Жена смотрителя зоопарка

Всегда будет потребность рассказывать сильные истории из самых темных времен человечества. Это особенно актуально для историй о нацистах и ​​Холокосте, потому что у нас возрождается то же самое чувство, которое привело к одному из худших режимов в истории. Диана Акерман написала историю, основанную на реальных исторических героях, которая напоминает нам, что мы можем бороться с угнетением ненасильственным путем, в своей книге «Жена смотрителя зоопарка». С выходом фильма в эти выходные мы поговорим с Акерман о ее романе и о том, как он по-прежнему остается напоминанием о человеческой доброте в порой жестоком мире.

Я никогда не слышал об этой истории до того, как прочитал ваш роман. Трудно ли было собирать информацию о жизни этой пары и еврейском народе, который жил в их зоопарке, и о трудностях, которые им пришлось пережить?

Ну, во-первых, это не роман. Я ничего не выдумал. Надеюсь, это читается как документальная литература, но всякий раз, когда я цитирую кого-то в книге, а фильм очень близок к книге, всякий раз, когда кто-то говорит, я цитирую дневники, интервью, рассказы и так далее. Так что это было частью исследования, и мне нравится учиться. Было увлекательно просто складывать один фрагмент за другим и выстраивать мозаику.

Я действительно обнаружил, что исследую эту книгу слоями. Я бы узнал об истории Второй мировой войны и Польши. Я бы узнал о культуре, музыке, изобретениях той эпохи, о том, что происходило с нацистами и их парадоксальными отношениями с природой, а затем о личной жизни Антонины. Все эти вещи требовали чтения в разных направлениях.

Но одна дверь продолжала открываться для другой. И в этом смысле это была книга, которая просто должна была быть. Я наткнулся на эту историю совершенно случайно через животных. Но Антонина, когда она писала о животных и усыновлении животных-сирот и выращивании их в своем домике в зоопарке, продолжала рассказывать о том, как она также была опекуном для находящихся под угрозой исчезновения людей. И это действительно открыло мне глаза на то, что происходило, и на мир спасателей.

Так интересно, как вы описали, как животные были так вовлечены во всю их жизнь. Они заботились о них, как о членах семьи.

Им нужно было быть окруженными животными на протяжении всей войны, до, после, во время войны, чтобы жизнь ощущалась настоящей. Они были тесно вплетены в ткань природы. Антонина, особенно та, у которой были почти мистические отношения с животными.

Что привлекло вас в этой истории? Кроме того, Антонина такая сильная женщина, это тоже привлекло вас в ее истории?

Безусловно. Это чудесное время для чествования сильных, заботливых, сострадательных, чувствительных, героических женщин на протяжении всей истории. Эти истории каким-то образом выпали из колеи. И это отчасти, я думаю, потому что они женщины, а отчасти потому, что их формы героизма могут быть разными. Антонина предлагает версию героизма, которая абсолютно аутентична и всегда имела место и имеет место в нашем вечно раздираемом войной мире сегодня. Но мы просто не слышим об этом и не празднуем это очень часто. Ей было недостаточно поддерживать тело живым за счет духа.

Она действительно хотела убедиться, что люди, находящиеся под ее опекой, выживут, сохранив свою человечность, эмоциональную стабильность и не будут настолько травмированы ужасными событиями, которые окружали их каждый день, что они не смогут наслаждаться оставшейся частью своей жизни. Так что, в этом смысле, она действительно заботилась о них. Она была одновременно сиделкой, защитницей, матерью, социальным работником, проводником. Она посвятила себя их духовной заботе, а также их физической заботе. В самые тяжелые моменты она спрашивала себя, не является ли это просто своего рода спячкой духа.

Она действительно верила, что, несмотря на все ужасы, которые творились во время войны, наступит время, когда Варшава и зоопарк возродятся в человеческом духе. Она чувствовала, что природа терпелива, и что люди и животные в основе своей порядочны, и что люди, которые являются спасателями, в конечном итоге переживут тех, кто является убийцами. В ней было так много граней, которые привлекали меня к ней. Кроме того, я была сиделкой. У моего мужа, моего покойного мужа, случился инсульт, поэтому я была сиделкой, пока писала книгу. Не в такой степени, как она. Я действительно восхищалась ею. Она была сиделкой для многих людей. Но я понимала, какой она была, пытающейся обеспечить благополучие других, и также как тяжело делать свою собственную работу, когда ты заботишься о других людях.

Итак, я уверена, что это то, с чем сегодня отождествляют себя женщины в Голливуде, что они, вероятно, женщины, у которых есть семьи, за которые они также несут ответственность. И женщины всегда были способны чудесным образом уравновешивать разные, важные вращающиеся пластины своей жизни. Антонина, безусловно, была примером этого. Она держала вместе необычайно активное и опасное, голодное, отчаянное, любящее домашнее хозяйство практически в одиночку в те дни, когда ее муж был на работе. И у нее все было поставлено на карту.

Какая прекрасная история.

