માટી સાથે ફરીથી જોડાણ, પોતાને અને ગ્રહને સાજા કરવા માટે

લીઆ પેનીમેન ન્યુ યોર્કના અપસ્ટેટ સોલ ફાયર ફાર્મના સહ-સ્થાપક છે, જે કાળા, સ્વદેશી અને અન્ય રંગીન લોકો માટે ખેતી નિમજ્જન તાલીમ કાર્યક્રમો ચલાવે છે. ફોટો જેમેલ મોસેલી/મેલ એમીડિયા દ્વારા

ડીજોર કાર્ટરે ન્યુ યોર્કના ગ્રાફટનમાં સોલ ફાયર ફાર્મ ખાતે કાંકરીના ડ્રાઇવ વેમાં પાર્ક કરેલી વાનમાંથી બહાર નીકળવાનો ઇનકાર કર્યો. તેના કાર્યક્રમમાં અન્ય કિશોરો શંકાસ્પદ દેખાયા, પરંતુ ડીજોર હૂડ ઉપર રાખીને, હેડફોન લગાવીને, આંખો ટાળીને વાનમાં જ રહ્યો.

તે પોતાના નવા જોર્ડન પર કાદવ લગાવવાનો કોઈ રસ્તો નહોતો અને ખેતીના ગંદા કામથી તે પોતાના હાથ દૂષિત કરવાનો કોઈ રસ્તો નહોતો.

મેં તેને દોષ આપ્યો નહીં. લગભગ કોઈ અપવાદ વિના, જ્યારે હું ખેતરમાં આવતા કાળા મુલાકાતીઓને પૂછું છું કે તેઓ માટી જોતાં પહેલા શું વિચારે છે, ત્યારે તેઓ "ગુલામી" અથવા "વાવેતર" કહે છે. અમારા પરિવારો સારા કારણોસર જ્યોર્જિયાની લાલ માટીથી ભાગી ગયા હતા - ચેટલ ગુલામી, શેરક્રોપિંગ, ગુનેગારોને ભાડે આપવા અને લિંચિંગની યાદો પૃથ્વી સાથેના અમારા સંબંધ સાથે જોડાયેલી હતી. અમારા ઘણા પૂર્વજો માટે, આતંકથી મુક્તિ અને માટીથી અલગ થવું એ સમાનાર્થી હતા.

જ્યારે ડીજોરના ઉનાળાના કાર્યક્રમમાં પુખ્ત માર્ગદર્શકો ખાદ્ય ન્યાય પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતા કાળા લોકોના નેતૃત્વ હેઠળના ફાર્મની આ ક્ષેત્ર યાત્રાથી ઉત્સાહિત હતા, ત્યારે ડીજોર તેમાં સામેલ ન હતા. મેં તેમને સમજાવવાનો પ્રયાસ કર્યો કે ક્રિસ બોલ્ડન ન્યૂસોમે કહ્યું તેમ, ભલે તે જમીન "ગુનાનું સ્થળ" હતી, તે ક્યારેય ગુનેગાર નહોતી.

પણ ડીજોરને ખાતરી નહોતી. જ્યારે તેણે જૂથને પ્રવાસ પર જતું જોયું ત્યારે જ રીંછોથી ભરેલા જંગલમાં એકલા રહેવાનો તેનો ડર ધૂળના ડર પર કાબુ મેળવ્યો. તે અમારી સાથે જોડાયો, ભીના પૃથ્વીથી બચાવવા માટે તેના જોર્ડન દૂર કર્યા અને અંતે, માટીને તેના ખુલ્લા પગના તળિયા સાથે સીધો સંપર્ક થવા દીધો.

દિવસના અંતે, સામાન્ય રીતે શાંત અને સંયમિત, દીજોર રડી પડ્યો. તેણે સમજાવ્યું કે જ્યારે તે ખૂબ નાનો હતો, ત્યારે તેની દાદીએ તેને બાગકામ કેવી રીતે કરવું અને જંતુઓથી ભરેલી મુઠ્ઠીભર માટીને કેવી રીતે ધીમેથી પકડી રાખવી તે શીખવ્યું હતું. તેણી વર્ષો પહેલા મૃત્યુ પામી હતી, અને તે આ પાઠ ભૂલી ગયો હતો. જ્યારે તેણે પ્રવાસ દરમિયાન તેના જૂતા ઉતાર્યા અને કાદવને તેના પગ સુધી પહોંચવા દીધો, ત્યારે તેની અને જમીનની યાદ શાબ્દિક રીતે પૃથ્વી પરથી, તેના તળિયામાંથી અને તેના હૃદયમાં પ્રવાસ કરી. તેણે કહ્યું કે એવું લાગ્યું કે તે "આખરે ઘરે" પહોંચી ગયો છે.

