே நாங்கள் அதிக பணம் திரட்டத் தொடங்கினோம். இந்த இரண்டு நுண்ணறிவுகளும் இணைந்து முழுத் துறையையும் திறந்தன.

கே.டி : உங்கள் புத்தகத்தில், சர்வதேச வளர்ச்சியின் பொதுவான கோட்பாடுகளுக்கு எதிராக நீங்கள் கடுமையாக வாதிடுகிறீர்கள், இது வளர்ச்சியின் முழுமையான சிக்கலான தன்மையை மறைமுகமாக ஒப்புக்கொள்வதாக விளக்கப்படலாம். இருப்பினும், வளர்ச்சி பொருளாதாரத்தில் RCTகள் பெரும்பாலும் குறிப்பிட்ட சூழல்களில் மனித நடத்தையின் பொதுவான கோட்பாடுகளாகும். அப்படியானால், மனித நடத்தையின் பொதுவான கோட்பாடுகள் இருக்க முடியாது என்று நீங்கள் குறிப்பிடுகிறீர்களா?

ED : நிச்சயமாக தத்துவார்த்த நுண்ணறிவுகள் இருக்கலாம், புத்தகத்தில் சிலவற்றை முடித்துக்கொள்கிறோம். ஆனால் எல்லாவற்றையும் விளக்கக்கூடிய ஒரு பெரிய கட்டமைப்பு அல்லது எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு பெரிய தீர்வு இல்லை.

கே.டி : சர்வதேச வளர்ச்சியின் இலக்குகள் குறித்து தோராயமான உடன்பாடு இருந்தாலும், இறுதி இலக்குகள் குறித்து தனிநபர்கள் பெரும்பாலும் வெவ்வேறு கருத்துக்களைக் கொண்டுள்ளனர். சிலர் இது ஒவ்வொரு நாட்டிற்கும் ஒருவித பொருளாதார சாதனை என்று நினைக்கிறார்கள்; மற்றவர்கள் இது உலகளாவிய சுகாதாரம் மற்றும் கல்வி என்று நினைக்கிறார்கள்; இன்னும் சிலர் இது சமூக நீதி என்று நினைக்கிறார்கள்; முதலியன. நீங்கள் பாடுபடும் இறுதி இலக்கு ஏதேனும் உள்ளதா?

ED : இது குறித்து எனக்கு உண்மையிலேயே ஒரு கருத்து இருக்கிறதா, அல்லது நான் அதைச் செய்ய வேண்டும் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. அரசியல் செயல்முறையால், ஒரு சமூகம் எதை முக்கியமாக விரும்புகிறதோ அதை வைத்து இலக்குகளை நிர்ணயிக்க வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன். வாழ்க்கையில் எது முக்கியம் என்பது குறித்து எனக்கு எனது சொந்தக் கருத்து இருக்கலாம், ஆனால் நான் ஒரு தத்துவஞானி அல்ல, மேலும் மக்கள் எதை முக்கியம் என்று நினைக்க வேண்டும் என்பதைச் சொல்வது எனது வேலை என்று நான் நினைக்கவில்லை. தனிநபர்கள் அல்லது சமூகங்கள் (அவர்களின் கொள்கை வகுப்பாளர்கள் மூலம்) இந்த இலக்குகளை அடைய உதவுவதே ஒரு பொருளாதார நிபுணரின் பணியாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன், அவை நிர்ணயிக்கப்பட்டவுடன்.

***

எப்படியிருந்தாலும், சர்வதேச வளர்ச்சியில் ஆர்வமுள்ள எவரும் 'புவர் எகனாமிக்ஸ்' அவசியம் படிக்க வேண்டிய புத்தகம், இது சமீபத்தில் பேப்பர்பேக்கில் வெளியிடப்பட்டது. நீங்கள் பெரிய கோட்பாடுகளை நம்பினாலும் நம்பாவிட்டாலும், தரவு மற்றும் கவனமாக கவனிப்பதன் மதிப்பை மறுப்பது கடினம். பானர்ஜி மற்றும் டஃப்லோ ஆகியோர் தங்கள் புத்தகத்தை தனிப்பட்ட அனுபவம் மற்றும் அறிவியல் ஆய்வு மூலம் கடினமாக வென்ற நுண்ணறிவுகளால் நிரப்புகிறார்கள். மேலும், டஃப்லோ தனது தார்மீக நோக்கங்களை தத்துவம் மற்றும் பொதுத் துறைக்கு விட்டுக்கொடுத்த போதிலும், உலகெங்கிலும் உள்ள ஏழை சமூகங்களுக்கு உதவுவதில் அவரது பகுத்தறிவு ரீதியான ஆர்வம் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் உணரப்படுகிறது.

