Krista Tippett, saatejuht: Resmaa Menakem on Terapeut Ja traumaspetsialist, Kes Aktiveerib Vanemate Tarkuse Ja väga Uue teaduse, Mis käsitleb seda, Kuidas Me kõik Kanname Oma Kehas Kaasas Ajalugu Ja Traumasid kõige Selle taga, Mille Taga on sõna

Seepärast panin need tavad sinna kirja. Ja see on minu arvates väga oluline koht, kuhu valged kehad mõnikord jõuavad ja nad kas põlvitavad protsessi või strateegia ees ja siis nad ei kunagi...

Tippett: „Kuidas me sellest lahti saame?“

Menakem: Täpselt nii – „Ma kavatsen sellest lahti saada. Ma lähen joogat tegema, ma söön terve hunniku lehtkapsast“ – [ naerab ] – aga „ma teen seda asja…“

Tippett: Ma tegin joogat. [ naerab ]

Menakem: Aga siis tuleb esindaja tagasi, täpsemalt rassi teema juurde. Tulge selle juurde tagasi.

Tippett: Teie töös on see kuvand sellest, kuidas osa meie tsivilisatsioonilisest tööst, meie rahvuslikust tööst, meie poliitilisest tööst on igaühel meist oma kehadesse uuel viisil sisse elada. Ja siis on see kuvand, mis mulle meeldib, see, et me peame oma kehadesse sisse elama koos, kollektiivselt. Kui ma paluksin teil – ja teil on erinevad harjutused mustanahaliste, valgete ja politseinike kehadele – aga kas te lihtsalt demonstreeriksite inimestele, kes kuulavad, pole raamatut lugenud, ei tea, millest me räägime, ühte algajate harjutust? Ja see võiks olla paar algajate harjutust erinevat tüüpi inimestele.

Menakem: Ma muudan natuke keelt ja nimetan seda harjutamiseks, sest „harjutused” ütlevad umbes nii: „Teen seda üks kord” või midagi sellist, aga „harjutamine” tähendab: „Tulen ikka ja jälle tagasi, sest tahan paremaks saada.”

Tippett: Sa rääkisid ka sellest, kuidas su ema ja vanaema sulle eeskujuks olid. Et pole olemas läbikukkumist, on ainult harjutamine.

Menakem: Seega, harjutuse mõttes on see lihtsalt väga lihtne harjutus ( link selle harjutuse jagamiseks ). Kui te mind praegu kuulate, siis üks asi, mida ma teile tahan, on see, et te lihtsalt istuksite hetkeks. Ja ma tahan, et te lihtsalt vaataksite otse ette. Lihtsalt vaadake otse ette. Ja kui te vaatate otse ette, siis pange lihtsalt tähele, mis tegelikult maandub ja mis on ikka veel õhus. Te lihtsalt märkate, mis toimub: märkate, kui väga teile mu hääl ei meeldi; märkate, kui väga teile ei meeldi või meeldivad mõned asjad, mida Krista ütles. Pange lihtsalt tähele neid osi. Nüüd tahan, et te teeksite – vaadake üle vasaku õla ja kasutage oma kaela ja puusi; seega pöörake ringi ja vaadake üle õla. Ja siis tulge tagasi keskele; ja nüüd vaadake üles; ja vaadake alla; tulge tagasi keskele; ja nüüd vaadake üle parema õla, kasutades oma kaela ja puusi. Ja põhjus, miks te kasutate oma kaela ja puusi, on see, et ma tahan, et te aktiveeriksite selle psoas-lihase ja mõned vaguse osad. Ja siis, nüüd tule ette. Ja nüüd ole lihtsalt vait ja pane tähele, mis on teisiti.

Mida sa märkasid?

Tippett: Noh, ma olin enam-vähem teadlik, et mõtlesin pooleldi sellele, mis edasi saab, aga ma ei tea, tundsin end rahulikumalt. Ja oli ka tunne – oli ka mingi mugavustunne.

Menakem: Üks asi keha loomse osa juures on see, et kuigi me oleme siin ruumis – selles kenas kohas –, on üks kehaosa, mis ütleb: „Jah, aga mis veel juhtub?“ Ja põhjus, miks – eriti kui ma töötan kultuurikehadega, on üks esimesi asju, mida ma neil teha lasen, orienteerumine; ruumi orienteerumine, mitte müstilisel viisil, vaid tegelikult sõna otseses mõttes. Sest sageli ootavad kultuurikehad ohtu. Isegi kui sa tead, et sinu taga pole midagi, aitab kehale teada andmine mõnele tükile tegelikult kaasa. Kui sa nüüd sellega kordusi teed, mitte ainult üks kord või siis, kui ma sulle ütlen, siis võid märgata, et sul on veidi rohkem ruumi muude asjade jaoks – sõna otseses mõttes, muude asjade jaoks, mis ei saa juhtuda, kui selline kitsendus on.

