ఒక ఔత్సాహిక వ్యాసకర్తగా, జార్జ్ ఆర్వెల్ రాసిన కథనం మరియు విమర్శనాత్మక వ్యాసాలతో నాకు ఇటీవలే పరిచయం ఏర్పడిందని అంగీకరించడం నాకు సిగ్గుచేటు. స్పష్టమైన రచన, రాజకీయాలు మరియు ఆంగ్ల భాషపై ఆయన మ్యానిఫెస్టోను నేను చదివినప్పటికీ, లైబ్రరీలోని చాలా సౌకర్యవంతమైన విభాగంలో ఒక షెల్ఫ్ను అనుకోకుండా కలిసే వరకు నేను ఆయన రచనల గురించి తెలియకుండానే ఉన్నాను.
ది స్పైక్లోని లండన్ వర్క్హౌస్లో ఆర్వెల్ గడిపిన సమయాన్ని నిశ్శబ్దంగా వినాశకరమైన కథనం, షూటింగ్ యాన్ ఎలిఫెంట్లో వలసవాదం యొక్క వికారమైన కోణాలపై ఆయన ప్రతిబింబాలు మరియు రివెంజ్ ఈజ్ సోర్లో ఒక మైనపు పసుపు ముఖంలో స్వేదనం చేయబడిన ప్రతీకారం యొక్క వ్యర్థంపై ఆయన వ్యాఖ్యను మొదటిసారి కనుగొనడం ఆనందంగా ఉంది. విషయం ఏదైనా, కాంక్రీట్ రూపకం లేదా మరపురాని ప్రకటనతో దాని మూలానికి చేరుకోవడంలో ఆర్వెల్కు ఒక నేర్పు ఉంది. ఒక వ్యాసకర్తగా, తాను ఉద్దేశించిన దానిని స్పష్టంగా మరియు సందేహం లేకుండా ఖచ్చితంగా తెలియజేయగలగడం కంటే గొప్ప నైపుణ్యం మరొకటి లేదు. ఎందుకంటే ఇది రచయిత నిజం, మరియు ఆర్వెల్ దానిని ఎవరితోనైనా బాగా మాట్లాడాడు.
ప్రకృతి ప్రశంస నాకు ఆర్వెల్ తో అనుబంధం లేదు, కానీ నేను అతని వ్యాసాలను ఎక్కువగా చదివే కొద్దీ, ఆ వ్యక్తి, ముఖ్యంగా అతని చివరి సంవత్సరాల్లో, తన తోటి మానవుల పట్ల మాత్రమే కాకుండా, ఇతర జీవుల పట్ల కూడా లోతైన అభిమానాన్ని కలిగి ఉన్నాడని నాకు అర్థమైంది. సమ్ థాట్స్ ఆన్ ది కామన్ టోడ్ లో, అతను పట్టణ వన్యప్రాణులు, రాజకీయాలు మరియు వ్యక్తిగత యుద్ధానంతర ప్రతిబింబాలను చాలా సజావుగా అల్లగలిగాడు, దానిని ఒక ఎకోస్టోరీగా అన్వేషించాలని నేను బలవంతం అయ్యాను. కింది ఎంట్రీ చిన్న భాగంలో ఉన్న ఆలోచనలను మాత్రమే కాకుండా, దాని నిర్మాణంలోని నైపుణ్యాన్ని కూడా చూస్తుంది. మొత్తం వ్యాసం, దాదాపు 1,600 పదాల పొడవు, ఇక్కడ చదవవచ్చు.
ఆర్వెల్స్ ప్రైజ్ ఆఫ్ ది నెగ్లెక్టెడ్
క్రిసోబెరిల్ లాంటి కళ్ళు. వికీమీడియా కామన్స్ నుండి, జోక్సెరా ఐహార్ట్జా ద్వారా.