સત્ય એ છે કે હજારો વર્ષોથી કાળા લોકોનો માટી સાથે એક પવિત્ર સંબંધ રહ્યો છે જે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં આપણા 246 વર્ષના ગુલામી અને 75 વર્ષના શેર પાક કરતાં ઘણો આગળ છે.

ઘણા લોકો માટે, જમીન આધારિત આતંકના આ સમયગાળાએ તે જોડાણને તોડી નાખ્યું છે. આપણે આપણા પૂર્વજોએ ભૂમિ પર અનુભવેલી તાબેદારીને ભૂમિ સાથે ભેળસેળ કરી દીધી છે, તેને જુલમી ગણાવી છે અને પાછળ જોયા વિના પાકા રસ્તાઓ તરફ દોડી રહ્યા છીએ. આપણે ઝૂકતા નથી, પરસેવો પાડતા નથી, લણણી કરતા નથી, કે ગંદા પણ થતા નથી કારણ કે આપણે કલ્પના કરીએ છીએ કે તે આપણને ગુલામીમાં ફેરવી દેશે.

માટી સાથેના આપણા સંબંધને સુધારવાના કાર્યનો એક ભાગ ભૂતકાળના માટી આદરના પાઠને શોધવા અને ફરીથી શીખવાનો છે.

કાળા લોકોનો માટી સાથેનો પવિત્ર સંબંધ ઓછામાં ઓછો 51 બીસીઇમાં ઇજિપ્તમાં ક્લિયોપેટ્રાના શાસનકાળથી શરૂ થયો હતો. ઇજિપ્તની જમીનની ફળદ્રુપતામાં અળસિયુંના યોગદાનને માન્યતા આપતા, ક્લિયોપેટ્રાએ પ્રાણીને પવિત્ર જાહેર કર્યું અને ફરમાન કર્યું કે કોઈને પણ, ખેડૂતને પણ નહીં, ફળદ્રુપતાના દેવતાને નારાજ કરવાના ડરથી અળસિયુંને નુકસાન પહોંચાડવાની કે દૂર કરવાની મંજૂરી નથી. 1977 માં ધ અર્થવોર્મ બુકમાં જેરી મિનિચ દ્વારા સંદર્ભિત અભ્યાસો અનુસાર, નાઇલ નદીની ખીણના કૃમિ ઇજિપ્તની જમીનની અસાધારણ ફળદ્રુપતા માટે મોટાભાગે જવાબદાર હતા.

પશ્ચિમ આફ્રિકામાં, ખૂબ જ ફળદ્રુપ માનવજાતની જમીનની ઊંડાઈ સમુદાયોના યુગ માટે "મીટર સ્ટીક" તરીકે કામ કરે છે. છેલ્લા 700 થી વધુ વર્ષોમાં, ઘાના અને લાઇબેરિયામાં મહિલાઓએ આફ્રિકન ડાર્ક અર્થ્સ બનાવવા માટે અનેક પ્રકારના કચરા - જેમાં રસોઈમાંથી રાખ અને ચાર, ભોજન બનાવતી વખતે હાડકાં, હાથથી બનાવેલા સાબુની પ્રક્રિયામાંથી ઉપ-ઉત્પાદનો અને કાપણીનો ભૂસો -નો સમાવેશ થાય છે.

ફ્રન્ટીયર્સ ઇન ઇકોલોજી એન્ડ ધ એન્વાયર્નમેન્ટમાં 2016 ના અભ્યાસ મુજબ, આ કાળા સોનામાં કેલ્શિયમ અને ફોસ્ફરસનું પ્રમાણ વધુ છે, તેમજ આ પ્રદેશની લાક્ષણિક માટી કરતાં 200 થી 300 ટકા વધુ કાર્બનિક કાર્બન છે. આજે, સમુદાયના વડીલો તેમના શહેરોની ઉંમર કાળી માટીની ઊંડાઈ દ્વારા માપે છે, કારણ કે દરેક પેઢીના દરેક ખેડૂતે તેની રચનામાં ભાગ લીધો હતો.