Tippett: See on loogiline ka selles mõttes, et trauma on igaveses olevikus; sa ei mäleta seda, vaid see elab ennast uuesti läbi. Ja sa – lihtsalt selleks hetkeks – sa tegelikult elad reaalses olevikus.

Menakem: Täpselt nii; ja siis keha läheb, oh, sa mõtled, et see on ka seal? Ja siis su keha hakkab tegema seda asja, kus sa ütled: "Noh, ma ei taha seda enam teha." Ja siis, kui sa saad teise – on olemas asi, mida nimetatakse retikulaarseks aktivatsioonisüsteemiks, RAS-iks, see on asi, kus kui sa lähed autot ostma ja ütled: "Mees, see on ilus auto. Kellelgi teisel pole sellist autot, see on seda värvi," ja siis sa sõidad parkimisplatsilt välja, sõidad viis kvartalit alla ja sa mõtled: "Kurat, see on sama – kurat, see on – kõigil on see auto." See on alati seal olnud, aga nüüd, kuna su aju on öelnud: "See on oluline," teeb see selle –

Tippett: Seda näeb kõikjal.

Menakem: Seda näeb kõikjal. Sellepärast ongi korduste arv nii oluline, sest kui korduste arv võistluse ajal kirja saab...

Tippett: Seda saab teha igal pool.

Menakem: Täpselt nii. Sellepärast ongi rassiga seotud korduste arv nii oluline. Mida rohkem kordusi sa selle kohta saad, seda enam hakkavad järsku olulised olema muud asjad, mis varem polnud olulised. Sest nüüd ütleb su aju: „Oo, ma pean seda lugema. Oh, ma pean sellele tähelepanu pöörama. Oh, ma pean tema keha jälgima. Oh, ma pean sellest aru saama. Oh, ma pean esitama küsimusi…“ Eks? Ja nüüd hakkavad need asjad sind tõmbama, mis tekitab rohkem ärevust ja sunnib sind muutuma.

[ muusika: „Tiny Water Glass” Blue Dot Sessionsilt ]

Mina olen Krista Tippett ja see on „On Being . Today“ koos kliinilise terapeudi ja traumaspetsialisti Resmaa Menakemiga.

Tippett: Minu jaoks on see praegu, meie ühise elu hetkel, oluline, et me mõistame palju teisi hukka või mõtleme: „Kas nad ei suuda end kokku võtta?“ või „Kas nad ei suuda tõde näha?“, „Kas nad ei suuda fakte kuulda?“ Ja seda juhtub igal pool. Ja midagi, mida te teate ja mida te nii hästi sõnastate, on see, et vagusnärv on seotud ka ohutusega; et meie olemuse tuum, meie keha tuum, küsib alati esmalt: „Kas ma olen ohus; kas ma olen turvaline?“

Menakem: Absoluutselt.

Tippett: Ja kui me seda ei tee – sa selgitasid seda mulle tõesti uutmoodi, et kui me pole sellega tegelenud, siis faktid ei jõua kohale. Isegi kui neil on keerukad sõnad ja strateegiad, nagu sa ütled.

Menakem: See ongi puuduv osa – me mõtleme: „Kui ma saaksin sellest lihtsalt teisiti mõelda…“

Tippett: [ naerab ] Õige.

Menakem: „...siis see võimaldab meil kõik koos kumbayat laulda.“ Ja seepärast ma seda ei tee – kui ma viin oma töötubasid ja kogemusi läbi, siis ma ei kritiseeri valgeid kehasid ja kultuurikehasid koos, sest see on ohtlik. Ja me kõik teame seda.

Tippett: Seega mõned viisid, kuidas me püüame edasi töötada, muudavad meid tegelikult jälle ohtlikuks?

Menakem: Me teeme üksteisele haiget; me haavame teineteist uuesti. Mõned asjad, kuhu me läheme ja mis peaksid aitama ja tervendama, on tegelikult uuesti haavavad ja vägivaldsed.

On pidev vajadus arutada, kas ma olen selle valge naise või mehe või selle struktuuriga turvaline või mitte. Seega tuleb selliste asjadega tegeleda ja nende eest hoolitseda sellise õiguspärasuse ja hoolega, nagu see peaks olema. Ja ruumis viibivate inimeste maha tegemine, arvestades meie kehade ajalugu, ja lihtsalt inimeste maha tegemine ruumis viibivate inimeste suhtes ükskõik millise nipiga ja seejärel ütlemine: "Räägime rassist," tähendab, et te ei osuta rassiküsimusele piisavalt austust, mida see väärib.

Tippett: Teie töid lugedes tuli mulle pähe üks asi – miks vanemad inimesed nii lohutavad ja tervendavad ning lapsed sellest aru saavad? See on tingitud asjaolust, et mitte kõigist ei saa vanemaid; mõned inimesed lihtsalt vananevad.