వసంత రాకను తెలియజేసే తన వ్యక్తిగత దూతగా సాధారణ కప్పను ఎంచుకోవడం ద్వారా ఆర్వెల్ ఈ వ్యాసాన్ని ప్రారంభిస్తాడు. పరిచయంలోని గద్యం అద్భుతంగా ఉంది, బిగ్గరగా చదివినప్పుడు శక్తి పొందుతుంది. డేవిడ్ అటెన్బరో ప్రకృతి డాక్యుమెంటరీ స్క్రిప్ట్ను వివరిస్తున్నప్పుడు నేను ప్రతి పంక్తిని ఉచ్చరించాను:
"ఈ కాలంలో, అతని సుదీర్ఘ ఉపవాసం తర్వాత, టోడ్ చాలా ఆధ్యాత్మిక రూపాన్ని కలిగి ఉంది, లెంట్ చివరిలో కఠినమైన ఆంగ్లో-కాథలిక్ లాగా. అతని కదలికలు నీరసంగా ఉంటాయి కానీ ఉద్దేశపూర్వకంగా ఉంటాయి, అతని శరీరం కుంచించుకుపోతుంది మరియు దీనికి విరుద్ధంగా అతని కళ్ళు అసాధారణంగా పెద్దవిగా కనిపిస్తాయి."
– అసహ్యకరమైన వాస్తవాలను ఎదుర్కోవడం, పేజీ 214
ఇది ఒక అందమైన మరియు తీవ్రంగా ఉద్వేగభరితమైన భాగం. ఆ తరువాత ఆర్వెల్ ఆ కప్పను సాధారణంగా పక్షులు మరియు పువ్వుల కోసం కేటాయించిన పీఠంపై ఉంచి రెచ్చగొట్టే ప్రకటనతో ముందుకు సాగాడు:
"ఇది మరొక సమయంలో గమనించని విషయాన్ని, ఒక టోడ్ ఏ జీవిలోనూ అత్యంత అందమైన కన్ను కలిగి ఉందని గమనించడానికి వీలు కల్పిస్తుంది."
– అసహ్యకరమైన వాస్తవాలను ఎదుర్కోవడం, పేజీ 214
సాధారణంగా సామాజిక అన్యాయాల గురించి రాయడానికి ప్రేరేపించబడే ఆర్వెల్, ఇక్కడ భూమిపై నిర్లక్ష్యం చేయబడిన నివాసిని ప్రశంసిస్తూ మాట్లాడుతాడు. సాధారణంగా అబద్ధాలను గుర్తించడానికి మరియు బహిర్గతం చేయడానికి ఉపయోగించే అతని సూక్ష్మ దృష్టి, సాధారణంగా అసహ్యించుకునే మరియు దూషించబడే జీవిలో అందాన్ని వెల్లడిస్తుంది. ఎర్రబడిన గులాబీ లేదా ఎగురుతున్న గద్ద రూపాన్ని తీసుకున్నప్పుడు ప్రకృతిని ప్రేమించడం సులభం. కానీ ఇక్కడ ఆర్వెల్ దాని అశాశ్వతమైన అద్భుతాలు మన చుట్టూ ఉన్నాయని, భూమిపై ఒక తక్కువ నివాసిలో కూడా ఉన్నాయని ప్రదర్శించాడు.
వసంతకాలపు అద్భుతం
నా హృదయానికి ప్రియమైన వ్యక్తి నాకు పరిచయం చేసిన వసంత ఋతువు దూత, ఒక ట్రిలియం. వికీమీడియా కామన్స్ నుండి, పాల్ జాన్స్టన్ చే.
టోడ్ యొక్క సంభోగ అలవాట్లను వివరించిన తర్వాత (“తీవ్రమైన సెక్సీనెస్” అనేది నా రచనలో చేర్చాలని నేను ఆశిస్తున్న పదబంధం), ఆర్వెల్ యుద్ధానంతర లండన్లో వసంతకాలం రాకకు తిరిగి వచ్చి దాని ప్రాముఖ్యతను ఒక వాక్యంలో తెలియజేస్తాడు:
"1940 నుండి ప్రతి ఫిబ్రవరిలో నేను ఈసారి శీతాకాలం శాశ్వతంగా ఉంటుందని ఆలోచిస్తున్నాను."