_

*சர்வதேச வளர்ச்சியில் சமீபத்திய RCT அலையைத் தொடங்கியதற்காக, தனது சக ஊழியரான ஹார்வர்ட் பொருளாதார நிபுணர் மைக்கேல் க்ரீமரை டூஃப்லோ தாராளமாகப் பாராட்டுகிறார், ஆனால் அவரது அயராத முயற்சிகள், MIT இல் உள்ள அப்துல் லத்தீஃப் ஜமீல் வறுமை நடவடிக்கை ஆய்வகத்தின் (J-PAL) பெயரிடப்பட்ட நன்கொடையாளரின் ஊக்கத்தால் RCT கள் அனைத்தும் பிரதான நீரோட்டமாக மாறியுள்ளன.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

5 PAST RESPONSES

User avatar
Noor a.f May 21, 2012
They all necessary. there was another comment disappeared before I made reply. I know there are a lot of things that make harder things. To point first one is trust and it is the backbone of everything. So without going long way of trying tiresome points, tell simplest and reason. Not doing so is lack of trust of the simple ways."we prefer the NGO work to be this way because that way is not best for such...such...such.."You can put it like that way but if you go as far as 1 million pages is lack of trust.If there are certain ways of doing things and you know works best then say the.You didn't cause any problem but some fear and it happens  because of authority.I really don't tolerate violence but when I look the feelings of my actions I feel what innocent Asians would feel like. It was intended the woman who spoke up to be in as cases would be worked. So that she would learn how to respect human feelings and laws but money launderer might saved.Well, I am not complaining anything. I j... [View Full Comment]
User avatar
Shirley M May 21, 2012

A couple of things: if you have no food and shelter, you die. If you have no access to health care and hygiene, your life span is severely shortened. If you have no access to education, it's almost impossible to be a part of the solution. So from a purely 'common sense' point of view, I wouldn't have thought the basic necessities of life such as food, shelter, health and education were basics that could be left out of any RTCs. Do we really need to spend time and money figuring out if a 'society' really wants these things? 

User avatar
Noor a.f May 19, 2012

Well, it seems there had been misunderstandings about what to be done and how to be done. Woman is repressed  and if she would have known that it is as simple as this she would have owned google seach "N.A" long ago. Well, we teach only what you say and only how you say. Just make next step, it is that I was called today by someone I last knew was in Nairobi and now is very far, Finland.  I recognized her voice before I changed mine because I was in Sale and couldn't ask money nor could I let her know it was me. So I had 3 feeling at one time...So i started to feel shame.
Anyway, our NGO can teach Buddhism, Jews and whatever else you like. Make a progress and I don't mind much about it. All I need is to be on google search for dignity and make something that has value.

Are we together? It is just that simple if you can make and understand people who are left behind. 

User avatar
EnkosaRiverSchool May 19, 2012

More information please contact us:
enkosariverschool@gmail.com

User avatar
EnkosaRiverSchool May 19, 2012
WELCOME FRIENDSsaladgsÞwgvtþRBH\nÞekasaENKOSA RIVER SCHOOLWe are allvery happy to welcome you all to Enkosa River School, Enkosa Buddhist Pagoda,Siem Reap.The Schoolis for ALL local children, teenagers and adults completely free of charge.They come tolessons 5 days a week to learn and improve their foreign languageskills...mainly the English Language...to give them better opportunities of agood job in tourism in the future here or maybe work or study abroad.1.        THE SCHOOLOpened inNovember 2010 and currently has 8 classes nightly and around 150 regular happystudentsranging from3 years of age to 30!We employ 3Part Time Khmer Teachers on a modest salary and rely on volunteer nativespeakers...now 100 per cent English Native Speakers , usually students who staya week or two or sometimes fully qualified teachers who have some free time wholive in Siem Reap.Educatingthe students in a mature, interesting and fun way.We receiveno funding from either the Cambodian Goverment nor t... [View Full Comment]