Menakem: Täpselt nii. [ naerab ] See on tõsine jutt.

Tippett: Aga kui sa saad vanemaks ja targemaks, kasvõi natukenegi, siis sa harjud oma kehaga. Sa oled lihtsalt paremini integreeritud.

Menakem: Lihtsalt rohkem seal.

Tippett: Sinult on üks repliik, millele see kõik tegelikult taandubki, ja on nii [ naerab ] kurb mõelda, et see on inimkonna põhireaalsus: et „kõik täiskasvanud peavad õppima ennast rahustama ja ankurdama, selle asemel, et oodata või nõuda, et teised neid rahustaksid. Ja kõik täiskasvanud peavad tervenema ja suureks kasvama.“ Ja et nii paljud asjad, mida me selles kultuuris oleme teinud, eriti valgesuse leiutamisega seoses, võimaldavad inimestel vältida täiskasvanuks olemise täieliku ulatuse arendamist või takistavad neil seda.

Menakem: See on see tükk, mis minu arvates kahe silma vahele jääb – ja mul on nii hea meel, et sa seda lugesid –, mis selles raamatus kahe silma vahele jääb, on see, et rassi puhul, eriti kui valged inimesed ei mõista ja ei pääse kaasa ega tee vajalikku kultuuritööd, muudab sind tegelikult ebaküpsemaks. Seega, kui sa – see on paljudel juhtudel põhjus, miks, kui valge inimene tuleb värvilise inimese juurde ja püüab selgitada rassi ja seda, mis peaks juhtuma, siis värvilised inimesed küsivad... "Kas sa oled hulluks läinud?" – kultuuriinimesed küsivad: "Kuidas sul üldse on julgust proovida seda mulle selgitada?" Ja see ongi see tükk, mis viitab teatud ebaküpsuse tasemele. See on nagu mu 14-aastane poeg prooviks mulle midagi elu kohta rääkida. Ma olen nagu... [ naerab ]

Tippett: See on ka nagu termini „meeste selgitamine“ päritolu. Samamoodi pole meeste ja naiste suhted täiskasvanuks saanud.

Menakem: Täpselt õige. Täpselt õige.

Tippett: Ja veelkord, ma tahan lihtsalt korrata, et alustage asjadest, mis on ehk ebamugavad, aga mitte rasked, näiteks: pange end olukordadesse. Kui olete valge inimene, minge kuhugi, kus on palju mustanahalisi kehasid, ja lihtsalt tundke, mis teie kehas toimub. Ja minge tagasi.

Menakem: Täpselt nii. Ja siis, kui sa —

Tippett: Ja see võiks olla kirikuteenistus.

Menakem: Täpselt nii. Ja siis, kui koju jõuad, tee paus. Pausi pidamine on kõige tähtsam. Pea paus. Istu selle seltsis. Pane tähele raevu. Nüüd on mõned inimesed, kes mind kuulavad ja ütlevad...

Tippett: „Mul pole raevu.“

Menakem: „Mul pole raevu.“ Pane tähele, et üks sinu esivanematest võib ilmuda mitte kujutise, vaid meelena.

Tippett: Aga kuidas oleks värvilise inimesega, harjutusega, nagu alustajaga – mida te nimetaksite?

Menakem: Noh, see on suur küsimus. Üks asi, mida ma kultuuriinimestele ütleksin, on – ja see on sarnane sellega, mida ma tegin, mis on pigem üldisemalt – iga kord, kui te lähete tuppa, isegi kui see on teie enda majas: peatuge; kasutage oma kaela ja puusi ning vaadake ringi ja tehke paus. Arvestades meie kogemusi põlisrahvaste ja mustanahaliste inimestega, on meiega selja tagant juhtunud reaalseid asju. Piitsaks saamine, jooksmine, võitlemine – kõik need tükid – kehas võib tekkida kinnikiilumine, mis kandub edasi. Ja selleks ajaks, kui te selle saavutate, on teil sellest lihtsalt ettekujutus. See on energeetiliselt mingi ettekujutus. Ja see, mida ainuüksi orienteerumine teeb, on see, et saate minna nii, ma ei ole hull, sest mu keha tegi lihtsalt midagi, mida see enne seda ei teinud. See on kõik.

Tippett: On nii palju muid asju, mida ma teen – nii palju muid asju.

Menakem: Kas ma võin tagasi tulla? Ma tahaksin väga tagasi tulla ja teha...

Tippett: See on hämmastav. Kui ma küsiksin teilt, kuidas te selle elu jooksul, mida olete elanud ja mille teadmised olete omandanud ja mida inimestele õpetate, vastaksite küsimusele, kuidas teie arusaam inimeseks olemisest areneb, kuidas te seda praegu läbi mõtleksite?