જ્યારે ઉત્તર નામિબિયા અને દક્ષિણ અંગોલામાં વસાહતી સરકારોએ ઓવામ્બોના ખેડૂતોને તેમની જમીન પરથી દૂર કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, ત્યારે તેમણે સારી ગુણવત્તાવાળી માટી સાથે સમાન પ્લોટ ઓફર કર્યા. "આફ્રિકન ઇતિહાસમાં પર્યાવરણીય ઇન્ફ્રાસ્ટ્રક્ચર" માં ઇમેન્યુઅલ ક્રેઇકના જણાવ્યા મુજબ, ખેડૂતોએ વિસ્થાપિત થવાનો ઇનકાર કર્યો, અને કહ્યું કે તેઓએ તેમની જમીન બનાવવામાં નોંધપાત્ર રોકાણ કર્યું છે અને શંકા હતી કે નવા વિસ્તારો ફળદ્રુપતામાં તેમના હાલના ખેતરોની સમાનતા ક્યારેય કરશે. ઓવામ્બો લોકો જાણતા હતા કે માટીની ફળદ્રુપતા એ જન્મજાત ગુણવત્તા નથી પરંતુ એવી વસ્તુ છે જે પેઢીઓથી ઢગલાબંધી, છાણ દૂર કરવા અને ખાતર, રાખ, ઉધઈ માટી, પશુ મૂત્ર અને ભીની જમીનમાંથી છાણના ઉપયોગ દ્વારા ઉછેરવામાં આવે છે.

કાળા લોકો અને માટી વચ્ચેનો આ આદરણીય સંબંધ કાળા જમીનના કારભારીઓ સાથે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં પ્રવાસ કર્યો.

૧૯૦૦ ના દાયકાની શરૂઆતમાં, જ્યોર્જ વોશિંગ્ટન કાર્વર પુનર્જીવિત ખેતીમાં પ્રણેતા હતા અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં કઠોળના આવરણવાળા પાક, પોષક તત્વોથી ભરપૂર મલ્ચિંગ અને વૈવિધ્યસભર બાગાયતના ઉપયોગની હિમાયત કરનારા પ્રથમ કૃષિ વૈજ્ઞાનિકોમાંના એક હતા. તેમણે ધ અમેરિકન મંથલી રિવ્યુ ઓફ રિવ્યુઝમાં લખ્યું હતું કે જમીનની "નાઇટ્રોજનની ઉણપને પાકના યોગ્ય પરિભ્રમણ દ્વારા, કઠોળ અથવા શીંગ ધરાવતા છોડને શક્ય તેટલા વધુ જમીન પર ઉગાડીને લગભગ સંપૂર્ણપણે પૂરી કરી શકાય છે."

તેમણે ખેડૂતોને સલાહ આપી કે તેઓ દરેક ફાજલ ક્ષણ પાંદડાં ભેળવવા, જંગલોમાંથી સમૃદ્ધ માટી ભેગી કરવા, કળણમાંથી કચરો એકઠો કરવા અને તેને જમીન પર ખેંચવામાં સમર્પિત કરે. કાર્વર માનતા હતા કે "કોઈપણ વસ્તુ પ્રત્યે દયા ન કરવી એ તે વસ્તુ સાથે કરવામાં આવેલ અન્યાય છે," આ માન્યતા લોકો અને માટી બંને માટે વિસ્તરેલી હતી.

વસાહતીકરણ, મૂડીવાદ અને શ્વેત સર્વોપરિતાનો એક પ્રોજેક્ટ આપણને માટી સાથેના આ પવિત્ર જોડાણને ભૂલી જવાનો છે. જ્યારે આવું બન્યું ત્યારે જ આપણે નફા માટે તેનું શોષણ કરવાનું તર્કસંગત બનાવી શકીએ છીએ.

૧૮૦૦ ના દાયકામાં યુરોપિયન વસાહતીઓએ ઉત્તર અમેરિકામાં સ્વદેશી લોકોને વિસ્થાપિત કર્યા, ત્યારે તેઓએ પહેલી વાર વિશાળ જમીનને હળથી ખુલ્લી કરી. માટીમાંથી કાર્બન ડાયોક્સાઇડ તરીકે લગભગ ૫૦ ટકા મૂળ કાર્બનિક પદાર્થોને આકાશમાં લઈ જવા માટે માત્ર થોડા દાયકાઓની તીવ્ર ખેડાણની જરૂર હતી. તે પ્રથમ યુરોપિયન ખેડાણ પછીના ૨૮ વર્ષ દરમિયાન ગ્રેટ પ્લેઇન્સની કૃષિ ઉત્પાદકતામાં ૭૧ ટકાનો ઘટાડો થયો. વાતાવરણીય કાર્બન ડાયોક્સાઇડના સ્તરમાં પ્રારંભિક વધારો ખેડાણ દ્વારા માટીના કાર્બનિક પદાર્થોના ઓક્સિડેશનને કારણે થયો હતો.