Знаете, эта история так вдохновила и меня. Это действительно пример того, что так называемые обычные люди могут подняться и делать каждый день. Она не считала себя героем, как и ее муж. Я читал рассказы всех спасателей, которые участвовали в этом, и все они говорили одно и то же, что сказала Антонина, что сказал Ян: я не герой. Любой на моем месте поступил бы так же. Это был достойный человеческий поступок.

Была ли в фильме сцена, в которой вы подумали, что они действительно точно передали то, что вы написали в книге?

Я был абсолютно очарован, наблюдая, как вы переводите одну форму искусства в другую. Я знал в начале этого процесса создания фильма 10 лет назад, что все, кто был вовлечен в проект, были вовлечены по правильным причинам. Это очень женский фильм, когда дело дошло до его сборки. Там были женщины-продюсеры, женщина-автор, женщина-сценарист, женщина-режиссер, женщина-главный герой. Они побили рекорд по найму женщин-членов съемочной группы, женщин-дизайнеров. Я думаю, что мы все глубоко отождествляли себя с душой Антонины и понимали, что время в стране может быть другим, но человеческая сага остается прежней, и женщины сталкиваются сегодня со многими из тех же сил и теми же моральными вопросами, с которыми пришлось столкнуться Антонине.

Я знала, что они будут работать изо всех сил, чтобы передать ее дух сострадательного героизма. И также понимание того, что герои — это не те люди, которые не боятся. Антонина была в ужасе каждый день. В такой ситуации нужно бояться. Но герои — это люди, которые делают необычные вещи для других, даже если они боятся. И в Антонине было столько порядочности, подлинности и человечности, и в трудностях, с которыми она сталкивалась, и в том, как она их преодолевала, ради собственного роста как личности и ради роста людей, за которых она отвечала.

Это проявилось в написании этого фильма, в написании сценария и в его режиссуре, в изображении через разных актеров. Так что я был очень доволен всеми этими элементами. Было действительно интересно увидеть различия в том, как создаются наши сценарии. Например, у меня была роскошь писать о внутренней жизни людей и рассказывать историю, которая была для них отчаянно пугающей и неотложной каждый день в течение четырех лет. Но фильм должен был каким-то образом сжать это до двух часов, и мне было действительно интересно увидеть, как они это сделали, как они объединили разные элементы. Но я думаю, что они остались очень верны книге и душе Антонины. И я знаю, что дети Антонины, которые живы, тоже очень довольны этим. Так что это радует меня, и я знаю, что это радует и создателей фильма.

Вы затронули мой следующий вопрос: были ли у детей какие-либо комментарии по поводу того, что вы написали об их родителях.

Им понравилась книга, и им понравился фильм. И я не могу вам передать, как это меня радует. Я пошел и поговорил с Рышардом, которого вы видите в книге и в фильме совсем маленьким мальчиком, но я говорил с ним, когда он был уже стариком. Конечно, он не выглядел так для меня. Я посмотрел на него и увидел только этого маленького мальчика, и я попросил разрешения написать об их родителях, потому что было бы ужасно писать о чьих-то родителях, если они этого не хотят. Сначала он спросил, почему вам может быть интересно писать о них. Я сказал, ну, разве вы не думаете, что то, что они сделали, было чем-то необычным? Он сказал, нет, это была единственная жизнь, которую я знал.

Конечно, во время войны они не могли говорить о том, что происходило в зоопарке, и ребенок тоже. После войны пришли Советы, и все равно было непопулярно быть борцом за свободу. Так что, все, вся история этих замечательных людей должна была оставаться в тайне очень долгое время, и теперь, наконец, она может выйти из тени. И я думаю, они очень гордятся своими родителями, и это справедливо.

Как вы думаете, мощный посыл, заложенный в книге, отчетливо слышен в фильме?

Да, я так считаю. Есть несколько сообщений. Одно из самых важных, я думаю, заключается в том, что не обязательно быть чем-то большим, чтобы быть героем, и в том, до чего доходят обычные люди в каждую эпоху. Мы нечасто слышим об этом, но если вы откроете свои сердца для сострадания и сочувствия, вы сможете обнаружить в себе силу и мужество, о которых вы просто не знали. И еще одно сообщение заключается в том, что мы пожинаем то, что сеем, особенно когда речь идет о любви, доброте и сострадании.

Сегодня мы обнаруживаем всплеск антисемитизма, фашизма, кризисы беженцев, все это было очень важной частью жизни людей в истории смотрителя зоопарка. Так что, я думаю, это также очень сильно ощущается сегодня. Это предостерегающее послание о Холокосте и о том, почему нам нужно сохранять бдительность. Есть также послание о том, насколько важны индивидуальные действия. Знаете, мы так часто чувствуем себя беспомощными, особенно когда слышим о мировых событиях. Тем не менее, отдельные люди могут совершать необычайные вещи.

Сегодня это особенно актуально.

Я думаю, это послание сострадания и героизма в противовес жестокому героизму. Есть обе версии героизма, но не все герои берут в руки оружие. Многие герои выбирают своим оружием ЛЮБОВЬ И СОСТРАДАНИЕ.