Menakem: Minu arvates tähendab inimene olemine arusaamist, et me pidevalt esile kerkime ja et me ei ole masinad. Me ei ole lihast masinad; me ei ole robotid; me tuleme Loomingust ja oleme selle osa ning et see ei saa olla lihtsalt midagi, millest me räägime joogaretriidil käies; et see peab olema läbielatud, esilekerkiv eetos ja et – üks minu esivanematest, dr King, rääkis sellest, kuidas inimesed, kes armastavad rahu, peavad organiseeruma samamoodi nagu inimesed, kes armastavad sõda. Ja minu jaoks tähendab see seda, et see on töö. See on tegutsemine. See on tegemine. See on paus. See on lubamine – põhjus, miks me tahame rassiseerumise traumat ravida, on see, et see takistab esilekerkimist. Seega ärgem tehkem seda. Tingimustagem ja loogem kultuure, mis võimaldavad sellel esilekerkimisel valitseda ülimalt, et sisemine väärtus saaks struktuurilise väärtuse asendada.

Tippett: Üks asi – see oli üks viiest ankrust puhta valu läbimiseks – esimene, Ankur üks, oli: Ole vait.

Menakem: Pea vait. Paus. Lihtsalt ole vait.

Tippett: Ja see puudutab lihtsalt oma impulsside kontrollimise õppimist.

Menakem: See ongi kõik – kogu see sinu intelligentsus, kõik need targad asjad, mida oled teinud – see on üks asi, mis minuga juhtub, kui ma lavalt maha tulen ja näiteks raamatuesitlust teen. Üks esimesi asju, mis juhtub, on see, et valged inimesed tulevad alati minu juurde ja hakkavad oma rassilist CV-d avaldama: „Noh, tead, ma marssisin selle ja sellega. Ja tead, ma tegin seda ja tead, ma tegin teist.“ Kuidas ma seda tean? Kuidas see teie kogukonna värvilistele inimestele korda läheb? Näidake mulle, kuidas see toimib, mitte sellepärast, et te oma rassilist CV-d avaldate. Ja siin tulebki mängu see vaikimine. Lihtsalt lõpetage. Ja pange tähele, mis õhutab seda vajadust selle CV avaldamiseks. Kuhu see maandub? Kust see tuleb? Töötage sellega kõigepealt. Ja siis, kui see muutub liiga paljuks, loobuge sellest, jätke see rahule ja tulge hiljem uuesti selle juurde tagasi.

Tippett: Resmaa Menakemil on kliiniline praktika Minneapolises Minnesotas ja ta õpetab kõikjal USA-s. Tema raamatute hulka kuulub „My Grandmother's Hands: Racialized Trauma and the Pathway to Mending Our Hearts and Bodies“ (Minu vanaema käed: rassistlik trauma ja tee meie südamete ja kehade parandamiseks).

[ muusika: „Wasto teema” Blue Dot Sessionsilt ]

Projekti „On Being“ liikmed on Chris Heagle, Lily Percy, Marie Sambilay, Laurén Dørdal, Tony Liu, Erin Colasacco, Kristin Lin, Eddie Gonzalez, Lilian Vo, Lucas Johnson, Damon Lee, Suzette Burley, Zack Rose, Serri Graslie, Nicole Finn, Colleen Scheck, Christiane Wartell, Julie Siple, Gretchen Honnold ja Jhaleh Akhavan.

Projekt „On Being“ asub Dakota maal. Meie armsa tunnusmuusika autor ja looja on Zoë Keating. Viimane hääl, mida meie etenduse lõpus laulmas kuulete, on Cameron Kinghorn.

„On Being“ on projekti „On Being Project“ sõltumatu produktsioon. Seda levitab avalik-õiguslikele raadiojaamadele PRX. Ma lõin selle saate American Public Medias.

Meie rahastamispartnerite hulka kuuluvad:

Fetzeri Instituut aitab luua armastava maailma vaimset alust. Leia nad aadressilt fetzer.org .

Kalliopeia Sihtasutus. Pühendunud ökoloogia, kultuuri ja vaimsuse taasühendamisele. Toetab organisatsioone ja algatusi, mis toetavad püha suhet eluga Maal. Lisateavet leiate aadressilt kalliopeia.org .

Humanity United edendab inimväärikust nii kodus kui ka kogu maailmas. Lisateavet leiate aadressilt humanityunited.org , mis on osa Omidyar Groupist.

George'i Pere Fond, tsiviilvestluste projekti toetuseks.

Osprey Fond – katalüsaator enesekindla, terve ja täisväärtusliku elu jaoks.

Ja Lilly Endowment, Indianapolisis asuv eraõiguslik perekondlik sihtasutus, mis on pühendunud oma asutajate huvidele religiooni, kogukonna arendamise ja hariduse valdkonnas.