– అసహ్యకరమైన వాస్తవాలను ఎదుర్కోవడం, పేజీ 216
ఈ వాక్యంలోని సరళత దాని భావోద్వేగ మరియు తాత్కాలిక ఎత్తును తప్పుదారి పట్టిస్తుంది. శీతాకాలాన్ని పెద్ద అక్షరంతో రాయడం ద్వారా, ఆర్వెల్ శాశ్వతమైన సీజన్, విచ్ఛిన్నం కాని, శాశ్వతమైన, అవకాశం, స్వేచ్ఛ మరియు ఎంపిక లేకుండా ఉన్న కఠినమైన సమయం యొక్క చిత్రాన్ని బలోపేతం చేస్తాడు. అతని భావన నిస్సందేహంగా యుద్ధంలో నిరంతర భయం మరియు అనిశ్చితిలో జీవించిన చాలా మంది ఆలోచనలను ప్రతిబింబిస్తుంది.
ఈ సందర్భంలోనే ఆర్వెల్ 1946 వసంతాన్ని, యుద్ధానంతర మొదటి వసంతాన్ని ఒక అద్భుతం అని వర్ణించాడు. విడుదల ప్రకృతి రూపంలో వస్తుంది, నమ్మకమైన భావజాలాలను, పేలుతున్న బాంబులను లేదా పురుషుల ఆశలను పట్టించుకోదు. వసంతకాలం ఎప్పటిలాగే వస్తుంది, అందరికీ ఉచితంగా వస్తుంది మరియు నిద్రాణస్థితిలో ఉన్న టోడ్కు మాత్రమే కాకుండా, అర్ధ దశాబ్దం పాటు చీకటి మరియు నిరాశ తర్వాత లండన్కు కూడా మార్పును తెస్తుంది.
లండన్లోని ప్రిన్స్ జార్జ్ అవెన్యూలో స్ప్రింగ్. క్రిస్టీన్ మాథ్యూస్ రాసిన వికీమీడియా కామన్స్ నుండి.
ఈ విభాగం (ఆర్వెల్లియన్ ప్రమాణాల ప్రకారం) నగర ప్రజలు మరియు జీవులపై సీజన్ యొక్క పరివర్తన శక్తుల యొక్క ప్రకాశవంతమైన వివరణతో ముగుస్తుంది: చెస్ట్నట్ చెట్ల చిక్కగా మారుతున్న ఆకులు; పోలీసు యూనిఫాంల ప్రకాశవంతమైన నీలం; నాడీ పిచ్చుకలపై కొత్త రంగులు; చేపల వ్యాపారి ముఖంలో చిరునవ్వు. వర్ణనలు సరళంగా ఉంటాయి, వికసించకుండా ఉంటాయి, కానీ అవి కలిసి పట్టణ పునరుద్ధరణ మరియు ఆశ యొక్క చెరగని ముద్రను మనస్సుపై వదిలివేస్తాయి.
విజయాలకు వ్యతిరేకంగా పోరాటం
వసంతకాలం మరియు కప్పను ప్రశంసించడం చుట్టూ ఉన్న అనివార్యమైన ఎదురుదెబ్బకు వ్యతిరేకంగా ఆర్వెల్ తన రక్షణను పెంచుకుంటాడు. జీవితంలోని మృదువైన వైపుకు తన ప్రయత్నాన్ని అతను సమర్థించుకోవాల్సి వచ్చిందనే వాస్తవం రెండవ ప్రపంచ యుద్ధానంతర సంస్కృతి యొక్క మనస్తత్వాన్ని లోతుగా అర్థం చేసుకోవడానికి సహాయపడుతుంది. ప్రకృతి పట్ల అభిమానాన్ని పురాతనమైనది మరియు భావోద్వేగమైనదిగా తోసిపుచ్చారు. అణు యుగం ప్రారంభంలో సహజ ప్రపంచం మరియు దాని చిన్న ఆనందాలపై శక్తిని వృధా చేయడం, విమర్శకులు వాదించారు, ఉత్తమంగా వెనుకబడిన ఆలోచన మరియు రాజకీయ నిశ్శబ్దం మరియు నిష్క్రియాత్మకతను ప్రోత్సహించడంలో అత్యంత ప్రమాదకరమైనది.