ગ્રહની માટી હજુ પણ મુશ્કેલીમાં છે.

દર વર્ષે આપણે માટી ધોવાણને કારણે લગભગ 25 મિલિયન એકર ખેતીલાયક જમીન ગુમાવીએ છીએ. આ નુકસાન માટીના નિર્માણના દર કરતા 10 થી 40 ગણું ઝડપી છે, જેના કારણે વૈશ્વિક ખાદ્ય સુરક્ષા જોખમમાં મુકાય છે. માત્ર માટીના ધોવાણથી આગામી 50 વર્ષોમાં ખાદ્ય ઉત્પાદનમાં 30 ટકાનો ઘટાડો થવાનો અંદાજ છે. વધુમાં, જ્યારે માટી ખાતરો અને જંતુનાશકોથી ભરેલી હોય છે, ત્યારે તેઓ જે ખોરાક ઉત્પન્ન કરે છે તેની પોષક ગુણવત્તા ખાતર, આવરણ પાક અને લીલા ઘાસથી જમીનને સમૃદ્ધ બનાવતી પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરીને ઉગાડવામાં આવતા પાક કરતાં ઓછી હોય છે.

જ્યારે માટીને નુકસાન થાય છે, ત્યારે ફક્ત આપણો ખાદ્ય પુરવઠો જ જોખમમાં નથી. વસ્તી પૃથ્વી સાથેના તેના જોડાણથી જેટલી દૂર જાય છે, તેટલી જ આપણે જમીનમાં કામ કરનારાઓને અવગણવાની અને શોષણ કરવાની શક્યતા વધુ હોય છે. જેમ વેન્ડેલ બેરીએ 1970 માં ધ હિડન વાઉન્ડમાં લખ્યું હતું:

જમીનના આર્થિક શોષણ અને માલિકીના અમૂર્ત વિચારોમાં ડૂબેલા ગોરા માણસે દેશમાં વિનાશક શક્તિ, પર્યાવરણીય આપત્તિ તરીકે જીવ્યા છે, કારણ કે તેણે હાથથી કામ સોંપ્યું હતું, અને તેમાં જમીનના ઘનિષ્ઠ જ્ઞાનની શક્યતા, એવા લોકોને સોંપી હતી જેમને તે જાતિગત રીતે હલકી ગુણવત્તાવાળા માનતો હતો; આમ શ્રમને નીચું કરીને, તેણે પૃથ્વી સાથે અર્થપૂર્ણ સંપર્કની શક્યતાનો નાશ કર્યો. તે તેના પૂર્વધારણાઓ અને પૂર્વગ્રહોથી શાબ્દિક રીતે આંધળો થઈ ગયો હતો. કારણ કે તે જમીનને જાણતો ન હતો, તે અનિવાર્ય હતું કે તે તેની કુદરતી ઉપહારનો બગાડ કરશે, તેની સમૃદ્ધિને ઘટાડશે, તેને ભ્રષ્ટ અને પ્રદૂષિત કરશે, અથવા તેનો સંપૂર્ણ નાશ કરશે. અમેરિકામાં ગોરા માણસ દ્વારા પૃથ્વીના ઉપયોગનો ઇતિહાસ એક કૌભાંડ છે.

આજે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં, જમીન પર કામ કરતા લગભગ 85 ટકા લોકો હિસ્પેનિક અથવા લેટિનો છે અને કાયદા હેઠળ અન્ય ક્ષેત્રોમાં અન્ય અમેરિકન કામદારોની જેમ શ્રમ સુરક્ષાનો આનંદ માણતા નથી. જંતુનાશકોનો સંપર્ક, વેતન ચોરી, વળતર વિનાનો ઓવરટાઇમ, બાળ મજૂરી, સામૂહિક સોદાબાજીનો અભાવ અને જાતીય શોષણ એ આજે ​​ખેતમજૂરોના સામાન્ય અનુભવો છે.

શહેરી વિસ્તારોમાં પણ, માટીથી આપણું જોડાણ તૂટી જવાના ગંભીર પરિણામો આવે છે.