ఆర్వెల్ రెండు వాదనలను ఖండిస్తాడు. ప్రకృతి పట్ల ప్రేమ దాని నుండి తొలగించబడిన వారిలో మాత్రమే కనిపిస్తుందనే ఆలోచనను అతను తిరస్కరిస్తాడు, మానవులు చరిత్ర అంతటా ఎల్లప్పుడూ దానిని విలువైనదిగా భావించారని మరియు బలమైన వ్యవసాయ మూలాలు కలిగిన సంస్కృతులలో కూడా అలాగే కొనసాగుతున్నారని పేర్కొంటాడు. గులాబీలను అక్షరాలా వాసన చూడకుండా ఉండలేని సాంకేతిక మరియు సామాజిక పరిపూర్ణత ద్వారా సాధించబడిన ఆదర్శధామం బహుశా జీవించడానికి విలువైనది కాదని సూచిస్తూ అతను రెండవ విమర్శనాత్మక ధోరణిని సమీపిస్తాడు. మొత్తం రచన యొక్క క్లైమాక్స్లో, ఆర్వెల్ ఒక ప్రకటనను రాశాడు, అది అతను దానిని కాగితంపై రాసిన రోజు ఎంత సందర్భోచితంగా ఉందో నేటికీ అంతే సందర్భోచితంగా ఉంటుంది:
"చెట్లు, చేపలు, సీతాకోకచిలుకలు వంటి వాటిపై బాల్య ప్రేమను నిలుపుకోవడం ద్వారా మరియు - నా మొదటి ఉదాహరణకి తిరిగి రావడం - టోడ్లకు తిరిగి రావడం ద్వారా, ఒక వ్యక్తి ప్రశాంతమైన మరియు మంచి భవిష్యత్తును కొంచెం ఎక్కువగా సంభావ్యం చేస్తాడు మరియు ఉక్కు మరియు కాంక్రీటు తప్ప మరేదీ ఆరాధించబడదు అనే సిద్ధాంతాన్ని బోధించడం ద్వారా, ద్వేషం మరియు నాయకుడిని ఆరాధించడం తప్ప మానవులకు వారి మిగులు శక్తికి వేరే మార్గం ఉండదని కొంచెం ఖచ్చితంగా చెబుతాడు."
– అసహ్యకరమైన వాస్తవాలను ఎదుర్కోవడం, పేజీ 218
ఈ భాగంలో, జార్జ్ ఆర్వెల్ వ్యక్తిత్వం వెనుక ఉన్న వ్యక్తిని నేను చూస్తాను, మరియు నేను అతనిని ఆరాధించకుండా ఉండలేను. 1946లో, ఎరిక్ బ్లెయిర్ ఆరోగ్యం క్షీణిస్తోంది, వలసవాదం, పేదరికం మరియు యుద్ధంతో ప్రత్యక్ష అనుభవాల వల్ల శారీరకంగా మరియు మానసికంగా అలసిపోయాడు. అయినప్పటికీ, ఈ స్వీయ-విధించుకున్న మరియు సందర్భోచిత సవాళ్ల ద్వారా, అతను పిల్లల సున్నితత్వాన్ని కాపాడుకోగలిగాడు. వై ఐ రైట్ (ప్రతి రచయిత చదవాలని నేను కోరుకునే ఒక భాగం)లో, అతను బాల్యంలో సంపాదించిన ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని వదులుకోవడానికి తన అసమర్థత మరియు అయిష్టత గురించి మాట్లాడుతాడు. "ఒకే ఒక్క బాల జీవితం," అతను తన మరణానికి ముందు చివరి వ్యాసం అయిన సచ్, సచ్ వర్ ది జాయ్స్లో "నిజ జీవితం" అని వ్రాశాడు. ఆశ్చర్యం మరియు సానుభూతి కోసం ఈ తగ్గని సామర్థ్యం బ్లెయిర్ యొక్క మానవత్వాన్ని స్థాపించింది, అతని నైతిక అధికారానికి పునాదిని అందించింది మరియు 20వ శతాబ్దపు గొప్ప రచయితలలో ఒకరిగా అతని శాశ్వత వారసత్వాన్ని ఏర్పరచడంలో సహాయపడింది.
ఆర్వెల్ యొక్క నిశ్శబ్ద శక్తి
ఫ్యూచురామా నుండి హిప్నోటోడ్ . ఆర్వెల్ అంత మంచివాడు కాదు.
ఆర్వెల్ యొక్క నిశ్శబ్ద గురుత్వాకర్షణ మరియు ఒప్పించే శక్తికి కొద్దిమంది వ్యాసకర్తలు మాత్రమే సరిపోలగలరు. ముందుమాట రచయిత మరియు రెండు సంపుటాల ఆర్వెల్ వ్యాస సంకలనం, ఫేసింగ్ అన్ప్లీసెంట్ ఫ్యాక్ట్స్ అండ్ ఆల్ ఆర్ట్ ఈజ్ ప్రొపగాండా సంపాదకుడు అయిన జార్జ్ ప్యాకర్, "అతను దృఢంగా ఉంటాడు, కానీ అతను చాలా అరుదుగా బోధనాత్మకంగా ఉంటాడు; ఆర్వెల్ వ్యాసం యొక్క లక్షణమైన స్వరం దాని వ్యక్తీకరించబడిన ఆగ్రహం లేకపోవడం. మళ్ళీ, అతను ఇలా చెబుతున్నాడు: 'ఇలా ఉంది - ఇష్టపడినా ఇష్టపడకపోయినా.'" (p. xxiv) ఈ నిశ్శబ్ద శక్తితోనే ఆర్వెల్ సమ్ థాట్స్ ఆఫ్ ది కామన్ టోడ్ను ముగించాడు. ఇది స్పష్టంగా చెప్పబడిన టూర్-డి-ఫోర్స్, అనివార్యమైన చెడులు మరియు విచారకరమైన సత్యాలతో నిండి ఉంది, కానీ అజేయమైన ధిక్కరణ మరియు వెచ్చదనంతో నిండి ఉంది:
"కర్మాగారాల్లో అణు బాంబులు పేరుకుపోతున్నాయి, పోలీసులు నగరాల్లో తిరుగుతున్నారు, లౌడ్ స్పీకర్ల నుండి అబద్ధాలు ప్రవహిస్తున్నాయి, కానీ భూమి ఇప్పటికీ సూర్యుని చుట్టూ తిరుగుతోంది, మరియు నియంతలు లేదా అధికారులు, ఈ ప్రక్రియను తీవ్రంగా తిరస్కరించినప్పటికీ, దానిని నిరోధించలేకపోతున్నారు."
– అసహ్యకరమైన వాస్తవాలను ఎదుర్కోవడం, పేజీ 218
ఒకరోజు నేను ఇంత నిశ్శబ్దంగా శక్తివంతమైనది రాయగలనని ఆశిస్తున్నాను. మళ్ళీ రాయడానికి ముందు.
సంబంధిత ఎకోస్టోరీలు
- ఒక బాలుడు మరియు అతని మొక్కలు: ది క్యూరియస్ గార్డెన్
- దూర ప్రాంతానికి ప్రయాణం: నా మట్టిలో ఒక వెంట్రుక ఉంది!
సూచన
ఆర్వెల్, జార్జ్., సం. జార్జ్ ప్యాకర్. అసహ్యకరమైన వాస్తవాలను ఎదుర్కోవడం: కథనాత్మక వ్యాసాలు. న్యూయార్క్: హౌటన్ మిఫ్ఫ్లిన్ హార్కోర్ట్ పబ్లిషింగ్ కంపెనీ, 2008. ప్రింట్.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
wonderful read, refreshing and glorifying tribute to both the art of literature and of God/nature/this thing we have : )
The Orwell you may never have known who speaks of the Universal Christ in his own delightful way and words. }:- ❤️ a.m.