નાની ઉંમરે, મારી દીકરી, નેશિમા, રમતના મેદાનમાં માટીના પાઈ બનાવવાનું અને મેસેચ્યુસેટ્સના વોર્સેસ્ટરમાં કોમ્યુનિટી ગાર્ડન પ્લોટના ચાસમાં બીન બીજ નાખવાનું પસંદ કરતી હતી. મને ખબર નહોતી કે આ શહેરી માટીના સંપર્કમાં આવવાથી મારા બાળકને કાયમી ન્યુરોલોજીકલ નુકસાન થવાનું જોખમ રહેશે.

તેણીની ૧૮ મહિનાની બાળરોગ મુલાકાતમાં, મને ખબર પડી કે તે આ દેશમાં લોહીમાં સીસાનું સ્તર વધારે ધરાવતા આશરે ૫૦૦,૦૦૦ બાળકોમાંની એક હતી. તેણીએ જૂના રંગ અને ગેસોલિન ઉત્સર્જનમાંથી સીસાથી દૂષિત માટી શ્વાસમાં લીધી અને ગળી. હું ઝડપથી સલામત માટી કાર્યકર્તા બની ગઈ અને શહેરભરમાં સેંકડો રહેણાંક અને જાહેર જગ્યાઓનું પરીક્ષણ કર્યું, જેમાં લીડનું સ્તર પ્રતિ મિલિયન ૧૧,૦૦૦ ભાગો જેટલું ઊંચું જોવા મળ્યું, જે પર્યાવરણીય સંરક્ષણ એજન્સીની પ્રતિ મિલિયન ૪૦૦ ભાગોની સલામત મર્યાદાથી ઘણું વધારે છે.

મેઈનમાં એક શાળાના સ્થળે મળતા આર્સેનિકથી લઈને પોર્ટલેન્ડ, ઓરેગોનના બગીચાઓમાં ભારે ધાતુઓ અને મિનિયાપોલિસમાં એક સસ્તા આવાસ સ્થળ પરના બ્રાઉનફિલ્ડ્સ સુધી, આપણી શહેરી જમીન આપણા જોડાણ તોડી નાખવાના નિશાન બતાવી રહી છે. બ્રોન્ક્સ, ન્યુ યોર્કના રહેવાસી, અમારા એક ફાર્મ તાલીમ કાર્યક્રમમાં ભાગ લેનાર, શેર કર્યું, "મારા પડોશમાં માટી ઝેરી છે. હું તેના વિશે ફક્ત એક જ સારી વાત કહી શકું છું કે જ્યારે ડ્રાઇવ-બાય ગોળીબાર થતો હતો, ત્યારે હું જમીન પર નીચે પડી જતો હતો અને પૃથ્વીની ગંધનો અર્થ એ હતો કે હું સુરક્ષિત હતો."

જ્યારે માટીનો સૌથી વધુ દુરુપયોગ થાય છે, ત્યારે તે આપણા પગ નીચે સ્થિર જમીન પણ આપી શકતી નથી.

2018 ની શરૂઆતમાં, કેલિફોર્નિયાના સાન્ટા બાર્બરા કાઉન્ટીમાં જંગલની આગ લાગી હતી, જેમાં માટીના કાર્બનિક પદાર્થો બળીને ખાખ થઈ ગયા હતા અને ટેકરીઓ પરના છોડનો નાશ થયો હતો. આગ પછી ભારે વરસાદ પડ્યો હતો, અને કાદવ અને પથ્થરો નીચે તરફ વહેતા થયા હતા, જેના કારણે ઓછામાં ઓછા 21 લોકો માર્યા ગયા હતા અને 400 થી વધુ ઘરોને નુકસાન થયું હતું અથવા નાશ પામ્યા હતા.

જંગલની આગ અને અનિયમિત વરસાદ બંને માનવસર્જિત આબોહવા પરિવર્તન અને અશ્મિભૂત ઇંધણ માટેની આપણી તીવ્ર ભૂખ સાથે સંકળાયેલા હોઈ શકે છે. તેની સાથે, કોલસાની ખાણકામ અને ફ્રેકિંગ દ્વારા પૃથ્વીમાંથી તે અશ્મિભૂત ઇંધણ કાઢવાની પ્રક્રિયા જમીનને વધુ અસ્થિર બનાવે છે, જેના પરિણામે પેન્સિલવેનિયાના ચેસ્ટર કાઉન્ટીમાં થયેલા સિંકહોલ્સ જેવા સિંકહોલ્સ થાય છે, જે મરીનર ઇસ્ટ પાઇપલાઇન સાથે જોડાયેલ છે.

ભૂતકાળની પેઢીઓના માટીના સંચાલકોએ સ્વીકાર્યું હતું કે સ્વસ્થ માટી ફક્ત આપણી ખાદ્ય સુરક્ષા માટે જ જરૂરી નથી - તે આપણી સાંસ્કૃતિક અને ભાવનાત્મક સુખાકારી માટે પણ પાયારૂપ છે.

પશ્ચિમી વિજ્ઞાન હવે આગળ વધી રહ્યું છે, અને હવે તે સમજી રહ્યું છે કે સ્વસ્થ માટીના માઇક્રોબાયોમના સંપર્કમાં આવવાથી માનસિક સ્વાસ્થ્યને ફાયદો થાય છે જે એન્ટીડિપ્રેસન્ટ્સને હરીફ બનાવે છે. ઉંદરોને માયકોબેક્ટેરિયમ વેકે , એક મૈત્રીપૂર્ણ માટી બેક્ટેરિયાથી સારવાર આપવામાં આવ્યા પછી, તેમના મગજે મૂડ-નિયમનકારી હોર્મોન સેરોટોનિનનું વધુ ઉત્પાદન કર્યું. કેટલાક વૈજ્ઞાનિકો હવે હિમાયત કરી રહ્યા છે કે આપણે આપણા માનસિક સ્વાસ્થ્યની સંભાળ રાખવા માટે માટીમાં રમીએ.

અમારા ખેતરમાં આફ્રો-આદિવાસી માટી પુનર્જીવન પદ્ધતિઓ શીખવા આવતા યુવાનો અને પુખ્ત વયના સહભાગીઓ સાથે અમે માટીના ફાયદાઓને વાર્તા તરીકે જોઈએ છીએ. જ્યારે અભ્યાસક્રમ અળસિયાની સંખ્યા અને માટીના કાર્બનિક પદાર્થો વચ્ચેના સંબંધ જેવી નર્ડી વિગતો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, ત્યારે સહભાગીઓ ઘણીવાર પ્રતિબિંબિત કરે છે કે માટી સાથેના તેમના સમયમાંથી તેઓ જે મુખ્ય વસ્તુ મેળવે છે તે "હીલિંગ" અને વ્યસનો, ઝેરી સંબંધો, નબળા આહાર અને અપમાનજનક કાર્ય વાતાવરણને પાછળ છોડી દેવાની શક્તિ છે.

આપણા પૂર્વજો આપણને શીખવે છે કે આ ઉપચાર પ્રક્રિયામાં ફક્ત માટીના બેક્ટેરિયા જ ફાળો આપતા નથી. આફ્રિકન બ્રહ્માંડશાસ્ત્રનો એક ભાગ એ છે કે આપણા પૂર્વજોના આત્માઓ પૃથ્વી પર ટકી રહે છે અને માટીના સંપર્ક દ્વારા આપણને પ્રોત્સાહન અને માર્ગદર્શનના સંદેશા પ્રસારિત કરે છે.

વધુમાં, આપણે માનીએ છીએ કે પૃથ્વી પોતે એક જીવંત, સભાન આત્મા છે જે શાણપણ પ્રદાન કરે છે. જ્યારે આપણે મુઠ્ઠીભર જંગલની માટીને ધ્યાનમાં લઈએ છીએ, જે માયસેલિયમથી સમૃદ્ધ છે જે વૃક્ષો વચ્ચે ખાંડ અને સંદેશાઓનું પ્રસારણ કરે છે, ત્યારે આપણે જંગલ સુપરઓર્ગેનિઝમની આંતરિક દુનિયા અને તેના શેરિંગ અને પરસ્પર નિર્ભરતાના રહસ્યોથી વાકેફ થઈએ છીએ.

ડીજોરની જેમ, આપણું પણ સ્વ અને પ્રજાતિની સીમાઓથી આગળ વિસ્તરેલા પોતાનાપણાના ગહન જાળામાં સ્વાગત છે.

અમારા ખેતરના એક વિદ્યાર્થીએ વિચાર્યું, "હું આ અનુભવને એવી જમીન અને દેશમાં એક વૃક્ષની જેમ જમીન પર સ્થિરતાનો અનુભવ કરાવું છું જ્યાં મને પહેલાં આવકાર મળ્યો ન હતો. માટી સાથેનું જોડાણ મારા સાર્વભૌમત્વનું જાગૃતિ હતું."